傅雷家書的讀后感1500字左右范文
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《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見(jiàn)。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對(duì)兒子的愛(ài),簡(jiǎn)單真誠(chéng)卻又偉大的愛(ài)。接下來(lái)小編整理了關(guān)于2020年《傅雷家書》的讀后感,文章希望大家喜歡!
傅雷家書的讀后感1500字
提起“家書”兩個(gè)字,我們也許會(huì)想到“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”,亦或是想到“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。”
從古至今,書信便一直是相隔兩地的親人之間維系感情的最重要的方式,意義非凡,即使在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天,書信的厚重、質(zhì)樸感仍無(wú)法被替代,紙質(zhì)、手寫,讓莊重、溫情、詩(shī)意填補(bǔ)了我們精神的空缺。
而在《傅雷家書》中,在“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直”傅雷文字中,我們可以看到傅雷及其夫人朱梅馥對(duì)其兩個(gè)兒子傅聰、傅敏(主傅聰)深沉的愛(ài)。我們亦可從其中學(xué)到傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃?,讓更多人明白家庭教育的重要性?/p>
傅聰?shù)某砷L(zhǎng)
《傅雷家書》由傅雷及其夫人于1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的186封家信摘編而成,從中,我們可以感受到傅雷在傅聰?shù)慕逃纤ǖ男难?/p>
傅聰在機(jī)遇巧合下來(lái)到波蘭進(jìn)行鋼琴的深入學(xué)習(xí),1953年他曾于羅馬尼亞演奏斯克里亞賓的作品,蘇聯(lián)的青年鋼琴選手們都為之感動(dòng)的流下眼淚,他彈的肖邦也曾被波蘭的教授們認(rèn)為“富有肖邦的靈魂”,甚至?xí)f(shuō)他是“一個(gè)中國(guó)籍貫的波蘭人”。
曾有教授說(shuō)肖邦的意境很像中國(guó)藝術(shù)的意境,由此我認(rèn)為傅雷對(duì)傅聰關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育功不可沒(méi)。書中有一句話令我印象深刻:他鏤刻細(xì)節(jié)的手腕,不是使我們想起中國(guó)冊(cè)頁(yè)上的畫嗎?
傅聰在音樂(lè)上的造詣(或說(shuō)是天賦),我認(rèn)為都與其深厚的文化積淀有關(guān),我們更能從傅雷的言行中窺見(jiàn)其深厚的藝術(shù)造詣和文化底蘊(yùn)。
不止在藝術(shù)方面,更讓我感嘆的是傅雷在人生道路上對(duì)其孩子的教誨,讓人仿佛能透過(guò)書信看到他伏案寫信的場(chǎng)景,愛(ài)子心切,嚴(yán)父亦良友。
熱情是火花,堅(jiān)持更可貴
“熱情是一朵美麗的火花,美則美矣,無(wú)奈不能持久。”傅雷先生的這句話點(diǎn)明了熱情似一瞬即逝的流星,劃過(guò)天際,但也只是一瞬間。
回想起我的人生,縱然正青春,過(guò)去的十八年里,也有過(guò)不少“沖動(dòng)”。比如自己又給自己立的無(wú)數(shù)個(gè)flag:這個(gè)暑假一定看完什么書,一定幾號(hào)完成作業(yè),一定每天按計(jì)劃……可是能真正做到的又有幾?
人的熱情固然可貴,可做事貴在堅(jiān)持。
作家格拉德威爾在《異類》一書中曾指出:“人們眼中的天才之所以卓越非凡,并非天資超人一等,而是付出了持續(xù)不斷的努力,1萬(wàn)小時(shí)的錘煉是任何人從平凡變成世界級(jí)大師的必要條件。”這便是“一萬(wàn)小時(shí)定律”。
量變才會(huì)引起質(zhì)變,不是嗎?大家都懂的道理,可真正做到的還是少之又少。
傅雷看到了傅聰喜愛(ài)音樂(lè)的熱情,又看到了他的堅(jiān)持,即使酷暑天氣,傅聰也能堅(jiān)持每天在琴上工作七八個(gè)小時(shí),衣褲盡濕,也不稍休,傅聰對(duì)音樂(lè)的熱情+堅(jiān)持,讓傅雷盡全力支持兒子的夢(mèng)想,我相信,只要我們能點(diǎn)燃熱情的火花,再用熱情使之永恒,也可有我們自己的一片天空。
得失成敗,無(wú)愧于心
有人說(shuō):“即使我堅(jiān)持了又如何,我還是沒(méi)能夠成功。”
我想在這里仍引用傅雷先生在《傅雷家書》中的一句話:“得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心。”
我們有時(shí)明知即使拼盡全力,也未必能看到想要的結(jié)果,但只要我們努力過(guò),熱情放肆地奔跑過(guò),就不會(huì)留下遺憾,他日想起,也無(wú)怨無(wú)悔,這很重要。
“人生如逆旅,我亦是行人”,有此灑脫豁達(dá),得到的未必會(huì)比期待的少。
我從書中看到的感觸最深的,是關(guān)于人生的呈現(xiàn):我們的人生必定起起落落,但沉也好,浮也好,都是我們的人生,都屬于我們,趁如今,正青春,勇敢去拼搏,一切仍未塵埃落定。
最后,我想表達(dá)對(duì)傅雷先生的敬意!他的教育之道給了我們很多啟示,我確信,我對(duì)于此書的感受只是小小的一個(gè)方面而已,但從此方面,我已感受到傅雷先生的智慧,我更從最后一封傅雷先生的遺書中看到了其氣節(jié)。
先生一直教導(dǎo)他的孩子“國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán)”,我深以為然。
我想我們,總是該從中得出點(diǎn)什么的。
傅雷家書的讀后感500字
讀《傅雷家書》有感《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長(zhǎng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄,由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。
書信中思想的與精神的互動(dòng),營(yíng)造了傅氏兄弟成長(zhǎng)的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了,你從小到現(xiàn)在的家庭背景,不但在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,便是在世界上也很少很少。”
傅敏先生了解自己的父母和兄長(zhǎng),熟悉自己的家庭氛圍,也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當(dāng)事人。因而,他所選編的《傅雷家書》更能體現(xiàn)自己的家庭背景,還原其真實(shí),非他人能替代。
書中的每封書信都體現(xiàn)了父母對(duì)在外游子的思念和關(guān)心,句句觸心。我們不僅看到了這些,即那為人父母者對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念,無(wú)限懸掛,還有承載著中國(guó)知識(shí)分子千百年來(lái)的民族大義,蓄滿特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的,更是對(duì)文化的傳承,對(duì)藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對(duì)生命的禮贊,對(duì)生命終極意義的探索與追求,也是永無(wú)止境、亙古常新的。正因?yàn)槿绱?,《家書》中所體現(xiàn)的,不僅是人間的摯愛(ài)與關(guān)懷,也是超越生命的.氣魄與胸襟。
《傅雷家書》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德,錚錚風(fēng)骨,披露在我們目前。假如當(dāng)年沒(méi)有文字的記載,就沒(méi)有記印,沒(méi)有傳承,而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴,就如截截?cái)嗑€的殘跡,難以留存。
愿這部家書永世長(zhǎng)存!
