幼兒教師讀書筆記摘抄及感想
幼兒教師讀書筆記摘抄及感想
幼兒教師讀書筆記怎么寫?作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無數(shù)人的期望和重托。這里給大家分享一些幼兒教師讀書筆記，希望對大家有所幫助。
幼兒教師讀書筆記1
《賞識你的孩子》讀書筆記摘抄
1、賞識孩子是賞識孩子的優(yōu)點(diǎn)、長處和進(jìn)步，而不是忽視孩子的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評，該制止的問題及時(shí)制止。這是不能含糊的。但是分寸應(yīng)當(dāng)適度，實(shí)事求是，不宜過分夸大，尤其是不可只講這一個(gè)片面。孩子的成長畢竟是孩子自己的事，孩子身上缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的克服，只有調(diào)動(dòng)和依靠孩子自身積極因素才能真正做到，而且克服缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的目的正是為了發(fā)揚(yáng)長處和優(yōu)點(diǎn)。忘記這個(gè)目標(biāo)，孩子就會(huì)感到一無是處，失去前進(jìn)的信心，結(jié)果是缺點(diǎn)和錯(cuò)誤也難以得到克服。
2、實(shí)際生活是十分復(fù)雜的。有些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤之中往往包含有合理的內(nèi)涵。有時(shí)長處和優(yōu)點(diǎn)，可能暫時(shí)未能找到正確的表現(xiàn)形式。這些都要在引導(dǎo)孩子成長的過程中細(xì)心地加以體察。
3、恩格斯曾經(jīng)指出，人只為可能達(dá)到的目標(biāo)努力奮斗。如果目標(biāo)不可能達(dá)到，或孩子認(rèn)為不可能達(dá)到，就會(huì)失去自信，從而生氣努力的動(dòng)力。所以，賞識孩子不僅要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，為孩子設(shè)置恰當(dāng)?shù)膴^斗目標(biāo)，以保持孩子的自信力。更要善于發(fā)現(xiàn)孩子的每一個(gè)進(jìn)步，加以肯定，加以鼓勵(lì)，加以強(qiáng)化。孩子自己相信“我能行”，而且成為一種定勢，就會(huì)成為克服前進(jìn)道路上各種困難和障礙的強(qiáng)大動(dòng)力。人生的道路充滿著各種艱難險(xiǎn)阻，“不如意事常八·九”。一點(diǎn)幫助孩子有這樣的思想準(zhǔn)備。人才的成長更需要付出艱苦的努力。這是無法回避的。但是人生又應(yīng)當(dāng)是快樂的，不能以吃苦為目的。片面地強(qiáng)調(diào)苦讀、苦學(xué)、苦干，不容易為孩子接受，更不可能有持續(xù)的動(dòng)力。重要的是使孩子從每一步前進(jìn)中感到克服困難的愉悅，收獲愉悅，達(dá)到新境界的愉悅，戰(zhàn)勝自我的愉悅。奮斗本身就是其樂無窮。有了這樣的感受，有了這樣的人生態(tài)度，各種艱難困苦就都不在話下了，就都會(huì)成為“玉汝于成”的條件。能夠笑迎困難，笑迎挑戰(zhàn)，含笑去克服自身的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，自然能夠勇往直前地攀登一個(gè)又一個(gè)高峰。
4、賞識，可以發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處——這是每一個(gè)人都有的。賞識，可以順應(yīng)事物發(fā)展的自然規(guī)律，創(chuàng)造條件使孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處得到充分的發(fā)揮，而不是扼殺，從而達(dá)到一般情況下似乎不可能達(dá)到的成就。但是絕不是無限夸大孩子的潛力，為孩子設(shè)置“超凡入勝”的目標(biāo)，更不是為了讓孩子付出太苦太累的代價(jià)給家長的臉上增光。因此，賞識也應(yīng)當(dāng)恰如其分，有多少說多少。更注意到，在肯定孩子的每一個(gè)進(jìn)步的同時(shí)，讓他看到新的目標(biāo)，產(chǎn)生征服的愿望。我們相信，“天生我才必有用”，只要我們順其自然，讓這些“才”長得好，每一個(gè)人都可以充分發(fā)揮自己能夠發(fā)揮的一份作用，他在社會(huì)上就會(huì)有自己應(yīng)該占有的一席之地。每一個(gè)人站在自己的位置上，把自己的才能和力量充分發(fā)揮出來，融入到社會(huì)整體的努力之中去，就會(huì)匯成歷史的浩浩蕩蕩的洪流，人類的幸福就會(huì)與日俱增，這是確定無疑的。
幼兒教師讀書筆記2
《做最好的教師》讀書筆記摘抄
第一章 愛是永恒的教育理念
1. 一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿人情，人道，人性的教育。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。 p1
2. 做老師一定要有博大的胸襟，對學(xué)生要有寬容心。向?qū)W生認(rèn)錯(cuò)，只會(huì)贏的學(xué)生真正的尊敬。p6
3. “喜歡孩子”可能是憑個(gè)人的好惡只喜歡那些自認(rèn)為“可愛”的孩子，而“愛學(xué)生”則意味著懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。 p7
4. 人的自我改造絕不是靠一次教訓(xùn)就能徹底“重新做人”，所謂“戰(zhàn)勝自己”是一個(gè)漫長的過程甚至伴隨一生。 p7
5. 用成人的冷漠去對待孩子的真誠，一切“語重心長”的教育都無濟(jì)于事。p8
