包氏父子讀后感

　　《包氏父子》是我在第八屆校信通獲得閱讀之星的獎品—張?zhí)煲碜髌肪x里的另一個故事，以下是小編為大家精心整理的包氏父子讀后感，歡迎大家閱讀，供您參考。

　　包氏父子讀后感1

　　《包氏父子》是張?zhí)煲淼拇碜髦?，?nèi)容上講述了30年代的江南水鄉(xiāng)某鎮(zhèn)。五十多歲的老包忠厚、善良，但卻很懦弱。他在秦府當(dāng)差三十多年別無所求，唯一的希望寄托在從小失去母親的獨生子包國維身上。

　　文章由大家談到包國維不過年就要上學(xué)和繳學(xué)費開始，包國維是省立志誠中學(xué)三年級的學(xué)生。老包在熟人的稱贊聲之中竊喜，心中懷揣著包國維成才之夢，卻終日為了他的學(xué)費焦急，四處奔走?？墒亲罱K老包等來的并不是小包優(yōu)異的成績，而是五個“丁”和一個“乙”。期間，學(xué)校來了通知，小包因幾門功課不及格而留級。為了替兒子交學(xué)雜費和制服費，在替小包籌措學(xué)雜費，老包四處奔走，在走投無路之際，去學(xué)校和銀行求情，毫無用處。收到的白眼自不用多說。當(dāng)從銀行里面出來之時，描寫到了老包油膩膩的棉襖和被腳汗泡來三個冬天的棉鞋，讓老包可憐的形象躍然紙上。這也從側(cè)面反映出包國維對待老包趾高氣揚(yáng)的態(tài)度的惡劣。

　　最后，在秦府下人們的幫助下，才勉強(qiáng)湊齊。盼小包能繼續(xù)上學(xué)，日后出人頭地的愿望，又在老包心中翻騰。當(dāng)他在街上告訴兒子學(xué)費落實的喜訊時，小包卻不愿在眾人面前認(rèn)他這個窮酸父親。語氣惡劣，只顧和富家少爺談笑風(fēng)生，尋歡作樂。調(diào)戲女孩，滿口污言碎語，他們無論是走路的動作，還是愛好，好似都一模一樣。在家看閑書讓老包誤以為是在用工讀書，這對于一個父親來說，不被承認(rèn)莫過于是最大的傷害，然而老包還是一如既往的做自己的夢。

　　包國維喜歡扮闊家少爺，也做夢都希望自己能夠變成一個闊家少爺。去郭純家里，如同自己家里面一般熟悉，挑剔的用著別人家里面的東西，想象著自己是一個美男子。然后又嫌棄自己的棉襖樣式老氣，羨慕富家少爺?shù)母魇礁鳂拥奈餮b。干什么都緊盯著富家少爺?shù)淖炷?，希望吸引富家少爺?shù)淖⒁饬?。富家少爺隨意的一瞥，仿佛都能夠帶給包國維一種莫名的安全感。

　　每次回家，留給老包的總是橫眉冷對，趾高氣揚(yáng)，怒氣沖天。老包為了他，可謂盡心盡力。為了他，費盡心思，一輩子老實巴交的老包去像其他人討要搽頭油，去偷秦府少爺?shù)念^油。老包的大多數(shù)的時間，都在為籌措小包的學(xué)費，滿足他各種各樣的要求而焦急，或者說是和討債的人周旋。望子成龍，是老包一輩子的信念。

　　我趴在木頭樁上，鄭重地在一片秋葉上寫下我的心愿，寫完一片又一片;我悄悄地站在爬山虎身后看著，希望有人為我送來雞湯，真是個可愛的心愿呢。我將滿滿一罐子的心愿埋進(jìn)了屋前的地里，期盼著上蒼對我的眷顧。

　　而包國維每天不學(xué)無術(shù)，與執(zhí)绔子弟廝混，每天躲在家里面看無聊的小說，為了耍帥和吸引女同學(xué)的注意力而費勁心思。向老包要求皮鞋，絨褲等并不是非常需要的東西。每次去郭純家里面，他都希望自己也同樣有一個奢侈的家。

　　人生不僅需要成功，還需要奮斗路上的困難和挫折以及考驗，當(dāng)挑戰(zhàn)變得無法抗拒的時候，人生就并非成功與失敗的問題啦!還有要笑著走過失敗，把自己當(dāng)做一個傻瓜，你面對的就只是那么點事，不會破產(chǎn)。人身最大的破產(chǎn)。

