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    聊齋志異讀后感450字左右范文5篇

      《聊齋志異》創(chuàng)造了許多感人的狐鬼形象,加上作家藝術(shù)的高超,講人情與奇幻的場景、情節(jié)巧妙結(jié)合,發(fā)出理想的光芒,讓我受益匪淺。下面是小編為你帶來的聊齋志異讀后感,歡迎欣賞學(xué)習(xí)。

      聊齋志異讀后感

      繁星閃爍的秋夜,我又一次在燈下捧起了《聊齋志異》,說不清是第幾次讀它,但每次讀完心中都會激起異樣的漣漪?!读凝S志異》是我國文言短篇志怪小說中成就最高的作品,郭沫若曾說它:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。”這個評價非常貼切。

      其實(shí)我對于聊齋的印象源于小時候的電視劇,伴隨著驚悚恐怖的音樂,一盞燈籠從漆黑的夜色中顯現(xiàn)出來,飄忽不定如搖曳的鬼火,慢慢地畫面開始切換:窗外被夜風(fēng)掀動的修竹,窗內(nèi)執(zhí)筆疾書的文弱書生。小時候看《聊齋》為的是那份讓人癡迷的驚悚和幻象,時過境遷,滄桑的二十年后再來重溫經(jīng)典,卻不得不被那些善良多情的奇女子而感動。狐精鬼怪幻化而來的少女個個傾國傾城聰慧過人,她們變化多端,嫉惡如仇,知恩圖報(bào),重情重義勝似人間兒女。我常想假如沒有這些光彩奪目的女性,《聊齋志異》必會遜色不少,縱使蒲松齡再文采出眾也無法讓這部書流傳千古?;蛟S作者之所以如此濃墨重彩刻畫這些女性,也是因?yàn)樵谒齻兩砩霞耐兄约贺S富的愛情理想。

      完美的愛情該是什么樣呢?在蒲松齡看來要么就是像王子服和嬰寧那樣一見鐘情的,嬰寧是《聊齋志異》中被刻畫得最生動的女性形象,她美麗清純,嬌憨天真,最動人的就是那陣陣銀鈴般的笑聲,聞?wù)邿o不為之傾倒,不由就跟她一起笑出來。上元節(jié)被母親催促著出門的王子服,在郊外偶遇風(fēng)華絕代的狐女嬰寧頓時心如鹿撞看癡了過去,只見她手持梅花笑容甜美,他驚為天人連眼睛都舍不得眨一下,嬰寧咯咯笑著:“這人目光灼灼像賊一樣”遂丟下花跑遠(yuǎn)了,王子服撿起梅花怔怔地看著從此相思成災(zāi)。我不由想起韋莊的《思帝鄉(xiāng)》:“春日游杏花吹滿頭,陌上誰家少年足風(fēng)流,妾擬將身嫁與,一生休,縱被無情棄,不能羞。”這簡直道出了王子服的心聲。愛情來得如此突然沒有預(yù)兆,天真爛漫的嬰寧如一束陽光照進(jìn)了王子服的心靈,他的世界從此陽光明媚。盡管他們后來也曾遭遇波折,但我相信那初遇怦然心動的美一定久久地藏在他們心里。這樣的愛情多美!

      完美的愛情還應(yīng)是生死相隨的。史舉人的女兒連城貌美如花,工于刺繡,和才華橫溢的貧寒書生喬生因一副《倦繡圖》結(jié)緣,有詩為證:“慵鬟高髻綠婆娑,早向蘭窗繡碧荷,刺得鴛鴦魂欲斷,暗停針線蹙雙峨。”兩人互相傾慕,情愫漸生,無奈連城卻被貪財(cái)?shù)母赣H嫁給了鹽商的兒子郁郁而終,喬生前去吊唁,痛哭一場也死了過去,一縷幽魂飄飄蕩蕩追隨連城而去。在黃泉路上終于找到了她,兩人歷經(jīng)千辛萬苦雙雙還陽結(jié)為夫妻。愛情就該這樣:上窮碧落下黃泉,她仍是那個一生一世愿成雙的人。

      完美的愛情又怎少得了成人之美肝膽相照,狐女紅玉和馮生相愛卻不被馮父所容,紅玉離去前助馮生娶了清白人家的女兒衛(wèi)氏,自己隱居山林,幾年后馮家遭遇飛來橫禍,父親,妻子相繼慘死,兒子生死未卜,自己則身陷囹圄,幾年后再見天日早已物是人非,面對蕭條的庭院馮生正暗自垂淚,不料紅玉竟帶著劫后余生的兒子回來了,紅玉不僅救了孩子,還幫他操持家務(wù)家道慢慢興盛起來,最讓人感嘆的是馮生竟在她的幫助下考取了舉人,種種恩義讓錚錚鐵骨的男兒都汗顏。有妻如此,夫復(fù)何求?雖說世上愛情千姿百態(tài),但無一例外好的愛情一定是滋養(yǎng)人的,能讓平凡的日子鮮活靚麗起來的。在這些蕩氣回腸的愛情故事中,無疑寄托著蒲松齡對美好愛情的向往。

