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  • 21世紀(jì)資本論讀后感4000字范文

    | 21世紀(jì)資本論

    21世紀(jì)資本論讀后感4000字

      在全球經(jīng)濟(jì)金融體系從危機(jī)中逐步喘定之際,如何反思這場危機(jī)進(jìn)而想應(yīng)改進(jìn)從國際經(jīng)濟(jì)政治治理到微觀市場監(jiān)管體系等各個(gè)方面,促使全球經(jīng)濟(jì)順利從危機(jī)中復(fù)蘇,成為了全球決策者和研究者關(guān)注的重要課題。在這個(gè)背景下,托馬斯.皮凱蒂的《21世紀(jì)資本論》成為了當(dāng)時(shí)炙手可熱的暢銷書,并迅速成為了當(dāng)時(shí)關(guān)注和討論的話題。今天小編在這分享21世紀(jì)資本論讀后感給大家,歡迎大家閱讀!

      21世紀(jì)資本論讀后感4000字

      利用假期的三天時(shí)間,撿起了之前因?yàn)閷懻撐亩袛嚅喿x的《21世紀(jì)資本論》,終于把這本600多頁,跟辭典一樣厚的書看完了。說起來還是我因?yàn)闆]舍得錢買書,是在圖書館借的,借的書看起來總是比較有緊迫感……

      之所以對(duì)這本書有興趣,是因?yàn)镸BA上課的時(shí)候很多老師推薦,而且這個(gè)書名,總是讓人比較好奇。后來在網(wǎng)上看了幾頁電子版,知道這本書的內(nèi)容是講收入分配的,就更感興趣了。大學(xué)畢業(yè)論文就跟收入差距有關(guān),而且這個(gè)問題的現(xiàn)實(shí)性也很強(qiáng)。我們這代人成長的時(shí)候總被洗腦可以靠自己拼搏打下一片天地,等進(jìn)入社會(huì)才發(fā)現(xiàn)拼爹好像更重要。有錢的人好像不費(fèi)什么力氣就可以更有錢,窮人家的孩子怎么拼搏也突破不了那層天花板。這到底是一種錯(cuò)覺,還是真相,看看系統(tǒng)的理論分析更能讓人理清頭緒吧。

      一、概述。

      這本書語言還挺通俗易懂的,所以閱讀起來沒什么障礙,唯一的障礙就是太厚。雖然厚,但是更多的地方是在數(shù)據(jù)引用和說理。核心內(nèi)容就一個(gè)公式:r>g,也就是資本收益率大于國民收入增長率。這個(gè)結(jié)論想起來挺可怕的,說明我上面的那種直觀的感受并非空穴來風(fēng),按照作者的觀點(diǎn),是板上釘釘?shù)模菏忱呔褪潜葌€(gè)人奮斗更能獲得財(cái)富,21世紀(jì)就是個(gè)拼爹的世紀(jì)。雖然作者認(rèn)為馬克思的“無限積累原則”是錯(cuò)誤的,但是他所推導(dǎo)出來的這個(gè)r>g的公式,所得出的結(jié)論和馬克思卻是驚人的一致:財(cái)富必定會(huì)兩極分化,在沒有外力的干擾下,社會(huì)一定會(huì)趨向不平等。

      至于上個(gè)世紀(jì)個(gè)人奮斗的各種激勵(lì)人心的故事,不過是由于一戰(zhàn)二戰(zhàn)對(duì)于社會(huì)財(cái)富造成的巨大損壞,是對(duì)長期趨勢的一種偶然偏離。等社會(huì)財(cái)富累積到一定程度,社會(huì)分化又會(huì)越發(fā)的嚴(yán)重。崇尚個(gè)人奮斗白手起家的美國夢?不好意思,根據(jù)作者的數(shù)據(jù)資料統(tǒng)計(jì)(剛才看了一些文獻(xiàn),雖然對(duì)作者的觀點(diǎn)有很多不同意見,但是對(duì)他的數(shù)據(jù)都沒什么異議),美帝現(xiàn)在的收入差距是最嚴(yán)重的,嚴(yán)重的可怕,跟一戰(zhàn)之前的歐洲快差不多了,而且社會(huì)流動(dòng)水平也非常差。從統(tǒng)計(jì)資料上看,美國的“美國夢”現(xiàn)在確實(shí)只是個(gè)自欺欺人的夢。

