呼蘭河傳中學(xué)生讀書心得感悟5篇
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。我們要讀書，就必須記取“艱難困苦，玉汝于成”，要吃苦、要耐勞，所謂青燈黃衫、秉燭夜讀，懸梁刺股、鑿壁偷光，古人讀書的精神，都值得我們發(fā)揚(yáng)光大。下面給大家分享一些關(guān)于呼蘭河傳中學(xué)生讀書心得感悟5篇，供大家參考。
呼蘭河傳中學(xué)生讀書心得感悟(1)
讀完《呼蘭河傳》，讓我不禁心生感慨。
西二道街、東二道街的比較，及東二道街的大泥坑，讓人感覺那個(gè)泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及馬車，但無任何人修補(bǔ)他，是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代禮貌的都市依舊存在，只要不危及自家人的性命，便無任何關(guān)心的立場，只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無情看客，他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。
“生、老、病、死都沒有什么表示，生來就任其自然生長，長大就長大，長不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑，痛苦，但其隱含其中的淡然、不關(guān)心，像個(gè)活死人，更讓人心痛，沒有靈魂的活著，似乎從出生只是為了完成生老病死的過程一樣。
“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼?”跳大神的利用人們對神鬼的敬畏，騙取人們的血汗錢和食物，裝大仙的人樂此不疲，進(jìn)入其中被騙的也是從未懷疑過，任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過悲痛的回憶。
“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會，娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對待，顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來的老規(guī)矩，對娘娘廟的不尊，對老爺廟的心悅誠服不都是這般體現(xiàn)的嗎?很多節(jié)日都是為鬼準(zhǔn)備的。例如，唱大戲是唱給龍王爺看的，七月十五放河燈，四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。鬼神成了第一位，那么人性應(yīng)當(dāng)放在何處呢?這個(gè)問題引人深思，也必須要重視起來。
呼蘭河城里住著“我”的祖父，一段歡樂的時(shí)光，只屬于我，“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的，僅有天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)?！焙妥娓腹餐瑩碛械暮髨@及玩樂的日子，是祖父慈祥的愛溫暖著我，很令人羨慕和感動(dòng)，祖孫之間純樸的友誼和愛的傳遞。除了后園的樂土之外，還有兩個(gè)小黑屋子的寶貝，任我隨意翻看。
“家里邊多少年前放的東西，沒有動(dòng)過，他們過得是既不向前，也不回頭的生活。是凡過去的就算忘記了，未來的他們也不怎樣進(jìn)取地期望著，只是一天一天地平板地，無怨無尤地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著?！彼麄儗λ麄冎獾娜寺槟荆B同自我也忘了，也麻木，冷漠的對待自我的過去和未來。
呼蘭河傳中學(xué)生讀書心得感悟(2)
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的自傳體長篇小說。創(chuàng)作此小說時(shí)，正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，這使遠(yuǎn)在香港的蕭紅更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年，于是，蕭紅以自我的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說。在藝術(shù)形式上，它是一部比較獨(dú)特的長篇小說：它雖然寫了人物，但沒有主角;雖然也敘述故事，卻沒有主軸;全書七章，雖可各自獨(dú)立，卻又儼然是一整體。
第一章寫呼蘭河的自然風(fēng)光以及它的卑瑣平凡的實(shí)際生活。那是一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城，在城中的交通要道上有一個(gè)"大泥坑"，它常常淹死一些禽獸和小孩，可居民們都在看熱鬧，沒有人出來加以整治。有的說應(yīng)當(dāng)拆墻，把道路加寬;有的說應(yīng)當(dāng)種樹，泥坑有水時(shí)扳著樹走。卻沒有一個(gè)人提議填平這個(gè)坑，盡管填坑并不難。
第二章寫當(dāng)?shù)厝藗?quot;精神上的盛舉"——風(fēng)俗民情。小城故事多，每到舉行盛舉的日子，人們跳大神的跳大神，扭秧歌的扭秧歌，放河燈的放河燈，看野臺子戲的看野臺子戲，看廟會的看廟會，十分的熱鬧。
