九年級必讀名著讀后感集錦
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九年級必讀名著讀后感集錦五篇
讀過《離騷》才發(fā)現(xiàn)，原來那是一支不朽的絕唱;讀過《離騷》才頓悟，原來屈原占據(jù)著浪漫與壯麗的完美姿態(tài)。小編在這里給大家?guī)砭拍昙壉刈x名著讀后感集錦5篇，希望大家喜歡!
九年級必讀名著讀后感集錦1
關(guān)于楚辭，我們最熟悉的莫過于《離騷》;說到離騷，我們最了解的莫過于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。其實說了解，也是最近讀了以后聯(lián)系上下文和注解才知道的，以前雖然學(xué)過，但卻不甚了解其內(nèi)涵，只知道有這么一句話經(jīng)常被人們引用?？纯催@些大量的來稿，許多教師在要表達(dá)自己不斷努力進(jìn)取的意愿時，還都喜歡用這一句話來代替。這句出自屈原的代表作《離騷》的名句意思是說：在追尋真理方面，前方的道路雖然還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地四處去追求和探索?！ 〕o讀起來并不好懂，也不好記誦，所以如果有人能完整的背出《離騷》，那是一件很值得驕傲的事情。這種以楚地方言為基礎(chǔ)的文學(xué)體裁，在屈原遭小人污蔑被流放時加工創(chuàng)作成了文學(xué)史上獨具風(fēng)格的文學(xué)表現(xiàn)形式。屈原在遭人污蔑、顛沛流離的生活中仍不忘楚國的前途和命運，擔(dān)憂國君身邊的小人進(jìn)諫讒言，將楚國的前途毀于一旦。即使在如此惡劣的生存條件中，仍不改自己的志向，執(zhí)著于對理想信念的追求，哪怕“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，也要“上下而求索”。
屈原擔(dān)憂的是整個楚國的命運，思考的是人民大眾的利益，對于自己，卻只要“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英;”就滿足了，我們在感嘆屈原豐富神奇的想象的同時，也為他不慕名利的淡然而折服。聯(lián)想到如今有些教師的素質(zhì)，真是令人感到汗顏。前段時間，教師不滿績效工資的發(fā)放與公務(wù)員有差別，于是以“教師待遇不能低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員水平”規(guī)定為由，拋下班上的學(xué)生不管，讓學(xué)生自習(xí)，聚集到有關(guān)部門“討說法”。雖然這只是個別地方的個別現(xiàn)象，但卻給教師隊伍抹了黑，拖了后腿。教師為了自己的物質(zhì)利益，放著學(xué)生不管，故意以自習(xí)課消極怠工，這種行為實在不配“人民教師”的光榮稱號。如果說教師們認(rèn)為自己的付出與收獲不正比例，認(rèn)為自己應(yīng)該得到更多，我不反對教師們通過某種方式保護(hù)自己的合法權(quán)益，但在這些教師的方法取舍上我去不敢茍同。因為，他們在維護(hù)自己權(quán)益的同時卻侵害了另一部分人的權(quán)益，這一部分人就是學(xué)生。教師可以置學(xué)生于不顧，找有關(guān)部門討說法，那學(xué)生又該找誰討說法呢?學(xué)生的利益又該由誰來維護(hù)呢?教師們在讓學(xué)生上自習(xí)的時候有沒有想過自己這樣做是在傷害學(xué)生，這與那些教師們認(rèn)為是侵犯了自己利益的人的行為有什么區(qū)別呢?
