《榜樣6》觀后感個(gè)人感言（七篇）
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央視《榜樣6》專題節(jié)目來(lái)了，所以伙伴們都有關(guān)注和收看嘛?又有哪些心得?一起來(lái)寫(xiě)寫(xiě)觀后感唄!下面是小編為大家?guī)?lái)的有關(guān)《榜樣6》觀后感個(gè)人感言(七篇)，希望大家喜歡!
《榜樣6》觀后感個(gè)人感言【篇1】
蒙古族，1955年6月生，1976年11月入黨，內(nèi)蒙古自治區(qū)阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查黨支部原書(shū)記。扎根牧區(qū)、苦干實(shí)干的楷模，憑著“讓牧民過(guò)上好日子”的信念，扎根牧區(qū)近50年，探索出保護(hù)生態(tài)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)增收新路子，使當(dāng)?shù)啬撩裆a(chǎn)生活發(fā)生翻天覆地的變化。榮獲“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“全國(guó)勞動(dòng)模范”、“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人”、“改革先鋒”等稱號(hào)。
6月29日上午，“七一勛章”頒授儀式上，身著一襲藍(lán)色蒙古族長(zhǎng)袍的，正是被稱為“草原之子”的廷·巴特爾。
作為內(nèi)蒙古自治區(qū)阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查黨支部原書(shū)記，廷·巴特爾扎根牧區(qū)，在近50年的時(shí)間里，憑著“讓牧民過(guò)上好日子”的信念，探索出保護(hù)生態(tài)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)增收新路子，使當(dāng)?shù)啬撩裆a(chǎn)生活發(fā)生翻天覆地的變化。
廷·巴特爾始終認(rèn)為，自己“是一名牧民”,無(wú)論獲得多少榮譽(yù)，這一點(diǎn)都不會(huì)改變，“這是我的職業(yè)榮耀”。
從19歲起，廷·巴特爾就扎根在阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查。那里是一片總面積達(dá)四百三十多平方公里的草原，地處有著“黃色野馬”之稱的渾善達(dá)克沙地西北部。
上世紀(jì)80年代，針對(duì)薩如拉圖雅嘎查過(guò)牧、草場(chǎng)退化、土地沙化日益嚴(yán)重的問(wèn)題，廷·巴特爾提出“圍封輪牧”。
1986年，廷·巴特爾賣掉自家的60只羊，圈起300多畝草場(chǎng)休養(yǎng)生息。第二年，300多畝草場(chǎng)打了九馬車草，相當(dāng)于其他牧民1000畝草場(chǎng)的打草量。牧民們親眼看到了“圍封輪牧”的好處，紛紛進(jìn)行封育和劃區(qū)輪牧。
1993年，廷·巴特爾當(dāng)選薩如拉圖雅嘎查黨支部書(shū)記。他針對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)問(wèn)題，提出了“蹄腿理論”,倡導(dǎo)牧民少養(yǎng)羊、多養(yǎng)牛，并引進(jìn)西門(mén)塔爾優(yōu)質(zhì)乳肉兼用牛與本地牛雜交，培育高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)母牛。嘎查黨支部扶持的20多戶貧困牧民現(xiàn)在已全部脫貧。
