伊索寓言600字讀書筆記
在這個(gè)暑假中,我閱讀了《伊索寓言》這本書,發(fā)現(xiàn)書中每一篇故事都經(jīng)過一個(gè)個(gè)寓言來告訴我們一個(gè)個(gè)道理。這里給大家分享一些關(guān)于伊索寓言600字,供大家參考。
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樣貌有時(shí),只是一具空殼罷了。讀完《伊索寓言》之后,我更加認(rèn)定:美麗與丑陋,其實(shí)沒有什么區(qū)別。
當(dāng)狐貍說完自己自己的美體現(xiàn)在靈活的大腦上時(shí),我又不禁陷入沉思:聰明的頭腦若不用于正軌上,恐怕也美不起來吧。
在我們身邊有許多像這樣有著動人美貌的人,有些甚至于還有狐貍那種聰明頭腦,但是這些動人外表下,又藏著怎樣不可告人的心呢?這些人心中又有怎樣不可告人的想法?恐怕,也只有他們自己知道了。
相反,如果一個(gè)人沒有美貌,他(她)就一定丑陋嗎?我依然記得《中國好聲音》中的“再世鄧麗君”張玉霞。幼年患上視神經(jīng)萎縮的她,雙目失明卻堅(jiān)持音樂夢想,當(dāng)她張嘴時(shí),那無疑是世界上最美的聲音,一展歌喉時(shí)的她,也是最美的女人。她的樂觀堅(jiān)持,不自卑,不放棄自己的精神化為天邊最美的一道彩虹,絢麗了我們的的心靈。又有多少人,能有她這樣的美呢?
美,有很多種。當(dāng)然,生活中不都是美,當(dāng)然也會有丑陋。也許,他們傾國傾城,或是沉魚落雁,又也許是貌賽潘安、看殺衛(wèi)玠等。但是,他們的心又是何等的丑惡,有的總是擺出傲氣架子,卻從未發(fā)現(xiàn)自己是多么的令人厭惡。在他們諷刺別人不及自己美麗外表時(shí),卻沒有發(fā)現(xiàn)自己的軀殼在一點(diǎn)一點(diǎn)扭曲,甚至腐化。
虛偽、做作、自私、尖刻,有時(shí)的冷嘲熱諷,亦或是偶爾的幸災(zāi)樂禍……這些,不都是真正丑陋的嗎?外表,其實(shí)沒那么重要。尋找的,不只是丑,面對的,也不只是美。那么我們,是否美?
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一位老教師說“學(xué)生”就是“學(xué)會生活的人”,這種解釋雖然不是嚴(yán)格的定義,但它揭示了教育工作的一項(xiàng)重要任務(wù),那就是如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生活、學(xué)會生活。教完試驗(yàn)修訂本第二冊課文《讀〈伊索寓言〉》,我深深地領(lǐng)會到這句話的含義。
錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》是作者在解放前寫的一篇讀書隨筆。通過伊索寓言與現(xiàn)代社會生活中各種卑劣行徑的比較,文章說明現(xiàn)代人遠(yuǎn)比古代寓言所說的狡猾者狡猾得多,卑劣得多,因此我們的頭腦也要復(fù)雜點(diǎn),這才不致碰壁上當(dāng)。
這個(gè)主題思想,在過去的教科書里是難得見到的,但這種思想并不是錯(cuò)誤的。作者給我們談了生活中的一個(gè)樸實(shí)而又實(shí)用的道理,就是這樣一個(gè)簡單的道理,我們的家長和教師,我們的教科書,都不愿把它明明白白地指出來。我們教科書的編纂者總是怕把學(xué)生給教壞了,結(jié)果學(xué)生有的相信書上說的,結(jié)果到了社會成了弱者,常常碰壁,常常上當(dāng),他們不得不重新來學(xué)習(xí)一些早就應(yīng)當(dāng)在學(xué)校里學(xué)習(xí)的社會知識,這路也走得太彎了點(diǎn)。近二十年的學(xué)校生活,為什么我們所教育出來的學(xué)生還不能馬上適應(yīng)社會呢?這是每一個(gè)教育工作者該好好思考的問題。
我們只給他們對的,不讓他們看到錯(cuò)的,我們只他們正確的,不讓他們了解錯(cuò)誤的,我們只給他們理論知識,不讓他們深入實(shí)際生活,我們總是把一些簡單的東西用簡單的方式來輸入到學(xué)生的頭腦,結(jié)果他們自然就頭腦簡單了。教育是為了推動社會發(fā)展,為什么又把自己同社會劃一條“三八線”?
