作者運(yùn)用凝練的白描筆法，寥寥地勾勒出六種景物——落月、啼烏、滿(mǎn)天霜、江楓、漁火、不眠人，營(yíng)造出一種意韻濃郁的審美情境;一起來(lái)看看楓橋夜泊讀后感1000字，歡迎閱讀!

楓橋夜泊讀后感1

江南的江水之上煙色蒼茫。夕日黯淡，無(wú)言地頹墜，孤獨(dú)地，寂寞地投入夜的懷抱。

一千二百多年前，張繼懷才不遇，雖志氣昂然，但終究逃不過(guò)落榜。十年的寒窗苦讀，雖有他的懸梁刺股，還是容不下他的一角席次。

黃昏下，烏篷船載著張繼，劃向江心，與紅楓相伴。月光慘淡地映在江面，秋冷雁高包容了落第書(shū)生的落魄。在這樣的夜里，他無(wú)心欣賞，看著自己如風(fēng)中殘燈般的人生，在風(fēng)緊夜深里，握吊著這樣的慘變。

風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，疾盡燈花又一宵。

烏鴉的喑啞叫聲漸漸將一輪皎潔掩蓋，朦朧的江面之上凝結(jié)出了霜露，一縷縷，一絲絲地將烏篷船染白，漸漸模糊于江面，將楓橋留戀。江南水鄉(xiāng)特有的漁火在風(fēng)波中還息息點(diǎn)燃著如墨的浪漫，吟唱著對(duì)這方水土之上漁者的贊歌。但是，城樓之上隱隱的笙歌，遠(yuǎn)方徹夜的飄縹漁火，于他都是毫無(wú)關(guān)聯(lián)，這夢(mèng)似的人生轉(zhuǎn)了幾個(gè)圈，只留下他一個(gè)人。

漸漸蘇醒的長(zhǎng)安城將獨(dú)醒的落第書(shū)生的愁情鋪張。城外寒山寺的鐘聲隨著剛泛魚(yú)肚白的天逃出，躍過(guò)楓林之后在江面欲墜，繼而跳過(guò)未眠的篷船。聲聲的鐘聲模糊了烏啼的喑啞，在破曉之后化作一個(gè)新起點(diǎn)。這一漾漾的搖曳，又憑誰(shuí)意，讓不成夢(mèng)的人出余繞愁思。既然無(wú)眠，他推枕而起，拿出筆沾著殘墨寫(xiě)下：

月落烏啼霜滿(mǎn)天，

江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，

夜半鐘聲到客船。

筆已歇而意難平，凄凄不思量。盡管一千二百年過(guò)去，長(zhǎng)長(zhǎng)的榜單也早已不再耀眼。而真真切切留下名字的唯有他，張繼——一位落第書(shū)生。

就因?yàn)檫@樣一個(gè)落榜后的夜晚，他偶然遇到搖曳的鐘聲，思想與浪漫迸發(fā)出驚人的火花，真英雄何所遇，他留給我們的是這樣不一樣的美。

楓橋夜泊讀后感2

日落余暉，暮鼓鐘聲，江楓漁火，裊裊云煙，看不見(jiàn)的繁華稍縱，來(lái)不及的流連忘返，是誰(shuí)落寞把話(huà)嘆，是誰(shuí)落第卷土來(lái)，那個(gè)夜晚，空曠的只有杯盞，姑蘇城外的寒山寺是否還在，聽(tīng)，那傳來(lái)熟悉的鐘聲，是當(dāng)初成舟游過(guò)的壯志豪言。

濁酒一杯，水月殘，半江瑟瑟半江怨。薄霧煙雨無(wú)盡處，燃盡憂(yōu)怨，又起愁緒。是誰(shuí)挑燈看劍，是誰(shuí)意在沛公，在這個(gè)夜晚，寂靜的只有水花作響，亂花漸欲迷人眼，也只能在夢(mèng)里瞧見(jiàn)，且吟一曲空悲切，對(duì)月成影翩起舞，揚(yáng)起詩(shī)吟，醉夢(mèng)醒。