6. 只要把握學(xué)生的情感，并注意環(huán)境，場合，教師任何“過分的孩子氣”都不會(huì)是多余的.p8
7. 多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。p9
8. 在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對老師油然而生親切之情-----而這正是教育成功的起點(diǎn)。p9
9. 生活閱歷賦予我們成熟，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)賦予我們練達(dá)，文化知識賦予我們修養(yǎng)，人生挫折賦予我們機(jī)智......p9
10. 須知真誠只能用真誠喚起，正直只能以正直來鑄造。p9
11. 真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏。教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的。p11
12. 教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個(gè)人的主觀感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定，知識折服和感情依戀。p12
13. 教師對學(xué)生的愛，不僅僅是對自己所直接教的學(xué)生的愛，還包括所有----外班的，其他年級的，甚至是外校的學(xué)生的愛。p12
14. 嚴(yán)格，嚴(yán)格，嚴(yán)而有格。p13
15. 大凡有事業(yè)心的年輕人在崗踏上工作崗位的時(shí)候，都熱情有余而思考不足。p13
16. 我不接受甚至反對“愛心教育”的提法，就是不希望人們把愛心當(dāng)成一種模式，一種手段，一種技巧。教育的愛，這不是為了達(dá)到某種教育目的而做出來的一種姿態(tài);它是一種思考，一種情感，一種氛圍......它自然而然的貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，也不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更潛移默化的浸潤著每一個(gè)學(xué)生的心靈。p17
17. 教育中真正的愛，意味著對學(xué)生的成長以至未來的一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。.......凡是離開了嚴(yán)格要求，遷就和縱容學(xué)生的“愛”，絕不是我們所提倡的真愛。p17
18. 民主教育：在具體的教育過程中它除了指教育者應(yīng)該具備的民主思想以及在教育過程中體現(xiàn)出的民主精神外，更多的還是指教育者在教育過程中對學(xué)生所進(jìn)行的一系列有關(guān)民主精神價(jià)值體系的教育----平等精神的教育，自由精神的教育，法治精神的教育，寬容精神的教育，妥協(xié)精神的教育以及權(quán)利與義務(wù)的教育，紀(jì)律與法制的教育等公民意識教育。p19.
19. 基礎(chǔ)教育界近來流行一句話：“蹲下來和孩子說話”。p21
20.本來應(yīng)該是做夢的年齡，為什么卻時(shí)時(shí)睜著一雙對周圍世界充滿警惕的早熟的眼睛?p26
幼兒教師讀書筆記3
《新手老師上路啰——幼兒教師入門必讀》
“共同為培養(yǎng)自由、發(fā)現(xiàn)、探索，且健康、自信、快樂的孩子而努力?！边@是幼兒教師入門必讀書本《新手老師上路啰!》給我印象最深的一句話，也是我教育工作道路上的指引標(biāo)。整本書從幼教理念、課程設(shè)計(jì)、環(huán)境規(guī)劃、課室管理、幼兒發(fā)展與輔導(dǎo)、親職教育、教師自身的專業(yè)成長來分析、闡述如何做好新教師的工作。文中還以案例的形式呈現(xiàn)，貼近實(shí)際的教學(xué)工作，很多地方都能激起共鳴。
首先，我們對幼教工作，對幼兒要有全面、深刻的理解。幼兒的特殊性決定了基礎(chǔ)教育工作的特殊，重要。幼兒期的孩子很多還很無知，因此，我們對其的教育方式就不能以成人的理解、心態(tài)來衡量。我們新教師要學(xué)會(huì)善于發(fā)現(xiàn)孩子生活中的細(xì)節(jié)，揣摩他們的心理，注重日常的教育，用那愛心、耐心去感化他們。而且，很多事情都要防患于未然，就像一些經(jīng)驗(yàn)老道的教師對孩子的行為會(huì)有一種未卜先知的能力。我們要做好幼教工作，先得從認(rèn)識幼兒、置身于孩子世界開始。
其次，書中還透析了如何培養(yǎng)“多方面潛能小孩”的教育目標(biāo)。幼兒不是成人的縮影，他有獨(dú)特的思考方式和行為模式，該書巧妙的借用變色蜥蜴的故事形象地說明“全人”非完人、超人，而是指對幼兒的身體動(dòng)作、語言、智能等多方面潛能的重視與挖掘，批判了重智育輕創(chuàng)意、情意、個(gè)性、群性的誤區(qū)。我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識到孩子的發(fā)展要全面開花，認(rèn)知、情感、能力三方面并重，為培養(yǎng)全面發(fā)展的幼兒而努力。
再次，我們新教師要學(xué)會(huì)理論與實(shí)踐相結(jié)合。由于剛剛畢業(yè)，雖然滿腹理論，但還不善于將書本上的知識聯(lián)系、運(yùn)用到實(shí)踐教學(xué)中。本書在闡述七章內(nèi)容時(shí)巧妙糅合了理論與實(shí)踐，將以兒童發(fā)展為本的教育觀，開放、整合、活動(dòng)化的課程觀，環(huán)境創(chuàng)設(shè)的生態(tài)觀，幼兒園、家庭、社會(huì)合作共育的大教育觀等理念滲透在各教育環(huán)節(jié)中。
