《霍亂時(shí)期的愛情》讀后感受1000字范文

　　《霍亂時(shí)期的愛情》講述的是小說寫一個(gè)男人和一個(gè)女人之間愛的故事。他們?cè)诙畾q的時(shí)候沒能結(jié)婚，因?yàn)樗麄兲贻p了;經(jīng)過各種人生曲折之后，到了八十歲，他們還是沒能結(jié)婚，因?yàn)樗麄兲狭?。故事其中又穿插了不同類型的愛情，而透過各種愛情， 甚至，“連霍亂本身也是一種愛情病”，小說表現(xiàn)的是哥倫比亞的歷史，是哥倫比亞人自己破壞哥倫比亞的歷史。下面是有讀霍亂時(shí)期的愛情有感，歡迎參閱。

　　《霍亂時(shí)期的愛情》讀后感受1000字

　　終于讀完了這本小說，談不上輕松，中間斷斷續(xù)續(xù)讀了很久，我一度以為這本書寫的不是愛情，而是婚姻，穩(wěn)定的跨越兩個(gè)世紀(jì)的幸?；橐觯土硪粋€(gè)被愛情傷害的人為了內(nèi)心發(fā)泄情感而在不同女人身上尋求安慰的故事。

　　女主角費(fèi)爾明娜是阿里薩的初戀，有錢的小姐和會(huì)拉小提琴，為愛而奮不顧身的少年，在一段看似轟轟烈烈，實(shí)則建立在幻想的基礎(chǔ)上的關(guān)系中，我覺得費(fèi)爾明娜獲得的是一種理智的解放和對(duì)父親的反抗的快感，而阿里薩則是全心全意愛著這個(gè)人。當(dāng)費(fèi)爾明娜第一次真實(shí)接觸阿里薩時(shí)，她就明白了自己不愛這個(gè)人。在父親的有意撮合下，她和烏爾比諾醫(yī)生開始熟悉，在醫(yī)生彬彬有禮的愛慕和追求下，她選擇了妥協(xié)，嫁給了醫(yī)生，然后開始了長(zhǎng)達(dá)跨越兩個(gè)世紀(jì)的穩(wěn)定的婚姻關(guān)系，在外人看來是如此的的幸福，包括阿里薩，但是夫妻之間的摩擦和矛盾是瑣碎而致命的，費(fèi)爾明娜怨恨著這一切，夫妻二人其實(shí)很多時(shí)候都在忍受對(duì)方。

　　而阿里薩這邊，則戲劇化的多。他和無(wú)數(shù)女人，尤其是寡婦發(fā)生了關(guān)系，每一段關(guān)系里面，我都能看到愛的字眼，我不知道這到底是是不是愛，但是在他已經(jīng)到了當(dāng)爺爺?shù)哪挲g的時(shí)候，依舊在和自己孫子輩的妙齡少女發(fā)生肉體關(guān)系，這其中也有愛的成分，只是不知到底有多少。每一次阿里薩幾乎迷失的時(shí)候，就會(huì)在公眾場(chǎng)合不經(jīng)意間碰見費(fèi)爾明娜和醫(yī)生夫婦。這是他心底的愛又會(huì)激發(fā)起來。他的一生，就像是在費(fèi)爾明娜這條主線上生出了許多旁支，來幫他轉(zhuǎn)移痛苦，解決內(nèi)心訴求，更多的時(shí)候則像是一種習(xí)慣，以證明自己還沒有老，能一直等到醫(yī)生去世，等到費(fèi)爾明娜成為寡婦，能等到自己再次追求上她。多么瘋狂而大膽的想法。

　　最終，費(fèi)爾明娜和阿里薩一起躺在了掛著黃色旗幟象征霍亂的船上，重新開始了他們等待一生的愛情。

　　其實(shí)這篇文章花了很大篇幅在寫費(fèi)爾明娜和醫(yī)生的生活，而且他們的婚姻生活是幸福而長(zhǎng)久穩(wěn)定的，被絕大多數(shù)人稱贊和羨慕。只是我不知道這是否也是愛情的一種。阿里薩荒誕的生活和克制過時(shí)的外表完全是兩個(gè)極端。他們的愛情，是在一種壓抑絕望的社會(huì)背景下，在暮年腐朽的陰影中開出的白色玫瑰，就像文中所說：“想不到愛你竟成了我唯一的宿命。”不是年輕時(shí)候的轟轟烈烈，也不是壯年時(shí)的安穩(wěn)踏實(shí)，是窮其一生，為愛而活。