寒風(fēng)中，多了幾份遺憾，多了幾份憔悴，只身一人在這江畔停留，無(wú)悔的執(zhí)著，淚雨不落，也曾想舉起刀刃，氣吞萬(wàn)里如虎，看誰(shuí)在沙場(chǎng)里，苦盡無(wú)奈的等待，只有一次也好，而后伴山樂(lè)水，憂(yōu)國(guó)思家，名不顯時(shí)心不朽，卷土重來(lái)待可知。

渭城的朝雨，兩旁柳色是否還在，好想臥榻在那寺廟的窗前，重溫舊時(shí)的畫(huà)面，我也想草船借劍，測(cè)天地之變化，驚濤拍岸，月濺星河，獨(dú)影闌珊。

遙想當(dāng)年，元宵佳節(jié)，穿梭燈彩之中，也曾尋找夢(mèng)中的另一半，寧愿為伊消得人憔悴，卻不敢獨(dú)自憑欄，走在燈火闌珊處，卻不敢回頭，怕沒(méi)有了心中僅存的那一點(diǎn)期待。

罷了，罷了，在燈火闌珊，回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

楓橋夜泊讀后感3

在《古詩(shī)閱讀》中，我讀了一首曾經(jīng)學(xué)過(guò)的唐詩(shī)《楓橋夜泊》。

張繼的《楓橋夜泊》是一首流傳千古，影響深遠(yuǎn)的唐代詩(shī)歌。詩(shī)人通過(guò)夜晚，停船在楓橋岸邊的所見(jiàn)所聞，生動(dòng)地描繪了楓橋一帶的夜景。

詩(shī)的第一、二句寫(xiě)楓橋的環(huán)境和詩(shī)人的愁緒，“月落”“霜滿(mǎn)天”“江楓”“漁火”是作者所見(jiàn)，“烏啼”是所聞，“對(duì)愁眠”是所感，描繪了一幅幽靜，凄涼的景象。

第三句點(diǎn)明夜宿之地，是靠在寒山寺旁的江邊。第四句寫(xiě):夜半時(shí)分，寒山寺鐘聲響起，又有客船來(lái)到這里。

接下來(lái)這兩句詩(shī)，詩(shī)人選擇了令人耳目驚覺(jué)的事件來(lái)寫(xiě)，這就是寒山寺夜半的鐘聲。

整首詩(shī)融入形象，色彩，聲響，當(dāng)我誦讀它時(shí)，腦海中就繪成一幅----蘇州城外寒山古寺的幽靜圖畫(huà)。

楓橋夜泊讀后感4

月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

秀麗溫婉的蘇州，從古自今都引人注目，無(wú)數(shù)的文人墨客游歷至此，留下的詩(shī)篇墨稿比比皆是。但要論起名聲，如今小學(xué)生都背的出的，就不得不提張繼的《楓橋夜泊》。

月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、輾轉(zhuǎn)難眠……早就在課本上學(xué)過(guò)這首詩(shī)的我，借著這次蘇州旅行，親身感受了一番寒山寺與楓橋的景致。

寒山寺位于蘇州市姑蘇區(qū)，始建于南朝蕭梁代天監(jiān)年間，最初的名字是“妙利普明塔院”，后因詩(shī)僧寒山和尚的到訪(fǎng)得以改名。

我們從東門(mén)進(jìn)入，首先映入眼簾的是一塊太湖石，以及懸掛著的“古寒山寺”大鐘，蘇州鐘愛(ài)園林藝術(shù)，稍有講究的院落，都會(huì)用太湖石裝飾，廟宇古剎也不例外。

繞過(guò)太湖石，就來(lái)到寒山寺的碑廊，顧名思義，回廊的墻壁上掛滿(mǎn)了拓碑的名人真跡，有重新謄抄《楓橋夜泊》的，也有在寒山寺和楓橋景區(qū)有感而發(fā)的，可見(jiàn)張繼以后的人們對(duì)他的詩(shī)句的喜愛(ài)。

而見(jiàn)景生情的后者再寫(xiě)的詩(shī)句或者因?yàn)殡y有新意，或者因?yàn)椴粔蚶世噬峡?，總之是沒(méi)有張繼的《楓橋夜泊》流傳更廣，這和我曾經(jīng)游覽過(guò)的黃鶴樓類(lèi)似，李白名聲蓋過(guò)崔顥，也曾作詩(shī)黃鶴樓，但唯有崔顥的黃鶴樓更家喻戶(hù)曉。