近50年的時(shí)間，廷·巴特爾扎根牧區(qū)，用自己的頭腦和雙手探索出既保護(hù)草原生態(tài)、又讓牧民增收的路子，把生態(tài)“從白色變回綠色”。同時(shí)，也將薩如拉圖雅這個(gè)“貧困村”變成了“富裕村”。
《榜樣6》觀后感個(gè)人感言【篇2】
20世紀(jì)70年代，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)是一場(chǎng)席卷全國(guó)的聲勢(shì)浩大的運(yùn)動(dòng)。 廷·巴特爾參加了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，他走出內(nèi)蒙古首府呼和浩特市，走進(jìn)了蒼涼、偏遠(yuǎn)、閉塞的薩茹拉圖亞草原，時(shí)為1974年。面對(duì)陌生的環(huán)境，一切都必須從頭學(xué)起，首先是蒙語(yǔ)，不會(huì)蒙語(yǔ)，就沒(méi)法兒和牧民進(jìn)行交流與溝通;然后是在草原生存的基本技巧：騎馬、放牧、打草....廷·巴特爾用心去貼近草原，用心去貼近牧民，草原和牧民給他以豐厚的回報(bào)，在短短的兩年時(shí)間里，凡是牧區(qū)生產(chǎn)、生活中所需得知識(shí)和技能，廷·巴特爾基本掌握了。
1976年，復(fù)出后的廷懋將軍出任內(nèi)蒙古軍區(qū)政委、內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委第二書(shū)記。與此同時(shí)，知青可以返城的政策也出臺(tái)了。在薩茹拉圖亞知青點(diǎn)，人們普遍認(rèn)為，第一個(gè)返城的知青肯定是廷·巴特爾，一個(gè)簡(jiǎn)單的理由就是他的父親是自治區(qū)的高層領(lǐng)導(dǎo)，而是事實(shí)卻讓大家看到的是相反的結(jié)論。廷·巴特爾不僅不是第一個(gè)返城的知青，而是40名知青中唯一扎根在薩茹拉圖亞草原的知青。
草原和草原人民給予廷·巴特爾以極大信任，讓他去經(jīng)營(yíng)和管理乳品廠，一年干下來(lái)，廷·巴特爾楞是讓這個(gè)瀕臨倒閉的乳品廠盈利5萬(wàn)元。廷·巴特爾在熟悉草原的過(guò)程中找到了有所作為和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的支點(diǎn)。他渴望加入中國(guó)共產(chǎn)黨，他在入黨志愿書(shū)上鄭重地寫(xiě)下“廷·巴特爾”4個(gè)字。老將軍廷懋給兒子的禮物是一本《黨章》，并語(yǔ)重心長(zhǎng)地叮囑：“好好學(xué)，千萬(wàn)不能辜負(fù)黨組織的期望。”
1981年秋，廷·巴特爾在美麗的高格斯臺(tái)河畔與美麗的蒙族姑娘額爾登其其格組建起幸福的家庭。
1993年，已經(jīng)出任薩如拉圖亞嘎查黨支部書(shū)記的廷·巴特爾又面臨一次考驗(yàn)。北京軍區(qū)按政策規(guī)定要在北京為廷懋將軍修建一座小樓，并安排一名子女隨同進(jìn)京。對(duì)巴·特爾來(lái)說(shuō)，這是一次絕好的機(jī)會(huì)，但他已經(jīng)把生命融進(jìn)薩如拉圖亞的廷·巴特爾，舍不得已經(jīng)圍封的草原，舍不得他親手繪制的草原建設(shè)藍(lán)圖。他對(duì)父母說(shuō)：“我的事業(yè)在薩如拉圖亞，我深情地?zé)釔?ài)著這片草原!”薩如拉圖亞位于渾善克沙地西北邊緣，面積437.5 平方公里。這里曾是一望無(wú)際的草原，108眼泉水匯聚而成的高格斯如河在這里流過(guò)。