　　讀完之后，更多的不是感動(dòng)，是感慨?；蛟S年輕時(shí)會(huì)遇見很多風(fēng)景，但在老了之后去回顧，更多的是今不復(fù)昔的無(wú)奈，相伴一身的丈夫，走的時(shí)候讓自己既痛苦又怨恨，回想這一生，受到了世俗的一切束縛，到頭來也不知道何為愛，何為存在。生命的盡頭，終于體會(huì)到了什么是愛情，但終究短暫。

　　其實(shí)現(xiàn)在很多人都懼怕婚姻，因?yàn)槿辗e月累留給雙方的，多是生活的教訓(xùn)。其實(shí)仔細(xì)想想，和身邊的人一起走過幾十年的歲月，忍受著對(duì)方的各種毛病，拴在身上的，更像是一種責(zé)任，而不是最初以為的愛。似乎只能把轟轟烈烈的愛情留給年輕的歲月，等到一定年紀(jì)，就急著找一個(gè)人，無(wú)論愛與否，匆匆忙忙的過下去。我見過許多老年夫妻，并不是書上看到的和諧共處，將愛延續(xù)這一生。他們之間因?yàn)樾∈聽?zhēng)吵，無(wú)法忍耐對(duì)方的任何一點(diǎn)毛病，卻只能拴在一起了卻殘生，有溫馨的生活，更多的是生活的殘酷。

　　但是呢，我依舊希望每一位尚且年輕的朋友，選擇自己真正愛的人，能走多遠(yuǎn)是緣分，但是能一起走就已經(jīng)是生命中難得的美好了。給大家放個(gè)視頻吧，《剩者為王》里面的，希望你們能看完吧。

　　《霍亂時(shí)期的愛情》讀后感受1000字

　　如果不是擔(dān)心通宵閱讀嚴(yán)重影響健康，打亂正常的生活秩序，我想能用一個(gè)晚上一口氣把這本書讀完，與《百年孤獨(dú)》不同，這本書的寫法確乎是現(xiàn)實(shí)主義手法，題材又是愛情，加之作者超強(qiáng)的文字功底和翻譯者較高的翻譯水平，閱讀這本書確實(shí)毫不費(fèi)勁，文字直接就從眼里鉆進(jìn)腦子里，闖進(jìn)心靈。概言之，這是一本可讀性極強(qiáng)的書，也是工作以來可以讓我一口氣讀完的少數(shù)幾本書之一。

　　不過讀完之后，卻異乎尋常的平靜，沒有心靈的震撼，只是口中泛起一絲說不清道不明的滋味。難道這就是作者讓我們品嘗的其所謂的“一生一世”的愛情的況味?

　　馬爾克斯曾經(jīng)低調(diào)地表示，這是一本關(guān)于愛情的小說。與此同時(shí)，他在暗地里鼓足了野心，要窮盡這個(gè)題材的一切可能：暗戀、初戀、失戀、單戀、等待、殉情、喪偶、偷情、婚外戀、夫妻親情、露水姻緣、黃昏暮情、老少畸愛……

　　的確他做到了，這本書如同烹飪大師精心制作的一道愛情大雜燴，讓我們品嘗各式各樣愛的況味，這種各式各樣的愛穿插于一段如馬拉松式的愛情長(zhǎng)跑中，沿途的花花草草讓人目不暇接眼花繚亂來不及欣賞更談不上品味。好在雖歧路眾多卻始終不偏離主干道：初戀、失戀、單戀，漫長(zhǎng)的等待最終迎來了黃昏暮情，似乎所有的菜肴都是為了這最后端上來的主食而準(zhǔn)備，旨在讓這所謂“一生一世”的愛戀能讓人產(chǎn)生心靈的震撼。只可惜等到這主食端上來，我的胃已經(jīng)被陸續(xù)填進(jìn)去的各式菜肴填得滿滿的，無(wú)論這主食是多么誘人，卻不得不無(wú)可奈何地硬著頭皮拿起筷子夾進(jìn)口里細(xì)細(xì)咀嚼，只是因?yàn)槲淖直旧淼奈烷喿x的慣性，或許潛意識(shí)里還是不想掃作者的興。

