《差不多先生傳》是胡適先生在上個世紀初寫得一篇文章，下面就是小編給大家?guī)淼牟畈欢嘞壬鷤髯x后感范文，希望大家喜歡!

　　差不多先生傳讀后感5000字

　　上學時，學過一篇課文，叫《差不多先生傳》。說的是差不多先生凡事都不講求認真：母親讓他買紅糖，他買了白糖，母親罵他，他對母親說“紅糖和白糖差不多”;課堂上老師問他：“直隸省的西邊是哪一省?”他說是陜西。老師說：“錯了，是山西不是陜西。”他笑嘻嘻地說：“山西與陜西不是差不多嘛”;后來他在一個錢鋪里做伙計，十字常常寫成千字，千字常常寫成十字，掌柜生氣了，他只是笑嘻嘻地賠禮道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎?”;有一天，他為了一件要緊的事要搭火車到上海去，遲了兩分鐘，火車已開走了，他望著遠遠的火車上的煤煙，搖搖頭道：“只好明天再走了，今天走同明天走，也還差不多?？墒腔疖嚬疚疵馓J真了。八點三十分開，同八點三十二分開，不是差不多嗎?”;有一天，他忽然得了急病，趕快叫家人去請東街的汪醫(yī)生。那家人急急忙忙地跑去，一時尋不著東街的汪大夫，卻把西街牛醫(yī)王大夫請來了。差不多先生病在床上，知道尋錯了人;但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想道：“好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看罷。”于是這位牛醫(yī)王大夫走近床前，用醫(yī)牛的法子給差不多先生治病。不上一點鐘，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道：“活人同死人也差……差……差不多，……凡事只要……差……差……不多……就……好了，……何……何……必……太……太認真呢?”他說完了這句話，方才絕氣了。近期又再讀了一遍，做了一些深入思考，有了一些新的感悟和體會。

　　感悟之一：態(tài)度決定一切

　　有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的人生。態(tài)度分為兩種：一種認真、積極的態(tài)度;另一種是不認真、消極的態(tài)度。秉持認真、積極態(tài)度的人，具有強烈事業(yè)感和責任心，把工作當做自己的事來做，能夠在工作中保持愉悅的心情，盡最大努力去做到最好;做事不認真的人，把工作當做一種負擔，想著以最快的時間去完成任務，早點交差，不管質(zhì)量好壞。久而久之，做事認真、積極的人，工作能力提升快，進步也快，更容易成功;反之，做事不認真、消極的人，很難有所建樹。在這里有一個小故事：三個工人在砌一面墻。有一個好管閑事的人過來問：“你們在干什么?”第一個工人愛理不理地說：“沒看見嗎?我在砌墻。”第二個工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說：“我們在蓋一幢樓房。”第三個工人真誠而又自信地說：“我們在建一座城市。”十年后，第一個人在另一個工地上砌墻;第二個人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師;第三個人呢，成了一家房地產(chǎn)公司的總裁，是前兩個人的老板。態(tài)度決定高度，僅僅十年的時間，三個人的命運就發(fā)生了截然不同的變化，是什么原因?qū)е逻@樣的結(jié)果?是態(tài)度!一個人有什么樣的心態(tài)，就會有什么樣的追求和目標。具有積極、樂觀心態(tài)的人，其人生目標必然高遠;有了高遠的目標，必然會為之努力。有努力必有回報。第一個工人總在抱怨生活的不公，心情是郁悶的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答別人的問題時都是滿肚子怨氣。第二個工人要比第一個工人心態(tài)好，盡管也是在砌墻，但他卻把這堵墻當作一棟樓房來建，心里想的是如何將樓房建設得更好。第三個工人心態(tài)最好，工作那么辛苦，他還那么自信那么專注。人最可貴的就是“認真”二字，第三個工人把砌墻這樣的小事當作一項偉大的事業(yè)來看待，十年后成為老板也就不足為奇了。同時，做事認真的人，能夠嚴格要求自己，工作中出再失誤，就會有一種愧疚感、羞恥感;做事不認真的人，都不同程度存在得過且過的心態(tài)，對任何事都無所謂，表面是看得開、放得下、不計較，實質(zhì)是缺乏責任心的表現(xiàn)。就如差不多先生，把十字寫成千字，千字寫成十字也無所謂。我們常說，“差之毫厘，謬以千里。”如果做學問、搞科研、干工作都如差不多先生，那么，中國就不會取得“神舟”飛天、“蛟龍”入海、“天眼”建成、高鐵以及5G網(wǎng)絡引領世界潮流等重大科技成果，中國也不會取得四十多年經(jīng)濟連續(xù)高速增長的矚目成績。毛主席說過：“世界上的事，怕就就怕認真二字”。在辦公室工作，我們要培養(yǎng)積極的心態(tài)，凡事都必須堅持“認真”，同時要學會舉一反三，對于領導和同事指出的問題，不要同樣的錯誤犯第二次、第三次，比如說草擬公文，把縣級領導排名搞錯了，你就要想到，是不是其他地方也會出現(xiàn)錯誤，不要只改前面，不改后面;又比如說裝訂材料，第一次送給領導的訂倒了或是出現(xiàn)白頁，你就不要再出現(xiàn)第二次、第三次;……這樣的例子還會很多很多，大家也會經(jīng)常遇到，往往是認真一點，細心一點，用心一點，就會避免錯誤的發(fā)生。同時，凡是領導同志安排的事項，如果拿不準，就要再向領導核實準確，切不可自以為是、自作主張。

