《蕭蕭》讀書筆記個人書評
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《蕭蕭》讀書筆記個人書評五篇
小說永遠無法再現(xiàn)真實，但是可以幫我們拼湊大概的現(xiàn)實鏡像，從哪個角度去看就取決于個人了。下面小編給大家?guī)怼妒捠挕纷x書筆記個人書評，希望大家喜歡!
《蕭蕭》讀書筆記個人書評1
“鄉(xiāng)下人吹嗩吶接媳婦，到了十二月是成天會有的事”——小說《蕭蕭》就從蕭蕭的出嫁開始，作者用這個平和的陳述句，定下了小說的基調。
小說寫蕭蕭的成長，是一種原生的，自然的成長，她沒念過書，所以對于身處其中的婚姻制度，禮法制度從來沒有過自覺地反抗，但是成長中的自然的人性，卻與制度不可避免的沖撞在一起。
沈從文這樣寫道：“幾次霜降落雪，幾次清明谷雨，一家人都說蕭蕭是大人了。天保佑，喝冷水，吃粗礪飯，四季無疾病，倒發(fā)育得這樣快?！?/p>
于是男小女大的婚姻中存在的矛盾便暗暗地呈現(xiàn)出來——蕭蕭對花狗與丈夫之間的關系有了微妙的變化?！八袝r覺得害怕，不許丈夫走開;有時又像有了花狗在身邊，打發(fā)丈夫去反倒好一點”，這一句淡淡的點染，道出了這個迷迷糊糊的女孩子心里，隱隱的有了害怕與爭執(zhí)。
因為沈從文筆下的蕭蕭，是近乎完全自然的，聽從的是自然人性的召喚。于是，蕭蕭在花狗的歌聲中變成了婦人，當她有了孩子，具體的身體變化讓她害怕，于是她想逃走，“收拾一點東西預備跟了女學生走那條路上城。”可是沒有動身，就已經被發(fā)現(xiàn)了。出了這樣的事情，家里是“生氣的生氣，流淚的流淚，罵人的罵人”，不過沈從文添了一句有意思的話“各按本分地亂下去”。蕭蕭于是因為家人的消極執(zhí)行，有驚無險地避了過去。
在人性與禮法制度的對抗中，沈從文寫的是人性的勝利。對于婚姻，蕭蕭以天然的人性來對抗，對于禮法，家人以農人純樸的天性來對抗。這樣的對抗，都是不自覺的，甚至是自我抑制的，這樣的力量看上去是弱小而偶然，但是卻隱藏在這些“種田的莊子”里，在“這些種田的莊子”里，沈從文不動聲色地在搭建他心中的愛與美。然而，即便沈從文是將矛盾盡量的淡化，但他還是不得不寫進殘酷的現(xiàn)實與制度。
蕭蕭的命運帶有很大的偶然性，她仿佛是幸運的，可她的一生卻只能服從于外在力量的擺布。她的快樂里頭，潛伏著無知與麻木。人性的力量是天然的，卻帶著蒙昧的面目，于是小說中還有另一個人群與蕭蕭完全不同，她們就是女學生。女學生，是她們引進了自覺地反省與反抗的力量。
小說中對女學生的敘述是虛寫的，她們就像是小說的后景，不停地從莊子邊“過身”，農人有著關于他們的種種荒誕不經的傳聞，他們對女學生的感情是復雜而有趣的，夾雜著歆羨與輕蔑，而對于這群他們不了解的人，他們不了解的生活，保持著距離與好奇。對蕭蕭來說，女大學生完全就是一個模糊的概念。
《蕭蕭》作為小說是與眾不同的，它的著重點不在于沖突矛盾以及應之而生的高潮，它描寫是人性，而且態(tài)度寬和，筆致從容，情節(jié)舒緩，細節(jié)豐富而微妙，這里體現(xiàn)了一個藝術家突破固有思想的感受，帶給人新的啟示的決心。
《蕭蕭》可以說是沈從文的避風港，保留他鄉(xiāng)下世界中一貫的完美與樸實，是他的理想世界的繪圖。而蕭蕭的鄉(xiāng)間是他心中永遠的寂寞的風景。這就是沈從文向往的未受動亂世事染指的寧靜、恬美的鄉(xiāng)村世界，這就是他要努力揭示的優(yōu)美、質樸、善良、寬容的人性美和人情美，這就是民族的精神!