　　這本書讓我稍稍有些感動(dòng)的還是醫(yī)生對(duì)妻子的愛，尤其是新婚初夜的那種耐心的等待，一步步地引導(dǎo)?；蛟S是我的內(nèi)心總是渴望一些燦爛光明的東西吧。其他的愛，尤其是糾纏一輩子的那種伺機(jī)而動(dòng)的單戀，讓我感覺很壓抑，很陰郁，很變態(tài)。那不是愛，而是一種強(qiáng)烈的占有欲和變態(tài)的自我滿足。阿里薩絕對(duì)不是一個(gè)愛情的守護(hù)神，而是一個(gè)愛情的野心家。他像一個(gè)影子一樣活在這個(gè)世界上，追逐著愛情的生香活態(tài)卻以他的自私與陰郁玷污了純碎的愛情。當(dāng)然私生子的出身和初戀的失敗令人同情，單戀和暗戀的壓抑需要尋找發(fā)泄的突破口，這都可以讓人原諒，但是黃昏暮情中的情卻讓人懷疑，幸福的獲得不是靠情的動(dòng)人而只是靠心思與技巧。

　　打字機(jī)打出的恰如其分的商函式信件又怎么能讓人產(chǎn)生愛的想象，精心挑選的白玫瑰規(guī)避了愛的含義，這時(shí)候他對(duì)她的追求已經(jīng)沒有了熱烈和真摯的愛而只是費(fèi)勁心思想得到而已，與其說他是追求者不如說是一個(gè)陰謀家，乘虛而入，費(fèi)勁心思，最后，他終于成功了。他得到了她，相隔半個(gè)世紀(jì)他們終于走到了一起，且兩人在行為上和心靈上似乎達(dá)到了高度的默契，她不用任何表示，他都能猜出她的心思，這暮年晚情看起來溫馨而幸福。但即使是兩個(gè)老人看似溫馨的黃昏戀也無(wú)法感動(dòng)我，看穿了，說白了，不過是一種彼此需求的滿足。更深層次地探討，這不像是作者所言的“老式的幸福的愛情”，給我的感覺，更像是一個(gè)政治家的一次高明的外交，我甚至懷疑，作為一位主張“介入”，聲稱自己一生中的所有行為都是政治行為的作家，馬爾克斯筆下的愛情，會(huì)不會(huì)只是一個(gè)別有企圖的政治托詞。

　　說實(shí)在的，這個(gè)精心虛構(gòu)的三角戀故事，還不如真實(shí)發(fā)生的林徽因、金岳霖和梁思成三人之間的感情讓人心靈震撼并得以凈化。黃昏暮情因精心布局而感覺過于造作不夠自然，還不如我爺爺奶奶一輩子平平淡淡的感情讓我覺得真摯而親切。“一生一世”幾個(gè)字作為此書的結(jié)束也讓我覺得有些倉(cāng)促而草率。我不喜歡那種陰郁而壓抑的暗戀單戀和費(fèi)盡心思?xì)v盡曲折而最終獲得的愛。我認(rèn)為：愛總會(huì)隨著時(shí)間的流逝和生活的瑣屑逐漸消磨至平淡隨著生命的日漸衰老最后變成彼此的相互依賴。因此，從內(nèi)心里我是希望作者能夠安排女主角在丈夫死后面對(duì)初戀情人的追求毅然而然地拒絕，守寡至死。就如同看《紅樓夢(mèng)》時(shí)希望賈寶玉在掀開蓋頭發(fā)覺新娘不是林黛玉時(shí)毅然決然地沖出家門去廟里做和尚一般。以后的情節(jié)發(fā)展是我不想看到的。續(xù)作不過是狗尾續(xù)貂，繼續(xù)編故事感覺就有些勉強(qiáng)與牽強(qiáng)。

　　雖然馬爾克斯自稱這是他最好的作品，是他發(fā)自內(nèi)心的創(chuàng)作，雖然這部書被譽(yù)為“人類有史以來最偉大的愛情小說“，《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)它光芒閃耀、令人心碎，但我不覺得這是大師的成功之作，光怪陸離而非光芒閃耀，讀之讓人壓抑而不是令人心碎。雖然他的烹飪技巧讓我覺得能一口吞下他精心制作的愛情大餐，但是我卻覺得這道愛情大餐過于豐盛和龐雜，五味俱全卻又說不出到底是什么滋味，讓人難以消化，還不如淡而無(wú)味的白米粥和山間涓涓流淌的小溪流讓人心曠神怡耳清目明繼而回味無(wú)窮。我想如果書中不出現(xiàn)三角戀而是以醫(yī)生和女主角的愛情婚姻故事展開情節(jié)，或許更能打動(dòng)我。真正的愛情其實(shí)不需要引起強(qiáng)烈的心靈震撼，而是如春風(fēng)化雨，沁人心田。

