論友誼讀后感

　　在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。下面是小編為大家?guī)?lái)的論友誼讀后感，希望能幫到大家!

　　論友誼讀后感1

　　今天，我讀了培根的《論友誼》，才知道友誼是多么重要。

　　《論友誼》這篇文章主要說(shuō)了友誼的重要和好處，深刻說(shuō)明了我們每一個(gè)人都需要友誼，都離不開(kāi)友誼。有了友誼，我們才能更快樂(lè)的生活下去。

　　文中有一句話令我印象深刻:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”如果一個(gè)人沒(méi)有朋友，那么他的生活多么的痛苦，遇到挫折無(wú)法向人傾訴，遇到開(kāi)心的事又沒(méi)法向人分享。一個(gè)好朋友在你遇到困難時(shí)可以幫助你，在你受到批評(píng)時(shí)可以安慰你，在你做錯(cuò)事時(shí)可以忠告你……友誼的益處就像石榴籽一樣多得數(shù)不清。

　　小學(xué)時(shí)我們學(xué)過(guò)《伯牙斷弦》的故事。主要講鐘子期是琴師伯牙的知音，無(wú)論伯牙心里想什么，鐘子期都能準(zhǔn)確無(wú)誤的說(shuō)出。當(dāng)鐘子期去世后，伯牙悲痛萬(wàn)分，把心愛(ài)的琴摔碎了，一生不再?gòu)椙佟＿@個(gè)故事中，伯牙和鐘子期的友情是那么深!可見(jiàn)人生中沒(méi)有友誼會(huì)是多么的無(wú)趣。

　　小學(xué)時(shí)，有次我流鼻血，我好朋友看到后，陪我一起去廁所洗鼻子，還四處為我借紙，幫我用紙堵住鼻子。雖然我們上課遲到了，但我心里卻熱乎乎的。

　　友誼在人生旅途中至關(guān)重要。沒(méi)了友誼，我們就無(wú)法更好地在這個(gè)社會(huì)上生存，請(qǐng)珍惜我們擁有的友誼吧!(宋亞軒)

　　論友誼讀后感2

　　在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。

　　在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

　　在《論猜疑》中，培根說(shuō)道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛(ài)其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人?？梢?jiàn)在人生中猜疑，是人的思想在做亂。

　　在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵土獨(dú)特，充滿(mǎn)哲理性。“美”本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。

　　如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。

　　《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>

　　嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路，同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。

　　論友誼讀后感3

　　最近讀了培根隨筆論。感慨很多。友誼對(duì)于人際關(guān)系，我逐漸總結(jié)出了一個(gè)最合乎我的性情的原則，就是互相尊重，親疏隨緣，我相信，一切好的友誼都是自然而然形成的。我還認(rèn)為，再好的朋友也應(yīng)該有距離，太熱鬧的友誼往往是空洞無(wú)物的。

　　看了這篇文章，我深有感觸：只有在好朋友之間才可能發(fā)生絕交這種事，過(guò)去交往愈深，現(xiàn)在傷痕就愈難修復(fù)，而維持一種泛泛之交又顯得不太自然。至于本來(lái)只是泛泛之交的人，交與不交都差不多，也就談不上絕交。

　　生活中不也這樣嗎?只要是很親密的好友，萬(wàn)一某一方傷害另一方，都會(huì)在心靈上留下一道陰影。但如果沒(méi)有朋友，就不能吐露出自己的心聲?？鬃硬灰舱f(shuō)過(guò)嘛：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。”不過(guò)選擇朋友也是有講究的，如果選擇那些三流社會(huì)的人做朋友，你也會(huì)變的和他們一樣;如果和文明有禮的人做朋友，自然你也會(huì)變成文明有禮的人。有句話說(shuō)得好：“近朱者赤，近墨者黑。”

　　或許，讀書(shū)如交友，但至少有個(gè)例外，便是讀那種傳授交友術(shù)的書(shū)。交友術(shù)興，真朋友亡啊!