　　感悟之二：標準決定質(zhì)量

　　差不多先生做任何事都沒有標準，即便是治病這樣生死攸關的大事，請成牛醫(yī)，也認為和人醫(yī)沒有分別，最終丟掉了性命。就辦公室工作而言，我們以什么樣的標準來對待工作，就決定什么樣的工作質(zhì)量。如果任何工作都高標準要求，那么工作質(zhì)量就會越來越好;如果對工作標準比較低，久而久之就會變成“差不多先生”，工作不僅沒有起色，自己的能力也會沒有提高甚至退步?？催^《大國工匠》的人，無不為他們的高超技藝嘆服。其中有一位叫寧允展的，是南車青島四方機車車輛股份有限公司車輛鉗工高級技師，寧允展19歲從鐵路技校畢業(yè)，進入當時的四方機車車輛廠(南車四方股份公司前身)，從事車輛鉗工工作，一干就是24年，2004年，中國南車四方股份公司開始由國外引進高速動車組技術。轉(zhuǎn)向架是高速動車組九大關鍵技術之一，而轉(zhuǎn)向架構(gòu)架上的“定位臂”，則是轉(zhuǎn)向架的核心部位。正是這個接觸面不足10平方厘米的“定位臂”，一度成為高速動車組試制初期困擾轉(zhuǎn)向架制造的巨大難題。高速動車組在運行時速達200多公里的情況下，定位臂的接觸面要承受相當于二三十噸的沖擊力，定位臂和輪對節(jié)點必須有75%以上的接觸面間隙小于0.05毫米，否則會直接影響行車安全。唯一可行的操作方法就是手工研磨。然而經(jīng)過機器粗加工后的定位臂，留給人工研磨的空間只有0.05毫米左右，也就是一根發(fā)絲的直徑。在當時，國內(nèi)并沒有可供借鑒的成熟操作技術經(jīng)驗，寧允展主動請纓，向這項難度極高的研磨技術發(fā)起挑戰(zhàn)。打磨機以300多轉(zhuǎn)每秒的轉(zhuǎn)速高速旋轉(zhuǎn)，一旦磨小了，精度達不到要求，不慎磨大了，動輒十幾萬的構(gòu)架就會報廢。經(jīng)過無數(shù)次反復研究試驗，寧允展僅用一周的時間便掌握了外方熟練工人需花費數(shù)月才能掌握的技術，打破了這一瓶頸難題，他研磨出的定位臂受到外方專家的高度肯定。在高速動車組進入大批量制造階段后，“外方”的研磨方法已經(jīng)不適應企業(yè)生產(chǎn)需要。寧允展將目光瞄向研磨工藝。他反復摸索，試驗了近半年時間，發(fā)明了“風動砂輪純手工研磨操作法”，這一研磨法將研磨效率提高了1倍多，接觸面的貼合率也從原來的75%提高到了90%以上。他研磨的定位臂，已經(jīng)創(chuàng)造了連續(xù)十年無次品的紀錄。同時，他獨立發(fā)明了一套“精加工表面缺陷焊修”方法，修復精度最高可達到0.01毫米，相當于一根細頭發(fā)絲的1/5，能夠有效還原加工部位，這一操作法被中國南車認定為集團級別的“絕招絕技”。從寧允展身上，我們看到了一名技校生成長成為一名“大國工匠”，沒有高學歷，憑借的是一種善鉆研、善奉獻、善創(chuàng)新的精神。就辦公室工作而言，要實現(xiàn)工作高標準、高質(zhì)量，就要秉承這種精神。對于工作業(yè)務，要靜得下心，向?qū)幵收挂粯右?ldquo;不信東風喚不回”的韌勁，刻苦鉆研，爭做行家里手;要有奉獻精神，向?qū)幵收挂粯硬挥媯€人地位名利，數(shù)十年如一日堅守工作崗位;要有質(zhì)量意識，像寧允展一樣，把一項工作都做到精益求精，努力達到零缺陷、零失誤的工作目標;要有創(chuàng)新意識，像寧允展一樣，永不自滿、永不止步，向更高的山峰攀登。