20世紀(jì)80年代，牧區(qū)開(kāi)始推行草原畜牧雙承包制。這一措施極大地調(diào)動(dòng)了牧民的養(yǎng)畜積極性，但卻缺少對(duì)牧民的科學(xué)引導(dǎo)，導(dǎo)致牧民在追求養(yǎng)畜頭數(shù)時(shí)無(wú)視對(duì)草原的破壞，使草原變成黃沙漫漫的沙地，廷·巴特爾大聲疾呼：不能這樣下去了，否則，就連我們賴以生存的空間也將不復(fù)存在!廷·巴特爾從這戶牧民家里出來(lái)，又進(jìn)那戶牧民家里，苦口婆心和每一個(gè)牧民商量、探討圍封退化草原、禁牧沙化草原的事情，然而，牧民們還是不接受他的觀點(diǎn)和理論。
廷·巴特爾想，共產(chǎn)黨員在任何情況下都應(yīng)該率先垂范，牧民之所以不接受他的觀點(diǎn)和理論，是因?yàn)檫@種觀點(diǎn)和理論還沒(méi)有變成看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)際。
1986年，廷·巴特爾在薩如拉圖亞草原上做出驚人之舉，把他和妻子辛辛苦苦發(fā)展起來(lái)的60多只羊全部賣掉，用賣羊錢(qián)買回網(wǎng)護(hù)欄，圈起300多畝草場(chǎng)，一年后的實(shí)際效果更是讓牧民感到震驚。廷·巴特爾圍封的300畝草場(chǎng)打下9馬車草，相當(dāng)于其他牧民1000畝草場(chǎng)的打草量。廷·巴特爾家出欄一頭牛收入1200元，別人家兩頭牛才賣1000元，這鮮明的對(duì)比使牧民們悟出一個(gè)道理：跟著廷·巴特爾干，沒(méi)錯(cuò)。
在廷·巴特爾的悉心指導(dǎo)下，牧民們實(shí)實(shí)在在地落實(shí)著保護(hù)和建設(shè)草原，出現(xiàn)了輪牧區(qū)、休牧區(qū)。廷·巴特爾把自己的草場(chǎng)細(xì)化為8個(gè)區(qū)，兩個(gè)禁牧區(qū)，一個(gè)種植青貯區(qū)，一個(gè)種樹(shù)種草區(qū)，另外4個(gè)是春、夏、秋、冬輪牧區(qū)。
2001年7月，錫盟盟委、行署在全盟范圍內(nèi)提出“圍封禁牧、收縮轉(zhuǎn)移、集約經(jīng)營(yíng)”的圍封轉(zhuǎn)移戰(zhàn)略時(shí)，薩如拉圖亞嘎查100%的草場(chǎng)都進(jìn)行了封育和劃區(qū)輪牧，牧民建網(wǎng)圍欄的面積達(dá)30萬(wàn)畝，建畜圈4820平方米，打井49眼，在建設(shè)養(yǎng)畜中，牧民人均收入由過(guò)去的500元飚升到現(xiàn)在的3600元。 “圍封輪牧”對(duì)恢復(fù)草原植被起到了積極作用，但還沒(méi)有從根本上解決草畜不平衡的問(wèn)題。
廷·巴特爾在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中所形成的“蹄腿理論”再次給牧民以啟發(fā)：養(yǎng)一頭牛只有4條腿，5只羊卻有20只蹄子。很顯然，5只羊?qū)Σ菰钠茐倪h(yuǎn)遠(yuǎn)大于超過(guò)一頭牛，養(yǎng)一頭牛所付出的辛苦要比養(yǎng)5只羊付出的辛苦少的多，既保護(hù)了草原，又減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度，何樂(lè)而不為呢?