      這個(gè)問題怎么解決?總不能又來次世界大戰(zhàn)吧。革命神馬的,其實(shí)也跟戰(zhàn)爭一樣,只能暫時(shí)偏離這個(gè)趨勢而已。作者開出的藥方是全球累進(jìn)資本稅。不過作者自己也說,現(xiàn)在這個(gè)想法比較像烏托邦。我總感覺人類是一種特別短視的生物,只看重眼下和自身的利益,對(duì)于有長遠(yuǎn)作用和需要集體配合的措施,總是束之高閣,嘆氣。

      二、爭論。

      對(duì)于作者的觀點(diǎn),當(dāng)然有很多不同意見。畢竟這個(gè)結(jié)論太悲觀了,太不民主太不平等了。很多人立刻給作者戴上了“左”的高帽,然后尋找缺陷。比如說r>g這個(gè)公式?jīng)]有考慮到儲(chǔ)存率(再投資率)和國民收入g之間的約束關(guān)系啦,比如替代彈性計(jì)算中毛利/凈利混淆問題啦,比如就算收入差距在擴(kuò)大,但是科技的進(jìn)步卻讓生活品質(zhì)的差距有明顯的縮小啦。對(duì)于這些學(xué)術(shù)問題和學(xué)術(shù)定語,我看了就頭疼,所以也不知道是不是真的能推翻作者的觀點(diǎn)。相比之下,還是作者通俗易懂(當(dāng)然也可能并不正確)的寫作風(fēng)格更招我待見。

      知道這些反對(duì)觀點(diǎn)的意義大概在于,不必對(duì)這個(gè)社會(huì)這么悲觀,畢竟作者說的也很可能不對(duì)嘛!不過我本來(尤其在這個(gè)問題上)就是個(gè)挺悲觀的人,所以……好吧,我也是個(gè)被主觀意識(shí)所左右,根據(jù)感性而非理性選擇性相信某些理論的人。

      再說一下馬克思,作者說馬克思不對(duì),國內(nèi)的某些理論學(xué)家當(dāng)然就炸毛啦。剛才看了下,這些理論家認(rèn)為:微觀層面上資本追求最大利潤率的動(dòng)力所產(chǎn)生的總體后果是社會(huì)總體的一般利潤率不斷下降。換句話說,馬克思說r是必然會(huì)下降的,但是真實(shí)的數(shù)據(jù)資料不支持啊!所以這些人說,r必然下降是沒錯(cuò)的,但是呢!由于資本這個(gè)東西太可怕啦!所以它不想下降!他就逼著g下降!所以說!r就>g了!所以馬克思和皮凱蒂(就是21世紀(jì)資本論的作者)他們的觀點(diǎn)是辯證統(tǒng)一的!

      行,你們要非得這么說,我也是服了……我早就發(fā)現(xiàn)國內(nèi)的研究家簡直太厲害太神奇太偉大了,怎么說反正就是他們有理……

      不過并不是說馬克思就沒有可取之處。皮凱蒂也說了,馬克思的直覺很有意思。是啊,馬克思雖然對(duì)資本收益率r這個(gè)東西可能說的不是特別明白,但是他說的什么食利者啊,資本的人格化啊,什么資本有百分之三百的利潤,就敢犯任何罪行啊,我個(gè)人覺得是再正確不過了。最近看見說中法戰(zhàn)爭那個(gè)民族英雄劉永福的墓居然被盜了,好多人痛心疾首說道德呢?可是盜墓賊已經(jīng)不是真正的人了啊,他是人格化的資本,為了錢,什么做不出呢?道德,道德能換錢嗎。多看點(diǎn)馬克思,對(duì)于很多問題大概就能平心靜氣了吧,反正你可以說他們已經(jīng)不是人了……