　　感悟之三：嚴謹才能高效

　　嚴謹，反映的一種工作作風。嚴謹?shù)娜?，注重細?jié)。我們也常說：細節(jié)決定成敗。試想一下?我們每完成一項工作任務，如果都能做到嚴謹，那么就能取得最大的工作成效，反之，重新返工、吃回鍋飯不僅浪費時間、精力，而且影響工作效率。在辦公室工作中，我們常常會遇到這樣的情況，比如說文件已經(jīng)裝訂好了，最后發(fā)現(xiàn)落款日期錯了，或是有幾頁訂倒了，最后又重新印制、重新裝訂，之前所做的都是無用功，與其這樣，不如我們對多注重細節(jié)，印制前多檢查幾次，一次成功。在從事辦公室，首先，要做到思維嚴謹，接受工作任務后，要站位全局、認真思考，制定工作方案要做到全面、周密、細致、無遺漏;要做到行文嚴謹，無論是文章結(jié)構(gòu)、語言表述，都能準確表達無歧義，經(jīng)得起推敲和時間檢驗;要做到說話嚴謹，跟領導同志匯報工作、向部門傳達領導同志要求，都要一是一、二是二，表述準確，絕不能添油加醋，讓別人曲解。

　　感悟之四：優(yōu)秀是一種習慣

　　人和人之間的差別不是能力的差別，實質(zhì)上是習慣上的區(qū)別。心理學研究表明，人們?nèi)粘Ｉ?、工作?0%以上的行為都是習慣的產(chǎn)物，換句話說，拖延懈怠、渾渾噩噩、得過且過是一種習慣行動，責任擔當、敬業(yè)精業(yè)、持續(xù)改進、追求卓越也是一種習慣行動。習慣若不是最好的仆人，更是最差的主人。從工作方面來說，我們要養(yǎng)成守時的習慣，比如說好去下鄉(xiāng)，說好8點半出發(fā)，要提前5至10分鐘，絕不能遲到，又比如說通知9點鐘加班，非特殊情況絕對不會9點以后才來，守時體現(xiàn)的是對別人的一種尊重，更體現(xiàn)的是一種個人修養(yǎng);要養(yǎng)成誠信的習慣，凡是做不到的事情，不要輕易答應，凡是答應的事情，就一定要做到，做到“言必信、行必果”;要養(yǎng)成“今日事，今日畢”的習慣，處理政務、辦理事務，都要做到“馬上就辦，事不過夜、案無積卷”，堅決杜絕拖延、拖沓，否則事情就會越積越多;要養(yǎng)成勤學善思的習慣，在辦公室工作，與其他單位相比，最明顯的一個特點就是有向領導學習的優(yōu)勢，從領導主持會議、安排工作、處理事務、下鄉(xiāng)調(diào)研，處處皆是學習的時機，多們要多思考，把學到的東西盡快轉(zhuǎn)化為自己的實際工作能力，同時，還有“身為兵位，胸為帥謀”的意識，在這里有一人小故事：張三和李四同時受雇于一家店鋪，拿同樣的薪水。一段時間后，張三青云直上，李四卻原地踏步。李四想不通，老板為何厚此薄彼?老板于是說：“李四，你現(xiàn)在到集市上去一下，看看今天早上有賣土豆的嗎?”一會兒，李四回來匯報：“只有一個農(nóng)民拉了一車土豆在賣。”“有多少?老板又問。李四沒有問過，于是趕緊又跑到集上，然后回來告訴老板：“一共40袋土豆。”“價格呢?”“您沒有叫我打聽價格。”李四委屈地申明。老板又把張三叫來：“張三，你現(xiàn)在到集市上去一下，看看今天早上有賣土豆的嗎?”張三也很快就從集市上回來了，他一口氣向老板匯報說：“今天集市上只有一個農(nóng)民賣土豆，一共40袋，價格是兩毛五分錢一斤。我看了一下，這些土豆的質(zhì)量不錯，價格也便宜，于是順便帶回來一個讓您看看”張三邊說邊從提包里拿出土豆，“我想這么便宜的土豆一定可以掙錢，根據(jù)我們以往的銷量，40袋土豆在一個星期左右就可以全部賣掉。而且，咱們?nèi)抠I下還可以在適當優(yōu)惠。所以，我把那個農(nóng)民也帶來了，他現(xiàn)在正在外面等您回話呢......”，從這個小故事中我們可以看到，李四就任務落實任務，不注重站在老板的角度思考，張三卻能站在老板的角度上來思考問題，老板當然喜歡張三這樣的員工。同時，也要讀報刊雜志和書籍，不斷增加自己的知識積累，還要多向身邊的同事學習好的工作經(jīng)驗和方法;要養(yǎng)成勤記筆記的習慣，俗話說“好記性不如爛筆頭”，尤其是聯(lián)系領導同志的工作人員，領導安排的事務性工作較多，如果我們不及時記筆記，很容易把領導安排的事項遺忘，最終耽誤事情，造成不可挽回的損失。從生活方面來說，珍惜時間、待人和氣、早睡早起、用完東西放回原處、少一些應酬多陪伴家人、經(jīng)常鍛煉身體……等等，都是良好的生活習慣，不僅有利于家庭和睦，而且有利于身心健康。如果我們堅持好這些良好的工作和生活習慣，久而久之，就能使自己變成一個優(yōu)秀的人。

