《給孩子的詩》讀書筆記個人所感
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《給孩子的詩》讀書筆記個人所感五篇
陶冶性情、享受人生，這或許就是詩歌帶給我們的魅力，或許這種魅力微不足道，但絕對將靈性與灑脫徹底展現(xiàn)。下面小編給大家?guī)怼督o孩子的詩》讀書筆記個人所感，希望大家喜歡!
《給孩子的詩》讀書筆記個人所感1
今天，我讀了《給孩子的詩》這本書，它深深地吸引了我。
這本書有外國詩和中國詩兩種。我覺得“假如生活欺騙了你”這首詩包含了深刻的道理。它告訴我們不要悲傷，不要心急。要快樂地生活，要相信光明，要相信未來。在現(xiàn)實生活中要快樂地生活，珍惜每一天，不要活在憂郁的陰影里。
“想想別人”這首詩，讓我明白了一個道理：當(dāng)我們做任何事情的時候，要多想想別人，換位思考。那在我的生活中，當(dāng)別人需要幫助的時候。要伸出援助之手，讓每個人感到世界的任何地方都充滿了愛，我們生活在溫暖的陽光里。
詩的形式多種多樣，內(nèi)容豐富多彩。我應(yīng)該多讀這些詩。
《給孩子的詩》讀書筆記個人所感2
我的媽媽曾經(jīng)送給我一個名號——“馬桶詩人”，為什么呢?因為我幼年時一邊坐在馬桶上，一邊常隨口胡謅所謂的詩句。那當(dāng)然不能算作詩，充其量是把一個一個字組成一個句子，組成幾個句子，雖然自己也不懂是什么意思，可是就是覺得有趣，像唱歌一樣好聽。后來背唐詩，讀起來朗朗上口，比我自己胡謅的句子要好聽幾萬倍，我就明白原來詩是有韻律感的。北島在自序中就很清楚地寫明他選編《給孩子的詩》的標(biāo)準(zhǔn)有三點：一是音樂性，二是可感性，三是經(jīng)典性。
對于我來說，可能還不明白什么樣的詩才算經(jīng)典，但是通過讀詩歌，我在登泰山時，首先想到的就是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”;在西北的戈壁灘，我想到的則是“大漠孤煙直，長河落日圓”;而在家鄉(xiāng)西子湖畔，則常常會想起“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”;在富庶的廣東，我則想到東坡居士的“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”;與爸爸媽媽泛舟漓江時，“江作青羅帶，山如碧玉簪”這句詩就自然而然跳了出來;到了舟山東海邊，海子的“面朝大海，春暖花開”好像最應(yīng)景了。這是不是就是北島講的“可感性”呢?
在參觀馬一浮紀(jì)念館時，讀到一段國學(xué)大師馬一浮先生談什么是詩的資料，馬一浮先生認(rèn)為詩其實就是“如迷忽覺，如夢忽醒，如仆者之起，如病者之蘇”。我似乎隱約有點明白，可是還是不甚明白。但是我覺得讀詩是一件快樂的事。在《給孩子的詩》這本書中，有一首葡萄牙詩人佩索阿的詩——《你不快樂的每一天都不是你的》：幸福的人，是他從微小的事物中汲取到快樂，他無法拒絕這每一天的饋贈!
我想借用他的題目說“沒有詩的日子都是不快樂的”。讀詩，或許是一件微小的事，但是燦若星漢的詩人和詩歌，哪怕只是觸碰到一星半點，我就覺得是幸福的。
《給孩子的詩》讀書筆記個人所感3
我并不算是一個詩歌愛好者，讀這本《給孩子的詩》，更多的是因為好奇。這本小小的書，到底選擇了怎樣的詩歌，才能吸引到孩子們的目光?回想孩童時，我對詩歌的印象總是模糊的，沒有小說的前因后果，沒有散文的輕松明快，就是簡單的字詞和上口的韻律;離開校園后，詩歌更是在我的生活中難以尋覓蹤跡，直到，我充滿好奇地翻開這本原是給孩子的詩——
將書中的101首詩通讀一遍，竟然對很多首詩歌都覺得熟悉，讀起來朗朗上口，甚至能脫口而出下一句。一本書讀下來，頓時覺得酣暢淋漓，甚至有著再讀一次的沖動，原來讀詩竟是這樣的神奇!
