中學生《織夢人》讀后心得范文
最新中學生《織夢人》讀后心得范文
《織夢人》是一本由[美]杰克?鮑溫著作，中國人民大學出版社出版的平裝圖書，本書定價：39.80元，頁數(shù)：401，以下是小編為大家精心整理的《織夢人》讀后心得，希望大家能夠喜歡!
《織夢人》讀后心得1
對于類如政治、經濟或哲學，這些強烈需要邏輯思維及超強理解能力的學科，我從來都望而生畏。大學時所學專業(yè)是英語，平時偏愛文學?？磥恚颐凶⒍ㄖ荒苎鲆曊軐W的天空了。
手上有一本哲學的啟蒙之作《蘇菲的世界》，未曾翻開過。前不久，偶然獲贈一本中國人民大學出版社的《織夢人---- 一個男孩穿越現(xiàn)實的哲學之旅》，好像又調起了我探知哲學那個未知世界的興趣，哪怕是了解一點皮毛也好，就算填補一項常識空白也好。我遂狠心抓起這本書，封面是宛如映照在夏日暖陽的嬌黃色，包裹在里面的哲學世界看起來并不那么蒼白晦澀。
哲學(Philosophy)這個詞源于希臘語的philo, 意為愛，而Sophia(蘇菲)的意思是智慧。不言而喻，哲學是一種充滿愛的智慧。十四歲少年伊恩，通過一位“老人”講述后的認知，與身為科學家父母交談后的理解，以及他在個人旅行過程中的所見所聞，構成了他穿梭于現(xiàn)實中的哲學之旅，將一位少年的世界觀形成過程融合在日常生活里。通篇故事趣味橫生，各章節(jié)笑料不斷，歷代哲人層出不窮，將哲學知識深入淺出地傳遞給讀者，讓我第一次覺得哲學還真有點意思。
書中包含許多我認為非常深奧的哲理，自我、心靈、靈魂;上帝;惡;信仰與理性、自由意志自私、社會、政治和金錢;倫理和道德。坦白地講，看這么一次，沒完全看懂。但有些部分卻引起了我不少共鳴，它們都是真真切切地發(fā)生在身邊的事情，只是沒有看懂，沒有想明白。
總是想活著應該有價值，活著其實是一種存在感。存在感是一回事兒，價值又是另外一回事。小時候，望著班里學習最好的同學，我會想，為什么我不是他?那樣的話，我不用學習也是第一名。這好像有點莊子那句話的韻味，“我是一個夢見自己是只蝴蝶的老人，還是一只夢見自己是個老人的蝴蝶”。書中關于善與惡的哲學觀點也讓我受益非淺，中國有句古話，人生性本善，還是本惡?如果有哲學的觀點來看，沒有善，何來的惡?沒有了惡，善又有何意義?我不禁啞然失笑，世界本是個悖論。由于是老美的著作，所以專選了一章來討論上帝是否存在，結論應該是你認為他存在他就存在，如果他的存在沒什么害處，為什么不讓他存在呢?好像讀圣經的老太太一般都是用這個理論來反駁無神論者的。
哲學的天空即是思索的天空，多一點哲學，多一份思考，倒是沒什么壞處。這個命題與之前上帝的命題有異曲同工之妙，既然沒有壞處，懂一點也無妨。
《織夢人》讀后心得2
這本書的體裁比較新穎，整本書通篇在討論哲學理論，但是卻是以小說的方式呈現(xiàn)，在我讀過的幾本哲學書中是比較特別的。本書主人公伊恩是一位少年，在本書中以與一位老者，他的父母和他的朋友們的對話的形式來討論不同的哲學理論。
本書覆蓋面很廣，討論了神學，政府體系，理性思維，科學方法(scientific method)，簡化了的“東方哲學”，等等。本書作為哲學101是一本很不錯的選擇，對于入門來說不會太艱深，而且是不是拋出的幾個悖論對于自行思考很有幫助。而且本書寬廣的覆蓋面讓讀者能夠觸及很多不同的哲學理論，在15個章節(jié)中作者包含了15個大標題，在各章中也有細分討論不同的分支。
雖然我對本書總體還是肯定的，但我認為這本書最大的敗筆就在于他的題材。作為一本小說故事線缺乏，對話語言不夠生動，但是作為一本純粹的教科書有不夠深邃，每個理論基本都是觸及皮毛，而且是不是主人公們在小說中的支線對話會讓人分心。不說本書“織夢人“的主意其實不錯，但是放在一本知識量頗大的偏信息類的書籍里會有點不倫不類。