廷·巴特爾說(shuō)：“全心全意為人民服務(wù)，把人民群眾的冷暖時(shí)刻裝在心里，是一名共產(chǎn)黨員不容推卸的歷史責(zé)任?！?001年錫林郭勒草原歷史上遭受了一場(chǎng)罕見(jiàn)的雪災(zāi)。身為薩如拉圖亞嘎查黨支部書(shū)記的廷·巴特爾牽掛著雪災(zāi)中的每一家牧民，他用鐵鍬和雙手開(kāi)出一條通往牧民家的“雪路”。走訪每一個(gè)需要幫助的牧民。薩如拉圖亞嘎查有83戶牧民如星星般散落在草原的各個(gè)角落，從一家到另一家，最遠(yuǎn)距離達(dá)80多公里。廷·巴特爾每年不止一次挨家挨戶地問(wèn)寒問(wèn)暖，把黨的關(guān)懷送到每一戶牧民家里，送到每一個(gè)牧民心中。
廷·巴特爾給嘎查的干部立下幾條牢不可破的規(guī)矩：不能以任何理由公款吃喝、請(qǐng)客送禮;不能動(dòng)用集體畜群;不出錢(qián)為干部購(gòu)買交通工具;不支付油費(fèi)。
2001年，阿巴嘎旗經(jīng)營(yíng)管理站對(duì)嘎查賬目進(jìn)行清查核資時(shí)發(fā)現(xiàn)，2000年薩如拉圖亞嘎查沒(méi)有一筆招待費(fèi)，也沒(méi)有一筆汽油條子下賬，懷著好奇心一年一年地往前查，8年的賬目沒(méi)查出一筆招待費(fèi)。事實(shí)告訴我們，廷·巴特爾是一個(gè)廉潔的黨支部書(shū)記，身體立行、嚴(yán)以律已，以自己的模范行為和表率作用，帶出一支廉潔奉公的干部隊(duì)伍。
薩如拉圖亞譯成漢語(yǔ)是月光，廷·巴特爾帶領(lǐng)83戶牧民通過(guò)28年的努力和奮斗，使薩如拉圖亞嘎查的天藍(lán)了，水更清了，草更綠了;使生活在這“月光”里的人們富裕了，文明了。
《榜樣6》觀后感個(gè)人感言【篇3】
榜樣是人們?yōu)槿俗鍪碌囊环N楷模和規(guī)范。這是很值的效法和學(xué)習(xí)的。良好的榜樣能起到一石激起千層浪的效果!小面積的播種獲得大面積的豐收是輕而易舉的事情。
榜樣之所以能成為別人學(xué)習(xí)的對(duì)象就在于它給出了在某一方面。某一行業(yè)的行為準(zhǔn)則。也就是告訴人們你沿著他說(shuō)經(jīng)歷過(guò)的道路腳踏實(shí)地的干下去也就等于你找到了一條通向天堂之門(mén)的鑰匙。但榜樣首先要避開(kāi)排除一些先天性的因素。譬如。東施效顰。邯鄲學(xué)步?？吹竭@些故事讓人匪議所思。
但我們捫心自問(wèn)現(xiàn)實(shí)生活中真的沒(méi)有這樣的例子嘛。大千世界。無(wú)奇不有。這樣的故事也不是古人信口胡諏肆意杜撰出來(lái)的!無(wú)風(fēng)不起浪。即然存在了我們就要正面的去面對(duì)。用到現(xiàn)在就是告訴人們找到個(gè)人坐標(biāo)。做適合自己做的事情。盲目。盲從所得的效果終究都是零。
榜樣不是一個(gè)實(shí)實(shí)在在引領(lǐng)你怎么做的步驟，而是指導(dǎo)你用什么樣的狀態(tài)以什么樣的精神去付諸努力的可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然根據(jù)自己的情況完全和別人做同一件的事情。如學(xué)習(xí)榜樣。你再怎么做無(wú)疑還是效仿別人孜孜不倦。刻苦專研的學(xué)習(xí)態(tài)度。而在當(dāng)今一些大腕。泰斗級(jí)人物面前好多學(xué)習(xí)的就是人文交際等等的了?？赡軓氖碌穆殬I(yè)和別人大相徑庭。但終極目標(biāo)是相同的。對(duì)于榜樣只能取其一部分。留其一部分才能為我所用。
為我服務(wù)。有取有舍才是正常的。斷不可一概而論。全盤(pán)肯定亦或全盤(pán)否定。物極必反。否極泰來(lái)。勢(shì)強(qiáng)必弱其實(shí)都是一個(gè)意思。實(shí)際上給自己找個(gè)適合自己的定位是很有必要的!