　　《霍亂時(shí)期的愛情》讀后感受1000字

　　《霍亂時(shí)期的愛情》這本書我看了三遍。相較于作者加西亞·馬爾克斯的另一部扛鼎之作——《百年孤獨(dú)》而言，我在直觀上感覺這部小說的可讀性更強(qiáng)一些。一方面，《霍亂時(shí)期的愛情》雖然出自魔幻現(xiàn)實(shí)主義的大家之手，但其寫作風(fēng)格卻更貼近現(xiàn)實(shí)，而非魔幻;另一方面，這個(gè)故事不似《百年孤獨(dú)》那樣以波瀾起伏的拉美歷史為大背景來批判現(xiàn)實(shí)，而是著眼于更容易為人們所接受的愛情話題，少了幾分厚重，多了一絲溫暖。故事的框架毫無(wú)懸念地是三角戀：出身卑微、氣質(zhì)陰郁的二十二歲青年弗洛倫蒂諾·阿里薩癡狂地愛上了富家女費(fèi)爾明娜·達(dá)薩，費(fèi)爾明娜·達(dá)薩最初為他的狂熱的愛情所感動(dòng)，接受了弗洛倫蒂諾·阿里薩，卻又在經(jīng)歷了一次父親為了拆散二人而刻意安排的長(zhǎng)途旅行之后，驀然發(fā)現(xiàn)自己和弗洛倫蒂諾·阿里薩之間的愛情是如此的虛無(wú)縹緲，遂不留情面地拒絕了他，嫁給了同樣對(duì)自己一見鐘情、身世顯赫，并且因阻止了霍亂肆虐而深受市民愛戴的胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生。此后，費(fèi)爾明娜·達(dá)薩在外人看來近乎完美的生活中品味著愛情與婚姻之間的微妙差異，而弗洛倫蒂諾·阿里薩則在一次又一次空虛的獵艷行為中孤獨(dú)地等待著費(fèi)爾明娜·達(dá)薩回心轉(zhuǎn)意的愛情。五十一年之后，年邁的胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生因?yàn)榕郎蠘淙プW鵡而失足摔死，弗洛倫蒂諾·阿里薩終于又鼓起勇氣再次向費(fèi)爾明娜·達(dá)薩重申了自己矢志不渝的愛意，費(fèi)爾明娜·達(dá)薩經(jīng)歷了重重的內(nèi)心斗爭(zhēng)，亦終于接受了初戀情人的邀請(qǐng)，二人在一條渡輪上重新燃起了遲來半個(gè)世紀(jì)的愛情。

　　所謂大師，就是能把普通人眼里的普通的東西賦予新的生命。加西亞·馬爾克斯無(wú)疑是一位大師，所以他可以把一個(gè)看似并無(wú)新意的三角戀故事寫得蕩氣回腸，寫得熠熠生輝。這位魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師的行文魅力在于，他筆下的某些場(chǎng)景可以給讀者營(yíng)造一種玄妙的感覺——明明知道這樣的情節(jié)描繪是如此的荒誕不經(jīng)，卻又切實(shí)體會(huì)到這樣的情景曾經(jīng)真真切切地出現(xiàn)在身邊，甚至正發(fā)生在自己身上。試舉一例：弗洛倫蒂諾·阿里薩在一番痛苦的等待之后，終于得到了費(fèi)爾明娜·達(dá)薩對(duì)他第一封情書的回信時(shí)，原文寫道：“他被幸福弄得神魂顛倒，一邊嚼著玫瑰花瓣一邊讀信，度過了整個(gè)下午。他逐字逐句、反反復(fù)復(fù)地讀著，讀得越多，吃下的玫瑰花瓣越多，以至于他的母親不得不像對(duì)付小牛犢一樣強(qiáng)按著他的頭，逼他吞下一劑蓖麻油。”在現(xiàn)實(shí)中，沒有人會(huì)就著玫瑰花瓣來品讀自己收到的第一封情書，但當(dāng)你因某個(gè)偶然的機(jī)會(huì)而喚起了一份埋藏于記憶深處的遙遠(yuǎn)戀情，嘗試用想象的力量來重新還原當(dāng)時(shí)如癡如醉的狀態(tài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有哪個(gè)比喻可以像“吃玫瑰花瓣”一樣輕而易舉地引起你的共鳴。