有人說過：“選擇教師，就是選擇了清貧?！碑?dāng)你決定成為一名教師時，就注定了更多的是犧牲奉獻(xiàn)，是甘于平淡的日子。如果想通過當(dāng)教師來致富奔小康是可恥的，也是不切實際的。如果這些教師能像屈原那樣，無論在如何艱苦的條件下都堅持自己的理想不放棄，像那些為了學(xué)生甘愿犧牲自己生命的教師那樣，無論情況多么危及險惡始終心里始終都想著學(xué)生，都堅持著作為一名教師應(yīng)該持有的信念，那么，這些教師就應(yīng)該明白到底“上下求索”的是什么了。
不僅是教師如此，我們每一個人都應(yīng)如此。在困難面前不低頭，在物欲橫流的社會中不迷失自我，在喧鬧的生活里固守一份執(zhí)著和信念，多給予一點付出，少問一些收獲。
九年級必讀名著讀后感集錦2
每每讀屈原《離騷》，我都有一種窒息的感覺，屈原對美政的描繪，對明君的追求，以及那種求而不得的絕望，令我感同身受地明了屈原曠世的孤獨，生生的執(zhí)念。楚江邊那遺世獨立，悲愴怨憤的幽魂，勾起了我?guī)锥嗟母锌? 自傲不是錯，自傲本無罪?？僧?dāng)你有高貴的出身，有驚世的才華，同時又有白蓮般的品質(zhì)的話。自傲就成了別人喉中刺，眼中釘，肉中瘤了。屈原屈原出身貴族，嫻于辭令又明于治亂。本就令人眼紅，可偏偏屈原還以“ 帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸?！薄盎视[揆余初度兮，肇錫余以嘉名”這樣高貴出身自喜，以 “紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能”的才華自傲，以“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”的品質(zhì)自得。又怎能避免陷入 “世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒”的境地呢?于是屈原失去了楚懷王的寵信，同時失去了屈原實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，令楚國成為一個國富兵強、威震諸侯的局面的理想的機會。屈原的國泰民安，豪情壯志，雄才偉略，愛國熱情終于再無用武之地了，他的治國宏圖立馬變?yōu)榕萦埃磺斜ж?fù)沉入海底。屈原從天上重重的摔入深淵，他心中充滿了憤懣與綿長的愁苦。屈原不舍，不甘，不屈。他執(zhí)著地?fù)湎蛩睦硐?，從此讓自己走上了不歸路。
執(zhí)著帶給他的是更深的迫害，更透骨的孤獨，更徹底的絕望。屈原的遺世獨立注定只能是一個人的翩躚。他的才華，抱負(fù)，美德再無人在乎，君王不但視而不見，甚至厭煩不耐，朝廷中找不到一個志趣相投之人， 就連自己最貼心的女伴也勸自己明哲保身“ 女嬃之嬋媛兮，申申其詈予” 。屈原明白此時應(yīng)該“及行迷之未遠(yuǎn)”，“退將修復(fù)吾初服”，但作為一個有抱負(fù)，有理想，有責(zé) 任的君子，他無法做到獨善其身。 那么自傲睨視的人，為了理想他上奔下尋， 他次次進(jìn)言，屢表忠心，可他卻連楚懷王的面都見不了。在經(jīng)歷了一次次的失望后，屈原也開始抱怨君王的不智，“ 荃不察余之中情兮，反信讒而齌怒”但無論屈原表忠心還是表怨憤，再無法得到君王的側(cè)目了。他躑躅前行，悲愴的背影，揉碎了多少士子文人、鄉(xiāng)野孺婦的心啊。
屈原反省自己的遭遇而“ 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，開始想要收斂自己的一切才華，拋棄那個耀眼的理想，“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”忍辱而活，他轉(zhuǎn)而化解自己“何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇”，哪里沒有芳草，何必執(zhí)著于一處呢?但 他明白失去了那個理想，那個刻入靈魂深處的執(zhí)念，便連自己也丟失了，他可以丟失生命，卻不能丟失理想。于是他縱身一跳，跳入了滾滾楚江，用自己的生命祭祀自己的理想。許多人說屈原的死是一種懦弱，其實屈原的死并無關(guān)勇敢懦弱與否的問題，而是在于生命的空無與充實的問題，這種對理想執(zhí)拗地追求、壯烈的宣告、徹底的守望，正如西楚霸王項羽的烏江自刎是對自己判斷失誤最氣吞山河的擔(dān)當(dāng)一樣，他舉動本身就是一種驚天撼地的勇氣，足于睨視天地萬物。