　　感悟之五：嚴管才顯擔當

　　我們常說，“嚴是愛，寬是害”，無原則的一團和氣只會影響我們的工作。上面松一尺，下面松一丈。辦公室工作要求高，嚴管既是一種要求，更體現(xiàn)的是一種責任擔當。我們常說：“一頭狼帶領的一群羊，能戰(zhàn)勝一頭羊帶領的一群狼”。管理氛圍嚴格，則一個團隊戰(zhàn)斗力就強;如果管理氛圍松散，則戰(zhàn)斗力就弱。首先，從普遍干部的層面來說，要對自己的所負責的事務堅持原則、嚴格要求、嚴格管理，任何事情都做到一絲不茍;其次，從科(室)長的層面，在毫無保留做好“傳幫帶”的同時，要對科(室)干部嚴格管理，無論從工作紀律、工作作風、生活小節(jié)方面，發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性問題，要及時進行提醒、批評指正，絕不能有“老好人”思想，怕得罪人，聽之任之，久而久之，小問題就會發(fā)展成大問題，最終影響整個科(室)的工作;從分管領導的層面，就是要管好科(室)長，把高的標準、嚴的要求進行傳導，放手讓科(室)長敢抓敢管，在辦公室內(nèi)容努力營造敢于擔責、敢于負責的良好工作氛圍，不斷提高辦公室的凝聚力、執(zhí)行力、戰(zhàn)斗力。

　　差不多先生傳讀后感5000字

　　編者按:《差不多先生傳》是胡適先生在1919年，發(fā)表在《新生活雜志第二期》的一篇文章，讓我們每個人認真起來，從告別“差不多先生”開始。

　　我想，人的一生中，總有那么一篇文章或一本書讓你記憶深刻的。這兩天董事長三番五次強調(diào)“差不多先生”的故事，坦率地說，一開始也只是當一篇普通的文章閱讀，并沒有深入的研究文章的意義和內(nèi)涵。今天董事長又把那篇文章拿出來說事，而且在高管會上特意提出來，感覺有必要再次詳細閱讀。再次深入地讀，感覺意境已非當時的粗讀。

　　《差不多先生傳》是胡適先生在1919年，發(fā)表在《新生活雜志第二期》的一篇文章，文章語言樸實無華，講述的幾件事情也普通之至，例如買糖、念書、記賬、搭車、治病等，這些非常生活化的事情，人人經(jīng)歷，人人都明白，容易與讀者產(chǎn)生共鳴。然而，我并不只是佩服胡適先生在那個年代能寫出這樣通俗易懂的白話文，而是他用一篇文章讓我理解到正是我們在平常工作中處事馬虎草率、不肯認真負責的“差不多”處世態(tài)度，造成了現(xiàn)實工作中結(jié)果和初衷的謬之千里。

