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  • 百年孤獨(dú)中學(xué)生讀書心得體會(huì)1000字5篇

    | 郭家

    《百年孤獨(dú)》猶如一陣從美洲大陸刮來(lái)的風(fēng)暴,強(qiáng)有力的撼動(dòng)世界文壇,在拉美暗淡的星空劃出一道奇幻的軌跡,點(diǎn)亮了輝煌的過(guò)去與苦難的現(xiàn)實(shí)交匯的孤獨(dú)之陸,表現(xiàn)了觸目驚心而又發(fā)人深省的“百年”與“孤獨(dú)”。下面給大家分享一些關(guān)于百年孤獨(dú)讀書中學(xué)生心得體會(huì)1000字5篇,供大家參考。

    百年孤獨(dú)中學(xué)生讀書心得體會(huì)1000字范文(1)

    孤獨(dú),在我看來(lái),就是指無(wú)親情,友情,感情可言,如同茫茫天地間孤身一人的落魄之感。在《百年孤獨(dú)》中,一個(gè)家族的幾代人都終身被孤獨(dú)籠罩。他們并不缺少親人,愛人,友人,只是這所謂的親人,愛人,友人都是些單純的冷冰冰的字眼,毫無(wú)感情。父子之間沒(méi)有親情,沒(méi)有照顧與關(guān)愛;夫妻之間沒(méi)有信任,稱不上是感情;友人之間如同過(guò)客,真摯的情感在孤獨(dú)的馬孔多中從來(lái)都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。

    孤獨(dú),是那個(gè)時(shí)代,那個(gè)環(huán)境之中的產(chǎn)物。他們的生活是孤獨(dú)的,最主要的是,他們的思想是孤獨(dú)的;更可悲的是,他們對(duì)此毫無(wú)察覺(jué),他們習(xí)以為常,對(duì)這種狀態(tài)習(xí)以為常,卻沒(méi)發(fā)覺(jué)這種狀態(tài)就是可悲的孤獨(dú)。

    初期的馬孔多與世隔絕,自給自足,僅有寥寥幾十個(gè)人。這就已經(jīng)決定了封閉的馬孔多注定是孤獨(dú)的。即使之后有外國(guó)人來(lái)到馬孔多推銷那些在人們眼里神奇,有魔力的新鮮事物,給馬孔多人民枯燥乏味的生活帶來(lái)了些許的歡愉,但那畢竟是暫時(shí)的,況且,無(wú)論什么新鮮的事物都無(wú)法改變他們思想之中根深蒂固的孤獨(dú)。

    故事從奧雷里亞諾·布恩迪亞上校的回憶寫起,寫了關(guān)于這個(gè)家族輪回般的幾代人的故事,伴隨著馬孔多的衰盛。從可怕的近親結(jié)婚的詛咒——生出長(zhǎng)尾巴的小孩開始,幾代人都瘋狂地與近親發(fā)生關(guān)系。在當(dāng)時(shí)那種環(huán)境下,與其說(shuō)是愚昧,我覺(jué)得稱其為孤獨(dú)更加貼切。生活在那種日子里,要不就是做些毫無(wú)意義的事情,要不就是隨著自我的天性,人類的天性,這也是孤獨(dú)的結(jié)果。

    寫到最終,羊皮卷最終的預(yù)言正是剛剛孕育出的注定要終結(jié)整個(gè)家族的神話般的生物,這輪回的詛咒,這孤獨(dú)的詛咒連同這這孤獨(dú)的家族被颶風(fēng)抹去。

    《百年孤獨(dú)》經(jīng)過(guò)頗有些魔幻味道的語(yǔ)言,書寫了拉丁美洲的生活,既真實(shí)又出人意料。盡管有些地方被夸大說(shuō)辭,但始終不脫離現(xiàn)實(shí),揭露了當(dāng)時(shí)拉丁美洲出現(xiàn)的問(wèn)題,諷刺了當(dāng)時(shí)人們的無(wú)知與麻木,并以孤獨(dú)詮釋。

