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  • 聊齋志異讀后感400字

    | 舒洪

    清代短篇小說集《聊齋志異》是蒲松齡的代表作品,通過談狐說鬼的手法,對所屬的社會的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力的批判。下面是小編為你準(zhǔn)備的聊齋志異讀后感400字,快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧!

    聊齋志異讀后感400字篇1

    蒲松齡,清人,別號柳泉居士,世以其齋號稱聊齋先生,山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。蒲仕途困頓,前程渺渺。世人重權(quán)位,天下輕儒生,聊齋先生困守老村舊屋,做幕賓,做私塾先生。一生著作等身,以《聊齋志異》名世。

    《聊齋》一書,記狐鬼妖魅之事,承繼的是《山海經(jīng)》,六朝志怪,唐傳奇的路子?!读凝S志異》的問世有特殊的意義。其一,狐鬼之說,自唐后,在中國“子不語,怪力論神”的風(fēng)氣之下,已成末路。若山間小流,時續(xù)時斷,偶呈面目。然至蒲松齡,突然異軍突起,溪流變得水闊濤急,出山后浩浩蕩蕩,奔流到海,一路裹挾沙石無數(shù)。浩浩無涯,滔滔響澈。其二,文言文小說,在《三國演義》,《水滸傳》,《西游記》等白話古典小說沖擊之下,已成頹勢。蒲松齡以一己之力,竟然力挽文言之衰?!读凝S志異》一經(jīng)流傳,廣受歡迎。數(shù)百年來,備受珍愛,是床頭案牘常備之作。

    《聊齋》之后,有《耳食錄》,《諧鐸》,《螢窗異草》,《夜譚隨錄》,《新齊諧》,《閱微草堂筆記》,然影響至少,幾乎湮沒不聞?!读凝S》書成,即成絕響,無后來者。

    聊齋志異讀后感400字篇2

    《聊齋》的成書,受到王士禎的欣賞,王當(dāng)時為名家,為《聊齋》作序,《題辭》詩為:

    題聊齋志異

    姑妄言之姑聽之,

    豆棚瓜架雨如絲。

    料應(yīng)厭作人間語,

    愛聽秋墳鬼唱詩。

    不僅如此,王還為《聊齋》原文作過批改,評注。鄒弢《三借廬筆談》論“蒲松齡《聊齋志異》”原文:蒲留仙先生《聊齋志異》,用筆精簡,寓意處全無跡相,蓋脫胎于諸子,……。王阮亭聞其名,特訪之,避不見,三訪皆然。先生嘗曰:“此人雖風(fēng)雅,終有貴家氣,田夫不慣作緣也。讀后感·既而漁洋欲以三千金售其稿代刊之,執(zhí)不可;又托人數(shù)請,先生鑒其誠,令急足持稿往,阮亭一夜讀竟,略加數(shù)評,使者仍持歸。時人服先生之高品,為落落難合云。

    蒲松齡一生不遇,在《聊齋》序文中寫道:“子夜熒熒,燈昏欲蕊;蕭齋瑟瑟,案冷疑冰。集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書;寄托如此,亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀,抱樹無溫;吊月秋蟲,偎闌自熱。知我者,其在青林黑塞間乎!”

    聊齋志異讀后感400字篇3

    想想是帶領(lǐng)我們走向夢幻王國的天使。

    ——題記

    走到床前,一陣?yán)滹L(fēng)吹過,讓我不禁想起了那讓人毛骨聳立的《聊齋志異》。翻開書,打開鋪滿灰塵的第一頁,那記載著歲月的灰塵更把我拉進(jìn)了一個陰森恐怖的境界。我蜷縮在床的一角,發(fā)現(xiàn)這里是多么的靜。直立在街頭的路燈這是也一閃一閃的,我把被子蓋過肩頭,帶著既興奮又害怕的感覺開始用眼睛從書本上掃過?!八验T窗輕輕地攏上,拂起那長長的袖子走到郎君的身旁,用她那帶著香味的手絹拭去他頭上那豆大的汗珠。忽然,一個黑影在輕薄的窗前來回踱步……”我的心懸到了喉嚨。各種奇形怪狀的畫面在腦海中陸續(xù)放映。這時,手心里已滿是那濕漉漉的汗。原來這些情景在我們的生活中是不可能發(fā)生的,可是作者卻以生動形象的手法將他們一一列舉了出來,讓人感到懸殊、緊張與恐懼,怪不得使它成為了人們喜愛的書之一?!皢汤?,我們生生世世永不分離!”最后又以溫馨、激昂的語句將文章結(jié)尾。這真讓我感受到想象力的無窮力量。