《榜樣6》觀后感個(gè)人感言【篇4】
我是含著熱淚看完張桂梅校長(zhǎng)在“七一勛章”頒授儀式上發(fā)言的，從張桂梅校長(zhǎng)被攙扶著走向會(huì)場(chǎng)，到目光落在她布滿膏藥的雙手，我的心很疼，心疼她走過(guò)多少崎嶇坎坷的路，才把那1800多名女孩子們送出大山，改寫(xiě)了她們一生的命運(yùn)，她以自己的柔弱身軀為貧困山區(qū)的教育擎起了一片藍(lán)天。
1、耕耘不問(wèn)收獲
“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅用全部的生命教書(shū)育人?！凹t巖上紅梅開(kāi)，千里冰霜腳下踩，三九嚴(yán)寒何所懼，一片丹心向陽(yáng)開(kāi)……”回觀張桂梅校長(zhǎng)這蕩氣回腸的人生歷程，心中滿是感動(dòng)和敬仰，她以自己的行動(dòng)和信仰來(lái)詮釋一名基層教育工作者的忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)。我驕傲我們有這樣一位提燈人，她常年堅(jiān)持家訪，行程11萬(wàn)多公里，用知識(shí)改變了1300多名學(xué)生的命運(yùn)，她用自己的雙腿走出了一名黨員和老師的執(zhí)著與遠(yuǎn)見(jiàn)。
我時(shí)常在想，為人師的我們?cè)谶@條路上究竟又走了多遠(yuǎn)?堅(jiān)守著什么?我不悔今天的選擇，張桂梅校長(zhǎng)的事跡是對(duì)我的心靈的一次蕩滌，有人可以把使命與擔(dān)當(dāng)寫(xiě)的如此厚重，有人真的可以為別人逆天改命。張桂梅校長(zhǎng)的吃穿用度又是如此的簡(jiǎn)樸，對(duì)自己近乎“摳門(mén)”，卻把工資、獎(jiǎng)金捐出來(lái)，用在教學(xué)和學(xué)生身上。她以堅(jiān)韌執(zhí)著的拼搏和無(wú)私奉獻(xiàn)的大愛(ài)，一次次詮釋著一名黨員和老師的初心使命，責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
越走近張桂梅校長(zhǎng)，越能深切的領(lǐng)會(huì)一個(gè)智者和仁者所顯現(xiàn)出來(lái)的精神魅力。張桂梅不是神話里的的英雄，她在普通教學(xué)崗位上，恪盡職守、嘔心瀝血、淡泊名利、執(zhí)著追求，是那樣樸實(shí)，那樣真實(shí)。作為教師中的一員，我唯有用心去感受學(xué)習(xí)張桂梅的精神，竭盡全力去做學(xué)生熱愛(ài)、人民滿意的教師，做無(wú)愧于時(shí)代的教師，方能不負(fù)這個(gè)時(shí)代!
2、腳下就是遠(yuǎn)方
“只要還有一口氣，我就要站在講臺(tái)上，傾盡全力、奉獻(xiàn)所有，九死亦無(wú)悔!”張桂梅在“七一勛章”頒授儀式上發(fā)言時(shí)說(shuō)道。
她數(shù)十年如一日，堅(jiān)韌執(zhí)著，勤儉節(jié)約，無(wú)私忘我，她用實(shí)際行動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人的初心和使命讓“學(xué)生們遠(yuǎn)方有燈、腳下有路、眼前有光，在山溝溝里也能看到外面精彩的世界，看到美好的未來(lái)?！彼龅搅?歷盡種種磨難，她始終把教書(shū)育人、立德樹(shù)人作為自己的人生理想和奮斗目標(biāo)。她始終沖在最前線，敢與時(shí)間賽跑，敢和病魔抗?fàn)?竭盡全力幫助一批又一批貧困山區(qū)的孩子走出大山,托舉起他們的希望和夢(mèng)想。
我也會(huì)向您一樣，去敬畏那個(gè)講臺(tái)，敬畏那份為人師的事業(yè)。我們平凡的生命會(huì)因這樣的敬畏與堅(jiān)守而閃耀出光芒，帶著這份初心，希望我們都能遇見(jiàn)的自己!
