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  • 紀念辛亥革命110周年大會觀后感5篇

    | 柳琪

    歷史留個了我們太多的回憶,有恥辱也有榮譽,為我們帶來了很多的光榮,讓我們?yōu)榧o念辛亥革命110周年,緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的光輝業(yè)績,下面是小編精心推薦的紀念辛亥革命110周年大會觀后感,僅供參考,歡迎閱讀!

    紀念辛亥革命110周年大會觀后感一

    2021年的10月10日,是辛亥革命110周年的紀念日,這是一場空前絕后的革命,在中國的歷史舞臺上勾勒上濃墨重彩的一筆,今天,回首過去,展望眼前,我們有什么理由不去銘記那些革命先驅(qū)們,有什么理由不去永遠銘記辛亥革命所帶給我們一切的一切。我堅信,它的精神和歷史使命將無止境的延續(xù)下去。

    今天,我們紀念辛亥革命,因為辛亥革命功績彪炳千秋。1911年的10月10日這一天,古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國,震驚了全世界。孫中山領(lǐng)導下的湖北革命黨人成功發(fā)動武昌起義,打響了_帝制的第一槍,結(jié)束了統(tǒng)治中國長達兩千多年的封建統(tǒng)治,打擊了帝國主義在中國的侵略勢力,為民族的獨立的解放,作出了巨大的貢獻,在中華民族的史冊上,辛亥革命的光輝永存,功績永存。

    今天,我們紀念辛亥革命,因為辛亥志士永存不朽。"世人未為我敢為,天下未發(fā)我敢發(fā)。"這就是武昌首義所體現(xiàn)的勇立潮頭、敢為人先的創(chuàng)新精神。110年前,孫中山先生率先喊出了"振興中華"的口號。110年后,振興中華,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、國家富強、民族復興,仍然是我們?yōu)橹畩^斗的理想和目標。今天,孫中山先生的呼喊仍然在我們耳邊回響:"革命尚未成功,同志仍需努力!"當我們在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下意氣風發(fā)的跨入新世紀的時候,回顧中國人在上個世紀走過的艱難而曲折的道路,怎能不對前人在那黑暗年代創(chuàng)立的不朽業(yè)績肅然起敬?

    隨著時光的流逝,110年的歷史硝煙已經(jīng)散盡,辛亥革命是一次劃時代的創(chuàng)新和改革,在中國歷第一次舉起民主共和的旗幟,辛亥革命給我們一種警示拼搏是一種精神,只有拼搏,人生才能綻放異彩;只有拼搏,才能發(fā)揮智慧的潛力;只有拼搏,才能實現(xiàn)遠大的理想

    紀念辛亥革命110周年大會觀后感二

    辛亥革命吸納了當時幾乎所有的中國先進分子,他們獻身革命,同時也在革命中接受教育,不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時代前列的偉大人物,與當時的志士仁人們開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命。

    百年后的人們已經(jīng)很難切身體會辛亥時期的社會狀況,甚至不能理解當時的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的今天,社會上流行著一些模糊的認識:如認為“辛亥革命給社會造成的破壞大于建設(shè),延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進程”,或者認為革命的設(shè)計“超越了中國的國情”,“搞君主立憲會更好些,政治局面會更穩(wěn)定持久”,而“辛亥革命是激進主義思想的產(chǎn)物”,還是避免為好。

    其實,辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國的面貌呢?對辛亥革命時期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出:他們并非從一開始就醉心于以激進手段改變中國落后局面,但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折,意識到清王朝決不可能真心實意地退出權(quán)力的中心而實施“立憲”,而當時的政治環(huán)境也并沒有開明到可以以和平請愿的手段而推動立憲的時候,他們才選擇了被認為是“激進”的革命道路,這其實是當時條件下應當做出的正確選擇??戳思o錄片,對革命者的選擇就會有更清醒的認識。

    紀念辛亥革命110周年大會觀后感三

    1911年的10月10日的那一天,辛亥革命爆發(fā)的那一天。那一天當中,起義軍們用自己的力量,為中國的歷史畫卷上抹上了一道意味深長的一筆,從那一天開始,辛亥革命的爆發(fā)就扭轉(zhuǎn)了一個國家的命運。

    現(xiàn)在,是辛亥革命110周年的紀念日,當我們再去回顧那個空前絕后的戰(zhàn)爭,也許,你會為起義軍的行為加以鼓勵!

    辛亥革命,如同一個十分重要的齒輪,他把整個中國的命運化危為安。在110年前的今天,起義軍們浴血奮戰(zhàn),信念一致,拋頭顱,灑熱血換回了110年后的這安寧、富強、繁盛的國家。

    我可以很自豪的說,辛亥革命是在我的家鄉(xiāng)——武漢市的武昌起義,如果沒有武昌這次英勇起義,就不會結(jié)束這長達2000年的血腥世界,如果沒有這次的起義,我們怎么會有如此天真、無憂的童年。如果把這次的辛亥革命比作一次足以讓所有人都關(guān)注的核爆炸,那么,武漢就是這個核爆的中心。武漢人民不懼危險,十分勇敢地開始起義,讓人民敢于去維護自己的財富,勇于不向封建思想低頭,用自己的方式去追尋那一片新的天地。我為我家鄉(xiāng)的'人民而感到驕傲。

    這次的起義,是孫中山爺爺率領(lǐng)的,我們要牢記“人類要在競爭中生存,便要奮斗?!边@次這個偉大無比,前無史歷的舉動就告訴了我們“做人的事情是什么呢?就是知道怎樣愛國?!毙梁ジ锩Wo了我們的國家,讓我們的國家不再那么不堪一擊,這次的失敗經(jīng)驗與這勝利的果實都會記入華夏大地中的畫卷。