    馬孔多的孤獨(dú)是命中注定的,是必然的。人與人之間關(guān)系的冷漠;如同設(shè)置了某種固定的程序,日復(fù)一日過(guò)著一樣的枯燥無(wú)味的日子,如同輪回般的;思想的禁錮。這一切都是孤獨(dú)的緣由,也都源于孤獨(dú),惡性循環(huán)。像這樣的孤獨(dú),是拉丁美洲的縮影,是團(tuán)結(jié)的對(duì)立面。以這孤獨(dú)為主題,借以?shī)W雷里亞諾·布恩迪亞上校多次戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,諷刺拉丁美洲人民的不團(tuán)結(jié),并盡一個(gè)文人之力將其書寫出來(lái)。

    百年孤獨(dú)中學(xué)生讀書心得體會(huì)1000字范文(2)

    孤獨(dú),每個(gè)人或多或少都會(huì)感覺(jué)到,可是,能以孤獨(dú)為主題,寫成一本暢銷但是實(shí)際上卻也“孤獨(dú)”的小說(shuō),這讓人實(shí)在嘆服。誰(shuí)要想真正讀懂孤獨(dú),《百年孤獨(dú)》必看。

    我不敢說(shuō),我讀懂了孤獨(dú)。這本書,情節(jié)曲折跌宕起伏,事件密度大,而且離奇荒誕,夸張變形,令人應(yīng)接不暇。所以我一口氣讀完這本書,感到非常痛快,可是,連里面的人物關(guān)系也沒(méi)有理清。不過(guò),外國(guó)人名字長(zhǎng)還可以忍受,最難以忍受的是,幾代人都可以叫同一個(gè)名字。忽略混亂的人物關(guān)系對(duì)于讀小說(shuō)的影響,我還是得到了一點(diǎn)點(diǎn)感悟。

    《百年孤獨(dú)》以一個(gè)家庭為主線,時(shí)間跨度一百年,描寫了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種種經(jīng)歷。

    為愛瘋狂是因?yàn)楣陋?dú)嗎?因?yàn)橥瑫r(shí)愛上皮埃特羅,貝麗卡和阿瑪蘭妲展開愛的角逐,當(dāng)?shù)弥ぐL亓_和貝麗卡訂婚后,阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價(jià)阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛上蕾梅黛絲后,迫不及待希望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛上巴比倫后,整個(gè)心思都掏空了,全都放在與情人的歡愛之中。庇拉爾年輕時(shí),與無(wú)數(shù)男人歡愛,老年后,還為年輕人提供歡愛的場(chǎng)地。為愛瘋狂不是因?yàn)楣陋?dú)吧,是因?yàn)閻刍鹬袩且驗(yàn)槿说挠?。相反,沒(méi)有愛的能力的人,從來(lái)不會(huì)愛上別人的人,才注定了一生的孤獨(dú)。奧雷里亞諾上校,從出生起,就不曾愛過(guò)任何人,晚年靠制作小金魚排遣孤獨(dú)。

    還有一種人的孤獨(dú),源于對(duì)愛的莫名的恐懼,阿瑪蘭妲錯(cuò)過(guò)皮埃特羅,又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克斯上校,一個(gè)人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā),準(zhǔn)確說(shuō)是享受這份孤獨(dú)。究竟是什么原因,讓她始終拿不出愛的勇氣?又是什么原因,讓她在生命的盡頭終于放棄對(duì)于貝麗卡的怨恨?在生命的盡頭,她終于領(lǐng)悟了孤獨(dú),看到因?yàn)楣陋?dú),梅梅和貝麗卡遭受的苦難,文中說(shuō)這不是出于愛或者恨。那是出于什么?出于同情心,出于悲憫的同理心,設(shè)身處地為他人著想。正是如此,她才終于能夠心平氣和地面對(duì)死神,才能夠與往事和解,才能夠獲得一份真正的心理上的寧?kù)o與平和。