《蕭蕭》讀書筆記個人書評2
有華麗的詞藻堆砌，沒有雄渾氣魄的敘事場景，沒有情節(jié)起伏跌宕的振蕩感，《蕭蕭》給我的似乎一直是這樣平坦的心境。閉上眼，靜靜地把它捧在手上，卻仿佛又有一抹說不明深淺的淡淡的哀傷，道不清，剪不斷，小心翼翼地在另一頭牽動著心緒。
在沈從文先生的筆下，總能感受到那流露出的淳樸的鄉(xiāng)村氣息，樸素勤勞的民風，小橋流水人家的生活仿佛是非常平靜的姿態(tài)，而在這安寧的表象下總有那么幾處洶涌澎湃，或許是泥沼，拉著你一直往下掉。
蕭蕭，故事的主人公，單純而又善良，總讓人情不自禁地聯(lián)想到《邊城》里的翠翠，但不同的是，蕭蕭是一個更悲情的女子，集眾多苦難于一身。她是個孤兒，從小寄養(yǎng)在伯父家。她十二歲的時候，糊里糊涂地做了童養(yǎng)媳，丈夫竟然比她小九歲，還只有拳頭大。用當時的鄉(xiāng)村說法“媳婦年紀大，才能諸事作幫手，對家中有幫助”，這種習俗對于現(xiàn)在的我來說簡直是天方夜譚，在肯定它對家中勞動力增加的部分意義的情況下，換種角度我覺得它荒誕的近乎可笑。
首先，蕭蕭和小丈夫之間，“丈夫有些時候對于蕭蕭的怕同愛，比對于父母還深切”這已然是一種類似于血濃于水的母子之情，若說是夫妻，怎么能連一點點的情愛都沒有呢?其次，蕭蕭“像一株長在圓角落不為人注意的蓖麻，大葉大枝，日增茂盛”，而丈夫還是那么小，對于追求者有著強健體魄的花狗，她的心里總懷著對愛情朦朧的情愫，單獨一人時，想讓花狗留下，卻又害怕他留下。在單純的少女情懷下，天真的她以為賭了咒一切就都有了保障，糊里糊涂地變成了婦人。這不僅僅是蕭蕭的錯，誰能說這樣的習俗就不要負些責任呢?
一家人對于蕭蕭懷孕事件“生氣的生氣，流淚的流淚，罵人的罵人，各按本分亂下去”好像是明文規(guī)定該這樣做似的，這是不是就表明這些族長只是在表面做事給人看呢?在蕭蕭等待“發(fā)賣”的時候，她的小丈夫知道了這事，但不愿蕭蕭離去“大家全莫名其妙，只是照規(guī)矩像逼到要這樣做，不得不做，究竟是誰定的規(guī)矩，是周公還是周婆。也沒有人說的清楚”
由此可見，“鄉(xiāng)下規(guī)矩”的條條框框，框住了這一代代淳樸無罪的鄉(xiāng)民。他們只是機械地在自己說不清為什么要這樣的情況下循規(guī)蹈矩卑微地生活?；蛟S有人曾想過要反抗，比如，曾經年輕的人，那時的蕭蕭是年輕的。她想要掙脫出這個框，渴望像女學生一樣，那么神氣，那么自由。于是在花狗引誘她又狠心拋棄她之后，她決然地要出逃，去尋找自由的腳步，任自由帶領她飛翔。但是這樣的夢終究做得太美，不是說太美的東西連神都會因妒忌而從你手中奪走么?醒來的時候，夢到底碎了一地，這一地的玻璃渣子，戳得人眼生疼，心更疼，一瞬間的坍塌，早已尋不到自由的方向。該怎么彌補拼湊著重來?