我個人的感覺就是，既然作為一本“不正經”的哲學書，如果能寫得像《上帝擲骰子嗎》一樣會更好?！渡系蹟S骰子嗎》屬于一本“不正經“的量子物理書，面向的也是入門的讀者，語言就更加生動，像講故事一樣把量子物理的歷史和關系講的很清楚。就像本書一樣，《上帝擲骰子嗎》的覆蓋面也很廣，從經典理論到了現(xiàn)代量子力學都有提到。但是作為一本知識書，我認為本書的體裁更散，對于一個個著名理論的關系討論的較少，反而是主人公伊恩以及老人的對話描繪了兩人不同的觀點。我認為本書有其新穎的特點，是一本不錯的入門哲學書，只不過我個人還是更喜歡簡單粗暴的哲學歷史書籍。
《織夢人》讀后心得3
三月份讀了8本書，比起去年某個月份的12本不算多，主要是由于這些書的內容好讀易懂，自然也就省下不少腦力和時間。但每每這樣讀完一個月之后，總覺得很不“解渴”，于是四月份挑了一本哲學文學類作品，美國作家杰克·鮑溫的《織夢人》。哲學類的書從來都是不好讀的，這是很容易理解的，篇幅即使不大，也因為信息量多而需要細嚼慢咽，雖然我偏向閱讀文學類的哲學書，但實際上，它們并不會因此而容易啃多少，這本書，耗費了一個月的時間。而讀書筆記，更因為消化能力問題，遲遲不敢下筆。
既然是文學小說性質的書，還是有一定的小說結構存在的，即使書中的人物不多，全部加起來不超過10個，而重要的主角也就是四位，但也因為作者的用心編排，令所有人物特征明顯又立體。而更巧妙的是，它竟然如同用了長時間長篇幅鋪墊背景的電影戲劇效果一般，有著最驚奇最超乎想象的結局，使得這個小說故事頗有趣味?！犊棄羧恕返臅?，知道最后一刻才被添上了光彩。
小說的故事情節(jié)，稍和《蘇菲的世界》相似。都是一個孩子，在這里，這位小男主角是杰夫，在一位智者的帶領下，在這里，這位老男主角是一個無名氏老人，走進哲學的奇幻世界，在現(xiàn)實與哲學這兩個世界里頭來回穿梭，經過每一次每一個哲學命題的討論和思考，最終對整個人類哲學史有了全面的了解。但它們兩本書又有不同之處，《蘇菲的世界》里，小蘇菲只有玩伴，并沒有能在現(xiàn)實生活中中指導的具體對象，而杰夫更為幸運，他的雙親都是科學家，在面對智慧老人不斷給他套上的哲學答案時，他得以通過父母的指導，辯證地看待問題，并勇于和老人討論、辯論。當然，這里的描述是介于結局發(fā)生前的內容，結尾會有顛覆全文人物關系的驚喜，為了不劇透，就不詳說。
若是詳細地把所有的書中討論的哲學問題都拿來說，我就是不自量力的。所以，還是舉一兩個例子，順便檢驗一下自己是否真的吸收良好吧。
在開始正文之前，我覺得很有必要把這本書的出版社，中國人民出版社的“出版說明”一章里頭的一個精彩的內容拿來說分享，它指出，“大學首先要培養(yǎng)的是靈魂健全的，到達博雅高度的，即具有完整人格的人。人格的完整對個人來說，意味著健康。一個健康的、靈魂健全的人做什么事情都容易成功?！焙沃^“博雅”呢?“一個‘博雅人’，必具備批判心智，其通過受教育所學得的不是知識內容的效用性，而是透過心智的發(fā)展與理性運作來脫離蒙昧或修正偏狹觀點，人的視野因此而開闊，心靈因得到解放而自由?！边@段話一針見血地指出我國高等教育所欠缺的東西，填鴨式的教育方式，使得我們接受知識的過程是被動而沒有主動積極性的，忽視了思維的辯證能力的培養(yǎng)。而哲學的作用，在培養(yǎng)這種能力上是有重大的功用。它不能被指出有什么實際的用途，但它的作用卻是潛移默化，在思維里頭起到提供角度的作用。我們應該認識到，人生所遇到的很多問題，大部分不在于外界環(huán)境、事物的影響，而更多的是指向個人的內心對這個世界的看法。獲得再多的功用性的知識無疑能為我們伸展拳腳在所處的環(huán)境中獲得一席之位，但真正能幫助我們解決自己內心世界的問題的工具，哲學不可或缺。
在第二章《自我、心靈、靈魂》中關于“靈魂”的存在，解說得非常有意思。老人在夢中引導著杰克去思考這樣的問題，自我是什么?首先老人指出，人的身體是由細胞構成的，由各種器官組成的，而當然器官也是細胞構成的。有科學證據(jù)表明，一個皮膚細胞的一生大約是三周，人在每一分種失去大約30000個死去的皮膚細胞。也就是說，人從出生到成年到老年，看似都是原來的那個自己，可身體的細胞卻在新陳代謝的作用下，可以說，每個一段細胞的生理周期，我們都是由全新的細胞所構成的“新”的身體。那么，如何能確定“我”仍舊是剛出世的那個“我”?