對屈原而言， 不管我們理解與否，都不重要了，他在楚江邊生生守候著自己的理想，反舔著自己的孤寂靈魂。屈原連同他的理想，因為他的執(zhí)著，他的守候?qū)⑴c日月同輝。
九年級必讀名著讀后感集錦3
《離騷》在詩歌藝術(shù)表現(xiàn)手法上有很大開創(chuàng)，其中之一就是比興手法的發(fā)展。
比興手法在《詩經(jīng)》中還是單純的觸物起興，而在《離騷》中則形成了一個寄寓深遠(yuǎn)，綿邈優(yōu)美的「香草美人」審美意象群。
《離騷》是一篇具有濃郁的浪漫主義氣息的高度藝術(shù)性的抒情杰作，它奠定了中國詩歌史上浪漫主義傳統(tǒng)的基石，被后世視為浪漫主義的源頭。受楚地巫文化傳統(tǒng)的影響，屈原憑借其自由奔放的想象力，以其波詭云譎、變化莫測的神來之筆，將神話傳說中的云龍鳳鳥、神女天帝，自然界中的香草佳木與現(xiàn)世人間的坎坷際遇糅合錯綜在一起，在幻想與現(xiàn)實的水乳交融中，創(chuàng)造了一個奇?zhèn)ス妍?，迷離繽紛，高遠(yuǎn)玄邈的藝術(shù)世界。
“寧溘死一流亡兮，余不忍為此態(tài)也?！边@句是我最難忘的一句。這里沒有華麗的詞藻，但卻在字里行間充分的透露出作者希望報效祖國，為國家效力的熱衷這情。
是啊，也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無法親身體驗，可我相信，就如他所說的：“我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝?！?好一幅幽美恬靜的水墨畫卷，好一種看破世俗，紅塵的浩蕩之氣，好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原。
浪漫幻境中的求索既是屈原內(nèi)心沖突、苦悶的象征，也是他堅貞執(zhí)著的頑強人格的展現(xiàn)。對國家真摯深沉的愛和對自我高潔人格的堅持，使屈原始終堅守理想，生死以之，最終以死殉志。而由其心血凝成的《離騷》，也因此塑造了一個光照千古的不朽人格，千百年來一直影響著中華民族精神和人格的形成。
屈原一心要興國圖強，實現(xiàn)美政，但卻蒙冤被譖，眼看自己被楚王疏遠(yuǎn)，排擠出政治舞臺，滿腔的愛國抱負(fù)即將化為泡影，心中充滿了無比的憂愁、悲苦和憤慨，發(fā)憤以抒情，于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩篇。
讀好《離騷》，你會發(fā)現(xiàn)，自己整個心靈都受到了凈化還有對情感的升華，沒錯，面對生活，人生的道路，我們都要持有自己的原則，屈原有“芳與澤其雜糅兮，唯玿質(zhì)其猶未兮”一說，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅持! 讀好《離騷》雖沒有完全理解，但是，我卻知道了為何它是一部中國文學(xué)史上的奇珍瑰寶--它是一部感動人們，激發(fā)人們，有強烈藝術(shù)魅力。
九年級必讀名著讀后感集錦4
這絕望來自哪里，小狄已經(jīng)分不清了，也許正是來自他的靈魂，因為靈魂永遠(yuǎn)也不能在現(xiàn)實中得到滿足。
他不再是個戰(zhàn)士了，唯一能做的斗爭，也僅止于在內(nèi)心中折磨自己，伴隨著身邊永不停歇的哭泣。
他鉆進(jìn)被窩，小心翼翼地抑制自己粗重的嘆息聲。黑甲武士深藏在陰影中注視著小狄的眼神，在他的心中引起了一陣奇異的召喚。他們一隊一隊從面前經(jīng)過，在黑暗中化成影子。他自己也像隨之其后走入陰影中間。他的靈魂已經(jīng)稀薄到隨時可以離開，凋殘于空虛的黑暗世界中，然后瓦解開，散去，輕盈得沒有一絲感覺。接著，他便慢慢睡著了，像靈魂離開自己的身軀......