　　弗羅倫蒂諾·阿里薩自始至終都以這種譫妄的方式愛著費(fèi)爾明娜·達(dá)薩。他因花園中的驚鴻一瞥而陷入愛河，認(rèn)定“這位長(zhǎng)著一雙杏核眼的美麗少女就是他夢(mèng)寐以求的姑娘”。他為了給費(fèi)爾明娜·達(dá)薩寫下一封封熾熱的情書而變成了詩(shī)人，他為了更完美地表達(dá)愛意而學(xué)會(huì)了音樂創(chuàng)作，不僅能用小提琴演奏出催人淚下的華爾茲小夜曲，甚至可以通過辨別風(fēng)向來確定聲音可以準(zhǔn)確無(wú)誤從山上飄進(jìn)他夢(mèng)中情人的窗子。在費(fèi)爾明娜·達(dá)薩悄悄地接受了他的求婚之后，這個(gè)天真的浪漫主者竟然試圖跟一個(gè)十二歲的小滑頭去大海深處打撈傳說中的沉船寶藏，只為了“能讓費(fèi)爾明娜·達(dá)薩在金子池里打滾”。弗洛倫蒂諾·阿里薩心中的愛意如同瘋狂生長(zhǎng)的薔薇，綻開的美麗是如此令人眩暈，以至于遮蔽了他和她的真實(shí)存在。事實(shí)上，弗洛倫蒂諾·阿里薩已經(jīng)在漫長(zhǎng)的等待中將費(fèi)爾明娜·達(dá)薩理想化，“把一些不可能的美德和想象中的情感都?xì)w屬于她”，并且賦予了她一個(gè)完美的形象——花冠女神。與其說他愛的是費(fèi)爾明娜·達(dá)薩，不如說他愛的是自己創(chuàng)造出來的女神。他為了這份虛無(wú)縹緲愛情可以放棄一切，就在面對(duì)費(fèi)爾明娜·達(dá)薩父親發(fā)出的死亡威脅時(shí)，他覺得自己“被神圣之光照亮了”，毫無(wú)畏懼地說：“您朝我開槍吧，沒有什么比為愛而死更光榮的了。”癡狂而又虛幻的愛情從來都不怕外界的阻撓，他人的反對(duì)只會(huì)增加這份愛情的堅(jiān)韌與可貴。只是，一旦愛情的一方識(shí)破了幻境，選擇了現(xiàn)實(shí)，那么愛情就會(huì)像肥皂泡一樣迅速破滅，除了一點(diǎn)濕漉漉的淚痕之外，什么也不留下。就在弗洛倫蒂諾·阿里薩試圖阻止自己的花冠女神在名聲敗壞的代筆人門廊集市上游玩的時(shí)候，這個(gè)泡沫破滅了，費(fèi)爾明娜·達(dá)薩發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)所謂的愛情不過是“自己對(duì)自己撒了一個(gè)彌天大謊”，終于回歸了現(xiàn)實(shí)，留給弗洛倫蒂諾·阿里薩一封兩行字的絕情信：今天，見到您時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我們之間不過是一場(chǎng)幻覺。