    看得出,莫言的小說(shuō),深受這部小說(shuō)的影響?!敦S乳肥臀》,同樣是以一個(gè)家庭為線索展開,寫愛情時(shí),人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。悲劇產(chǎn)生的原因,除了個(gè)人性格的嚴(yán)重缺陷外,又籠罩了一層若有若無(wú)的冥冥中注定的命運(yùn)的魔力?!栋倌旯陋?dú)》中,開頭的羊皮卷寫下的預(yù)言,在結(jié)尾處,完美地精準(zhǔn)地得到了驗(yàn)證,仿佛這一家族的孤獨(dú)是注定的無(wú)法逃脫的。而上官家的女兒們,一個(gè)個(gè)豐乳肥臀,但一個(gè)個(gè)都零落了,好像也是命運(yùn)的嘲弄??此剖侨嗽诿\(yùn)面前無(wú)能為力,實(shí)際上是,人在自己性格的局限上的無(wú)能為力,個(gè)人性格導(dǎo)致悲劇。

    人的性格,關(guān)乎人性,是一個(gè)說(shuō)不盡又說(shuō)不清的話題。將人性中的某一部分夸大,比如欲望,看似變形不真實(shí),實(shí)際上有助于我們更好地認(rèn)識(shí)人性,因?yàn)槿诵灾械囊恍┎糠衷谌粘I钪斜容^隱蔽。從這個(gè)角度講,馬爾克斯和莫言都是把人性的思考和表達(dá)推到極致的大師。

    這部小說(shuō)中的孤獨(dú),我還沒(méi)有讀懂。在這里談一談,只是經(jīng)典作品的一種誤讀。日后,再讀《百年孤獨(dú)》,恐怕又會(huì)有別樣的體會(huì)。

    百年孤獨(dú)中學(xué)生讀書心得體會(huì)1000字范文(3)

    就在最近,我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。最開始,我選擇這本書時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼,所以我才去書店買了回來(lái)看。

    在我剛開始讀《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候,我就覺(jué)得太深?yuàn)W了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。

    從生活實(shí)際出發(fā),這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)成立了一百多年的世家中,男士,叫來(lái)叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點(diǎn)新意都沒(méi)有。

    且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒(méi)有這個(gè)能力。

    人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格。

    霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。

    雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著,并且一直傳承了下去。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時(shí),讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過(guò)好在的是,家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開竅了,因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過(guò)是這的家族不可避免的宿命,這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。

    即便合上手中的書,那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來(lái)。這本書實(shí)在讓我受益匪淺,難以忘懷。

    百年孤獨(dú)中學(xué)生讀書心得體會(huì)1000字范文(4)

    一部《百年孤獨(dú)》是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。人類從清澈透明的原始狀態(tài),在可見的最表層得到進(jìn)化和發(fā)展,但是,在心靈的深處,人們永遠(yuǎn)處于苦難狀態(tài)。這正如馬貢多的歷史一樣,無(wú)論他們從多么原始的透明或者多么神秘的鴻荒,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的戰(zhàn)亂爭(zhēng)紛,步履沉重地推動(dòng)歷史的車輪不斷前進(jìn),但是,馬貢多的面紗依然神秘,布雷地亞家族也依然孤獨(dú)。

    當(dāng)天空靜下來(lái)的時(shí)候,星索才是空中一篇美麗的詩(shī),有時(shí)間多去旅旅游,去外面走走,順便談?wù)劯星?,好讓自己忙起?lái),這樣我們就可以擺脫所謂的孤獨(dú)帶來(lái)的傷害,一個(gè)人胡思亂想是沒(méi)有多少意義的,面向塵世也好,面向個(gè)人的編織華麗的草棚也好,只不過(guò)我們都是想辦法讓自己和身邊的人過(guò)得更好些,如果你不能讓身邊的大多數(shù)事物喜歡你,那你的獨(dú)特的人格也是沒(méi)有意義的,我本著樸素的心,想著怎么描繪樸素的事物,還是很開心!