杰克提出，即使這樣，他還是認為現(xiàn)在的“他”，將來的“他”都肯定是“他”自己，而非一個全新的不同于以往的他，因為他具有自己的心靈。老人于是問題，“心靈”在哪里?既然身體都是由確定的細胞構成，包括腦細胞也如何，“心靈”又存在于那里?杰克認為心靈就在大腦里。于是，老人提出了一個非常有趣的假設，既然杰克認為人的心靈是在大腦里存在的，倘若把杰克的大腦里頭存放記憶和思想的“CPU”植入另一個人的大腦里，那么這個人是否就具有了杰克的心靈?杰克否認，他認為這樣那個人還是不是他自己，因為那些信息都是過去的，而自己的大腦，是能夠繼續(xù)根據(jù)自己的生活和經驗再變化的，如果將自己的這個“CPU”復制到別人的大腦中，他只是過去的杰克，不會是將來還是一貫如初的那個杰克。那么老人有說，那么假如真的存在一種方式，可是把杰克的大腦CPU的內容源源不斷地同步更新到另一個人的大腦，那可以嗎?杰克還是否認，可這次他并沒有辦法說明為什么，他只好說因為他的靈魂在自己的身體上。老人窮追不舍，繼續(xù)追問既然身體是物理性的，那么“靈魂”又在什么位置?杰克答不上來。
關于其中更多更詳盡的例子和討論在這里就不一一述說。當杰克帶著這個疑問，來到飯桌前和父母吃早餐的時候，他情不自禁地向雙親發(fā)問。他沮喪地認為自己并不是真的自己，自己搞不清楚是不是一直是自己。杰克爸爸的解答極為精彩，首先，他舉了一個例子，某個樂隊的成員一般都有幾個人，他們當中有些舊成員會離去，新的成員進入，即使這樣的更新?lián)Q代，這支樂隊還是秉承相同的音樂理念，創(chuàng)造出同樣曲風的作品，受到同一班追捧者的喜愛。樂隊并不會因為這樣的變化而導致自己所要向世人展示的音樂有所變化，原因就在于樂隊的“靈魂”沒有發(fā)生變化。在這里，我覺得，是否可以認為，非物質的“心靈”就是我們“意識流”?也就是我們所屬文化在我們個體身上的反應?一個民族經過長時間的新舊成員的變化，而民族的文化卻很好地傳承了一代又一代的人，并不會因此而發(fā)生質的變化。而關于“靈魂”的存在，杰夫爸爸用了物理學上的“重心”概念加以解釋?！爸匦摹贝嬖谟诿總€物體之中，根據(jù)物體的變動而產生位置上的轉移，科學家可以通過公式來確定“重力”的大概位置，但無法指出它的確切位置，無法說明它是如何存在于物體之內，但可以肯定的是，每個物體都有它的重心，每個物體的重心皆不相同。把這個理論套用在人的“靈魂”上，我們是否可以這樣認為，人的“靈魂”也是以這種方式存在的。它沒有確定的存在點，它依賴于我們的身體、我們的思想、我們所受的文化，而在我們的身體確切地存在。也就是說，無論“心靈”也好，“靈魂”也罷，它超出了物理世界所能理解的范疇，無法用公式、數(shù)據(jù)來計算得出它在人體中的位置。但它是一種真實的存在，以一種我們暫時無法解釋無法述說的方式存在著。若脫離了個體，也就是我們身體，它無法被其他同類人所感知。
