包法利夫人形象分析

　　《包法利夫人》作為19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義作家福樓拜的代表性作品深受世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。作品講述了一個(gè)將自己人生全部意義與價(jià)值寄托在婚姻與愛(ài)情上，但婚姻不幸，又先后被兩個(gè)情夫拋棄，不斷欠債最終無(wú)路可退自殺身亡的悲劇女性一愛(ài)瑪?shù)囊簧Ｏ旅媸切【帪槟淼陌ɡ蛉诵蜗蠓治?，歡迎閱讀。

　　艾瑪·包法利的性格

　　如果僅閱讀小說(shuō)梗概我們很容易先入為主地認(rèn)為艾瑪是個(gè)放蕩、貪婪的壞婦人，得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。但深入故事本身的語(yǔ)言，福樓拜心中包法利夫人首先是個(gè)絕美的女子：“天氣乍暖，她在傘下微笑，聽(tīng)得見(jiàn)水珠點(diǎn)點(diǎn)滴滴落在了繃緊了的波紋綢傘上。”“憂郁而又平靜，溫柔而又持重，使人覺(jué)得她有一種冷若冰霜的魅力。”藥劑師說(shuō)她“資質(zhì)不凡，即使縣長(zhǎng)夫人也不如她。”“我看你美麗得像個(gè)愛(ài)神，盧昂要選你做市花了!”從鄉(xiāng)村美女，到小鎮(zhèn)之花，到“縣長(zhǎng)夫人比不上”，再到“市花”，這是一路走來(lái)在社會(huì)一層層流動(dòng)的艾瑪?shù)?ldquo;進(jìn)化”。

　　其次艾瑪·包法利表面上的虛榮、貪婪和對(duì)浪漫的渴望根本上來(lái)自她的思想，而她的思想一開(kāi)始就塑形于她讀的書：浪漫主義文學(xué)。“她讀過(guò)《保爾和維吉尼》，夢(mèng)見(jiàn)過(guò)小竹屋，黑人多曼戈，特別是那個(gè)好心的小哥哥，爬上比鐘樓還高的大樹(shù)，給你摘紅果子，或者赤腳在沙灘上跑，給你帶回一個(gè)鳥(niǎo)窩。”“15歲的艾瑪天天雙手沾滿舊書店的灰塵，后來(lái)讀瓦爾特·司各特，她迷上了歷史事物，夢(mèng)見(jiàn)中世紀(jì)時(shí)期的旅行箱、哨兵屋和行吟詩(shī)人。她多么想生活在一座古老的小城堡，就像腰身細(xì)長(zhǎng)的城堡主夫人。”“她研究歐仁·蘇描寫的室內(nèi)裝飾，她讀巴爾扎克和喬治·桑的小說(shuō)，在幻想中尋找個(gè)人欲望的滿足。”艾瑪混淆了文學(xué)與生活，帶了太多浪漫色彩的欲望，總是在物質(zhì)與精神之間尋找平衡。比如當(dāng)她克制了對(duì)萊昂的情感后，買了個(gè)家具獎(jiǎng)勵(lì)自己，而且是奢侈的祈禱用的小跪凳。總的來(lái)說(shuō)，艾瑪?shù)韧宋膶W(xué)和生活，以致欲望過(guò)多，過(guò)于渴望浪漫。艾瑪?shù)男愿窈?9世紀(jì)50、60年代的法國(guó)社會(huì)變動(dòng)很貼切，它是一種興奮：讓人們的思想、欲望和失意動(dòng)蕩不安——從前有君權(quán)、宗教、貴族政體，社會(huì)等級(jí)層次分明，一成不變?？珊髞?lái)秩序被打破，文中多次提到法國(guó)大革命，然后是工業(yè)革命，個(gè)體又忽然自由平等了，社會(huì)動(dòng)蕩傳導(dǎo)到人的神經(jīng)，形成稚嫩的浪漫和民主意識(shí)，無(wú)數(shù)的渴求和欲望蔓延到社會(huì)的每一個(gè)角落。窮人本該“切實(shí)際”，但現(xiàn)在不一樣了，他們想要一切享受，精神物質(zhì)都要雙雙滿足。艾瑪·包法利就是這樣一個(gè)典型?？释孟胱兂涩F(xiàn)實(shí)，文學(xué)等同生活——但切入實(shí)際是根本不可能的。福樓拜說(shuō)：“在那個(gè)時(shí)代，包法利夫人不得不死。”像一個(gè)人跑得太快重心不穩(wěn)，艾瑪也摔了她的性命。