    孤獨(dú),從有人類開始有一直存在,人是群居動(dòng)物,人與人之間的交流是必不可少的,如果一個(gè)人拒絕與他人交流,一味地閉關(guān)自守,那他所要面對(duì)的將是永遠(yuǎn)的孤獨(dú),蒙昧的誤解……也有人說(shuō),要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),在孤獨(dú)中尋找自己,了解自己??墒牵诳仗?、黑暗而閉塞的世界里又怎么能真正的看清自己呢!有的也許只是胡思亂想與昏眩的錯(cuò)位和莫名的猜忌……

    交流,使我們可以融入到社會(huì),溝通使我們與身邊的朋友、同事融洽、快樂(lè)的生活工作在一起。家人親緣之間交流與溝通更為重要,血脈在交流和溝通中才越發(fā)地濃厚。隨著現(xiàn)代生活方式的不同和“代溝”一詞的不斷夸大,可交流的人際越來(lái)越小,交流和溝通就顯得尤為重要。它是人與人之間的真誠(chéng)相處,不僅是思想與意見的交換,更是生活與情感的交流。

    對(duì)我們事業(yè)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步也有不可忽視的作用。當(dāng)然在交流中也許會(huì)因?yàn)樯畛砷L(zhǎng)環(huán)境的迵異,對(duì)待事物的角度,對(duì)事物的理解,人生閱歷的不同而難以達(dá)成共識(shí),但這正是互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共進(jìn)、不斷提高之際。最低限度,我們不奢求他人接受與否,但至少可以互相理解,這樣人與人之間才會(huì)除卻隔閡,社會(huì)才會(huì)更和諧,事業(yè)才能騰飛!

    有了孤獨(dú)并不可怕!可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手,一直孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú)。坦然的面對(duì)生活中的一切,一切總會(huì)過(guò)去,相信自己,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!

    百年孤獨(dú)中學(xué)生讀書心得體會(huì)1000字范文(5)

    百年孤獨(dú),一個(gè)很孤獨(dú)的名字。

    全書講的是何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族生長(zhǎng)在拉丁美洲的一部興衰史。與書名相合,從十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代,拉美是孤獨(dú)的。在這片印第安人世代繁衍生息的純潔土地上,卻被殖民熱潮帶來(lái)的歐洲人復(fù)制“成功”的經(jīng)歷,被硬生生地拖入了永不前進(jìn)、徘徊停滯的怪圈。

    而這就一如馬孔多小鎮(zhèn)的故事。

    從何塞·布恩迪亞夫婦因?yàn)槎冯u的出走開始,馬孔多小鎮(zhèn)的上升期開始了。吉普賽人在這段時(shí)間頻頻來(lái)訪,為馬孔多帶來(lái)了知識(shí)和宗教。何塞和奧雷里亞諾在接觸新鮮的金屬冶煉、天文觀測(cè)知識(shí)時(shí),都把這些銘刻進(jìn)了一生的歲月里。在上校最終的日子里,不斷溶化又熔鑄的小金魚成了他唯一的依靠。一切都顯得如此美妙,像是蛋糕上的櫻桃。對(duì)更多知識(shí)的渴望促使何塞向外面的世界投入更多的幻想,“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子?!本驮谒_辟大路的路程上,家人都認(rèn)為他瘋了,把他吊在大樹上。而那吉普賽先知留下的羊皮卷則隱隱提示著未來(lái)將要發(fā)生的事。