而另一個更加懸疑的問題，人死后“靈魂”是否存在，就更加無從加以說明了。雖然有科學家在這個疑題上孜孜不倦地進行了大量的研究，發(fā)現(xiàn)人體死亡之后的體重會比在世時輕了3/4盎司。而同樣的試驗在狗身上就沒有任何變化，因而該進行該試驗的物理學家鄧肯·麥克杜格爾下了一個結論：人有靈魂，狗沒有靈魂。不過，他的這個結論并沒有被人們所廣泛接受。而至于“人死后靈魂是否升上天堂或下地獄”，就更難以確定了。
由此，我還想在這個問題的后面，加多一點關于人類宗教信仰的討論內容。在本書的第八章《信仰與理性》中，杰夫和老人討論了宗教信仰。在大量哲學家思考的基礎上，有人列出了這樣一個表格，分析了是否信仰上帝的利弊。(P207)
上帝存在 上帝不存在
信仰上帝 永恒的幸福 生活有宗教目標。但是，你是按照錯誤的信條在生活。
不信仰上帝 無盡的詛咒 生活無宗教目標。你避免了根據(jù)錯誤的信仰來生活。
這意味著什么?權衡在于你，選擇權在于你。在我看來，只要你的生活中有一個明晰的積極的向善的人生目標，并為之奮斗努力，你將是幸福的。無目的無目標的生活方式，徒勞無功，再大的力氣也只是打向一堆棉花，全無響應。反之，正因為努力去想著目標進發(fā)，即便途中遇到阻礙，也只是讓你-越勇，滿足感越來越強。
在這一章的結尾，作者設計了一個非常有愛的故事，我想，在母親節(jié)的今天，把它用作我文章的結尾，也是非常恰當?shù)摹＠鲜蟮膵寢尶偢嬖V它，她愛它。當老鼠追問媽媽為什么愛它的時候，媽媽總是重復同樣的一句話：“……我愛你不會因為別的，只是因為——你確實是個漂亮的家伙。你的眼中有個閃光的東西?！崩鲜箫@然一直不明白這句話，也不理解媽媽的意思，總覺得它知道媽媽是愛它的，但“愛”是需要理由的。直到多年之后，老鼠媽媽即將離世，老鼠窮追不舍地想獲知媽媽愛它的原因，媽媽依舊講出同樣的一番話。而就在媽媽即將合眼，母子深情對望依依不舍的那一刻，老鼠終于發(fā)現(xiàn)媽媽的眼中也有一個閃光點，那個媽媽一直說到的閃光點，它情不自禁地說：“媽媽。我愛你。你確實是個漂亮的媽媽?！惫适戮痛私Y束。我嗚咽不止，頓時理解了老鼠媽媽的意思：在你我對望的眼中，有一個閃光點，那就是你，或者我，在彼此心目中最美的面容，那就是愛的化身。
許許多多的精神層面的問題，答案無法用言語一一說明，它們似乎不存在，又確實存在每個人的身上，因為它需要有回應，就如同一面鏡子，只有你出現(xiàn)在它的面前，你才能借此看到你自己。心靈也好，靈魂也罷，上帝或者佛祖亦是，他們都是你內心情感的反應，在于你怎樣行動和怎樣在一面虛無的鏡子中呈現(xiàn)。
《織夢人》讀后心得4
在談談《織夢人》這本書之前，我想先談談我的兒子。自從他3歲以后，簡直就是個提問機器，每天都有無數(shù)的問題向我飛來。其中有一些問題很有意思：
“媽媽，’別人’是誰?我是不是’別人’?”
“媽媽，我是怎么來的?你為什么是我的媽媽?”