在幸運地脫離“發(fā)賣”后，她被迫屈服，只留下曾用激烈的血氣，掙扎在宿命深淵的美麗剪影。生命，自此寂寂。當多年后的蕭蕭抱著新生的毛毛，在屋前榆蠟樹籬笆間看牛兒娶親，完全習慣了這樣平庸的生活之后，也許連她自己也會忘記，她曾經僅有一次地，逐著自由的方向出逃過。
十幾年前的嗩吶聲縈繞著，縈繞著，在耳際，揮之不去。又一回，倒帶般吹嗩吶接媳婦的喜事開始了，而我聽到的絕非是嗩吶無限膨脹的喜悅聲，倒是一曲悠揚的牧歌，在歡悅的背后總有抹不去的淡淡的哀傷，一直一直單曲循環(huán)，像是生命褪去所有浮華繁盛后蒼涼的底色。
《蕭蕭》讀書筆記個人書評3
《蕭蕭》作為沈從文的代表作，從中我們可以看見他作品中鮮明的藝術特色。沈從文喜歡把小說中的女性形象賦予溫柔如水，恬淡自守的品格。小說中的蕭蕭也不例外。我們可以看到蕭蕭不僅擁有者美麗的面龐，更加有一顆樸實，純凈的心。蕭蕭沒有受過教育，也沒有完整的家庭，從蕭蕭的生存狀態(tài)和生活背景來看蕭蕭是不幸的。
但在沈從文的作品中我們可以看到作品中強烈的樂觀主義色彩，從小說開頭蕭蕭被嫁當童養(yǎng)媳，到后來因蕭蕭愛情萌動而越界懷孕，花狗因不愿付負責任的出逃，蕭蕭因懷孕被囚禁，甚至可能會被沉塘而失去生命，這一連串的事件對于一個只有十幾歲的女孩來說，無疑是具有強烈的悲劇色彩的，但我們從小說的從頭到尾，都體會不到悲劇小說的味道，散文化的筆調和抒情化的敘述風格，純樸的民風，善良樸實的人們，美麗的景色等等構成了一幅美麗湘西的風景畫卷和一個有著美好人性的邊城世界，這些正是沈成文作品中最具藝術特色之處。
正是蕭蕭沒有受過教育和家庭關系的空白，賦予了蕭蕭不同于常人的樂觀，自由，堅強，純凈，樸實的品格，她所有的品格都是這湘西世界所給予她的，她從小就只受到這美麗自然景色世界的滋養(yǎng)和熏陶，她的性格可以說是和這美麗的湘西世界互相呼應的。蕭蕭的生活完全順從于自己的本能反應，這也是她之所以會越界懷孕的主要原因，她的生活是由她的心出發(fā)的，完全不受世俗道德的約束，致使她不顧后果的和花狗做了越軌的行為。
沈從文把蕭蕭描繪成追求自由，夢想愛情的女性。頗有農村女性人性解放的味道。蕭蕭幻想成為”女學生”，渴望“女學生”自由的生活從中可以看出。沈從文在小說給我們展現(xiàn)了湘西世界和城里世界的沖突，湘西世界人們對城市女性因陌生距離而存在的偏見，也可以感到城市生活對湘西世界人們思想的影響。
蕭蕭戲劇性的逃過了被沉塘，發(fā)賣的命運，這和沈從文追求人性美，人情美，有著直接的聯(lián)系，也和蕭蕭對于自身可憐生命有關。蕭蕭順利的產下了私生子，意外的被夫家重新接受。但她的兒子毛毛也娶了童養(yǎng)媳，又有女孩和她相同的命運，似乎一切又回了原點，這是小說最顯悲的地方，也是沈從文作品思想核心美麗總是讓人憂愁的體現(xiàn)。
《蕭蕭》讀書筆記個人書評4
沈從文先生是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。二十世紀中國文學史上屈指可數(shù)的文學大師之一。沈從文先生的文學創(chuàng)作旨在“表現(xiàn)1種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”，沈從文以鄉(xiāng)村為題材的小說是典型的鄉(xiāng)村文化小說，正如沈從文先生所說，“我只想造希臘小廟”“這神廟供奉的是‘人性’”。因此在沈從文先生的作品中無不透露著人性美，人性是沈從文先生小說作品的表現(xiàn)中心，在小說《蕭蕭》中也深深的透露著1種淳樸、自由的人性美。