　　最后，艾瑪·包法利的確作為一個(gè)虛榮放蕩的婦人出場(chǎng)了，但必須說(shuō)明她不等同于低賤下流這樣的詞眼。在艾瑪身負(fù)巨債的時(shí)候，她去找了吉約曼借錢，但對(duì)方卻提出要她委身。包法利夫人說(shuō)：“你真不要臉!先生!”而且在敘述這一情節(jié)時(shí)福樓拜更換了稱謂，把之前用的“艾瑪”換成了“包法利夫人”——旨在顯現(xiàn)她內(nèi)心深處的體面、莊嚴(yán)和高貴。事實(shí)上“人物性格就是區(qū)間。比如林沖不暴躁，不暴躁就是他的區(qū)間;襲人不剛烈，不剛烈就是她的區(qū)間，人物性格不能走樣。”在艾瑪·包法利身上，“不低賤下流”成了一個(gè)重要區(qū)間。相反如果沒(méi)有這個(gè)區(qū)間，包法利夫人就僅僅是一個(gè)扁平式的人物，性格明顯的壞婦人了——但福樓拜不打算讓我們單純看一個(gè)人物惡有惡報(bào)的故事，他提升了包法利夫人的質(zhì)地，讓我們開(kāi)始不自覺(jué)地思考人物的多面性。

　　夏爾·包法利的性格

　　用艾瑪?shù)脑捳f(shuō)，夏爾是個(gè)“窩囊廢”;用好點(diǎn)的詞眼形容就是老實(shí)、厚道、天真。從《包法利夫人》一開(kāi)頭敘寫夏爾的學(xué)生時(shí)代就打下了他軟弱的基礎(chǔ)：“‘站起來(lái)。’老師叫。他站了起來(lái)，但鴨舌帽卻掉了。全班人都笑了起來(lái)。”“新生怯生生地、眼睛不安地四下張望。”“盡管不時(shí)有人用筆尖彈來(lái)一個(gè)小紙團(tuán)，濺他一臉墨水，但他只是用手擦一擦，低頭坐在那里，一動(dòng)不動(dòng)。”

　　本來(lái)小說(shuō)的主角是艾瑪，但福樓拜一開(kāi)頭就花費(fèi)大量的筆墨講述夏爾的童年、學(xué)生時(shí)代，冗長(zhǎng)得令人厭煩?？墒堑搅撕竺孢@樣的冗長(zhǎng)就顯得必要了——因?yàn)闆](méi)有這些令人枯燥的講述，夏爾的平庸、笨拙和軟弱的老好人形象就無(wú)所依托，而艾瑪婚后的無(wú)聊煩悶也就無(wú)所依據(jù)。

　　其次，夏爾是個(gè)寬宏大量到夸張的人。當(dāng)萊昂第一次見(jiàn)到艾瑪，“他倆就這樣挨在一起，在夏爾和藥店老板交談時(shí)不著邊際地閑談。”當(dāng)夏爾在艾瑪死后了解了她的一切故事“這個(gè)老實(shí)人對(duì)羅多爾夫說(shuō)：‘我不怪你……一切都怪命。’”到了最后的最后，夏爾才知道艾瑪?shù)呢澙泛透鞣N債務(wù)的來(lái)龍去脈，還被迫背了上千法郎的債條——但夏爾卻是這樣的心理：“夏爾每還一筆債，以為還清了，突然又來(lái)了幾筆，繼續(xù)還，繼續(xù)來(lái)。”“他當(dāng)她還活著，為了討她歡喜，他尊重她的愛(ài)好，采納她的想法，學(xué)她簽署票據(jù)。”“每個(gè)房間的家具都賣光了，但唯獨(dú)她以前的臥室保持原樣。”“夏爾雙手抱頭，用無(wú)限凄傷而又隨和的口吻低聲說(shuō)：‘對(duì)，我不怪你。一切都怪命。’”最終夏爾“‘爸爸走吧!’貝爾特以為爸爸在和她玩，輕輕推他一下，他倒在地上。他死了……卡尼韋先生對(duì)尸體作了剖檢，但什么都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。”夏爾死了，結(jié)局彌漫著一股清淡的憂傷，但同時(shí)也很奇怪：夏爾的寬宏大量，夏爾的死絕對(duì)不是沒(méi)有原因的——這些都來(lái)自他的思想。夏爾從一開(kāi)始就太迷戀自己的妻子了，把艾瑪當(dāng)作天使和神，捧在自己的心里，每次夏爾想到艾瑪，福樓拜對(duì)夏爾的心理描寫都極盡了理想的詞匯和浪漫主義手法。夏爾實(shí)在太愛(ài)、太敬仰自己的妻子了，一方面來(lái)自艾瑪?shù)拿烂玻?ldquo;他一見(jiàn)到她……風(fēng)從門底下吹進(jìn)來(lái)，吹起了石板地上的微塵，他看著塵土沿地面散開(kāi)。”“他還暗自說(shuō)自己的妻子簡(jiǎn)直是一位天使。”另一方面來(lái)自艾瑪?shù)亩嗖哦嗨?mdash;—能彈鋼琴、能品文學(xué)、能布置屋子，還很浪漫，思維獨(dú)特……這一切和夏爾童年過(guò)的苦日子相比簡(jiǎn)直是神一樣的優(yōu)點(diǎn)，在愛(ài)和敬仰的雙重作用下，夏爾對(duì)艾瑪產(chǎn)生了不可摧毀的信任，以致上升到了宗教精神的層面。