教學(xué)過程中,我告訴學(xué)生,生活是復(fù)雜的,我們不能說這個(gè)人是好人就一切都好,這個(gè)人是壞人,就一切都壞。人是一個(gè)復(fù)雜的動物,真與假、善與惡、美與丑同時(shí)存在于每個(gè)人身上,這個(gè)人之所以是好人,只是他好的一面占了主導(dǎo)地位,反之亦然。進(jìn)而我講了對現(xiàn)實(shí)社會復(fù)雜性的看法,讓學(xué)生明確不能只看到陰暗的一面,因?yàn)槲覀兊纳鐣吘故窃诓粩喟l(fā)展的,這個(gè)發(fā)展是前進(jìn)而不是倒退??慈丝词?,我們都要動腦筋,不能過于簡單了。把生活本來的樣子告訴學(xué)生,他們才有可能正確地理解生活。我們一面告訴學(xué)生片面性的東西,一面要學(xué)生產(chǎn)生正確的思想認(rèn)識,這是自相矛盾的。
新教材把《讀〈伊索寓言〉》這樣的文章引入教材,是思想上的一大進(jìn)步,對教師教學(xué)與學(xué)生認(rèn)知生活都有好處,在這樣的課文教學(xué)中,人文教育很容易落實(shí),不在是一句空話了。
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無意間,我發(fā)現(xiàn)了一本很有趣的書,這本書的格式很奇怪,不是整一個(gè)故事,而是一小段一小段的故事,并且在每一段的末尾都有一句感想,它通過一個(gè)個(gè)十分簡單又很短的故事,講述了一個(gè)個(gè)深入人心的大道理。就是因?yàn)檫@特殊的格式,吸引了我去瀏覽它。這一本書就是,《伊索寓言》。
我印象最深的一段故事是公雞和寶石。一只公雞在田野里四處尋覓,后來,它找到了一塊寶石,便對寶石說:“如果是你的主人撿到了你,他一定會非常開心的把你撿起來加以妥善保存;但是在我看來,你一無是處。因?yàn)閷τ谖襾碚f,一顆麥子比世界上的一切寶石都要珍貴?!蓖ㄟ^這個(gè)故事告訴我們,對于我們來說,世界上的確有許多東西是珍貴的,但是最珍貴的莫過于自己真正需要的東西。在現(xiàn)實(shí)生活中,大多數(shù)人都覺得金錢最珍貴,不是因?yàn)檫@些人貪心,而是因?yàn)?,他們還未知道自己真正需要什么。
《伊索寓言》這本書告訴了我很多很多的人生哲理,給我了許許多多的啟示。伊索通過自己的思想力來創(chuàng)造故事,爭取自由。當(dāng)我們這樣來看伊索寓言的時(shí)候,我們會對這件事、這段歷史心生出一種溫情和感動。我們在生活中,不會有人一一指導(dǎo)你做什么事,要靠你自己獨(dú)立完成。
《伊索寓言》這本書會帶領(lǐng)你走向成功的道路,補(bǔ)充你從未具有的知識。
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最近我一直在讀《伊索寓言》這本書。它其中包含了200多篇小故事。但是這些寓言故事都有一個(gè)共同點(diǎn)——語言精煉、意義深刻,并非常耐人尋味,使我從其中懂得了許多的道理。而且我還發(fā)現(xiàn)了伊索經(jīng)常采用舉反例的方法,來告誡我們不要向他學(xué)習(xí)。
在這里,狡滑靈活的狐貍;兇狠惡毒的大狼;以怨報(bào)德的蛇;少不更事的小羊和那拈輕怕重的驢都在作者筆下變得栩栩如生。
就拿《牛和車軸》這則故事來說吧。一天,幾頭牛拉著一輛四輪大車走在鄉(xiāng)間的小路上,車軸吱呀吱呀地叫著,好像在說:“哎呀,走了這么久,快累死我了!”車回過頭來沖車軸說道:“喂,我們承受著全部重?fù)?dān),你叫喚什么?”
我覺得這則故事適用于那樣一些人:他們沒有做出任何的努力,卻在不停地報(bào)怨著。
伊索所寫的寓言就是這樣,他用的詞語簡單明了,總是從一些小事中悟出一些大道理。
這些故事反映了公元前六世紀(jì)時(shí)奴隸們艱苦的生活。只不過是把人更形象地變成了動物,讀起來也更生動些。
讀讀《伊索寓言》吧,它會在你不斷成長的道路上教會你怎樣做人,怎樣做事!
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暑假里,我有幸讀了《伊索寓言》這本書。這是一本很有意思的書,故事大部分都是以動物為主角,這些動物和人一樣有自己的思想,有善惡之分。從這些故事當(dāng)中,我們總是能或多或少地找到生活中的影子,甚至可以找到實(shí)際生活當(dāng)中的自己。而且,這本書里的每一個(gè)故事都包含一個(gè)深刻的道理,從中我們可以看見智慧的光芒,學(xué)會做人的道理。所以我非常愛看這本書。
給我印象最深刻的故事是《裝病的獅子》。話說有一只獅子,它老了沒力氣去捕獵,就鉆進(jìn)了山洞裝病,其它的動物們都來探望它,等大家都進(jìn)來了,它就把來探望它的動物們給吃了,唯獨(dú)一只狐貍例外。獅子看見狐貍遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在洞外,獅子問狐貍為什么不到洞里來。狐貍說:“你的洞里只有進(jìn)去的腳印,卻沒有出來的。我才不上你的當(dāng)呢!”
多聰明的狐貍呀!這個(gè)寓言故事通過簡短的幾行文字就塑造了兩個(gè)鮮明的形象。從這個(gè)故事中,我明白了一個(gè)一個(gè)道理:我們應(yīng)該做一個(gè)善于觀察生活的人。記得我有幾次做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)都把10看成1,沒有認(rèn)真觀察再去做題,導(dǎo)致結(jié)果錯(cuò)誤。我應(yīng)該向故事中的狐貍學(xué)習(xí),做事之前得仔細(xì)觀察,做個(gè)有心人。
這本書里還有很多小故事,也向我們講述了很多個(gè)道理,有興趣的朋友不妨也買一本或借一本來讀讀。它會帶來滿滿的快樂和無盡的啟發(fā)的。
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