      《聊齋志異》帶給人最大的感受還在于它敢于針砭時弊,揭露黑暗的社會制度。中國古代歷朝歷代都有文字獄,特別是清朝二百多年間從未斷過。更別提秦始皇焚書坑儒多么慘無人道,而《聊齋志異》卻堂而皇之地對其諷刺挖苦,讓人讀來拍手稱快。如那篇《夢狼》白老漢在夢中看見兒子的衙門內(nèi)站滿了狼,個個面目猙獰,兇相畢露,而兒子見父親遠(yuǎn)道而來竟用一整條狼來做餐招待他們。更絕妙的是白老漢親眼看到兒子在拒捕時陡然變成了斑斕猛虎。誰能說這只是一個簡單的夢?而不是夢幻版的官場現(xiàn)形記?

      全書最讓人稱道的還在于對科舉制度的無情鞭撻。《考城隍》中那個叫做宋燾的廩生,去世后被請到陰曹地府去考試,憑一支生花妙筆,贏得考官青睞,考取了河南城隍神一職,又如《葉生》詩詞歌賦首屈一指卻在生前屢試不中,空有滿腹錦繡文章,后來終于在好友幫助下考中了舉人,衣錦還鄉(xiāng)時才發(fā)現(xiàn)早已死去多時,于是一縷幽魂頓時渙散。這不能不說是對科舉制度的譴責(zé),一輩子不得志的小文人竟只有在地府才能重用,朗朗乾坤天理何在?而文中的人物與作者何其相似,從某種程度看竟像是作者人生經(jīng)歷的衍射。蒲松齡滿腹經(jīng)綸卻一生失意落魄,屢試不中,直到七十多歲才考為歲貢生。隔了一個甲子,風(fēng)流倜儻的青年才俊早已垂垂老矣,我想就算考中都是凄楚多于欣慰的吧!

      佛洛伊德說:“夢是愿望的達(dá)成。”一部《聊齋》讀完之后大有癡人說夢的錯覺,清代文學(xué)家王世貞這樣評論《聊齋志異》:“姑妄言之姑聽之,豆棚瓜架雨如絲,料應(yīng)厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩。”鬼唱詩也好,人間語也罷,都是作者內(nèi)心愿望的達(dá)成,都是他眼中看到的世界,即便我們讀來都是魅影傳說又有何妨?不過是謙卑的靈魂在夜半時的絮絮低語!還是姑妄言之姑聽之罷!

      聊齋志異讀后感

      寒假期間,又捧起《聊齋志異》讀了起來。這本書我每每讀起,總是讓人感慨頗多。

      在題材的選擇上,《聊齋志異》最大的特點(diǎn)就是一個“異”字?!读凝S志異》幾乎很少寫現(xiàn)實(shí)生活中的世態(tài)人情,大多寫花妖狐鬼的故事。在蒲松齡的筆下,這些花妖鬼狐不再是猙獰恐怖的,反倒是敢愛敢恨,敢作敢當(dāng),甚至是可愛的。正是以這些花妖鬼狐為載體,蒲松齡曲折地表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)世界的不滿和批判。

      在這些故事中,有請?zhí)熳雨P(guān)心民命的《促織》,有請二郎神主持公道的《席方平》,有請俠客義士救困扶弱的《紅玉》。這些,表現(xiàn)了蒲松齡對封建統(tǒng)治階級還存在在一定的幻想。

      在所有的故事中,我是最喜歡描寫愛情故事的。在這些故事中,鮮明地表達(dá)了作者反對封建禮教和封建婚姻制度,歌頌純真愛情的思想。在作家筆下,那些花妖狐魅所幻化的少女,盡管性情各異,但大多美麗聰明,善良無私,不圖富貴,不慕權(quán)勢,以才德取人,愛得忠誠,愛得堅(jiān)貞,歷經(jīng)禍患而不渝。她們來去自如,不受封建戒律拘束;不矯情,不虛偽,勇敢追求自己的愛情。

      比如《嬰寧》。嬰寧是一個狐女,在墳?zāi)估镩L大,她天真無邪,純潔透明,不受庸俗的世間人情污染。王子服同樣是一個思想單純、感情真摯的男子,作家讓著兩個人自由的結(jié)合,曲折的表現(xiàn)了他對世俗婚姻的不滿。

      當(dāng)然,由于作者生活在封建時代,他的思想也難免有些局限性,比如有些篇章宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)、生死輪回,有些篇章宣揚(yáng)封建倫理道德,這都是我們在閱讀時需要剔除的。