在平日的教學(xué)中，我們也可對照書中的觀點(diǎn)，細(xì)細(xì)琢磨，找出不足之處，多多反思，提高自己各方面的能力。此外，書中還重點(diǎn)指出了新教師在工作時(shí)比較容易出現(xiàn)的問題，語言生動(dòng)藝術(shù)，娓娓道來，好似在與新手教師聊天。通過典型的案例，透徹的分析，讓我們認(rèn)識到問題的所在，記憶深刻，可以減少自己在工作中再次碰到這類現(xiàn)象。這也是這本書吸引我的地方之一?，F(xiàn)在的我面對工作還不成熟，經(jīng)常遇到棘手的事，但我發(fā)現(xiàn)閱讀這一類的書會(huì)讓我長不少經(jīng)驗(yàn)，對實(shí)踐工作也有很大的幫助，我會(huì)繼續(xù)將這些好書作為我幼教工作道路上的同行者，不斷地完善、提升自己。
幼兒教師讀書筆記4
《教師角色與教師發(fā)展新探》
《教師角色與教師發(fā)展新探》是一本關(guān)于教師職業(yè)的生命價(jià)值的著作，讀完之后，我深深地感到教師這一職業(yè)不只是“育人”，從發(fā)展的角度講，教師如何“育已”才是對教育質(zhì)量、教師的生命質(zhì)量具有決定性意義的因素?？梢哉f，在新一輪課程改革的浪潮下，沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放;沒有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的教育創(chuàng)造，因此，只有教師，真正在課堂上面對學(xué)生的教師，樹立起發(fā)展意識，才能將課程改革不斷引向深入。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，迫切呼喚著教師的角色轉(zhuǎn)換，我們應(yīng)在新的課程環(huán)境下重新審視自己，重新界定自己的職能，使自己逐步從“傳道、授業(yè)、解惑”的權(quán)威向與新課程同步成熟的“平等對話者的位置”作根本位移。
一、由課程知識體系的傳授轉(zhuǎn)換為教育意義上的對話者。
目前，新課程改革的根本目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，以學(xué)生的發(fā)展為本，注重學(xué)生全面素質(zhì)的提高。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就要由原來的單純的被動(dòng)式的接受轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的、主動(dòng)的探究性學(xué)習(xí)。這樣教師的“傳道、授業(yè)、解惑”的職能就發(fā)生了變化。雖然教師作為知識傳授者的角色不可能被淘汰，但更需要的是教師應(yīng)以“對話人”的身份尊重同樣作為“對話人”的學(xué)生個(gè)體，尊重學(xué)生對適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式的選擇，自覺放棄傳統(tǒng)意義上把教師作為知識權(quán)威的認(rèn)識。教師就應(yīng)充分考慮“人本意識”，以人的發(fā)展為本，讓學(xué)生積極開動(dòng)思維，在膽猜想，大膽懷疑，去探求科學(xué)的真知。
二、由教科書的被動(dòng)執(zhí)行者轉(zhuǎn)換為新課程的創(chuàng)造者。
由于過去的課程編制的特點(diǎn)，教師只能是消極、被動(dòng)地忠實(shí)執(zhí)行教科書的內(nèi)容，對教科書內(nèi)容的自主選擇和重組的可能性極小。而今，在新課程的引導(dǎo)下，教師的創(chuàng)新精神將沿著新課程的成長而得到充分釋放，從而升華為與學(xué)生共建課程的主體，教學(xué)過程不再是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過程，而是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程。
三、由課程成績的評價(jià)者轉(zhuǎn)換為課程學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵(lì)者。
過去的教學(xué)評價(jià)，比較注重其區(qū)別和選拔功能，教師扮演著課程評價(jià)者的角色，學(xué)生始終處在一種被評價(jià)和被測試的消極位置。而新課程理念要求教師從“關(guān)注人”的發(fā)展著眼，重視課程評價(jià)的教育發(fā)展功能，從而促進(jìn)教師由評價(jià)角色轉(zhuǎn)向課程學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵(lì)者。因此教師必須具有嫻熟的駕馭課程評價(jià)的藝術(shù)。
總之，今天的教育是為了孩子的明天，托起孩子的明天需要新的課程理念指引，也需要我們教師攜起手來共同做好教師角色的轉(zhuǎn)換，在新課程的改革大潮中更新觀念，加強(qiáng)反思，實(shí)現(xiàn)由現(xiàn)有教師向新型教師的轉(zhuǎn)化。
幼兒教師讀書筆記5
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，形成了二十七萬余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。面對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙?，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書可以愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書不僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴，堅(jiān)持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
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