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  • 呼蘭河傳第三章讀書筆記心得

    | 婕音

    在《呼蘭河傳》中,蕭紅表達(dá)情感的方式多樣化。有時(shí)借景抒情,有時(shí)融抒情于敘事之中,情感濃烈之時(shí),則直抒胸臆。這里由小編給大家分享呼蘭河傳第三章讀書筆記心得,方便大家學(xué)習(xí)。

    呼蘭河傳第三章讀書筆記心得1

    最近我讀了一本書——《呼蘭河傳》。它是我國(guó)作家蕭紅寫的一本書。

    有人說(shuō)《呼蘭河傳》不像是一本小說(shuō),而我卻覺(jué)的《呼蘭河傳》是對(duì)我引響的一本書。

    《呼蘭河傳》寫的基本都是蕭紅童年的故事。那時(shí)的人們都很迷信,對(duì)蕭紅的只有歧視,而她的祖父對(duì)她的愛(ài)卻是無(wú)窮無(wú)盡。書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面,讀了讓人不忍發(fā)笑。

    讀到這里,我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們小朋友的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過(guò)的。

    在呼蘭河這小城里,充滿了迷信的影子什么海龍王啊,什么叫魂啊的,跳大神啊。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病??戳松赵偃ゼ蓿羰巧詹缓玫依锖苡绣X的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財(cái)萬(wàn)貫也取不得???,舊時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高,家里沒(méi)錢人家根本不把你當(dāng)人看。

    《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說(shuō)不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中,見(jiàn)之于全書的情調(diào),也見(jiàn)之于思想部分,這是令人惋惜的。

    呼蘭河傳第三章讀書筆記心得2

    蕭紅的《呼蘭河傳》,以自身的童年回憶為引線,為我們描繪了20世紀(jì)20女作家年代東北小城呼蘭的種種人和事。

    呼蘭鎮(zhèn)是平凡、卑瑣、落后的;也是封建、愚昧、冷漠的。作者筆下的小鎮(zhèn)好似暗灰色的一張紗布,凄涼的暗灰色不知不覺(jué)籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。它遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉,只是偶爾有“陽(yáng)光”稀稀拉拉灑下來(lái),但也是一逝而過(guò)。轉(zhuǎn)眼即來(lái)的,還是暗灰色的“烏云”色彩,平淡的敘述把人壓得喘不過(guò)氣來(lái),但那就是當(dāng)時(shí)扭曲的社會(huì)。

    作者更通過(guò)小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘報(bào)廟會(huì);令人心碎的小團(tuán)圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱辛生活……一個(gè)個(gè)鮮活的例子把扭曲的小鎮(zhèn)描繪得淋漓盡致。

    作者通過(guò)追憶各種人物和生活畫面,刻畫出長(zhǎng)久以來(lái)被封建思想、封建習(xí)俗所控制的愚昧、悲慘的國(guó)人。這種迷信封建的舊社會(huì)整整影響了一代人,同時(shí)表達(dá)出作者對(duì)舊中國(guó)扭曲人性、損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。

    讀完《呼蘭河傳》這本書后,我感覺(jué)特別壓抑,特別的郁悶,為什么那時(shí)的人那么愚昧無(wú)知?為什么因?yàn)闊o(wú)知而導(dǎo)致的一場(chǎng)場(chǎng)悲劇會(huì)一再上演?

    反觀如今的生活條件和環(huán)境,我們應(yīng)該更加珍惜身邊的每一個(gè)人,每一件事,更應(yīng)該學(xué)會(huì)生活,懂得感恩。

    呼蘭河傳第三章讀書筆記心得3

    今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧。

    我記得有一段特別有趣,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說(shuō):“今年春水大,花香二里都能聞見(jiàn)?!睆倪@能看出祖父非常幽默,非常疼愛(ài)我。

    作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛(ài)作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。

    書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六、七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶戶都知道,有的人說(shuō)拆墻,有的人說(shuō)種樹(shù),就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。

    在作者的描述中,她的童年是快樂(lè)的,也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起,童年充滿了快樂(lè)。

    文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì),人們用知識(shí)變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒(méi)有男女的不平等,沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    啊!我真想永久地停留在童年,可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這美好的時(shí)光吧!

    《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。

    呼蘭河傳第三章讀書筆記心得4

    蕭紅這個(gè)名字,我應(yīng)該不陌生,不是由于這本《呼蘭河傳》、也不是那本名氣很大的《生死場(chǎng)》。

    對(duì)于她的了解,是由一本在圖書館借的,封面泛黃,臟兮兮的《馬伯樂(lè)》,這本書應(yīng)該很多人沒(méi)有看過(guò)。

    蕭紅對(duì)于生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)懷有十分崇敬的感情,這也就能夠說(shuō)明她字里行間對(duì)于故鄉(xiāng)的那種近乎水墨畫的描述,人物的呼之欲出、各種神態(tài),都在她的作品中得到充分體現(xiàn)。

    我不是研究蕭紅的專家,也不想對(duì)她的人生進(jìn)行解讀,因?yàn)樽约嘿Y歷不夠,也沒(méi)有足夠的文學(xué)功底,只能就事論事的說(shuō)說(shuō)而已。

    有人說(shuō),蕭紅的童年是寂寞的,這可以從書中看出來(lái)。而我卻不認(rèn)為這樣,她的童年是多彩的,因?yàn)闀心切╄蜩蛉缟娜宋铮瑹o(wú)一不牢牢的刻在她的腦海里,揮之不去。祖父忙碌時(shí)她的調(diào)皮和可愛(ài),都是她多彩童年的生動(dòng)寫照。