《蕭蕭》描述了1個農村少女蕭蕭作為童養(yǎng)媳的故事。小說語言樸實、自然，寓技巧于平實之中，小說通篇洋溢著濃重的民間鄉(xiāng)土氣味的同時，也透露著1種濃厚的人性美，這主要體現(xiàn)在小說塑造的幾個人物形象和描寫的鄉(xiāng)風民俗上。
《蕭蕭》的主人公蕭蕭是在自然里長著的1個農村少女，在她的成長中無不彰顯著1種人性美。蕭蕭是1個童養(yǎng)媳，在風氣淳樸的鄉(xiāng)村，“在這些小女人心中，做新娘子，從媽媽身邊離開，且準備做他人的媽媽，從此將有許多新事情等待發(fā)生。像做夢一樣，將同1個陌生男子漢在1個床上睡覺，做著承宗接組的事情，當然十分害怕，所以照例覺得要哭，就哭了”，在蕭蕭做新娘子時，“出嫁只是從這家轉到那家。因此到那一天這女人還只是笑。她不害羞，又不怕。她是什么事也不知道，就做了人家的新媳婦了?！保鎸χ茸约盒?歲的丈夫，她整天帶著他玩，干雜貨，倒也不覺得怎么苦;面對爺爺喊她“女學生”時，她是既排斥又向往;15歲發(fā)育成熟的蕭蕭在與長工花狗懵懵懂懂發(fā)生了關系后，她并沒有害怕，只是在懷孕后身體發(fā)生變化時才產生了恐慌，并萌生了逃跑的念頭。沈從文先生筆下的蕭蕭有著優(yōu)點的同時也是存在著缺點，這是1個有血有肉的靈魂。沈從文先生從這些點點滴滴向人們展示了蕭蕭純真、善良、懵懂的天然之美，這種天然之美成長在偏僻的山村，正是人性美的最好詮釋!
在《蕭蕭》中，除了蕭蕭展示了人性美之外，其爺爺、伯父、丈夫及婆家也展示了人性美。夕陽西下，爺爺?shù)鹬鵁煷褪捠掗_著“女學生”的玩笑，這是祖孫的天倫之樂;伯父撫養(yǎng)蕭蕭，在蕭蕭意外懷孕時伯父并沒有選擇“沉潭”蕭蕭，這是對生命的尊重;丈夫自幼與蕭蕭長大，當?shù)弥捠捯馔鈶言幸患薜竭h處去時，他不愿意了，蕭蕭婆家最后也因為蕭蕭生了兒子而沒有把蕭蕭再次嫁出去，這是對親情的珍惜。人性美是對人的本性的贊美和歌頌，可能爺爺、伯父、丈夫及婆家對蕭蕭的感情并不一定是至真至善的，但那也是發(fā)自內心的，是從人的本性出發(fā)的，所以這也是人性美的體現(xiàn)!
人性美，除了在人物形象上有體現(xiàn)外，我覺得在鄉(xiāng)風民俗上也有體現(xiàn)。如小說開頭的“鄉(xiāng)下人吹嗩吶接媳婦，到了十二月是成天有的事情”，描寫了歲末年關山鄉(xiāng)盛行抬花轎接媳婦之風，“到秋八月工人摘瓜，在瓜間玩，看碩大如盆、上面滿是灰粉的大南瓜……”，這是鄉(xiāng)下收獲季節(jié)時喜悅的場景。雖說這些都是鄉(xiāng)風民俗，但是在這些鄉(xiāng)風民俗中深深透露著人性美：淳樸、至真。在蕭蕭意外懷孕時，雖然有損風俗，但是最后鄉(xiāng)親們還是沒有讓蕭蕭沉潭，這從另一方面說明了我們在痛心邊地風俗落后的同時也聽到了人物內心靈魂深處的人性的呼喚，鄉(xiāng)親們并沒有受到大城市文明的影響而變得麻木冷漠，“沉潭”這種風俗是封建落后的，但是鄉(xiāng)親們的人性并沒有“封建落后”，他們仍然有著1種隱藏在內心的人性美。這也是人性美的體現(xiàn)!