碑廊遠(yuǎn)眺，就可以看到普明寶塔，這是寒山寺的主體建筑，也是最高點(diǎn)，現(xiàn)在不允許登閣參觀(guān)，我只能倚靠在塔前的圍欄，俯看寺廟內(nèi)景致。

遠(yuǎn)處有燃香祈佛的人們，近處有蹲在魚(yú)池邊喂魚(yú)的小孩，寺內(nèi)的古樹(shù)不知道栽種了多少年，偌大的身姿是年歲的象征，一陣風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)葉摩挲，發(fā)出“沙沙”的旋律，聽(tīng)起來(lái)非常舒服。八月的蘇州烈日炎炎，但處在這寺廟之中，總有一種說(shuō)不出來(lái)的心神安寧，仿佛酷暑不再那么難耐。

“夜半鐘聲到客船”，張繼的詩(shī)帶火了寒山寺的旅游，寺廟內(nèi)有了撞鐘的體驗(yàn)，于是寺內(nèi)間或可以聽(tīng)到鐘聲，我也興致盎然的體驗(yàn)了一番。

佛寺里的撞鐘是為了早晚報(bào)時(shí)，或者召集僧人?！稐鳂蛞共础繁皇珍浀搅恕短圃?shī)三百首》，廣為流傳的時(shí)候，北宋的歐陽(yáng)修還曾質(zhì)疑過(guò)“夜半鐘聲”的真實(shí)性，后來(lái)當(dāng)然得到過(guò)求證。

這樣的小插曲其實(shí)并不緊要，古剎鐘鳴，總有“愿成佛，度眾生”的特點(diǎn)。此刻的我，聽(tīng)到這悠揚(yáng)、深遠(yuǎn)的鐘聲，和著大雄寶殿傳來(lái)的僧人晚課的誦讀，感到特別的踏實(shí)心安，媽媽說(shuō)這就叫歲月靜好。而千年以前，同樣的鐘聲，傳到楓江上的小船，陪伴的是那個(gè)孤獨(dú)惆悵的旅人，有沒(méi)有曾經(jīng)給他帶來(lái)一點(diǎn)撫慰?還是讓他覺(jué)得更加的難過(guò)，所以才愁從心起，成就了這樣一首《楓橋夜泊》?

穿過(guò)寒山寺的西門(mén)，就是楓橋景區(qū)。為了旅游修建的楓橋景區(qū)，有一排排白墻黛瓦的蘇式房屋，有歇山頂?shù)耐ぷ樱e(cuò)落有致，顯得格外清雅。

西門(mén)前流淌的上塘河是古運(yùn)河水，一渚之隔，更是大名鼎鼎的京杭大運(yùn)河蘇州河段。京杭運(yùn)河現(xiàn)在仍然是交通要道，運(yùn)河的駁船不知道裝載著什么，來(lái)來(lái)往往，好不熱鬧，和渚內(nèi)的安靜成了鮮明對(duì)比。

張繼詩(shī)里的楓橋，就在西門(mén)的北面?，F(xiàn)在的石橋是清朝時(shí)重建的，連接著上塘河兩岸，挨著寒山寺的一邊是明嘉靖年間為抗擊倭寇修建的鐵嶺關(guān)。讀書(shū)筆記www.yuananren.com楓橋景區(qū)有游船體驗(yàn)，行船而過(guò)的人們，如果細(xì)心一點(diǎn)，就會(huì)看到橋上石頭縫里長(zhǎng)出的綠色，一抹翠色相點(diǎn)綴，讓美景的詩(shī)意更飽滿(mǎn)了。媽媽購(gòu)買(mǎi)了楓橋夜泊的體驗(yàn)船票，但因?yàn)槁糜蔚钠＞?，我們?shí)在等不到夜色降臨，撿著六點(diǎn)鐘的日暮時(shí)分，坐上了游船。

游船上有評(píng)彈表演，一個(gè)纖瘦的蘇州姐姐懷抱琵琶，輕柔的唱著江南小調(diào)《楓橋夜泊》?？赡芪姨Я耍部赡苓@蘇州話(huà)太溫柔甜膩了，我感到眼睛皮在打架，迷迷糊糊里吳儂軟語(yǔ)的曲調(diào)越來(lái)越遠(yuǎn)，我是睡著了，還是穿越了千年了?