讀一首好詩，感受的是文字和旋律的美好。再沒有一種文體能夠像詩歌這樣，將文字和旋律完美融合在一起，無論是默默閱覽，還是輕聲吟誦，又或是大聲朗讀，都將文字和旋律的美好展現(xiàn)得淋漓盡致。即使受眾是不解其意的孩童，或是焦躁繁忙的成年人，都會自然地讓人覺得舒暢和愉悅。詩人能夠賦予文字生命，描繪雨燕是"它使雷電枯竭，它在晴空播種，它若觸著地面，便會粉身碎骨"，描繪老虎是"你金色輝煌，火似地照亮黑色的林莽，什么樣超凡的手和眼睛，敢塑造你這可怕的勻稱"，文字肆意組成了一幅畫、一首歌，帶給讀者的是震撼的美。
讀一首好詩，暢游的是想象的空間。詩歌要表現(xiàn)的內(nèi)涵是那么的多，但它愿意使用的字卻是那么的少;但每個字與每個字之間，都是一片廣闊的天地;每一行與每一行之間，都是一個無邊的宇宙，輕易就引人走進(jìn)一片神奇的天地。跟隨詩人的腳步，我們學(xué)會聆聽萬事萬物，"星星們高掛空中，千萬年一動不動，彼此在遙遙相望，滿懷著愛的傷痛";跟隨詩人的筆觸，我們探索神奇的世界，"聽，一顆星星落地作響!你別赤腳在這草地上散步，我的花園到處是星星的碎片"。正如詩中所說的，"一顆沙里看出一個世界，一朵野花里一座天堂，把無限放在你的手掌上，永恒在一剎那里收藏"，每個人眼中的世界都不一樣，透過詩歌，我們直面自己的內(nèi)心，傾聽內(nèi)心的聲音，在想象的世界自由地翱翔。
讀一首好詩，發(fā)現(xiàn)的是生活的美好。生活的浮躁，遮住了我們發(fā)現(xiàn)美的眼睛，但詩人們卻用自己的筆，擔(dān)當(dāng)起世人的眼睛，發(fā)現(xiàn)那些身邊被忽略的美景。他們既對著自然訴說情話，"當(dāng)我還在你的面紗胖游戲，像花兒依傍在你身旁，傾聽你每一聲心跳，它將我溫柔顫抖的心環(huán)繞"，又發(fā)現(xiàn)城市中的風(fēng)景，"來自不同地方的水果，各有各敘說自己的故事，櫥窗有最新的構(gòu)圖，革命孩子和新款鞋子押上韻";他們既歌頌秋日的平靜，"少有這樣的天氣，沒有風(fēng)，殘留的葉子，點綴著枝頭，為樹干編織，金黃的袖口"，也歌頌寒冬的寂靜，"隆冬像暗夜一樣，將穗狀的雪串掛在樹上"。他們歌頌太陽、天空、河流，他們歌頌稻束、花朵、樹木，他們歌頌山、歌頌海，歌頌一切美好的事物，用自己的筆、自己的詩，喚起人們心中的美好。
讀一首好詩，銘記的是內(nèi)心的希望。詩中往往帶著不同的情緒，有歡樂"告訴我，歡樂是什么顏色?像白鴿的羽翅?鸚鵡的紅嘴?歡樂是什么聲音?像一聲蘆笛?還是從稷稷的松聲到潺潺的流水?是不是可握住的，如溫情的手?可看見的，如亮著愛憐的眼光?會不會使心靈微微地顫抖，而且靜靜地流淚，如同悲傷?"，也有悲傷"鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽"。全書的最后一首詩，是海子的《面朝大海，春暖花開》，年少時不識哀愁，時隔多年再次讀到這首詩，竟然覺得鼻子發(fā)酸。多么簡單而美好的愿望，但又有幾個人能夠拋卻浮華，實現(xiàn)這樣的夢想?美麗的愿望和詩人的結(jié)局更是形成了強烈的對比，詩人用自己的生命，發(fā)出了最后的吶喊。