《蕭蕭》這是1個平凡的故事。在這個故事里，我們看到了平靜的生活中寓有一絲躁動，看到了作品中的人物并不是為了偉大的事業(yè)而碌碌一生，牽動他們的還是身邊的生老病死、婚喪嫁娶。這就是生活，有生活的地方就會充滿著人性美?！皶r時刻刻為人生現(xiàn)象自然現(xiàn)象所神往傾心”，沈從文先生在《蕭蕭》中將生命形式和生活形式高度統(tǒng)一，所以我們在《蕭蕭》中看到啦人們的淳樸、善良的人性美!
《蕭蕭》讀書筆記個人書評5
“鳳凰”這詞于我的神圣感，僅次于西藏。因沈從文先生，因它的文化氛圍，因湘西的淳樸，因古鎮(zhèn)的厚重。《邊城》《蕭蕭》《長河》一次又一次地講鳳凰推浮出水面，露出她嬌羞欲滴的臉孔。
蕭蕭這樣的女子，在湘西就如嘆息一樣輕微，沉入水底不會漾起過多的漣漪。在沈從文先生的筆下，她“風里雨里過日子，像一株長在園角落不為人注意的蓖麻;大枝大葉，日增茂盛”。湘西女孩兒漂亮的不多，自給的不多，有智的不多，蕭蕭只是萬千塵埃中平淡落定的一顆。作為童養(yǎng)媳，她過上了能吃飽飯的日子;害怕成為城里短頭發(fā)，穿洋服的大學生;被長工花狗大把肚子睡大后卻幻想和他一起去城里去自由;逃跑失敗后等待著被“沉潭”還是“發(fā)賣”;生了兒子后卻繼續(xù)做小丈夫的大妻子………宿命與自由，落后與文明一次次地沉默碰撞。
沈從文先生就像是遙遠故鄉(xiāng)的使者，用文字絮絮地向世人傳遞著湘西的文化與印象。他不停敘說著底層平民的生活，絲毫不抹去人們透露著的愚昧和封建，用著他那扎根在故鄉(xiāng)生活的土壤的語言。故事中沒有波瀾起伏的情節(jié)，卻刻刻都是小高潮。不用刻意去渲染人物間的矛盾沖突，只消幾處景，幾處主人公的小動作，幾處糾葛的心理活動。不要矯情的語言，日常對話更展示了湘西人民的“自在狀態(tài)”。
然，鄉(xiāng)下里的日子也如世界上的一般日子，時時有不同。有人把日子糟蹋，也有人把日子吝惜，各人皆有所得，各人皆為命定。在城市文明人把一個夏天全消磨到軟綢衣服精美飲料以及種種美好事物上時，蕭蕭類的一家卻要消耗在幾斤細麻和擔瓜上。沈老先生的文字里透著同情，透著無奈，透著哀怨，像電影一樣憂傷，擔在現(xiàn)實中一觸即及。那是鳳凰，那是湘西，那是底層人民尚不可更的命運!
而鳳凰終究是要在這種內斂中舒張開來的。沈老先生賦予她的厚重文化，她會接納;現(xiàn)代社會賦予她的先進文明，她會接納;旅游開發(fā)賦予她的喧囂人流，她會接納。她是擁有多大的胸襟!
我知道她是有不被人涉足的角落，任憑月光再皎潔也無法將她照透。靜默不是因為她軟弱，而是因為她實在婉約得猶如深居簡出的大家閨秀。她早已不會被生活裹挾著向前。我是如此期盼，期盼著與當?shù)厝嗣竦男δ?，與長滿青苔的石階，布滿隙痕的古墻來場華美的邂逅。
有什么理由，不去看看蕭蕭翠翠過后的，這位素樸堅韌的姑娘?
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