    如果這次沒有辛亥革命,那么我們現(xiàn)在就會被困在封建思想的約束中,就會如同一只被嚴密地裹住的小鳥,使我們會無法自由自在的飛翔,會使我們無法看見蔚藍的天空,使我們無法踏上那翠綠的草地,使我們的未來光芒暗淡,毫無前進之路。如果沒有這次辛亥革命也許我們的國家會被敵國侵略,那薄如蟬翼的保護膜也會被敵人腐蝕,使我們在自己的土地上有苦說不出,受盡外來者的辱罵、嘲笑。

    那每一個革命者都在忐忑不平的道路上行走,每當遇到挫折,也會勇敢的站起來。我們應該學習他們的精神,為保護國家的利益而奮斗。

    也許我們這個年齡是應該放開自己的保護傘,“吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲”。堅強地行走在人生的道路上,使自已的人生由自己掌舵。這一次的辛亥革命,是讓中國人銘記在心的革命!

    紀念辛亥革命110周年大會觀后感四

    紀念辛亥革命110周年大會很好地描述了當年動蕩的歷史。辛亥革命發(fā)生在晚清政府日益腐朽,資產(chǎn)階級萌芽與日益加深帝國主義侵略共存的時代,電影把革命產(chǎn)生的一系列重大事件及革命的意義做了生動細致的闡述。紀念辛亥革命110周年大會從1907年秋瑾就義為起點,以1911年4月27日黃興率領(lǐng)廣州黃花崗起義;孫中山在海外游說募捐;1911年10月10日革命黨人熊秉坤、金兆龍等首先爆發(fā)武昌起義;晚清政府內(nèi)憂外患;1912年1月1日中華民國成立,孫中山就任中華民國臨時大總統(tǒng);1912年3月袁世凱在帝國主義支持下竊取革命果實等主線、戰(zhàn)爭、情感、事件一一俱全,讓人有夢回過去的感覺,有不乏感人至深之境。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,沉重打擊了中外反動勢力,為中國人民斗爭的發(fā)展開辟了道路,辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度,使民主共和觀念深入人心,并在中國構(gòu)成了“敢有帝制自為者,天下共擊之”的民主主義觀念,辛亥革命給人們帶來了一次思想上的解放。激發(fā)了人民的愛國熱情和民族覺醒,促使社會經(jīng)濟、思想習慣和社會風俗等方面發(fā)生了進取變化。

    看完紀念辛亥革命110周年大會,我們倍受鼓舞,深知要不斷磨礪自我的心志,懂得要配合濰坊聾協(xié)組織,精誠團結(jié)的真諦,要富有辛亥革命推陳出新的膽識,學會創(chuàng)新,努力前進,把濰坊聾協(xié)工作做得更精,更細,更好。回首過去,放眼未來,我們沒有理由不去銘記那些革命先驅(qū)。我堅信,辛亥革命的精神和歷史使命將無止境的延續(xù)下去,并默默地指導我們一向前進。

    紀念辛亥革命110周年大會觀后感五

    辛亥革命110周年了,精英們把孫中山推上了前臺,我不由得想起之初,精英們把孔先生推到了天安門,又設(shè)立了一個什么孔子和平獎,居然第一屆給了連戰(zhàn),可是連戰(zhàn)沒有到位領(lǐng)獎,第二屆好像聽說給了普京,可是沒有給成,就給停辦了。

    辛亥革命,從小學讀書的時候都聽到老師說,是一次不徹底的革命,考試卷上不知道考了多少遍,可是,今天看來,我們還是沒有理解辛亥革命的精髓,孫中山并沒有要砸爛舊世界,只是維修一下,裝裝瓷磚,粉飾一下就可以了,看來精英們把孫中山先生送上前臺就是這個意思,而且,傅國涌先生說,我們不應該懷疑慈禧太后的立憲動機,況且立憲詔書已經(jīng)發(fā)下,轟轟烈烈的立憲行動已經(jīng)開始,這個對我們的思維可以說是顛覆性的,我有一些猶豫,想不明白,這樣的說法,到底蘊含著什么樣的情感。

    可是把孔子送上前臺是什么意思?圣人之于中國,歷來被翻云覆水,這不,把他弄上前臺不到一百天就給撤掉了,我們中華民族的面子何在,孔老先生的面子何在?連戰(zhàn)、普京的面子何在?就為了對付一個異見分子劉曉波?

    不過,我很認同這個專家的一個觀點,辛亥革命改變了國人的生活狀態(tài),對極了,我不禁大叫一聲,老婆說我又在發(fā)神經(jīng)了。

    一個時代的最重要的東西是生活方式,他比制度更加本質(zhì),如果一個時代的生活方式發(fā)生了變化,而制度沒有隨之發(fā)生變化,那么這個制度一定是千瘡百孔的,一個單位,最重要的也是生活方式。具體到學校而言,最重要的就是教育生活方式,而不是一些剛性的制度,也不是什么制度的執(zhí)行力問題,我感覺社會上把執(zhí)行力這個公司之內(nèi)的詞匯用到教育這個象牙塔,這個育人而不是產(chǎn)人的地方,好像是出了問題,先生們,任何一個部門,最重要的都是生活方式,甚至具體到一個家庭都是這樣。

    甚至具體到一個人也是這樣,生活方式絕對不會受制度約束,這個時代對于任何人都沒有約束,基本上是想干什么呢就可以干點什么,但是,如果,這個人的生活方式是墮落的,那么他的行為就是低級的,誰也攔他不住。只能等他浪子回頭。


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