歸根結(jié)底，詩人是一群熱愛生活的生靈，不論愛與恨，無關(guān)求生或赴死，他們都熱烈地表達(dá)自己的想法，用詩句擁抱生活——他們在哀愁中尋找快樂，"親愛的朋友，我們就要分手，一同來歌唱吧，在你出發(fā)的時候";他們在失望中依然樂觀，"你不喜歡的每一天不是你的：你僅僅度過了它";他們在孤獨中等待希望，"在溫馴的孤獨里，我等待，霞光突然地，閃亮";他們在悲傷中保持寧靜，"假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急!憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會來臨。心兒永遠(yuǎn)向往著;現(xiàn)在卻常是憂郁：一切都是瞬息，一切都將會過去;而那過去了的，就會成為親切的懷戀";他們在黑暗中仍關(guān)愛著別人，"當(dāng)你用隱喻釋放自己的時候想想別人，那些喪失說話權(quán)利的人。當(dāng)你想到那些遙遠(yuǎn)的人們，想想你自己，然后說‘我希望自己是黑暗中的蠟燭’。"生活永遠(yuǎn)是硬幣的兩面，我們無法拒絕，但只要心中依然有著對生活、對生命的熱線，就可以坦然接受，甚至敞開心扉，說上一句"你好，哀愁"。
曾經(jīng)以為，詩歌并不在我們?nèi)粘５纳钪?。但現(xiàn)在我相信，詩就像種在我們身體里的情緒，從小到大，一生都未曾遠(yuǎn)離。如果我們不再讀詩，說明世間的浮華與煩躁，已經(jīng)侵蝕了我們的內(nèi)心。
給孩子的詩，也適合給每一個曾經(jīng)是孩子的你，適合每一個心中仍然充滿希望、仍然熱愛美好的你。
我要送一首詩給你，也是送一首詩給自己。
《給孩子的詩》讀書筆記個人所感4
讀畢《給孩子的詩》這本書，從〈詩名中外文對照表〉、〈編輯說明〉兩篇，已足見北島與編輯團(tuán)隊對選編此詩集的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真：譯文原文詩題并置，以供有興趣的讀者進(jìn)一步查閱;編輯盡力聯(lián)絡(luò)在世詩人、譯者或版權(quán)持有人，并解釋詩人介紹篇幅的標(biāo)準(zhǔn)、排序以及人名翻譯的所依慣例。如此用心，無疑出于編選者對詩人、譯者以至詩歌的無比尊重。
北島近年積極推動詩歌，籌辦“國際詩人在香港”之余，亦為參與的詩人推出結(jié)集，當(dāng)中作品如非以中文或英語書寫，書中則必備原文、英譯及中譯。
至於這本詩集既然是“給孩子的”，那么這種學(xué)術(shù)式的表現(xiàn)方式(presentation)也省得非常合理。其實，詩集里所挑選的作品，無論在廣度(時間、地域)和深度(文思、詩意)方面，本身已是給所有抗拒新詩以至外國詩歌讀者的一個極佳引介：閱讀各首詩作譯作，要么能聽出韻律、要么能領(lǐng)略美感、要么能感受詩意。
余光中說過：“一個人如果只能讀淺易的詩，就注定終身在詩國作匆匆過境的觀光旅客。有些讀者自稱不喜歡新詩，只讀古典詩，我懷疑他們所讀的古典詩恐怕大半也只是『床前明月光』或者『清明時節(jié)雨紛紛』之類。在詩的品味上，一個人要能兼顧白居易與李賀，韓愈與李白，才算是通達(dá)而平衡?！边@本《給孩子的詩》淺易而不膚淺，廣收兼得以平衡通達(dá)，既可作詩歌的教材，更加是詩國世界(或世界詩國)的入場指南。
《給孩子的詩》讀書筆記個人所感5