第三四兩章寫作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左鄰右舍。第三章主要寫我的祖父，祖父已年近七十，是一個(gè)慈祥溫和的老人。家里僅有祖父最關(guān)心我，所以，一天到晚，門里門外，我寸步不離他，他常教我讀詩，帶我到后花園游玩，我走不動(dòng)的時(shí)候，祖父就抱著我，我走的動(dòng)了，祖父就拉著我，祖孫倆相依相伴，有著無窮的歡樂。第四章主要寫我們的幾家鄰居。西邊的一間破草房租給一家喂豬的;還有一間草房租給一家開粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過著很歡樂的生活;廂房里還住著個(gè)拉磨的;粉坊旁的小偏房里還住著個(gè)趕大車的胡家。
第五六七章分別寫三個(gè)獨(dú)立的故事，三個(gè)不一樣的生活杯具。天真活潑的小團(tuán)圓媳婦的死，孤苦無依的有二伯遭受凌辱，貧困的磨官馮歪嘴子的不幸。
第五章主要寫胡家的小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可婆婆想給她個(gè)下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說應(yīng)當(dāng)打。胡家就越打越兇，時(shí)間也越打越長，小團(tuán)圓媳婦被折磨得奄奄一息。老胡家聽了跳大神人的話，又給小團(tuán)圓媳婦用開水洗澡。洗澡時(shí)，很多人來看熱鬧，眼見她被滾燙的水燙暈三次，幾天后最終死去了。
第六章主要寫"有二伯"。有二伯是個(gè)老光棍，性情古怪，與人不大愛打腔，卻喜歡同石頭、麻雀、黃狗談天。聽祖父講，有二伯三十年前就到了我家，日俄戰(zhàn)爭時(shí)，多虧有他在，才守住了家。他最怕被人罵"絕后"，只要聽到有人這樣罵他，就會悲痛的大哭起來。
第七章主要寫管拉磨的"馮歪嘴子"，他不但會拉磨，還會做年糕。馮歪嘴子沒有舉行儀式就有了孩子，那女人就是同院老王家的人見人夸的大姑娘王大姐。然而，馮歪嘴子的幸福生活沒有得到祝福。大家的贊譽(yù)瞬間變成詆毀，都說王大姐壞，謠言層出不窮，馮歪嘴子受盡人們的冷嘲熱諷。過了兩三年，王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子常常含著眼淚，但他看到大兒子已會拉驢飲水，小兒子也會拍手笑了，他就不再絕望。在兒子身上，他看到了活著的期望。
無意識地違背了“幾千年傳下來的習(xí)慣而思索而生活”的小團(tuán)圓媳婦在看客的麻木中被整死了，有意識地反抗著幾千年傳下來的習(xí)慣而思索而生活的馮歪嘴子則以含淚的微笑活了下來。
作者用孩子的視覺、散文詩一般的語言娓娓道來，是這部長篇小說的一大特色。讀這部小說，猶如欣賞散文、咀嚼詩歌一般的令人蕩氣回腸。
呼蘭河傳中學(xué)生讀書心得感悟(3)
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅(原名張乃瑩)，1911年出生于山東省呼蘭的一個(gè)地主家庭，自幼喪母。1934年在上海與魯迅相識，同年完成長篇小說《生死場》。
《呼蘭河傳》是寫于香港的回憶性長篇小說，也是蕭紅最有成就的作品?！逗籼m河傳》主要講述了一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”，它常常淹死一些騾馬和小孩，可居民都在看熱鬧，沒有人出來加以整治。有的說應(yīng)當(dāng)拆墻，有的說應(yīng)當(dāng)種樹，但沒有一個(gè)人說要填平的，盡管填坑并不難。又到了小城舉行盛舉的日子，人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會的，熱鬧異常。
我的祖父已年近七十，他是一個(gè)慈祥、溫和的老人，家里面僅有祖父最關(guān)心我，所以，一天到晚，門里門外，我寸步不離他，他常教我讀詩，帶我到后花園游玩，我走不動(dòng)的時(shí)候，祖父就抱著我，我走動(dòng)了，祖父就拉著我，祖孫倆相依相伴，有著無窮的歡樂。我們有幾家鄰居，西邊的一間破草房租給一家喂豬的;還有一間草房租給一家開粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過著很歡樂的生活;廂房里還住著個(gè)拉磨的;粉坊旁的小偏房里還住著個(gè)趕大車的胡家。
胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可胡家想給她個(gè)下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說應(yīng)當(dāng)打。胡家就越打越兇，時(shí)間也越打越長，小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽了跳大神的人的話，決
定給小團(tuán)圓媳婦用開水洗澡。洗澡時(shí)，很多人來看熱鬧，
只見她被滾燙的水燙了三次，幾天后最終死去了。
我覺得，這篇文章寫得也蠻好的，作者把自我的真實(shí)情感和看法生動(dòng)地表達(dá)出來了的。
呼蘭河傳中學(xué)生讀書心得感悟(4)
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地叫著夏天。操場邊的秋千上，只有蝴蝶停在……”每當(dāng)聽見這首《童年》，我就會無限感慨即將逝去的美好童年。
在《呼蘭河傳》中，我了解了作者蕭紅的童年：父親的冷淡，母親的惡語相向，祖母針刺手指的痛……但是，這一切并沒有沖淡她童年的快樂!在灰暗的呼蘭河城中，讓作者感到最快樂的，是祖父的后院。
后院里，她無拘無束的成長，可以做自己想做的事：學(xué)祖父的用作，瞎鏟地，把狗尾草認(rèn)成稻谷，吃黃瓜，追蜻蜓，采瓜花，捉螞蚱，潑水……玩累了，隨便找地睡覺，捅窗紙，嚇人……一個(gè)活潑可愛的小姑娘，一個(gè)慈祥和藹的祖父，一個(gè)生機(jī)盎然、自由自在的后院——快樂的童年!