    當(dāng)馬孔多小鎮(zhèn)上的人們逐漸增多,房屋逐漸高筑,長(zhǎng)子阿爾卡蒂奧從海上歸來(lái)時(shí),吉普賽人因?yàn)槌^(guò)人類知識(shí)的極限而被上帝抹去,不再造訪。馬孔多進(jìn)入了下降期。這時(shí)開始,由于原先維系家族和睦理解的祖母烏爾蘇拉的神志不清,家族陷入了一片混亂。麗貝卡的搬出、奧雷里亞諾第二的放蕩與夫妻不睦、歐洲人以香蕉園為借口的全面入侵、上校的參戰(zhàn)及十七個(gè)被殺絕的兒子……馬孔多和布恩迪亞家族全然沒(méi)有之前的進(jìn)取之意,變得孤獨(dú)、自閉。家族里的每一個(gè)人,都顯得痛苦而沉郁、不善表達(dá)。他們并不是惡劣,而是喪失了心。那截暴風(fēng)洪水時(shí)災(zāi)難性的列車后,四年十一月零二天的大雨,還有馬爾克斯上校一句孤獨(dú)滄桑的話語(yǔ)——

    奧雷里亞諾,馬孔多在下雨。

    自這四年開始,一切都亂了。直到長(zhǎng)著豬尾巴的第七代被螞蟻吞噬,布恩迪亞家族才衰敗地終結(jié)?!榜R孔多這個(gè)蜃景似的城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面上一掃而光,將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,往定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”

    最引人深思的,顯然是洗盡萬(wàn)遍都不肯消褪的孤獨(dú)。

    對(duì)于這樣的孤獨(dú),我以往有一種出于個(gè)人的理解。何塞是家族的第一代,他的出走創(chuàng)造了馬孔多。而他卻有不可抑制的封閉與自大。上校和阿爾卡蒂奧第二同樣是這樣的人。烏爾蘇拉是典型的保守主義者,對(duì)變化不顧時(shí)好時(shí)壞,不是一概消滅就是迫于形勢(shì)被動(dòng)理解。別的人的內(nèi)心深處總藏著莫大的恐懼,恐懼去與他人相愛。緣何孤獨(dú)?我想是缺乏愛與被愛的力量。

    然而對(duì)人物再次觀察,兩個(gè)蕾梅黛絲總是給予我震撼。第一個(gè)梅梅(上校妻子)并不缺乏這力量,相反,上帝賜予了她過(guò)分多的愛。而她卻芳年早逝。第二個(gè)梅梅(美人兒蕾梅黛絲)根本不了解什么是愛人,在白衣包裹中羽化成仙了。她們與這籠罩在所有人心上的孤獨(dú)毫無(wú)瓜葛,卻都離去的如此早。從某種意義上,這兩個(gè)人注定不屬于這家族。

    在經(jīng)過(guò)對(duì)作者的演講、拉美歷史的了解之后,我產(chǎn)生了第二種理解。作者說(shuō):“拉丁美洲既不渴望,也沒(méi)有任何理由去做一個(gè)隨波逐流的小卒。”拉丁美洲在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)飽受折磨。書中的描述是真實(shí)的,五次戰(zhàn)爭(zhēng)和十七次軍事政變是確實(shí)存在的。作者寫此書的目的是鼓勵(lì)拉美人民轉(zhuǎn)變自我保守、封閉、盲目的思維方式,告別“孤獨(dú)”,學(xué)會(huì)愛,團(tuán)結(jié)起來(lái)。他渴望一個(gè)烏托邦,“一個(gè)嶄新的無(wú)邊界的烏托邦將會(huì)誕生。在那里,沒(méi)有人能夠決定別人怎樣去死;感情將成為現(xiàn)實(shí),幸福將成為可能”。

    但這鼓勵(lì)不單單指向拉美人民,我們都應(yīng)當(dāng)擁有克服孤獨(dú)、爭(zhēng)取愛、給予愛的勇氣。

    上校在戰(zhàn)役結(jié)束的疲憊中嘆:“我們打了這么多年仗,一切只可是是為了別把我們的房子涂成藍(lán)色?!倍覀児ぷ鲗W(xué)習(xí)的目的,也是為了留住彼時(shí)沒(méi)有孤獨(dú)、僅有滿滿的愛的心。



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