同樣的古運(yùn)河上，月亮懸掛空中，隱隱約約，像是要落下了，岸邊有烏鴉的叫聲，楓葉摩挲的聲音，就這樣給本來(lái)霜寒的夜上了一層涼意，小船上的漁火怎夠抵擋這層寒冷，寒山寺的鐘敲響了，回蕩在夜空里的寂寥更重了。

生活在盛唐轉(zhuǎn)向衰敗時(shí)期的張繼，寒窗苦讀為功名，可進(jìn)士還沒(méi)放榜，皇帝就因?yàn)榘彩分畞y逃跑了。國(guó)不知道將會(huì)如何，孑然一人，仕途遭挫，也談不上家了，逃難四方來(lái)到這美麗的蘇州城，不知道因?yàn)楸P(pán)纏不夠，還是到達(dá)的時(shí)候遇到了唐朝夜晚的宵禁時(shí)間，總之是要困在這漁船之上，感受這窮途末路的蒼涼，而人生不知何處去的惆悵。

哎，船上的人，你就是張繼吧。

媽媽說(shuō)，個(gè)人的命運(yùn)總要和時(shí)代、國(guó)家緊密聯(lián)系。唐代詩(shī)人燦若星河，大家輩出，唐朝興盛時(shí)期，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，這時(shí)候的詩(shī)是光芒萬(wàn)丈，是自豪驕傲。而安史之亂后唐走下了衰敗，唐詩(shī)的曲調(diào)就多了許多的憂(yōu)愁、忿恨。《楓橋夜泊》的愁，景美心涼，恰如其分，所以才讓人讀起來(lái)如場(chǎng)景重現(xiàn)，生動(dòng)而深刻。

張繼的詩(shī)才在人才濟(jì)濟(jì)的唐朝并不顯眼，卻唯獨(dú)這《楓橋夜泊》堪稱(chēng)經(jīng)典。寒山寺和楓橋，在偌大中國(guó)的古剎廟宇、古橋建筑里，本也不值一提，但因?yàn)椤稐鳂蛞共础?，名揚(yáng)四海。這種彼此的成就，和崔顥之黃鶴樓、王之渙之鸛雀樓，范仲淹之岳陽(yáng)樓，王勃之滕王閣，有異曲同工之妙呀!

觸景生情，運(yùn)河水還是千年前那一條，但我實(shí)在感受不到當(dāng)年張繼的迷茫孤單了。在我這半夢(mèng)半醒的穿越里，我倒是很想告訴他，后來(lái)的后來(lái)，還是有盛世的安穩(wěn)的。而媽媽說(shuō)，《楓橋夜泊》收錄進(jìn)了中小學(xué)課本，張繼被后人熟悉，寒山寺和楓橋成為游客首選，這應(yīng)該能解了他當(dāng)年的惆悵了。

楓橋夜泊讀后感5

月落烏啼霜滿(mǎn)天，

江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，

夜半鐘聲到客船。

這首七絕，是唐代著名詩(shī)人張繼的一首傳世之作。他流傳下的作品很少，《全唐詩(shī)》收錄一卷，然僅《楓橋夜泊》一首，已使其名留傳千古。

作者運(yùn)用凝練的白描筆法，寥寥地勾勒出六種景物——落月、啼烏、滿(mǎn)天霜、江楓、漁火、不眠人，營(yíng)造出一種意韻濃郁的審美情境;又點(diǎn)逗出四種具體的實(shí)物——城、寺、船、鐘聲，構(gòu)成一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。這些景，最終統(tǒng)歸于一個(gè)“愁”字。全詩(shī)意境疏密錯(cuò)落，渾融幽遠(yuǎn)，一縷淡淡的客愁被點(diǎn)染得朦朧雋永，在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽，為那里的一橋一水，一寺一城平添了千古風(fēng)情，吸引著古往今來(lái)的尋夢(mèng)者。

本來(lái)是很平常的一座橋、一行樹(shù)、一條水，經(jīng)過(guò)詩(shī)人用極其洗練白描筆法的題詠，便成為流傳古今的勝跡。高超的語(yǔ)言功力，賦予了無(wú)情的自然景物以有情的生命。