傅雷家書的讀后感500字
第一次翻閱這本書是在初二暑假,那時(shí)的我只是為完成作業(yè)而看,直到上了初三,再次細(xì)讀,《傅雷家書》幫我找到了我人生的目標(biāo)。
這本書一共有186封信,最長(zhǎng)的一篇達(dá)到七千多字,字里行間表達(dá)出父親對(duì)兒子的關(guān)切,炙熱而又深沉的愛(ài)。這種愛(ài),被傅雷寫成文字,雖是文字,卻很形象,從中能真切感受到父親傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)年P(guān)懷備至,感人至深,純良質(zhì)樸,令人動(dòng)容。即使這樣,傅雷依然把道德和藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧?/p>
從信中可以看出,傅雷并不是那種溫情脈脈的人,他不會(huì)把愛(ài)彰顯出來(lái),而是隱藏在字里行間,在背后默默地給予兒子關(guān)心、支持與幫助。而且,他把兒子當(dāng)作討論音樂(lè)、討論藝術(shù)的對(duì)手,有時(shí)他是父親角色,有時(shí)又是朋友身份,血緣親情,共同話題,構(gòu)建了融洽密切的父子關(guān)系。傅雷對(duì)兒子的期望極高,希望他能做一個(gè)“德藝具備,人格卓越”的藝術(shù)家,這樣嚴(yán)格的要求,那些無(wú)微不至的叮囑,不都是如山父愛(ài)的證明嗎?這些書信,不僅升華了傅雷和傅聰?shù)母星?,也牢固了傅聰?duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之心,像紐帶一般,緊緊相連。
讀完這本書,我為自己而羞愧。
我總是因一些小事生氣,因一些困難手忙腳亂,總是抱怨生活的不幸。如今,我學(xué)著用書中的文字寬慰自己,也教育自己,我雖不能胸懷大志,心懷天下,可至少我要決心做好自己,從身邊力所能及的小事開(kāi)始。學(xué)著長(zhǎng)大,學(xué)著懂事。不再抱怨學(xué)習(xí)的辛苦,不再咋咋呼呼地做事,不再因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而哭泣,要勇敢堅(jiān)強(qiáng),要微笑生活。更重要的是,我要學(xué)會(huì)尊重。尊重父母,尊重他人,乃至尊重整個(gè)世界。我不再頂撞父母了,因?yàn)槲抑獣粤怂麄兊牧伎嘤眯?,他們每一句嘮叨的背后都是對(duì)我滿滿的愛(ài)呀。
距離、時(shí)間都不是阻擋傅雷愛(ài)子的絆腳石,縱使相距再遠(yuǎn),愛(ài)也不變,心也不移。這就是父母的愛(ài)子之情,即使為你上刀山下火海,也心甘情愿。
傅雷家書的讀后感500字
如果說(shuō)《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物或者經(jīng)典的”教子篇“,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。
但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。
對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因?yàn)?,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。
除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!
以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂”書不盡言,言不盡意“,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書的讀后感500字
人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元選編了《傅雷家書》兩則,在這兩則信中,字里行間流露出作者對(duì)兒子的愛(ài)。
第一封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候,第二封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書從兩個(gè)方面表達(dá)了父親對(duì)兒子的那一份動(dòng)人的舐?tīng)僦椤8道缀透德攦筛缸硬粌H是生活中的朋友,而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳,預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳頌著自己的惦念和祖國(guó)的聲音。
《博雷家書》是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國(guó)影響最大的家訓(xùn)。傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份,把自己人生的智慧,生活的經(jīng)驗(yàn),藝術(shù)的感悟,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出來(lái)。
“我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會(huì)有的。”這真是知子莫如父,傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊接著又說(shuō)“我是過(guò)來(lái)人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你,又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?”安慰?jī)鹤樱蚋改冈V苦是人之常情,遭遇挫折是人生的必修課,誰(shuí)也難免的。作為父親不能教條主義地說(shuō),這不能,那不能,連用了幾個(gè)形象的比喻,告誡兒子,不要過(guò)分悲傷、消沉。
如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。”這就是朋友式的父親,對(duì)兒子的愛(ài),比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。
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