    生活中處處有想象,就像是在大街上,你也會想到人們的摩肩接踵;在湖邊,想到魚兒在水中歡快的玩耍;天空中的白云在和小鳥談話……我更是一個想象力豐富的人,我在黑暗的小巷我會想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出長長的手,在小草叢生的草地上與小草交談,,這些便是我在寫作上充滿靈感,使文章更生動。誰說想象力不重要?就是想象力使《聊齋志異》成為中學(xué)生必讀的書目之一。

    想象力隨處可在,哪怕是一絲的靈感,也要把它想象成無窮無盡的。就讓想象力把我們帶領(lǐng)到夢幻王國中去吧,或許那里有屬于我們的太陽!

    聊齋志異讀后感400字篇4

    今天,媽媽給了我一本《聊齋志異》給我看。我拿起書就看了起來,不一會兒就被書中的故事吸引住了。

    在書里,我看到的故事都是神鬼傳說。里面有一個叫畫皮的故事。里面講了一個書生在橋上遇上了一名女子,他把她帶到了一間密室,一天書生要去密室看一下女子,但門關(guān)著,從窗戶看,發(fā)現(xiàn)是一個女鬼正在扯下身上的畫皮。書生晚上在床上睡覺,女鬼一下子沖進(jìn)來,把書生的心拿走了,書生的妻子陳氏哭了三天三夜。后來有個道士告訴她,在街上有一個乞丐,說他能夠起死回生。陳氏便求那個乞丐,乞丐吐了口口水讓她吃下去,她吃下去后,回家又大哭起來,突然從嘴里吐出來了一顆心,陳氏趕忙把心放在書生的肚子了,把傷口縫了起來,第二天一大早書生就活過來了,道士也把女鬼給收了。

    讀完這個故事以后,我知道了不論做什么事都不要被眼前的表現(xiàn)像給迷惑了。比如說一名男子,雖然長的很帥但不一定心地善良。記得有一次電視上說。有一名女子,長的非常美麗,表面上她有一個男朋友,但在背地里還有四個男朋友。她經(jīng)常以自己生病為由向她的五個男朋友要錢,就這樣過了幾年,女子突然消失的無影無蹤,后來才知道那女子用他們的錢開了一家自己的公司當(dāng)了女老板。她的五個男朋友都后悔沒有看清她以前的真面目,而是被她的美麗外表給迷惑了。

    聊齋志異讀后感400字篇5

    《聊齋志異》中講了許多人與鬼的故事。在我的腦海中,鬼是壞的,是邪惡的化身,就象在《西游記》中,妖魔鬼怪總是那么丑陋、愚蠢,但是當(dāng)我讀完這本由蒲松齡寫的《聊齋志異》后,發(fā)現(xiàn)作者與我們的看法完全不同,里面的那些幫助人的鬼怪或者狐妖竟然很可愛,他們幫助那些家里沒有錢但很有知識很有報復(fù)的窮秀才,讓他們考上舉人,考上進(jìn)士,成為對社會有用的人。

    那些鬼怪在幫助人們時,也會遇到一些麻煩和挫折,但他們會克服各種困難,百折不撓地完成自己的任務(wù),我最喜歡看他們用各種變化無常的手法來達(dá)到他們的目的,就好象在看一場精彩的魔術(shù)表演。就象《嶗山道士》這個故事中,王生的師父和他的朋友一會兒用紙變月亮光耀全屋,一會兒用筷子變嫦娥翩翩起舞,最后師父和他的朋友竟然搬到月宮里去喝酒了,而他們賞給徒弟的酒竟然怎么也喝不完,真是太神奇了!