　　論友誼讀后感4

　　暑假期間，我讀了一本書(shū)——《我的友誼褪了色》。這篇文章講述的是一個(gè)發(fā)人深省的有關(guān)友誼與競(jìng)爭(zhēng)的故事：江冰蟾和凌揚(yáng)波是小時(shí)候的好朋友，可是，快樂(lè)的童年時(shí)光過(guò)去后，她們迎來(lái)了學(xué)習(xí)上無(wú)情的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代。成績(jī)優(yōu)異，同樣性格好強(qiáng)的她們倆，免不了學(xué)習(xí)上的激烈競(jìng)爭(zhēng)。班主任和家長(zhǎng)都處處強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的重要性，兩人之間的關(guān)系漸漸鬧僵了。雖然漂亮、聰明、好強(qiáng)的江冰蟾在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得勝利，戰(zhàn)勝了凌揚(yáng)波，卻破壞了兩人的友誼。她在得意之余，卻突然發(fā)覺(jué)，自己在這個(gè)世界上竟然沒(méi)有一個(gè)好朋友。當(dāng)江冰蟾發(fā)現(xiàn)友誼的重要性時(shí)，已無(wú)法挽回，十分難過(guò)。

　　讀完后，我感觸很深。書(shū)中江冰蟾的同學(xué)洪英杰的話給我留下很深的印象。他說(shuō)：“友誼是人的一生中最寶貴的東西。失去友誼，就失去了人生的最大樂(lè)趣!”這句話讓我難以忘懷。因?yàn)橛瓉?lái)了學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)，江冰蟾只顧學(xué)習(xí)，所以忽視了自己的朋友。她把時(shí)間都用在自己的學(xué)習(xí)上，疏忽了和同學(xué)的交流，結(jié)果失去了自己的好朋友。要知道，友誼之花是需要共同澆溉的，只有這樣它才能常開(kāi)不敗。

　　這讓我想起了古今中外很多名人的友誼。例如：俞伯牙和鐘子期。他們兩人在偶然的機(jī)會(huì)相識(shí)相知，視對(duì)方為知己，結(jié)下深厚的友誼。后來(lái)鐘子期去世，俞伯牙因?yàn)槭チ酥?，萬(wàn)分傷心，而摔碎了自己心愛(ài)的五弦琴;還有馬克思和恩格斯。在馬克思經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，恩格斯為了幫助馬克思，到自己父親的工廠里做自己不愿意做的事情，幫馬克思解決困難;富蘭克林的朋友莫爾是個(gè)大好人，他為了富蘭克林，倒賠了自己的一切。到了后來(lái)，他傾家蕩產(chǎn)了，可他卻從未埋怨過(guò)富蘭克林一句話。

　　友誼是無(wú)價(jià)的，是用多少錢(qián)也買(mǎi)不來(lái)的，它是人生最美好的無(wú)價(jià)之寶。在友誼和分?jǐn)?shù)的面前，我們應(yīng)該選擇和保護(hù)友誼。因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)失去了一次，下次還可以再爭(zhēng)取。但友誼失去了，就永遠(yuǎn)都無(wú)法挽回了。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)面前，我們不能無(wú)視友誼的存在。因?yàn)檎湟曤y得的純真友誼，是一生最大的收獲。友誼是世上最純潔的東西，是人生最大的樂(lè)趣。它會(huì)讓你的人生之路多一份成功，少一份阻礙，讓你的朋友越來(lái)越多，最終取得成功。友誼是人與人之間最珍貴的東西，讓我們學(xué)會(huì)珍惜友誼吧!

　　論友誼讀后感5

　　在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

　　在《論猜疑》中，培根說(shuō)道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛(ài)其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人?？梢?jiàn)在人生中猜疑，是人的思想在做亂。

　　在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵土獨(dú)特，充滿(mǎn)哲理性。“美”本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的.，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。

　　如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。

　　《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>

　　嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢.?