      三、中國

      說到平心靜氣,其實(shí)21世紀(jì)資本論這本書也挺能讓人平心靜氣的。反正r>g不是中國一個(gè)國家,世界上都是這樣嘛。作者測算的,中國1%的人收入占有全部國民收入的10%~11%,美國16%呢!中國相對(duì)全世界已經(jīng)算比較平等啦!雖然從80年代到現(xiàn)在,上升的非常之快,但是要讓我們回到改革開放之前那種,雖然很平等,但是大家都窮的要死的社會(huì),估計(jì)也沒人想回去吧。現(xiàn)在中國對(duì)于貧富差距的感受,更多的是因?yàn)樨毟徊罹鄶U(kuò)大過快,一時(shí)間接受不了,但是相對(duì)水平其實(shí)還是可以的。

      尤其是因?yàn)橹袊幱诟咚侔l(fā)展,所以g非常高,r現(xiàn)在并沒有g(shù)高,所以個(gè)人奮斗目前來講還是比拼爹的收益率高的。但是隨著中國經(jīng)濟(jì)增速的放緩(這是必然的,根據(jù)作者的說法,一旦新興經(jīng)濟(jì)體追趕上了發(fā)達(dá)國家,他們的增長率也會(huì)變成1%~2%,而資本收益率長期保持在4%~5%),r>g這個(gè)一個(gè)必然趨勢就會(huì)體現(xiàn)出它的作用。對(duì)于這點(diǎn),我相信我們每個(gè)人已經(jīng)切身感受到了其苗頭。所以說,成為發(fā)達(dá)國家也并不是什么太好的事呢。

      中國現(xiàn)在對(duì)世界越來越重要,所以本書提到中國的地方還是挺多的。但是可惜由于中國的官方數(shù)據(jù)比印度還不完整(呵呵噠),而且信息時(shí)代下,很多國家公布的數(shù)據(jù)反而越來越少越來越不透明(雖然作者沒說都有哪些國家這樣,但是最近寫論文各種查不到資料的我表示肯定有中國),很可能是為了避免群眾的不滿,所以呢,作者很多時(shí)候想分析中國也是分析不了啊,沒有數(shù)據(jù)啊,很無奈啊。

      但是作者的分析里面,有幾個(gè)地方還是挺有意思。比如說,生育率比較高的時(shí)候,社會(huì)階層流動(dòng)比較快,不平等比較少,但是生育率低的時(shí)候,社會(huì)階層往往比較固化,貧民階層想上升就非常難。怎么樣,對(duì)比下計(jì)劃生育啥的,是不是挺有感觸。還有全球人均月收入水平,和中國的平均水平相當(dāng)。想想是不是心里挺平衡的。

      作者在很多地方對(duì)中國還挺肯定的(比較意外),比如中國的稅率比較高,比較便于提供公共服務(wù),而公共服務(wù)能夠促進(jìn)社會(huì)平等。(雖然我很想吐槽說,收稅多并不一定就會(huì)提供公共服務(wù)啊,作者你不要太天真)。還有中國的資本管制,雖然可能會(huì)存在一些問題,但是想要實(shí)現(xiàn)作者心目中的累進(jìn)資本稅,反而很方便。嗯,比較集權(quán)的國家,領(lǐng)導(dǎo)人想干什么本來也就比較方便。但是中國的精英階層是不是會(huì)聽作者你的也是個(gè)未知數(shù)啊……

      還有幾個(gè)數(shù)據(jù)比較有意思,美國內(nèi)部的收入轉(zhuǎn)移(通俗的說就是錢往有錢人那轉(zhuǎn)移)規(guī)模是美國21世紀(jì)初貿(mào)易赤字的4倍,所以作者說了,不要把美國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)推給中國,你們內(nèi)部的問題明明更嚴(yán)重好不好!對(duì)于中國會(huì)不會(huì)買下發(fā)達(dá)國家這種說法(想也知道不可能,外國人心里到底在想什么啊),作者說了,發(fā)達(dá)國家比想象的有錢多了,中國所有主權(quán)財(cái)富基金的資產(chǎn),再加上中國銀行的外匯儲(chǔ)備,一共不足歐洲家庭凈資產(chǎn)的1/200。唉,為什么感覺有點(diǎn)悲哀……

      四、研究方法。

      好了,我要給作者大大點(diǎn)贊的部分到了。雖然作者的結(jié)論是不是正確爭議很多,但是我要說,作者你的研究方法簡直太贊了!