“媽媽，鬼是什么?怪物是什么?到底有沒有鬼?(由于繪本和動畫片中都已經有鬼和怪物等出現(xiàn)，3歲的孩子也會問此類問題了)
這些問題，很難回答，但是又不能敷衍孩子。從某種意義上來說，這些問題也是可以歸到哲學上的問題。如何回答，能夠讓小孩子能夠滿意，真是很考驗大人的腦細胞呢。
正好拿到了《織夢人》這本書，400頁，41萬字，好厚的一本。不過不要被嚇倒，正如封面上的“妙趣橫生的通識讀本”所言，情節(jié)有趣，對話精彩，讀起來輕松愉悅。
由于我從小到大接受的都是填鴨式的教育，因此以前我一直好奇蘇格拉底是怎么樣通過提問來教導學生的。這下《織夢人》充分地讓我體驗到了精彩的提問與回答。老人在伊恩的夢中通過不斷地提問，啟發(fā)伊恩不斷地思考，從而進行哲學的探索歷程。那些精彩的情節(jié)，連環(huán)不斷地提問與回答，真是讓我的大腦進行了一場又一場的思考的頭腦風暴。
非常巧的是，在老人和伊恩的對話中，也涉及到我的孩子向我提出的那些問題呢。比如“鬼這樣非物理的東西，不能影響任何物理的東西?！?，因為，“事物不可能既是非物質的，又能影響物質世界?！辈贿^，這些還是無法給3歲的孩子講清楚啊。沒關系沒關系，我可以等著他長大了自己看書。
讀著《織夢人》，我不由地想起了另外一本書《蘇菲的世界》，那是14歲少女蘇菲的探索哲學之旅。伊恩、蘇菲，兩本書的主角都是14歲的少年，這兩本真是有趣的男生版、女生版的哲學入門書籍!
《織夢人》讀后心得5
哲學是一門藝術，來源生活。就像書中的主人公伊恩，他熱愛著觀察蔚藍的天空，從而可以畫出超真實的圖像，讓人稱奇，引人入勝。
這本書的內容就如同《蘇菲的世界》一樣，以一個小男孩以及他身邊的人與事為構架，用不同的哲學思考填充在內，不同于一般意義上的那些較為深奧的哲學書籍。這本書時常會出現(xiàn)那些振聾發(fā)聵的句子，從逆向思維的角度點醒讀者，讓我們看到不一樣的視角，從不同方向思考同一個問題，從而得出多樣的答案。
就像這句話“事物的外表有時會掩蓋它的本質”一樣，蘋果是紅色的嗎，桌子是平的嗎，椅子是物質然而實際上是能量嗎?……許許多多日常生活中看似很平常的事情，卻在那平凡的背后隱藏了許多奇特的問題以及思考。
說起哲學，感覺就是講解起來枯燥乏味，聽者一耳朵進一耳朵出，還有就是令人煩不勝煩滴死記硬背，想起來滴只有昏昏欲睡?！犊棄羧恕返膶懽鞣绞街鴮嵶屓硕恳恍拢粋€聲音越來越清晰：哎呀，哲學也可以這樣有趣。通過這本書，感覺是讓哲學撞了一下腰。
作者杰克·鮑溫通過給老人和伊恩織夢的方式，讓枯燥的哲學知識不經意間在凡人軼事中靈光閃現(xiàn)，趣味盎然，不知不覺滴引人入勝。作者利用司空見慣滴物理現(xiàn)象，說哲學常識滴‘事兒’，讓哲學變得生動，有靈性，讓讀者滴思維悅動起來。作者還通過很多有趣的事例，讓讀者體會唯心主義的夢境，進而開始理解古代那么多傳承已久的唯心著作。古代大思想家、大物理學家、大哲學家、大心理學家們仿佛從書中實現(xiàn)了神奇滴穿越之旅，栩栩如生滴來到讀者面前，侃侃而談出精辟見解，你來我往，相映生輝，哲學滴世界變得全新而富有活力。
應該說，本書貌似一個個簡單滴故事、平常滴現(xiàn)象，但是偶不敢說偶讀懂了這本書，不敢說偶是不是能夠讀懂它。讀書的過程，讓我慢慢的認識到，《織夢人》不是一個簡單的夢境，而是一個男孩穿越現(xiàn)實的哲學之旅，穿越的終點可以是下次的起點;穿越意味著人們面前永遠充滿未知。一個個問題生動滴展開，到后來卻成為一個詭辯論……哲學畢竟不是一個精神快餐，而是一門來源于生活滴藝術。