這本書序言里所寫，作者是因為被一首名叫《假如我是一只粉筆》的詩歌所驚倒，這首詩的內(nèi)容大意是“我不需要你們的保護(hù)/但求你們不要讓我粉身碎骨?！保绻覀冋f春節(jié)晚會里面有大量植入廣告，那么這首詩歌里則充滿著統(tǒng)一思想、無私奉獻(xiàn)精神和無謂主義!赤裸裸的荼毒，讓孩子們怎么能安心的享受快樂的童年?讓孩子們的教育如何成為“獨立之精神，自由之思想”的人?讓孩子們?nèi)绾纬蔀橐粋€完整意義上的人?每念及此，內(nèi)心戚戚焉!孩子們的教育總是要被大人們無謂無情的植入越來越多的內(nèi)容，大人們完不成的任務(wù)變成孩子們的終生使命，多么可笑的輪回!我總是說，父母要陪著孩子一起成長;在孩子0歲的時候，父母大多也30多歲了;這個年紀(jì)的父母應(yīng)該有了自己的價值觀和世界觀，但孩子還小還有那些童真未泯的真善美;父母向孩子學(xué)習(xí)那份純真，孩子向大人了解這個社會;互相學(xué)習(xí)，相互進(jìn)步，相得益彰。
說話這本《給孩子的詩》，我大約每首詩都看過兩遍以上，從體例來講，中國詩比外國詩歌容易讀懂?；蛟S是固有思維的沉積，或許是對外國人那種思維的不可理解，讀起中國詩歌總是有一份情切感。外國詩歌比較漫無邊際的訴說，細(xì)細(xì)品味又會讀到文字背后的某種色彩;中國詩歌相對具體一些，能讓人找到共同點。老實講，這本詩集里面我就對三首詩歌較為熟悉，他們是《致橡樹》、《鄉(xiāng)愁》和《面朝大海春暖花開》;這三首里面我最喜歡的還是海子的《面朝大海春暖花開》，雖然課本里面學(xué)過，但完全理解這首詩的一些事情還是近幾年的狀態(tài)。
我一直都認(rèn)為我不是一個適合讀詩歌的人，完全不知道哪些所謂的詩人每天在哪兒瞎鼓搗些什么的嘰嘰喳喳。在看《我的團(tuán)長我的團(tuán)》的時候里面有個年輕的小伙，一直激情、豪邁的在那個戰(zhàn)爭年代吼唱，我才明白了一點點詩歌的力量。文字不要求那么優(yōu)美，格式不要求那么規(guī)范，甚至標(biāo)點符號都變成了隨意裝飾的配角…，詩歌，就是我想要的全部生活的樣子。曼妙，唯美卻有那么棱角分明;雖不至于愛上詩歌，但那一份灑脫和獨舞還是無人能及的。
“詩人的世界我們不懂，在《給孩子的詩》里這么多深奧的詩歌我讀了兩遍也沒有讀的太懂，小孩子能明白的了嗎?”這是我讀完這本書最迫切想要追問的話題。當(dāng)然，孩子TA媽要是不能很好的體味和理解這些詩歌，也是很難傳承給孩子們的吧?我想說的是，某些詩歌像孩子們一樣漫無邊際、天馬行空的描寫著、訴說著，孩子們讀到這些精心挑選的詩歌的時候，是否超越成年人的“指教”魔障而隔空感受到詩人的或偉大、或好玩、或有趣的真性情呢?或許吧，孩子最需要的，不就是漫無邊際的游玩、思考和想象嗎?孩子最需要的，不就是天馬行空的猜想這個世界與社會嗎?這樣想來，詩歌的那種無拘無束又放蕩不羈的本性，不就是天然應(yīng)該給孩子們最好的禮物嗎?
這本《給孩子的詩》的優(yōu)良中差我真的不敢造次，但從我讀完的感受來看，正本詩集確實很漫無邊際的胡亂描寫著，沒有規(guī)定的程式和約定的方法，一切隨意。當(dāng)你想到太陽的時候，去看看太陽的詩歌;當(dāng)你看到花兒的時候，去聞聞花的清香……一切很自然、很舒適、不那么做作。給孩子他們原本就應(yīng)該得到的快樂吧，不要培訓(xùn)班，不要一百分，給他們屬于人本身就應(yīng)該擁有的一切吧。
讀完這本書搜了下北島關(guān)于出版這本詩集的小花絮，看完之后還是感觸多余理智。不做評論，空轉(zhuǎn)給有需要進(jìn)一步了解的人。
北島：只有詩歌，才能讓我們的舌頭得救。