如果我們真愛(ài)我們的學(xué)生----就絕不是只愛(ài)他們的成績(jī)，我們更愛(ài)他們眼里有光彩，臉上有笑容，心中有信仰的樣子。
如果我們真愛(ài)我們的學(xué)生----就絕不是只愛(ài)他們伏案夜讀專注學(xué)業(yè)的樣子，我們更愛(ài)他們家事，國(guó)事，天下事，事事關(guān)心的胸懷。
如果我們真愛(ài)我們的學(xué)生----就絕不止只愛(ài)他們的現(xiàn)在，我們更應(yīng)該愛(ài)他們的明天和未來(lái)。
通過(guò)對(duì)張桂梅校長(zhǎng)事跡的學(xué)習(xí)，讓我愈加明白我唯有以這一生不變的初心來(lái)為你們筑夢(mèng)未來(lái)，用一支粉筆寫(xiě)出我對(duì)自己一生鐘愛(ài)的教育事業(yè)的忠誠(chéng)，無(wú)悔，無(wú)愧，無(wú)憾!
今天，再次審視自我，才愈加清楚這初心它究竟是什么?穿過(guò)這長(zhǎng)長(zhǎng)的奔流不息的歷史長(zhǎng)河，走過(guò)我們黨這艱苦卓絕，輝煌燦爛的一百年，才真的能體會(huì)到“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平!”這歷史使命的榮光，這才是我們一生要追尋，堅(jiān)守的教育初心!
只要初心不忘，我們一定可以在那方三尺講臺(tái)之上耕耘出一路花香;只要初心不忘，我們的腳下就是詩(shī)與遠(yuǎn)方;只要初心不忘，鄉(xiāng)村教育就是我們的星辰大海!
《榜樣6》觀后感個(gè)人感言【篇5】
她是一個(gè)平凡的女性，膝下無(wú)子，卻被幾百名孩子親切地稱為“媽媽”;她對(duì)自己過(guò)分節(jié)儉，卻創(chuàng)辦了免費(fèi)女子高中，幫助數(shù)千名山區(qū)女孩改寫(xiě)命運(yùn);她身體羸弱，仍然不遺余力的踐行著“只要我還有一口氣，就要站在講臺(tái)上”的諾言。她就是時(shí)代楷模張桂梅。
每當(dāng)學(xué)習(xí)張桂梅老師的事跡，我都能被感動(dòng)得熱淚盈眶。同為教師，我深知教育的不易。學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品。他們來(lái)自不同的家庭，有著不同的思想。作為教師不僅要教好書(shū)，更要育好人。作為教師，我們不僅僅要做好本職工作，還要接受自己良知的拷問(wèn)。雖然，我們面對(duì)的教育對(duì)象不同。張桂梅是高中的校長(zhǎng)，我是一名普通的小學(xué)教師。但是立德樹(shù)人的根本任務(wù)是沒(méi)有變的，為黨和國(guó)家培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的目標(biāo)是一致的。
張桂梅老師把自己活成了一盞明燈，照亮了大山女孩的學(xué)習(xí)之路。她說(shuō)，一個(gè)受教育的女性，能夠阻斷貧困的代際傳遞。于是，她自己節(jié)衣縮食，卻把工資、獎(jiǎng)金和各種捐款100多萬(wàn)元全部投入到貧困山區(qū)的教育中。于是，她扎根貧困地區(qū)40余年，默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)，創(chuàng)辦全國(guó)第一所免費(fèi)女子高中，幫助1800余名山區(qū)女孩圓夢(mèng)大學(xué)。
張桂梅老師對(duì)待教育事業(yè)是執(zhí)著的，是無(wú)私的。張老師雖然身患多種疾病，卻絲毫不影響她對(duì)教育事業(yè)的孜孜追求。她為了不讓一名貧困女孩失學(xué)，堅(jiān)持家訪11年，遍訪貧困家庭1300多戶，行程十萬(wàn)余里。張老師用實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是愛(ài)崗敬業(yè)，什么是愛(ài)生如子。張桂梅老師的先進(jìn)事跡，折射出對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)教育事業(yè)無(wú)限的忠誠(chéng)與深沉的熱愛(ài)。
我也是一名黨員教師，我要學(xué)習(xí)張桂梅老師愛(ài)生如子的高尚師德，別人的孩子當(dāng)做自己的孩子來(lái)教育。我要張桂梅老師學(xué)習(xí)堅(jiān)毅執(zhí)著、與困難頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神，服從學(xué)校工作安排，完成學(xué)校交給的工作任務(wù)。我要學(xué)習(xí)張桂梅老師信念堅(jiān)定、黨黨忠誠(chéng)的政治品格，在工作中發(fā)揮一名黨員應(yīng)有的先鋒模范作用。我要以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平。為明珠教育貢獻(xiàn)自己的微薄之力!