    我很喜歡這本書,故事里的好人有好報,壞人會得到不好的下場,我很奇怪蒲松齡為什么寫出這么精彩的故事,通過網(wǎng)絡(luò),我了解到原來作者出生在書香門第,受到當(dāng)時社會的影響,自幼就熱衷科舉,但是屢考屢敗,到71歲才得到功名,這使他對現(xiàn)實很痛恨,為了發(fā)泄心中的不滿,他用30年的時間完成了這本《聊齋志異》,表達(dá)了作者對美好生活的向往和心中的理想境界。

    我想如果你看了這本書,也一定會喜歡它的。

    聊齋志異讀后感400字篇6

    小時候,幼小的我常被夢中不存在的鬼怪狐精嚇得大聲號哭??蛇@個寒假,我對那些可怕的怪物,不存在的怪物有所改觀了。

    《聊齋志異》,這本寫滿了鬼怪的書,正是它使我對鬼怪狐精改了觀。

    在《聊齋志異》中,鬼怪并不是壞蛋,而是一些有著各自故事的善妖。比如《伍秋月》中的鬼魂秋月,被復(fù)活后勸夫向善,使夫?qū)⒐ρa(bǔ)過;《小翠》中的小翠,為了不讓夫傷心,在臨死前變幻成將來新娘的模樣,使夫?qū)捫?。鬼怪的本質(zhì)看來并不壞呢!

    故事中,不僅有鬼怪,也有神仙,與鬼怪一樣,他們也是善仙。

    看來,從表象、外貌并不能判斷出一個人或鬼的本質(zhì)、內(nèi)心思想呢。

    故事中鬼怪靈仙為善,而為惡的卻是人類。

    人心并不像表面看上去那樣善良,鬼心也不像看上去那樣丑惡;鬼有善,人有惡,這可不是一眼就可以看出來的。

    鬼怪……其實也挺可憐的。它們天生就是只存在于人類潛意識中的壞蛋、異類。

    大概,只有《聊齋志異》這種書,才能使一小部分人對鬼怪改觀。畢竟,去除人對鬼怪的偏見并非易事。

    聊齋志異讀后感400字篇7

    《聊齋志異》中,我最喜歡的兩個故事是《畫皮》和《花姑子》。兩者相比較,《畫皮》更恐怖一些,而《花姑子》有靈異之風(fēng)。

    《畫皮》講的是一個鬼,它取人之皮披在自己身上冒充人,因而奪取了顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫助,救活了顧生。而《花姑子》大家應(yīng)該不陌生吧,安生(安幼輿)與美麗的獐子精花姑子之間的傳奇故事。

    其實,《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時社會的腐-敗,在康熙時期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個時代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官能有幾個?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫-害的下層人民提出控訴!在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神。

    《聊齋志異》中也有相當(dāng)多的篇幅宣揚(yáng)了落后的甚至反動的思想,就是在那些優(yōu)秀的篇章中,也常常夾雜著封建性的糟粕。例如:有些篇章敵視和丑化農(nóng)民起義,有些篇章宣揚(yáng)因果報應(yīng)、生死輪回,有些篇章宣揚(yáng)了封建倫理道德,還有些篇章美化了一夫多妻制或羨慕功名富貴。此外,猥褻的語言和淫穢的描寫也不少。在閱讀的時候我們應(yīng)該吸取其精華,剔除其糟粕。

    今年暑假里,爸爸給我買了厚厚的一本《聊齋志異》。打開書的第一頁,上面介紹了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是個文學(xué)家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩,并寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。

    畫皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面將了以為窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄,兩條又細(xì)又長的柳葉眉,依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上,一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)。魔鬼般的身材,可她路邊哭。窮書生十分好奇,便問了姑娘的來歷。原來,姑娘是被人販子賣到著而來的。有興在半路逃脫卻不知回家的路,書生出于好心把姑娘帶回了家。晚上,書生在窗旁走過,發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書生再定睛一看,立刻跌倒在地。因為他看見了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心給 掏了出來。家人四處尋醫(yī),終于一個乞丐能醫(yī)治他的兒子。但乞丐有一個要求,要大媽吃他吐他的痰,大媽硬吃了下去?;氐郊抑幸妰鹤記]好轉(zhuǎn),又撲在兒子胸口大哭。忽然,大媽惡心想吐,一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心,兒子立即醒了過來。大媽請來了大仙把那妖怪收服了……

    從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相,還水不可斗量?!蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐拢兄活w純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈

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