(1)
燈光昏暗灑下，天色微亮;書頁已停，卻聽見寂靜的宣泄。
閉眼，小狄的形象仍在眼前。他普通，但他卻不平凡。
書中的世界，有一群虛幻的武士進(jìn)入，他們不要人們的性命，但卻要人們的靈魂。人們卻相反，當(dāng)他們知道這群強大的武士只要他們的靈魂而不要他們的命時卻鎮(zhèn)定而又開心。被勾走靈魂的人還大聲宣揚著沒了靈魂后的輕松。失望不僅是對那些，被勾走了靈魂卻毫無眷戀，連向自己的靈魂望一眼都沒有，正興高采烈地向大家宣布勾魂實在毫無痛苦。
唯有小狄不是，他心中有一股力量指引著他——不，我們需要靈魂。像是與生俱來堅定不移的信念他逃離了那些武士，沒有讓他們勾走他的靈魂。
他同樣遇到了一個沒有肉體的靈魂——一個少女的靈魂，少女的靈魂向他講述了這一切發(fā)生的經(jīng)過，武士們不斷的奪取人們的靈魂來補充自己的力量，很快世界上只留下了他們兩個靈魂，小狄頓時被一種不可預(yù)料的恐懼所震撼，他開始深信不疑，就像他深信自己是有靈魂的一樣。
小狄的經(jīng)歷，也讓我感到震撼。在那樣的一個時代，人們棄靈魂而不顧，靈魂在人們的眼中如同一個累贅，只會妨礙人們的欲望。在這里，靈魂象征了正義，道德，是內(nèi)心深處最初最初的人性的本性;相反的，那些奪取靈魂的武士，象征著丑惡、嫉妒、欲望、麻木、荒唐、狡詐、憤怒等等人性的丑惡，當(dāng)靈魂進(jìn)入了這些邪惡的東西，它只會變成更強大的邪惡力量。靈魂本是人心靈的一種精神，但若被這樣的一種東西所利用，只會讓人寒栗。
小狄的存在，象征著一種良知，對靈魂的一種渴望，思想的存在。他不畏懼人性的險惡，正視自己，正視自己的靈魂。
燈火闌珊的世界，有多少人，為了那些所謂的名利而拋棄了自己的靈魂，那些人性本質(zhì)上的真正的追求——那些自由，質(zhì)樸，情感，簡單。在欲望的折射下變得虛假。就像那么多的誘惑，我們能不能正視自己，讓一切的純真繼續(xù)存在。
那樣蒼白的軀體，抽出的時候，會尖叫，會流淚。
如果是我們，我們會不會保留，成為那最后一個靈魂。
是靈魂，總會蘇醒。
小狄知道自己逃不過那些武士的追殺，他們渴望靈魂，哪怕僅剩一個，于是他準(zhǔn)備帶著那個少女的靈魂，向武士一搏。沒想到，武士竟然比他們想象的要弱的多，并且可笑。小狄充滿了正義與勇敢，他盯著武士的鐵鉤落下來的寒光，大聲說：
“你砍不下來，這是幻影而我是個真正的靈魂!”