　　弗洛倫蒂諾·阿里薩心中的愛如同熊熊烈火，燃料正是他的生命。當(dāng)一個(gè)人用生命去愛另一個(gè)人的時(shí)候，會(huì)給被愛者制造出一種栩栩如生的假象——生命的全部就是愛情。愛情肆無(wú)忌憚地膨脹，蒙蔽了理性的眼睛，讓人可以忽視掉現(xiàn)實(shí)生活中的所有細(xì)枝末節(jié)。人們錯(cuò)誤地認(rèn)為愛情就像童話中寫的那樣，只要兩個(gè)人在一起了，就能過上幸福的生活。這樣的愛對(duì)兩種人來說具有巨大的吸引力，一是不諳世事的少女，一是對(duì)生活絕望的婦人。前者尚未涉足生活，不知道生活需要衣食住行，需要人情世故，愛情對(duì)她們來說是一座只有王子和公主的城堡;后者則是因?yàn)閲L盡了生活中的苦辣酸甜，也識(shí)盡了人生中的離愁別恨，在一次又一次的打擊中努力讓自己變得堅(jiān)強(qiáng)，卻最終抵不住壓死駱駝的最后一根稻草，傷痕累累的外殼一旦轟然倒地，裸露出的內(nèi)心再也經(jīng)不住一絲絲的傷害，愛情是她們最后的避難所。用生命創(chuàng)造的愛情是虛幻的，也正是虛幻才成就了它的偉大。人們習(xí)慣于用物質(zhì)來代表愛情，情人節(jié)的玫瑰花，婚禮上的鉆戒，這些都寄托著人們對(duì)愛情的期待，卻也透露出人們對(duì)愛情的懷疑。他們不相信無(wú)形的愛情可以永恒，所以才需要用實(shí)物來將它具體化。愛有多美?像玫瑰花一樣美;愛有多牢固?鑲鉆石一樣堅(jiān)實(shí)。但，只要是有形的物質(zhì)，終究會(huì)衰老，會(huì)消失，哪怕是鉆石這樣頑強(qiáng)的存在，也逃不過時(shí)間的消磨風(fēng)化。生命之愛不需要用物質(zhì)來作為載體，因而也不會(huì)因物質(zhì)的湮滅而消亡。這樣的愛不屬于某個(gè)人，不屬于某個(gè)時(shí)代，它會(huì)成為不朽的傳奇，為人們世代吟誦。尾生抱柱，孔雀東南飛，這些感人肺腑的愛情雖然遙遠(yuǎn)，卻并未消失，它們已經(jīng)被人們傳頌了千百年，千百年之后也依舊會(huì)被人們傳頌。用生命去愛，愛也因生命而存在。

　　不是每個(gè)人都能夠用生命去愛，愛也不需要每個(gè)人都付出生命。就在弗洛倫蒂諾·阿里薩用生命愛著費(fèi)爾明娜·達(dá)薩的同時(shí)，另一個(gè)人用另一種方式也愛上了她，這個(gè)人就是胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生。這部書名叫《霍亂時(shí)期的愛情》，霍亂和愛情是一暗一明兩條貫穿全篇的線索。五十一年前弗洛倫蒂諾·阿里薩在等待費(fèi)爾明娜·達(dá)薩的第一封回信的時(shí)候，因焦慮而導(dǎo)致“腹瀉、吐綠水、暈頭轉(zhuǎn)向，還常常突然昏厥”，他的母親誤以為他得了霍亂。五十一年后，他受邀來到費(fèi)爾明娜·達(dá)薩的家里，卻在她出現(xiàn)的那一刻因?yàn)檫^度緊張而出現(xiàn)腹絞痛，在慌亂的告辭之后瀉在了馬車?yán)?，他的車夫以為他得了霍亂。當(dāng)費(fèi)爾明娜·達(dá)薩在渡輪上終于接受他苦守了五十三年七個(gè)月零十一天的愛情之后，他命令船長(zhǎng)在掛起了代表霍亂的黃旗，為的是沒有人能夠再打擾他們愛情的世界，一生一世。弗洛倫蒂諾·阿里薩的愛情是在霍亂時(shí)期出現(xiàn)的，霍亂就是弗洛倫諾·阿里薩的愛情。而胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生是霍亂的治愈者，也成為了弗洛倫蒂諾·阿里薩的愛情終結(jié)者。