　　在福樓拜筆下，像藥店老板那種整天把“上帝”掛在口邊的人，心中是沒(méi)有宗教精神的;相反，對(duì)夏爾來(lái)說(shuō)，妻子、愛(ài)就是他的上帝、他的宗教信仰——這醞釀出了他的寬恕。寬恕是一種宗教精神，但寬恕不是放放血，是隱隱作痛的，沒(méi)有發(fā)泄點(diǎn)的，所以在確認(rèn)自己多年來(lái)的宗教精神完全背叛了自己后，夏爾崩潰至疼死。夏爾是怎么死的，是死于心里失去了精神支撐的痛楚。這就是為什么“對(duì)尸體作了剖檢，但什么都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)”，它取決于福樓拜對(duì)人物性格的精心安排——夏爾的性格和經(jīng)歷引他走到這里，好了，他不得不死了。

　　小人物書寫歷史

　　《包法利夫人》里有許許多多看上去不起眼的小人物，比如女傭娜塔西和費(fèi)莉西黛，羅多爾夫的傭人，藥店老板和他店里的小伙子朱斯坦等等。但在艾瑪、夏爾這兩條明線背后，藏了很多這些小人物串起來(lái)的暗線，如果說(shuō)性格能間接決定他們的命運(yùn)，那么這些小人物直接參與了他們性格形成的過(guò)程和悲劇的形成。

　　先看女傭。艾瑪一開(kāi)始的女傭是娜塔西，但后來(lái)她換了費(fèi)莉西黛，娜塔西還哭哭啼啼地走了。福樓拜為什么要安排更換女傭的情節(jié)呢?原因全在后面：艾瑪去向吉約曼借錢，這個(gè)要求艾瑪委身的才肯借錢的人正是費(fèi)莉西黛向艾瑪介紹的。根據(jù)原文的講述，費(fèi)莉西黛從十多歲就跟了艾瑪·包法利，一路到長(zhǎng)大成人都在艾瑪?shù)挠绊懼?，所以這個(gè)女傭絕對(duì)是個(gè)精明狡猾的人，骨子里也有貪婪和虛榮(艾瑪死后“她的衣服也被費(fèi)莉西黛偷走了”)。但如果是娜塔西這種一輩子都在鄉(xiāng)村生活的女傭，思想單一淳樸，行動(dòng)笨拙老實(shí)，是不會(huì)出現(xiàn)后面的情節(jié)的。

　　再看羅多爾夫的傭人。他第一次出場(chǎng)：“夏爾走進(jìn)客廳。羅多爾夫向他解釋說(shuō)，他的傭人想放放血，因?yàn)樗X(jué)得渾身刺癢，像有螞蟻在咬似的。”自然，如果他的傭人沒(méi)有這樣的想法，羅多爾夫就不會(huì)帶他來(lái)看醫(yī)生，就不會(huì)認(rèn)識(shí)艾瑪，更不會(huì)有后面一串的情節(jié)。“渾身刺癢，像有螞蟻在咬似的”這樣一句話，明里描寫傭人的病癥，暗里是在描寫包法利夫人的內(nèi)心，也為后來(lái)的情節(jié)作下鋪墊。