《榜樣6》觀后感個(gè)人感言【篇6】
“只要還有一口氣，我就要站在講臺(tái)上，傾盡全力，奉獻(xiàn)所有，九死亦無(wú)悔?！睆埞鹈防蠋熢凇捌咭粍渍隆鳖C授儀式的這段講話讓我熱血沸騰，眼眶濕潤(rùn)。
一心執(zhí)著為學(xué)生。“我要用有限的生命、有限的力量為孩子們多做點(diǎn)事?！睒銓?shí)無(wú)華的語(yǔ)言，蘊(yùn)含著張桂梅老師對(duì)山區(qū)貧困學(xué)生最深沉的愛(ài)。女孩輟學(xué)在貧困山區(qū)較為普遍，為了讓更多女孩能返回學(xué)校讀書(shū)，家訪成為張桂梅老師生活的常態(tài)，走訪1500多戶家庭，為的是了解到每一個(gè)學(xué)生最真實(shí)的情況，做通家長(zhǎng)的思想工作。她把那些姑娘一個(gè)一個(gè)往回“撈”，哪怕是她自己掏錢(qián)，也一定讓她們讀書(shū)。
樸實(shí)純粹為事業(yè)。常有人問(wèn)她：這樣做有什么目的?有什么好處?什么力量使她這樣堅(jiān)強(qiáng)?張桂梅老師總是笑著說(shuō)：“如果我有追求，那就是我的事業(yè);如果我有企盼，那就是我的學(xué)生;如果我有動(dòng)力，那就是黨?！彼龥](méi)有生育自己的兒女，卻是女子高中近500名學(xué)生和華坪兒童福利院50多名孩子的“媽媽”，那些失去父母的貧苦孩子在她的身上感受到了母愛(ài)。她多次受到中央、省、市、縣的表彰，但是她沒(méi)有驕傲自滿，始終視自己為一個(gè)平凡的人，把崇高的人生價(jià)值銘刻在了平凡的工作崗位中。
張桂梅老師盡顯巾幗英雄本色。她那堅(jiān)韌執(zhí)著、無(wú)私忘我的精神深深打動(dòng)了我，同樣作為一名人民教師，我從張桂梅老師身上汲取到了很多力量，今后，我一定將張桂梅老師的精神落實(shí)到工作的每一處，腳踏實(shí)地工作，用專業(yè)的水平和認(rèn)真的工作態(tài)度去教育學(xué)生，最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
《榜樣6》觀后感個(gè)人感言【篇7】
德國(guó)教育家福祿培爾曾說(shuō)：“國(guó)民的命運(yùn)，與其說(shuō)是操在掌權(quán)者手中，倒不如說(shuō)是握在母親手中。因此，我們必須努力啟發(fā)母親——人類的教育者?！?/p>
可見(jiàn)，女子教育，對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家而言，無(wú)比重要。
雖然教育家們?cè)缫芽吹脚咏逃闹匾?，也在積極呼吁，但中國(guó)自古以來(lái)的陳規(guī)陋習(xí)仍然在不同時(shí)代拖著同樣的后腿：女子無(wú)才便是德，出閣前以父為主，嫁人后以夫?yàn)樘?，女子是名副其?shí)的附屬品。
萬(wàn)幸的是，我們的教育家們看到了這些：從康有為到梁?jiǎn)⒊?，他們?cè)诔珜?dǎo)女子教育的同時(shí)，也在積極實(shí)踐，從創(chuàng)辦中國(guó)第一所女學(xué)開(kāi)始，再到后來(lái)的男女同校，無(wú)數(shù)教育家的努力，才換來(lái)本就應(yīng)該享有的受教育的權(quán)利。