　　今天，《差不多先生傳》已發(fā)表近100年，而胡適先生看到的民族弱點卻無根本性改變，前兩年發(fā)生的日本“馬桶蓋”、德國“鍋和刀”的搶購事實，時時不斷刺痛著我們這些理應承擔責任者的心窩。難道中華民族真的就是劣等民族嗎?

　　做事認真既是一種習慣，也是一種價值觀的體現(xiàn)。一段時期內(nèi)，一個民族的多數(shù)人都認同的價值觀，實際上就是當下的民族文化。在中國，那么多人認同或者自覺地與“差不多”交朋友，這就形成了我們在各行各業(yè)中國獨有的“差不多”文化，而“差不多”文化正是創(chuàng)造高質(zhì)量高品質(zhì)高效率的天敵。

　　個人認為，《差不多先生傳》這樣的文章就應該收入到小學生課本中，從小批判這種價值觀，對逐步改善民族文化有著重要意義。遺憾的是，我讀《差不多先生傳》已是成年參加工作之后，或許是因為自身自律性比較嚴格的原因，并沒有過多的切身體會。

　　《對弈江山》這部鴻篇巨著，是作者花費二十三年匠心編著，里面擁有許多詳實的珍貴歷史資料，而且大多屬于首次披露。試想，如果沒有精益求精一絲不茍的敬業(yè)精神，僅僅憑著“差不多”就行了的馬虎敷衍將就茍且的大概思維，如何能持之以恒的堅持幾十年來完成一件事?

　　有時候，我們不知道自己的弱點在哪里，就像唐吉可德那樣終究一事無成。好在胡適先生早在100年前就告訴了我們，“差不多”是我們追求高質(zhì)量高品質(zhì)高效率過程中最大的攔路虎，我們就要和他反其道而行之，認真做人，踏實做事。我堅信，只要我們不管是在工作中還是生活中都能認真做事，那我們也肯定能把《對弈江山》這部百集電視連續(xù)劇拍成一部留史之作。

　　讓我們每個人認真起來，從告別”差不多先生“開始。

　　差不多先生傳讀后感5000字

　　我無意中讀了一篇文章——胡適的《差不多先生傳》。讓我感觸很多，我們來分享一下吧!

　　這篇文章講述的是差不多先生不肯認真、、不肯算賬、不肯計較，買東西不顧質(zhì)量，把紅糖買成白糖;學習不思進取，陜西和山西不分;工作敷衍了事，十等于千;就連自己病重，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，臨死前居然說：“活人同死人差不多……”他的口頭禪是：“凡事只要差不多就好了，何必太認真呢?”最終因為“差不多”這樣的毛病而一命嗚呼了。

　　這讓我想起了前蘇聯(lián)“聯(lián)盟1號”宇宙飛船，由于“差不多”導致的種種失誤而造成的宇宙飛船和宇航員失事。

　　在差不多先生的身上，我仿佛看到了我的影子。書寫不認真：“兒子”少寫一橫居然寫成“兒了”，“0”寫成“6”，“9”寫成“4”;計算馬虎：加號看成減號，加法算成減法……

　　通過這篇文章，使我明白了：凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好，小到個人，大到國家。以后我要認認真真學習和做事，絕不做第二個“差不多先生”。

　　《差不多先生傳》是胡適先生的名作，我讀完后覺得差不多先生太有意思了：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己病重，家里人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，使得自己一命嗚呼，也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，做事只要差不多就好，不要太精確。”怎么會有這種人咧，這個差不多先生真讓我捧腹。這真的差不多嗎?差遠嘍。

　　可文章最后寫“無數(shù)人都以他為榜樣，于是人人都成了一個差不多先生”。我忍不住要跳起來，這怎么行呢，打仗時部隊潛伏在敵人的后方，如果有一個人動一下，或咳嗽一聲，蜷一下腿，都會全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星時，科學家算錯一點，都會導致衛(wèi)星發(fā)射失敗……

　　我們不要學差不多先生，要求精，但不可過于精，只要做到大到國家，小到個人就行了。