鐵鉤都軟了，而小狄拿起他們的武器把他們打了個粉碎。但他們還是逃跑了。
這個情節(jié)是最感動我的，小狄的內(nèi)心呼喚，讓他的靈魂強大了起來，對那些虛幻的邪惡無畏懼，甚至讓他們恐懼。他的呼喊，就像一塊沉重的石頭，砸在虛假的小水塘里，一切的一切，仿佛都在這里轉(zhuǎn)折。如果在故事的開始，世界上的人都選擇對抗那些武士——那些心靈上的缺口，那么是不是都會讓他們恐懼，甚至保留住其實人們都不在乎的靈魂。但事實上，他們都逃避了，他們看到武士后第一反應(yīng)是害怕，并且害怕的是他們會不會奪走自己的性命，卻沒有想到自己靈魂的力量，可以抑制他們;可笑的是，武士們——那些心靈上的缺憾，要的就是人們的靈魂。
我有些害怕以后這樣的面對，就像在本能和利益之間掙扎。像是童年在樹下許下的心愿，能否真的實現(xiàn);以后，到底會不會稱為自己想成為的那種人;我是不是還能扔紙飛機，無懼于他人異樣的眼光服從自己的心靈。
如果是我們，我們會不會堅持，用自己靈魂的力量抵御心靈上的缺憾。
(3)
哪怕靈魂多么的堅持，如果他的周圍只有空虛，一堆沒有靈魂的人伴隨著他，對他抱有異樣的眼光，這個靈魂樹立起來堅固的圍墻一定會瓦解。
武士們再沒找過他，只在等待他忘記。小男孩常常在深夜里，從噩夢中驚醒，然后大叫：“來吧!跟我戰(zhàn)斗吧!我要戰(zhàn)斗，把你們毀滅……”他在等，武士們也在等，他在等武士們出現(xiàn)的那一天，武士們在等他忘記的那一天。小狄心中那團靈魂的熱火逐漸被熄滅了，他感受到了絕望。他覺得自己與生活常常格格不入。世界上唯一一個有靈魂的人，在毫無靈魂的世界里，簡直是個異類。他常常說些不切實際的話，讓別人覺得可笑——哪怕他說的在有靈魂的人眼中那么有思想，可是在大家——沒有靈魂的人眼里他是一個長不大的人。
靈魂不能使他的生活免于平庸，只叫他更感到平庸。一切都不能滿足他，因為他的靈魂排斥一切現(xiàn)實的虛榮。他想要一場徹徹底底的戰(zhàn)斗，來振作自己。
他剛開始充滿希望，逐漸失望，落寞絕望。
到最后武士終于出現(xiàn)了，但是是以小狄的靈魂來交換少女的身體。小狄已經(jīng)煩惱了，也接受了這個要求。
寒光落下，光芒很美，美得讓人疑惑，他看見那個過去的小小的自己，也這樣毫無畏懼的注視著寒光。他看見那道光芒劃過時間，長長地在這十年中劃過，閃過每一個暗淡無光的日日夜夜。那些日子便摧枯拉朽辦直接了，碎成一地瑣碎的片段。還像這樣，只不過這次，他也把靈魂出賣給了惡魔，他的靈魂憂傷的注視著他，樣子是那么的憂傷，看到靈魂慘白的臉，白到差不多透明的臉，他哭了，這是他最后一次，真正的哭泣。
就這樣，最后一個靈魂也消失了。
我墜入了深深的絕望，仿佛這個虛假的故事已經(jīng)變得有血有肉，我害怕這個結(jié)局，我害怕我們現(xiàn)在的世界，現(xiàn)在的環(huán)境，現(xiàn)在所接觸的人都沒有了靈魂，競爭的激烈，爾虞我詐，真正存留下來的感情會有多少，和我真正好的朋友又有多少，某某某、某某?