　　最后是藥店老板和朱斯坦。這兩個(gè)人直接導(dǎo)致了包法利夫人的死亡。在第三部第二章，藥店老板找包法利夫人到店里，本想找她幫忙，但又因?yàn)楹椭焖固範(fàn)幊硾](méi)有顧及艾瑪，他們爭(zhēng)吵的內(nèi)容：“‘等等!你知道你惹了什么禍嗎?你難道沒(méi)有看見(jiàn)左邊角落第三塊擱板上的東西?回答我呀!’‘我不知道!’小伙子結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)。‘哼!我可知道!那個(gè)用黃蠟封了口的藍(lán)玻璃瓶你看見(jiàn)了吧，那里面是砒霜!我還寫了危險(xiǎn)兩字!’”當(dāng)時(shí)艾瑪還不知道狀況：“‘你們叫我來(lái)幫忙……’”提前安排這樣看似鬧劇一樣的情節(jié)，很好地為艾瑪?shù)乃缆裣路P。藥店老板和朱斯坦的爭(zhēng)吵很明確地指出了砒霜的放置位置，而艾瑪是個(gè)記憶力極強(qiáng)的聰明女人。在第三部第八章，艾瑪身負(fù)巨債，法院人找上門來(lái)，走投無(wú)路時(shí)：“藥店里沒(méi)有其他人”“她徑直走到左邊角落第三塊擱板，順手抓起那個(gè)藍(lán)色廣口瓶，拔掉瓶塞，抓了一把白色粉末直接填入口中。”所以朱斯坦和藥店老板是對(duì)艾瑪?shù)乃乐苯迂?fù)責(zé)的。

　　不過(guò)如果沒(méi)這些情節(jié)，艾瑪就不能自殺嗎?不。她也可以跳樓，可以找各種方法。福樓拜寫艾瑪吃砒霜另有目的。在艾瑪中毒還沒(méi)死的時(shí)候，那些平常“關(guān)心”她的小人物們是這樣的表現(xiàn)：“藥店老板天性見(jiàn)了名人就好巴結(jié)，他懇求拉里維埃爾醫(yī)生賞臉，去他家吃一頓午飯”“‘她怎么服毒的?’‘我不知道，我甚至不知道她哪里來(lái)的砒霜。’朱斯坦聽(tīng)了這話渾身發(fā)抖”“奧梅滿面春風(fēng)，想到包法利的悲慘處境，再對(duì)比一下自己，心里暗自高興”……艾瑪最需要醫(yī)生的時(shí)候，名醫(yī)卻在烏合之眾中笑臉盈盈;而另一邊，夏爾沒(méi)有任何辦法：“費(fèi)莉西黛跪在十字架前”“卡尼韋醫(yī)生茫然地在廣場(chǎng)上張望”。和這一切形成鮮明對(duì)比的是夏爾的深情：“他抓著她的雙手，緊緊握住。她的心跳一下，他就哆嗦一下，好像是一幢房子倒塌震的一樣。”到了這樣的高潮，各種人物的形象才最終豐滿了起來(lái)。福樓拜不直接描寫人物過(guò)多，他更傾向從情節(jié)和人物關(guān)系一步步夯實(shí)人物的性格。

　　而在這里我們能看到19世紀(jì)法國(guó)的許多關(guān)鍵詞：“自私”“宗教”“懷疑”“嫉妒”“狂熱”“虛偽”。這些散沙一樣的小人物在彼此關(guān)系的推動(dòng)下一點(diǎn)點(diǎn)詮釋了這些詞匯。另一面，一般浪漫主義小說(shuō)崇尚大英雄，而福樓拜的小說(shuō)是崇尚弱者的，他相信人性最美最光輝的一面展現(xiàn)在弱者身上，比如夏爾，一個(gè)十足的弱者，但他的關(guān)鍵詞是這樣的：“愛(ài)”“寬恕”“癡情”“敬業(yè)”“無(wú)私”等等。福樓拜說(shuō)，他自己就是一個(gè)包法利夫人，一個(gè)掙扎在浪漫和現(xiàn)實(shí)中的人。在艾瑪?shù)膹浟糁H，夏爾說(shuō)：“你不幸福是不是我的錯(cuò)，我盡全力了……”艾瑪說(shuō)：“沒(méi)有……你是好人。”這時(shí)是福樓拜在借艾瑪?shù)目诒磉_(dá)對(duì)夏爾一類社會(huì)上的弱者的崇敬和贊揚(yáng)：“你是好人”，這實(shí)在令人動(dòng)容。

　　然而現(xiàn)實(shí)很殘酷，自私的奧梅得到了十字勛章，奸商勒樂(lè)發(fā)了大財(cái)。這樣的安排不是沒(méi)有道理，就像余秋雨說(shuō)的——君子追求精神的高潔，小人追求物質(zhì)的滿足，想過(guò)得更好，而最后他們都得到了他們想要的。