　　如果說弗洛倫蒂諾·阿里薩是情感的象征，那么胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生就是理性的代表，他同樣對(duì)費(fèi)爾明娜·達(dá)薩一見鐘情，卻從沒有過任何夸張的舉動(dòng)。用他自己的話說就是：他初識(shí)這位將與他共度一生的女人時(shí)，心里沒有絲毫的波瀾。要知道，盡管弗洛倫蒂諾·阿里薩狂熱地愛著費(fèi)爾明娜·達(dá)薩，卻從未碰過她的一根手指，而醫(yī)生第一次見到費(fèi)爾明娜·達(dá)薩時(shí)，面對(duì)的是她完美無(wú)暇的乳房。他用專業(yè)的態(tài)度為費(fèi)爾明娜·達(dá)薩聽診，用專業(yè)的態(tài)度愛上了這位姑娘，用專業(yè)的態(tài)度娶她為妻，也用專業(yè)的態(tài)度與她共度了五十一年的婚姻生活。胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生在娶了費(fèi)爾明娜·達(dá)薩之后，給予了她世俗的一切：富足的生活、尊貴的地位、以及所有女人都渴望獲得的安全感，卻惟獨(dú)沒有給她想要的那種幸福。費(fèi)爾明娜·達(dá)薩嫁入這個(gè)古老而又高貴的門第之后，便立刻被一種陳腐的氣氛所窒息，她受不了烏爾比諾家的種種繁文縟節(jié)，受不了婆婆的刻薄和小姑子們的愚昧，但她的抗議對(duì)丈夫來說是無(wú)效的，因?yàn)樗嘈乓幻细竦钠拮討?yīng)該懂得如何借助上帝的智慧和自身無(wú)限的適應(yīng)能力來協(xié)調(diào)這些問題。當(dāng)費(fèi)爾明娜·達(dá)薩絕望地對(duì)他喊道：“你就沒有發(fā)現(xiàn)我一點(diǎn)也不幸福嗎?”他用一句飽含人生智慧的回答徹底制服了桀驁不馴的妻子——“你要永遠(yuǎn)記住，對(duì)于一對(duì)恩愛夫妻，最重要的不是幸福，而是穩(wěn)定。”

　　胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生對(duì)費(fèi)爾明娜·達(dá)薩的愛是毋庸置疑的，就在他彌留之際，還用盡最后一口氣對(duì)她說：“只有上帝知道我有多愛你。”他一直在用生活愛著她。不同于生命之愛的虛幻，生活之愛是實(shí)實(shí)在在的，人們?cè)诙床斓缴異鄣娜秉c(diǎn)之后，更愿意選擇用生活之愛來替代它，最常用的手段就是用婚姻的形式來固定愛情。不同于生命之愛的澎湃，生活之愛是平平淡淡的，平淡到給人一種乏味的感覺，但這種乏味有時(shí)候又是必要的，因?yàn)樗S系著生活的穩(wěn)定。愛情一旦擺脫虛幻，回歸現(xiàn)實(shí)，如同圣潔的天使走下神壇，就會(huì)露出她世俗的一面。愛情不再僅僅是兩個(gè)人之間的私密，而屬于兩個(gè)家庭，乃至兩個(gè)世界。它需要不停地為物質(zhì)所衡量，需要經(jīng)常被拿出來炫耀，為許多毫不相關(guān)的人爭(zhēng)取虛榮心和優(yōu)越感。愛與被愛由權(quán)利變?yōu)榱x務(wù)，你不能再以你自己獨(dú)有的方式隨心所欲地去愛，你在愛的時(shí)候要看看別人是怎么愛的，否則你就會(huì)成為群體中異類，被不解的眼光所鄙棄。這一切看起來都令人失望，但生活確實(shí)如此，我們要么選擇孤獨(dú)地反抗，要么選擇平淡地適應(yīng)。權(quán)衡利弊，絕大多數(shù)人還是愿意選擇后者。所以人們?cè)诮Y(jié)婚的時(shí)候都喜歡舉辦一場(chǎng)盛大的宴會(huì)，因?yàn)檫@很可能是他們愛情生活中的最后一次狂歡。有人說婚姻是愛情的墳?zāi)?，這實(shí)在是太悲觀了。婚姻不是墳?zāi)?，而是冰箱，它確實(shí)降低了愛情的溫度，卻也延長(zhǎng)了它的保質(zhì)期。

　　愛情自古以來都是一個(gè)引人入勝的話題，時(shí)間無(wú)法阻止人們對(duì)愛情的幻想，就像無(wú)法阻擋人們對(duì)權(quán)力的崇拜一樣。有評(píng)論認(rèn)為《霍亂時(shí)期的愛情》“是人類有史以來最偉大的愛情小說”，對(duì)于這個(gè)“最”字，我不敢妄加評(píng)論，但“偉大”一詞的確稱得上實(shí)至名歸。它在用生動(dòng)的故事帶給我閱讀享受的同時(shí)，亦用睿智的語(yǔ)言給了我思考的收獲——生命之愛為虛，生活之愛為實(shí)，生命之愛給人以美感，生活之愛給人以質(zhì)感。在生活中用生命去愛是愛的最理想境界，但在現(xiàn)實(shí)中，人們往往只能二者擇其一，或是用生命去愛，或是用生活去愛。無(wú)論做出何種選擇，都無(wú)對(duì)無(wú)錯(cuò)，不過是各取所需罷了。
 

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