而在每個(gè)時(shí)代，那些為民眾教育事業(yè)嘔心瀝血的教育者們，會(huì)讓我們格外動(dòng)容。就如那朵開(kāi)在懸崖上的桂，雪中的梅——張桂梅老師。
初識(shí)張桂梅老師，源于一篇公眾號(hào)的推送文章，但最讓我難忘的不是那篇文章，而是那張病痛纏身卻眼神堅(jiān)定的照片。當(dāng)我了解到這個(gè)偉大的人民教師，為了山區(qū)女童能夠改變命運(yùn)毅然決然地堅(jiān)守了幾十年時(shí)，我的內(nèi)心無(wú)比敬佩。
當(dāng)學(xué)校組織全體教師一起觀看學(xué)習(xí)張桂梅老師先進(jìn)事跡時(shí)，從視頻中，我看到了需要攙扶才能支撐身體前行的張老師，聽(tīng)到了她非常激動(dòng)又時(shí)而哽咽的聲音，那一個(gè)個(gè)瞬間，都讓我眼淚跟著流下來(lái)。
張老師在講話中說(shuō)她是一名普通的人民教師，但在我們心中，她不僅不普通，而且是值得我們廣大人民教師學(xué)習(xí)的榜樣。她在講話中，講到自己看到山區(qū)的女孩因?yàn)榧彝ヘ毨W(xué)時(shí)哽咽的瞬間，讓我感受到她是真的心疼那些因貧失學(xué)的孩子。
作為教育者的張老師，太知道女子受教育的意義了，所以才有了她無(wú)論如何都要建立免費(fèi)女子中學(xué)，為了建立免費(fèi)學(xué)校去籌款，甚至想要透支自己的棺材本，這種執(zhí)著最后換來(lái)了華坪女子高中的建立，而這所學(xué)校也是全國(guó)一所免費(fèi)女子高中。
但在這個(gè)過(guò)程中，張桂梅老師透支的不僅僅是自己的工資、棺材本，更是自己的身體，自己的健康。毫不夸張地說(shuō)，她是用生命在從事教育。
很多人覺(jué)得不值，但我卻從張桂梅老師那一張憔悴的臉龐中，讀出了她的焦急。她焦急于因貧失學(xué)下會(huì)有更多的女孩被迫走上一條無(wú)比艱難的路，她焦急于看到那一雙雙渴望讀書(shū)的眼睛因?yàn)樨毨лz學(xué)流下了太多的淚水。
所以，當(dāng)她說(shuō)自己做的事情拯救了一代人時(shí)，我覺(jué)得一點(diǎn)都不夸張，張桂梅老師不僅拯救了一代人，還有更多代人。
執(zhí)著，堅(jiān)定，奉獻(xiàn)，是我從張桂梅老師身上學(xué)到的。此時(shí)此刻，我的腦海里浮現(xiàn)出的是張老師拿著喇叭喊女孩們起床，嚴(yán)厲有加，而轉(zhuǎn)眼間又看到她拖著病痛的身體，挨家挨戶地家訪，摟著那些女孩時(shí)溫柔安撫，耐心勸導(dǎo)，這樣一位嚴(yán)父慈母兼具的師者，手纏繃帶，病痛纏身，讓人瞬間淚目。
正如感動(dòng)中國(guó)給張桂梅老師的頒獎(jiǎng)詞：爛漫的山花中，我們發(fā)現(xiàn)你。自然擊你以風(fēng)雪，你報(bào)之以歌唱。命運(yùn)置你于危崖，你饋人間以芬芳。不懼碾作塵，無(wú)意苦爭(zhēng)春，以怒放的生命，向世界表達(dá)倔強(qiáng)。
張桂梅老師是這樣的，她就是懸崖的桂，雪中的梅。這種精神不必宣揚(yáng)，自帶芬芳。
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