蕭紅筆下的“后院”，猶如魯迅筆下的“百草園”，孩子的天真爛漫、活潑好動(dòng)、調(diào)皮任性在其中盡顯無余。我羨慕她的童年，我也好想讓我的爺爺藏起我的草帽，和我捉迷藏，陪我念詩，一起在后院玩耍……
看著蕭紅的童年，我仿佛也置身其中，思緒萬千。記得十歲那年的一天，爺爺帶回了幾只剛出殼的小鴨子。小鴨子全身黃色，毛茸茸、肥嘟嘟的，只有手掌那么大，走路還跌跌撞撞的，鴨子十分滑稽，真惹人喜愛!爺爺把小黃鴨放養(yǎng)在屋旁的荒地上。爺爺說，喂養(yǎng)鴨子的重任就交給我了。我開心得不得了!看著這可愛的小東西，情不自禁的伸出小手，想撫摸它。
說來也怪了，一只小鴨子似乎通靈性似的，居然伸長脖子向我湊過來。我喜出望外，用手輕輕的摩挲著小鴨子的毛，柔柔的、軟軟的……我趕緊抓了一把米，放在手心，小鴨子便迅速地伸過頭來吃米。其它鴨子看見了，也都一跌一撞地向我跑過來，我任憑這些可愛的小家伙用扁扁的嘴不停地啄我的手。以后的日子里，我一放學(xué)回家，就來到荒地和這些小鴨子一起，給它們喂食，陪它們覓食，和它們玩耍……我仿佛就是鴨子家族中的一員。
可是，再看看周圍同學(xué)們現(xiàn)在的童年，整日與手機(jī)、電腦、卡片為伴，還有那些不知名的、數(shù)也數(shù)不清的玩具，又有幾個(gè)小朋友的童年能真正走進(jìn)大自然，親近大自然呢?雖然我們是農(nóng)村孩子，可還有很多同學(xué)連韭菜和小麥都分不清楚!真是悲哀!
讀了《呼蘭河傳》，對我觸動(dòng)頗深。童年應(yīng)該像萬花筒般多姿多彩的，不僅僅是電腦游戲和各種各樣的玩具，還有花草樹木、蝴蝶蜻蜓;還有風(fēng)景名勝、小狗小貓;還有……同學(xué)們，請珍惜我們的童年，讓我們的童年回歸自然吧!
呼蘭河傳中學(xué)生讀書心得感悟(5)
呼蘭河傳有一點(diǎn)非常吸引我，那就是文章的各個(gè)故事之間是分開的、各成一體，這是我想一個(gè)故事一個(gè)故事地讀下去的原因，就像讀故事書一樣有趣，也許就是這種吸引力是我開始了閱讀。
第一個(gè)畫面就反映了人們的無知在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個(gè)想法就一定是填坑吧，但是他們的想法卻五花八門，可笑又引人深思，比如說拆墻，種樹，卻沒有想到了最直接的方法!
暗淡灰色的社會的畫面，平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個(gè)并不繁華的小城，呼蘭河傳這本書從頭到尾都充滿了對當(dāng)時(shí)社會的諷刺，看完這本書我真為當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時(shí)的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說團(tuán)圓媳婦是被燙死的還不如說是被封建迷信思想害死的。
那個(gè)時(shí)候的社會完全都是灰色的，那兒的人真的很善良，但為什么就拋不開那些封建的思想那?也許在他們的思想里只有順應(yīng)天意吧，這難道不是她們的悲哀嗎?看這本書的開頭我感覺十分輕松，全是一些童年趣事而到后面卻感覺有點(diǎn)沉重!在這里到處可見人們的無知，他們只是因?yàn)榛钪钪?，為了死去而死去，一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)悲劇發(fā)生，讓我無法評價(jià)到底哪個(gè)該同情，哪個(gè)該痛恨。
這本書也徹底反映了當(dāng)時(shí)的地位的重要，從有二伯來說吧，和書里的其他人一模一樣有真名，但為什么要使用假名呢?每當(dāng)掌柜的叫他有二爺，有二伯，二掌柜他便喜笑顏開，這是因?yàn)樗X得伯，爺這個(gè)字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開始追打他們，這說明他還是十分有自尊的。
其實(shí)他也十分值得同情，他的一系列上吊，跳井，最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟，在別人看來這純粹是滑稽戲，但也說明了他的無奈，這也許是為了表示他的存在把!還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為，這是一種可悲的方法，也說明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢，猶如他在晚上念的一樣：“毛子在街上跑來跑去，那大馬蹄子跑得呱呱地響，我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣!不就是一條命嗎?”說明他的勇敢，還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個(gè)沒事人一樣呢!
這本書不僅形象生動(dòng)，還有大量的諷刺意義呢。
回憶童年不但使自己得到久違的快樂，也是眾多的讀者得到快樂。
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