　　而包國維每天不學(xué)無術(shù)，與執(zhí)绔子弟廝混，每天躲在家里面看無聊的小說，為了耍帥和吸引女同學(xué)的注意力而費勁心思。向老包要求皮鞋，絨褲等并不是非常需要的東西。每次去郭純家里面，他都希望自己也同樣有一個奢侈的家。

　　此時的老包，仍然在和別人周旋欠債之事，還錢的事情迫在眉睫，而小包卻又惹是生非，求情無果，在小包被開除之際，也是老包望子成龍的信念崩塌之時。

　　故事情節(jié)平淡，對人性的反應(yīng)卻是入木三分。

　　理，讓人難以理解。

　　中國自古以來，父母便會“望子成龍”，“望女成鳳”希望兒女能夠飛黃騰達(dá)，給自己帶來榮耀和光榮。這也說明了，孩子在某種程度之上，仍然被父母所掌控，不是一個獨立的個體。不能按照自己的意愿去過自己想過的生活，仍然生活在父母給予的他們的期望的重壓之下。這或許也是當(dāng)今不能“讓孩子輸在起跑線下”的最好的解釋，各種補(bǔ)習(xí)班興起。

　　還有老包對包國維過分對溺愛，要啥想方設(shè)法給啥，是一種父母教育的缺失和失敗。

　　而當(dāng)今社會各種“巨嬰”仍然存在，“媽寶男”事件偶有報道。這也是父母過于溺愛孩子所導(dǎo)致，孩子如同一棵幼苗，過多的肥料對他來說不一定是一件好事，反而讓他有枯萎的風(fēng)險。反而言之，如果得不到父母的愛或者得到的愛太少，幼苗也有夭折的風(fēng)險。

　　但是，父母也有自己的生活，不能一味的奉獻(xiàn)。所謂“孝子”，是指孝敬父母的子女，而現(xiàn)在的所謂“孝子”，有向指代孝順其孩子的父母的發(fā)展趨勢。孩子成為一家之主，父母都要孝順?biāo)?凡是孩子的意志，為父母者宜多方體貼，務(wù)使稍受挫折。雖然現(xiàn)代兒童教育學(xué)家提倡所謂“個性”，但是我想這種個性應(yīng)該是適可而止的。就像是自由也不是絕對的一樣的。那些將父母看做“奴隸”和“工具”的個性，不提倡也罷。

　　包氏父子讀后感2

　　《包氏父子》是我在第八屆校信通獲得閱讀之星的獎品—張?zhí)煲碜髌肪x里的另一個故事。讀后換位思考，收益匪淺。

　　一個忠厚老實的勤勞中年男子老包，把自己一生的期望全都寄托在了兒子小包身上!雖然自己生活艱苦，清貧，卻從沒讓自己的兒子吃過苦!忠厚的他居然去偷也一定要讓他兒子體面。老包把兒子奉若少爺，百依百順，以為兒子能夠有出息，好讓他下半輩子可以享清福。自己省吃儉用沒關(guān)系!可是，小包又把父親當(dāng)奴隸。認(rèn)為這樣無能的父親耽誤了他。最后換來的是什么?不過是一個個夢想的破滅罷了，當(dāng)小包因為做了太多違反校規(guī)的事被開除時，老包被嚇傻了，富于幻想的父親老包的支柱倒了……

　　故事沒有離奇的情節(jié)，平平淡淡的?？蓪θ宋镄蜗蟮目坍媴s入木三分。老包一件穿了幾年的舊棉袍，一雙破棉鞋。小包一件青布棉袍，一雙锃亮的皮鞋，油亮的頭發(fā)。反差極大的衣著，把包氏父子倆的形象刻畫的入木三分。

　　是一種什么樣的愛讓一個人為另一個人無私奉獻(xiàn)?也許只有親情才能有這樣的力量。同樣的望子成龍永遠(yuǎn)是當(dāng)今父母對子女的期盼。已經(jīng)記不清爸爸媽媽為我付出了多少，只記得他們那同樣沉甸甸的期盼!我不是一個好兒子，因為爸爸媽媽對我的期盼和付出總是比得到的回報要多的多，至少現(xiàn)在是!每當(dāng)看到爸爸媽媽為我操心，我后悔以前的不懂事。未來的日子，我總是希望能多做一些讓你們高興的事，多做一件，你們就少為我操一份心!