絕望是我在失望和傷感之后，感受到，或許這世界上已經(jīng)很少有真正靈魂的人了，也不會有人為了失去靈魂而難過，或許從來就沒有過呢?為什么人長大了就不再看重這些了呢?為什么小時候誓死要保護(hù)的東西在長大后別人淡淡的一句話就交出去了呢?時間真的能改變一切嗎?長大之后，一切的信念都崩塌了，如同一只蠟燭，別人越吹或許就越旺，甚至將火焰撲向傷害他的人，偏偏別人不再動他，猶如裝進(jìn)了一個密閉的空間，他就會因空氣稀薄而自己滅掉……
車水馬龍，城市空;燈火闌珊，人心殘。
如果是我們，我們會不會在那樣的一個環(huán)境中拋棄了自己的靈魂，或是選擇繼續(xù)異類下去。
小狄在問我。
九年級必讀名著讀后感集錦5
那飄灑起的發(fā)絲，輕輕繚繞著遠(yuǎn)處飄渺的嬋娟，散開的一切;少女的眼神深沉而又寂靜，卻夾雜看淡一切的淡漠，似一洼深邃的湖水，難以觸碰。凌亂美。
這是席慕容的畫。
習(xí)慣上，人家都把畫家當(dāng)做一種空間藝術(shù)的經(jīng)營，就如把美麗的畫面剪切下來。但席慕容的畫卻不是這樣，她急于抓住的卻是時間。她畫鏡子、畫荷花、畫歐洲婚禮上一束白白香香的小蒼蘭、畫雨后的彩虹......她表現(xiàn)出的卻是自己的著急，她怕那些美好的東西都會消失，那要畫下，要寫下的卻是時間。
她是一名畫家兼詩人，可以說，她是一位藝術(shù)家。
《七里香》是她的第一本詩集。這本最早的詩集，在如今卻可以看見，時光層疊，它也有了歲月的痕跡。買來之后翻了翻才發(fā)現(xiàn)這本詩集都是記錄愛情的，很青澀，很憂傷，有釋懷，有期待;可以說，這些記錄，這些點點滴滴都是她個人的真實情感的流露，卻有一種叫做回憶的東西牽扯著這所有的情愫。她說，青春透明如醇酒，可飲，可盡，可離別;卻總不能將它忘記。或許對于席慕容來說，那樣滄桑的二十年，在青春的背景下，起風(fēng)，化香。
席慕容的情感很細(xì)膩。她可在許多細(xì)節(jié)，或是一些令人無法難忘的淚點，卻在生活中，莫名的讓人感動。因為我們拋棄了驚奇，放下了很多的東西，只有這些閃光點給予我們溫暖。
“你從灰濛擁擠的人群中出現(xiàn)，投我以羞怯的微笑?！?/p>
如同宿命，我們將這個世界暗黑化，但是在這樣一個人潮涌動的世界里，卻有一個在我們眼中帶著非一般色彩的人，與我們，相知，相識。愛是生命個體出生后，尋找、交纏、恩怨、蛻變、離開、懺思、復(fù)合、死亡的故事，正是“但終我倆多少物換星移的韶華，卻總不能將它忘記”。這是人世生活的事實，不能拂逆。我也在生活中想象，這
青春果然就是一段刻骨銘心的記憶。沒有人永遠(yuǎn)處于青春的階段，但每個人都必經(jīng)歷青春。他的身影在詩人心中可隨歲月的流逝而淡去，但是席慕容的詩所記錄的一切，卻都是對那美好青春的追憶和對那飄忽不定的愛的感覺的，或許那些場景也只不過是詩人記憶中的想象，那樣美好的邂逅，自然地相識，憂傷的分離，驚喜的遇見......一切都為詩人心中那最深處的隱藏增添了一抹鮮艷的色彩。
她會問，愛必得憂傷?她會感嘆，來得早還是遲?她會感受，那心中永不能燃起的火種，孤獨地凝望黑暗的天空。也就是這些不明白，不成熟的感覺，被愛感動，為愛所傷?；蛟S那些曾經(jīng)的熾熱，才是青春。
她所安排的一切卻也不是偶然。她的詩是這樣排列的：山月、給你的歌、十六歲的花季、接友人書、暮色、邂逅、樹的畫像、銅版畫、舊夢、回首、月桂樹的愿望、新娘、他。這仿佛是她個人的成長借著幾個重要斷面，跳接連綴進(jìn)展的生命過程，里面的主詞都是意象，是創(chuàng)作者的我注視原本生活情態(tài)的我，內(nèi)在的事實完全布滿在這些詩句中，以歌將它唱出。
這時候，才知道，詩，不可能是別人，只能是自己。這個自己，和生活里的角色不一定完全相稱，然而卻絕對是靈魂全部的重量，是生命最逼真精確的畫像。