      聊齋志異讀后感

      它是我國文學(xué)史上的一朵奇葩,也是我國歷史上唯一一部分把人、神、鬼之間的情仇愛恨刻畫的如此精妙的小說作品。著名作家郭沫若曾給過它這樣的評價:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。”甚至大文豪魯迅先生也不惜筆墨,為這本書寫了一句話——“用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前。”沒錯,他就是“柳泉居士”蒲松齡的最具得意之作——《聊齋志異》。今年寒假,我奉老媽之命仔細(xì)閱讀并揣摩此書,嘿,還真受益匪淺。

      這部小說大概有三大類:一來是批判過去的封建習(xí)俗與禮教,歌頌真愛與圓滿婚姻的故事,如《連城》、《小翠》、《嬰寧》、《白秋練》等;二來是揭露當(dāng)時朝政和官場的黑暗及惡霸豪紳的罪惡,如《促織》、《席方平》、《司文卿》、《續(xù)黃粱》等;三來是告訴人們一些哲理的,有寓言性質(zhì)的故事,如《嶗山道士》、《狼三則》、《畫皮》等。經(jīng)過了反復(fù)咀嚼,我發(fā)現(xiàn)故事幾乎全是短篇,最長不超過三四千字,最短的才二十多字,但每篇文章都有他自己體身的主旨,而且每篇文章的情節(jié)都曲折離奇,作者簡潔生動而又不失主人公的獨(dú)特個性,語言精簡,寓意深刻,堪比寓言故事。作者為了揭示每篇文章的深刻含義,在故事末尾,仿照《史記》篇末的“大史公曰”的體例,用“異史氏曰”來直接表達(dá)自己內(nèi)心的見解,媽媽說,這種寫法在古典小說中視極其少見的。

      讀《聊齋志異》,人們就仿佛走進(jìn)了燦爛輝煌的人物畫廊,每個人的獨(dú)特像貌和性格都是那么鮮明,看得讓人目不暇接,贊嘆不已。仔細(xì)分析,這本書是還夾雜著一些落后的思想成分,如封建的社會和道德觀,迷信于鬼神的報(bào)應(yīng)等,真是妙不可言。

      《聊齋志異》是我在寒假讀到最好的一本書,看完這部名作,我可真是受益匪淺。

      聊齋志異讀后感

      我今天剛讀了《聊齋故事》這本書。“聊齋”是作者蒲松齡書房的名字。我最喜歡它這里面《夜叉國》的故事。有一個姓徐的商人,有一次他的商船遇上了一陣狂風(fēng),船被吹到了峨嵋山遇到了夜叉。他憑自己的智慧不但免去了被吃掉的命運(yùn),還娶了老婆,最終當(dāng)上了夜叉族的首領(lǐng)。我很羨慕徐商人的智慧,遇到危險不慌張,善于原諒別人,這是我佩服的兩點(diǎn)。

      這本書的其它故事也很有意思,比如說《狐嫁女》、《八大王》、《偷桃》、《水姑子》、《蛇人》、《雨錢》等。雖然這6個故事各有不同,但它們都非常吸引人,很精彩。主人公雖然經(jīng)歷著不同的故事,但是他們也有相同之處,比如說都很形象很鮮明。

      我還知道了如何使你寫的故事更加吸引人,你只要把情節(jié)寫的更生動,人物寫的更鮮明,你一定可以寫出一篇好文章。

      我非常喜歡《聊齋故事》這本書,還讓媽媽給我買《聊齋志異》看。

      聊齋志異讀后感

      《聊齋志異》人人皆知,它的藝術(shù)成就很高它成功的塑造了眾多的藝術(shù)典型,人物形象鮮明生動,故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,文筆簡練,描寫細(xì)膩,堪稱中國古典短篇小說的高峰。

      《聊齋志異》中的《酒友》是一件和非人之間的友情故事,探們寫了姓牛的書生和狐仙的感情故事。狐仙雖是妖,但是它擁有一顆善良的心。它知恩圖報(bào)。比如這一句話:這些天喝了很多酒,老是讓你破費(fèi)。我知道你囊中羞澀,讓我來替你想點(diǎn)辦法吧。

      讀了《種梨》這個故事,我覺得:老道士聰明機(jī)智,他把吝嗇的小販教訓(xùn)了一頓,他有一顆感恩的心。他把最大的梨摘下來送給那兩個人。這個故事的道理是:人活著,不是只為了賺錢;有時,再多的財(cái)富也彌補(bǔ)不了一些曾失去的東西。

      讀了《偷桃》,我覺得那個漢子,雖然是民間藝人,但他卻讓自己的孩子去偷桃,最后兒子差一點(diǎn)就沒有了。這種行為讓我們?yōu)樗械叫邜u。這篇文章說了:我們永遠(yuǎn)不能去做那些偷偷摸摸的事,有時,自己會失去得會更多。

      讀了《席方平》,我覺得席方平是一個寧死不屈的人,他為自己的父親報(bào)仇,被燒得皮焦肉爛,可是他卻倔強(qiáng)的說:“只要心還在跳,就要告到低!”這句話說明了席方平有著一顆堅(jiān)定的心,也說明了:只有堅(jiān)持到底,就一定能成功。
     


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