　　包氏父子讀后感3

　　一個忠厚老實的勤勞中年男子，把自己一生的期望全都寄托在了兒子小包身上!雖然自己生活艱苦，清貧，卻從沒讓自己的兒子吃過苦!忠厚的他居然去偷也一定要讓他兒子體面。自己省吃簡用沒關(guān)系，只要兒子有出息!可是，換來的是什么?不過是一個個夢想的破滅罷了當(dāng)小包因為做了太多違反校規(guī)的事而被開除時，老包被嚇傻了……

　　是一種什么樣的愛讓一個人為另一個人無私奉獻(xiàn)?也許只有親情才能有這樣的力量……同樣的，望子成龍，望女成鳳永遠(yuǎn)是當(dāng)今父母對子女的期盼。已經(jīng)記不清母親為我付出了多少，只記得她那同樣沉甸甸的期盼!我不是一個好女兒，因為母親對我的期盼和付出總是比得到的回報要多的多，至少現(xiàn)在是!每當(dāng)看到母親漸漸滲白的發(fā)絲，我總是希望能多做一些讓她高興的事，多做一件，也許就有一根白發(fā)可以變黑……媽，請原諒我以前的不懂事，未來的日子，如果我做了什么錯事，你可以教育我，但請記得不要讓自己不高興，我不想看到你緊鎖的眉頭……

　　媽，下次買衣服的時候還帶我一起去，我再給你挑一些適合你的!還有，別買了幾件就舍不得!你為女兒花錢的時候，很少聽到你有抱怨過什么……記住，女兒以后一定給你買很多很多衣服……還有，我不在你身邊時，請注意照顧自己的身體!

　　故事沒有離奇的情節(jié)。平平淡淡的。可對人物形象的刻畫卻入木三分。這主要是通過幾組對比來實現(xiàn)的：第一組對比是包氏父子，且來看看他的衣著：父親：一件穿了幾年的舊棉袍：一雙破棉鞋：兒子：一件青布棉袍：一雙锃亮的皮鞋：油亮的頭發(fā)這反差極大的衣著。便可以把父子倆的形象烙入guan者的腦海中當(dāng)然，他們的不同不僅僅是衣著，更重要的。是他們的思想。

　　父親把兒子奉若少爺。百依百順，以為兒子能夠有出息，好讓他下半輩子可以享清福;而另一方面。兒子又把父親當(dāng)奴隸。認(rèn)為這樣無能的父親耽誤了他。他包國維怎能有這樣的父親呢?兩者比較之下，父親的期盼是熾熱的?？蓛鹤尤侀_自己的實際，追求奢靡的都市生活。當(dāng)這個天真的兒子被學(xué)校開除時，富于幻想的父親的支柱倒了，他也在尋找鋪保的路上倒了。

　　包國維父子最終并沒有美夢成真。造成他的命運(yùn)悲劇的看起來是他的人性格所致。但透過現(xiàn)象。我們便能看到本質(zhì)。帝國主義不僅在政治上、經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行掠奪，使老包失去了基本的生活資料。更要命的是，還進(jìn)行了文化滲透。使包國維身上的奴性帶有半殖民地歷史環(huán)境的深刻時代印證從這個意義上說，張?zhí)煲硭兜?，不僅是舊中國平民的艱辛，還有資產(chǎn)階級對青少年一代的腐蝕。

　　包氏父子讀后感4

　　《包氏父子》是著名作家張?zhí)煲戆l(fā)表于上世紀(jì)三十年代的一篇小說。故事中的兒子包國維不認(rèn)真學(xué)習(xí)，成績極差，還像那些“闊少爺”一樣追求刺激和物質(zhì)享受，實際他們家窮苦不堪，只能依靠父親每月十元錢來勉強(qiáng)維持父子倆的生活。

　　包國維多次留級，老包并沒有責(zé)怪他，還為他的學(xué)雜費和制服費四處奔走借錢。而包國維卻無視父親好不容易為他爭取的受教育的機(jī)會，最后，他在學(xué)校與同學(xué)打架被學(xué)校開除。被眾人逼債、兒子被開除，還要賠醫(yī)藥費，為兒子煞費苦心、望子成龍的老包徹底陷入絕望之中!