    農(nóng)村的生活就是這樣,有快樂(lè)也有陰影,封建思想的頑固,造成了層出不窮的悲劇,而作者所經(jīng)歷過(guò)的,雙眼所看到的,都是真真切切的舊社會(huì)的寫照。

    從大的方面來(lái)說(shuō),她同情中下階層的人民,這是一種大愛(ài),而從小的方面來(lái)說(shuō),這是她童年的全部,她心目中的故鄉(xiāng),那個(gè)完整而又可愛(ài)的故鄉(xiāng)。

    呼蘭河傳第三章讀書筆記心得5

    在梁老師的推介下,看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。原本想看魯迅的散文集,但是由于魯迅用筆深?yuàn)W,鄙人笨拙,難以讀懂,故暫且放棄了??赐晔捈t的《呼蘭河傳》感覺(jué)此書有魯迅的影子,這應(yīng)該是一個(gè)讓我過(guò)渡到看《魯迅散文集》的機(jī)會(huì)吧。

    在我看來(lái),《呼蘭河傳》有些枯燥乏味,全篇起伏并不大,或者說(shuō)全篇都在批判愚民,想要喚起愚民的覺(jué)醒。《呼蘭河傳》從作者蕭紅生活的呼蘭河入筆,主要描述了小時(shí)候的生活,祖父的和藹可親,隔壁鄰居家的小團(tuán)圓媳婦的生活遭遇,性情古怪的有二伯,馮歪嘴子的悲慘遭遇,還有跳大神、看廟會(huì)等。

    雖然說(shuō)全書都是灰色的基調(diào),只是平靜的敘述,只有黯淡的畫面,但是偶爾的一點(diǎn)色彩就讓讀者覺(jué)得回味無(wú)窮,這也正是作者用筆的妙處,以冷色調(diào)為主調(diào),暖色調(diào)為輔。開(kāi)筆就寫道:“在東二道街上有六七尺深的大泥坑,人們和家畜常常會(huì)遭受到災(zāi)難。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!”這就給后文寫人民的腐朽、愚昧做了鋪墊。

    令我記憶最深的是文章中多次寫道:“我家的院子是很荒涼的”,這也是貫穿全文的線索。作者家庭屬于富貴家庭,但是也完完全全的感受到了最底層農(nóng)民的生活。從自家寫道全村,從全村寫道全鎮(zhèn),而這個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)正是那個(gè)年代的中國(guó)農(nóng)村的縮影,真可謂是以小見(jiàn)大,以小寫大。

    但是作者的童年還算是比較愉快的度過(guò),正是因?yàn)樽髡哂幸粋€(gè)慈祥、溫順的祖父。原本以為作者會(huì)在自己的筆下大寫特寫自己的父母親,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到全篇祖父才是主人公,可見(jiàn)祖父的愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于父母對(duì)她的愛(ài)。祖父的疼愛(ài),促使她的思想觀念與其他同齡人的不一樣,使她更加清楚的看到了人民的愚昧無(wú)知。清楚的記得,每當(dāng)作者犯錯(cuò)時(shí),總有祖父為他掩護(hù),這不是溺愛(ài),而是不希望她沾上塵世的骯臟。后花園是作者的小天地,全書花了整整一章的文筆寫自己在后花園的快樂(lè)玩耍,身旁常有祖父的陪伴。祖父不僅陪她玩,還要和她講述一些文學(xué)這也奠定了作者的文學(xué)發(fā)展。

    文章中的小團(tuán)圓媳婦也讓我想起了自己生活中見(jiàn)到的類似例子。小團(tuán)圓媳婦是因?yàn)樽孕〗Y(jié)下娃娃親,后來(lái)婆家將她接到呼蘭河去住,這個(gè)婆家就是大家都說(shuō)好的人家。原以為這個(gè)小團(tuán)圓媳婦能夠生活的愉快,成為作者筆下的一個(gè)亮點(diǎn),與其他黑暗的勢(shì)力形成鮮明的對(duì)比,可是小團(tuán)圓媳婦生活的并不快樂(lè),反而日漸消瘦。雖然作者的寫法令我有些出乎意外,但是她的描述是以現(xiàn)實(shí)為背景,這也在情理之中。經(jīng)過(guò)作者的描述發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)婆家并沒(méi)有大眾說(shuō)的那么好,在她家里有很多的不和諧之處,只是“好好人”。當(dāng)今社會(huì)又何嘗沒(méi)有這樣的人和家庭。人們常說(shuō)死要面子活受罪,但是還是有許多的人是死要面子,有些家庭即使是吃穿都成了問(wèn)題,為了面子不惜鋌而走險(xiǎn),甚至違法。有些人即使背地里很不喜歡和某人打交道,可是見(jiàn)面時(shí)還是談笑自如。在我看來(lái)《呼蘭河傳》中有許多也是我們現(xiàn)今社會(huì)的縮影,聯(lián)系自己的生活實(shí)際閱讀此書還是挺有趣味的。

    《呼蘭河傳》雖然是談?wù)撚廾竦?,但是它永遠(yuǎn)不會(huì)沉沒(méi)。因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代都會(huì)有愚民這個(gè)問(wèn)題,我們應(yīng)該以史為鑒,盡量使自己不要愚昧,同時(shí)我們也要倡導(dǎo)廣大群眾變得更加人性化,走向自由。

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