      我大學(xué)的時(shí)候就特別討厭西方經(jīng)濟(jì)學(xué),什么數(shù)學(xué)模型之類的。人類這種生物啊,偶然性是很強(qiáng)的。雖然人類跟布朗運(yùn)動(dòng)的水分子一樣,水分子雖然在無規(guī)則亂動(dòng),但是集合起來是有規(guī)律的,人類的集合也是有規(guī)律的,但是這種規(guī)律,真的用數(shù)學(xué)模型就可以說明白嗎?而且現(xiàn)在的很多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家,天天說經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué),他們所謂的科學(xué)方法,就是先假定一個(gè)前提,然后根據(jù)這個(gè)推定經(jīng)濟(jì)規(guī)律,然后說,好了,這個(gè)就是真理!比如著名的科斯定律吧,先有兩個(gè)假設(shè)前提,然后推導(dǎo)說,產(chǎn)權(quán)是很很重要的,必須要產(chǎn)權(quán)明晰!你怎么不說你那倆假設(shè)前提,就第一個(gè),信息完全對(duì)稱,就是根本不可能的好嘛!然后就說產(chǎn)權(quán)定律是真理,然后就說國企產(chǎn)權(quán)不明晰,得重新劃分產(chǎn)權(quán)!東北那么多國企員工就這么的下崗了,然后呢?東北經(jīng)濟(jì)還是那個(gè)死樣子,也沒看出來產(chǎn)權(quán)明晰有什么用,下崗的人多么慘,也沒人管了。下崗工人招你惹你科斯了?簡直是可笑。

      就這么可笑的西方經(jīng)濟(jì)學(xué),居然好多中國人奉為真理,天天頂禮膜拜,還給別人洗腦,誰不信,就說,你連基本經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)都沒有!我也是呵呵噠了。

      《21世紀(jì)資本論》里,從序言,到總結(jié),作者對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這種可笑的理論各種否定,各種打臉,啪啪響,看的我這叫一個(gè)爽。作者的理論水平特別高,打臉打的也特別有水平,哎呀,大快人心。

      數(shù)學(xué)模型這個(gè)方法不對(duì),到底什么方法對(duì),我也曾經(jīng)思考過。大學(xué)時(shí)候看過社會(huì)學(xué)的專著,覺得那種“實(shí)驗(yàn)”的方法也特別有意思。具體的名詞想不起來了,大概就是找一群人,給他們個(gè)情景,看看會(huì)有什么反應(yīng),很好玩,得出的結(jié)論也很有說服力。但是在經(jīng)濟(jì)學(xué)上,這個(gè)方法好像也不是很好用。在《21世紀(jì)資本論》這本書里,作者提出的研究方法,也就是貫穿這本書始終的,作為他一切分析的根源的,就是歷史統(tǒng)計(jì)方法。研究歷史上的各種數(shù)據(jù)資料,進(jìn)行整合,最后在同一口徑下進(jìn)行分析。確實(shí)很有說服力,而且也非??茖W(xué)。“我把經(jīng)濟(jì)學(xué)看作社會(huì)科學(xué)的一個(gè)分支,與歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)和政治學(xué)并列。我不喜歡“經(jīng)濟(jì)科學(xué)”這一表述,為其中的極端傲慢感到震驚……”作者的這段話,簡直是振聾發(fā)聵,鼓掌歡迎!

      五、總結(jié)

      總而言之,這本書很值得一看。作者三觀特別正,闡述問題很通俗易懂,最后得出的觀點(diǎn)很有意思。雖然厚,但是看完感覺很值得~以上~

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