　　這就是這對相依為命的父子：一個不爭氣的兒子，一位可憐的父親。

　　說到包國維，就不得不說說我們，現(xiàn)在的我們生活在蜜罐里，我們對得起父母的努力嗎?我覺得每個人都該捫心自問。有一句話說得好，“浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。”如果我們的每一分每一秒都是沒有價值的，那活在這個世界上還有什么意義?我們現(xiàn)在的生活條件是比以前好了，但這不意味著我們可以隨便揮霍父母的血汗錢?，F(xiàn)在的我們應(yīng)該將絕大部分的注意力放在學(xué)習(xí)上，因為：青春是無比燦爛的年華，也是我們樹立遠(yuǎn)大志向、打下良好基礎(chǔ)的寶貴時光。

　　看完了《包氏父子》，我明白了最重要的一點：不管父母做什么，他們的出發(fā)點都是為了我們好，希望我們能為自己的未來增添濃墨重彩的一筆。金色年華的鑰匙掌握在每一個人手中，它將引領(lǐng)我們走向成功，待我們到了而立之年，也會體會到父母的艱辛。

　　包氏父子讀后感5

　　《包氏父子》描寫的是20世紀(jì)20年代無產(chǎn)階級的生活狀態(tài)，以包氏父子為代表，描寫了在當(dāng)時的環(huán)境下他們這些人的生活處境以及他們內(nèi)心的渴望。 生活的艱辛以及社會的壓迫，老包將希望都寄托給他的兒子，包國維，希望他能夠改變現(xiàn)在的生活狀況，幻想著自己有朝一日可以成為大老爺。于是老包省吃儉用、借債求人，供養(yǎng)兒子包國維上學(xué)。但是包國維根本無心學(xué)習(xí)，三次留級，愛慕虛榮，喜歡跟富貴人家攀比，向往富貴的生活卻從不從實際出發(fā)，并且還抱有幻想從富貴人家那得到些好處或者說能從他們身上找到自己虛幻的滿足感。這種對比的諷刺手法，表現(xiàn)了創(chuàng)作者對包氏父子所懷有的“哀其不幸，怒其不爭”的情感，同時有一種更深沉的悲哀，給人一種壓抑感。

　　小包就讀的學(xué)校是一種富貴和希望的代表，里面的學(xué)生穿著西裝，打著領(lǐng)帶，學(xué)習(xí)環(huán)境優(yōu)美。當(dāng)然這所學(xué)校的學(xué)費也是相當(dāng)?shù)馁F的，一年算上所有的費用需要51.5塊，而對于一個月只有7塊錢收入的老包是十分沉重的財政負(fù)擔(dān)。而小包在富貴的學(xué)校上學(xué)，里面的都是些富家子弟，他們常常向家里要零花錢就是1百、兩百的甚至更多。于是小包產(chǎn)生了自卑感以及想謀求認(rèn)同感的心理，于是他只跟富貴人玩，幻想著自己能成為他們中的一員，事實上他的那些同學(xué)完全沒把小包放在眼里，他根本就是個替死鬼，出事時就找他做替死鬼，玩的時候?qū)λ膽B(tài)度可有可無，這種階級分化的表現(xiàn)尤為深刻。

　　小說中，小包猛地把牙刷抽出來大叫著，噴了老包一臉白星子。 “我要的是司丹康!司丹康!司丹康!懂吧，司丹康!”， “拿開!我用不著這種油!——多寒傖!”包國維一直忿忿著，一洗了臉就沖了出去。 老包手里還拿著那個瓶子:他想把它放在桌子上，可是怕兒子回來了又得發(fā)脾氣，摔掉可又舍不得。他開開瓶塞子聞了聞。他摸著下巴。他怎么也想不出包國維干么那么發(fā)火。這一場景可以看出老包對待自己的兒子十分的小心謹(jǐn)慎，但是小包卻對自己的父子粗聲粗氣。我認(rèn)為小包的性格就是老包給慣出來的，這種 “父不父，子不子”現(xiàn)狀讓我們著實為老包感到悲哀。由此我們可以看出小說所體現(xiàn)的悲哀情感。

　　最后，小包被退學(xué)，老包希望破碎。這一結(jié)局具有深刻的諷刺意味。一心想往上爬的底層人民，去最終仍與窮困結(jié)伴。這一注定的命運(yùn)對中國民眾的病態(tài)生存和奴性意識給予了犀利的諷刺和批判，尤其是中國人傳統(tǒng)的望子成龍或養(yǎng)兒防老的落后觀念，在作者的筆下，描繪得非?？杀盒匝h(huán)從來就是一代傳一代的，父輩無自由，子輩亦無，子輩不爭氣，父輩徒傷悲。由此可改變的命運(yùn)也變成注定的結(jié)局。