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  • 《文化苦旅》高中讀書筆記1000字5篇

    | 芷晴

    《文化苦旅》高中讀書筆記1000字5篇

    《文化苦旅》,確如書名和綠色的包裝一般,甘苦的味道彌漫在方正的漢字間。這里給大家分享一些《文化苦旅》高中讀書筆記,希望對大家有所幫助。

    《文化苦旅》高中讀書筆記篇1

    人有人品,書有書性。為官者善深沉,從商者善鉆營,平頭百性太隨性。因此人品與書性往往很一致。

    作為一介草民,參不透官場機(jī)密,悟不明商業(yè)道理,只得隨性隨心。況且本人天生苦命,對苦字分外親近。因此,當(dāng)我一看到余秋雨先生的《文化苦旅》,便有一種閱讀的沖動。讀完后,我對之前《文化苦旅》中的"苦"字理解:認(rèn)為無非是指旅行的勞苦,現(xiàn)在才發(fā)覺這實在過于幼稚的理解。其實,苦于身無所謂苦,苦于心才實為苦。作者曾感慨:"文人似乎注定要與苦旅連在一起。"我以為,這乃是文人最大的財富。苦澀過后總會留下一絲回味——對歷史的感悟,對文化的理解,對人生的思索,全部融在這苦澀后的回味中了。

    讀完此書,感覺自己對古代文化有了更深一步的認(rèn)識。這部文化散文集讓我感受到這正是一種苦澀的回憶,焦灼后的會心,冥思后的放松。其中也夾雜著對青年人為文化淪喪的不滿,同時也為中老年對于世事的無奈和老年人滄桑的惋惜。

    該書從風(fēng)景秀麗的江南到大漠孤煙的大西北,從色彩斑斕的莫高窟文化到渾厚凝重的北魏都不展現(xiàn)出人類文化的一種積淀,一種象征。

    書中有以柔婉清新的江南為景的《白發(fā)蘇州》、《江南小鎮(zhèn)》,也有那如水柔順卻又錯綜的《風(fēng)雨天一閣》、《青云譜隨想》,都以人物為基礎(chǔ),展現(xiàn)了風(fēng)景背后的人文感受。同時也有與江南截然不同的《莫高窟》中的熱烈奔放,《這里真安靜》中沉靜冷冽地對戰(zhàn)爭的反思。作者在每一處的反思都是對文化的一種苦苦探尋,一種欣欣向往。

    在山水解讀歷史,在歷史中解讀文化,在文化中看透山水,讓自己的心靈也受到文化的熏染,精神的洗禮,這便是我讀《文化苦旅》獲得的最強(qiáng)烈的感受。雖不能說我完全理解了余先生對文化的解讀,但我可以品味出文化的一種現(xiàn)象,對美麗文化背后的一種宣誓。在我們青年一代人,時常最容易丟失,最容易遺忘的就"文化"。而如今,理解古代文化,欣賞古代文化,解讀古代文化,就常常是那些"聊發(fā)少年狂"的老夫們了。其實這才是對文化的一種傳承,一種無形的保護(hù)。金錢和權(quán)力使王道士變得如此的殘忍,讓一尊尊美麗的雕像就這樣的灰飛煙滅。這無不暗示了一句話"有錢可使鬼推磨"??吹竭@里的時候我感到一絲絲的惋惜與無奈。

    文化"苦"旅,苦的是種經(jīng)歷,苦的是種感受,苦的更是種震驚人們心靈的良藥。寫到這里,我也可以發(fā)覺其實在苦中也可以尋求快樂的真諦。這一路"苦"來,雖征程漫漫,寒窗數(shù)載,卻終究走出了他的"文化苦旅"。

    《文化苦旅》高中讀書筆記篇2

    我愛喝茶,尤其是濃茶。碧綠的水透出一股淡淡的清香。倘若你一口把它喝下,你一定回叫苦不迭。茶,只有慢慢去品位。初入口也許會感到苦,但細(xì)細(xì)噙入,仿佛一股細(xì)流淌過,一股甘甜清香自腹中升起直沖腦門,那舒服愜意只有身臨其境才能體到。越咀嚼越有味,讀書也是如此。

    初讀余秋雨的《文化苦旅》總是感嘆于他那伸張有力的筆法和豪邁中略帶凄苦的哲語。是什么使得作者筆下的文章能夠吞吐千年,博通古今而顯得游刃有余?是一種閱歷,一種修養(yǎng)。就是這種閱歷和修養(yǎng)造就了《文化苦旅》的那種獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)特色。對于讀者來說,欣賞余秋雨的美文在很大程度上留給讀者本身的是一種精神上的洗禮和文化省思的自由空間。

    這書里寫的,不僅有歷史上的匆匆過客,還有漂泊一生的落魄文人;不僅有空守著古老文化遺產(chǎn)的范欽的后代們,還有淳樸善良但又愚昧無知地剝奪美的人;不僅有莫高窟的玄秘與圣潔,還有黃河文明的盛衰歷史;不僅有江南的秀美與嬌艷,還有廟宇的悠遠(yuǎn)與深沉。這些深刻地刻畫了一個又一個文化的側(cè)面,令人為之汗顏。

    余秋雨是懷著俠士般的情懷和心胸去旅行,孤獨(dú)地在敦煌、陽關(guān)、柳祠、三峽、西湖、天一閣……在江邊、在大漠、在高山上行走,在歷史的脈博上行走,在責(zé)任與道德的正中心行走。帶我們游遍了祖國的大好河山的同時,又不忘將中國的歷史文化揉入其中,呈現(xiàn)給我們的除了令人癡迷的風(fēng)景,令人好奇的人文現(xiàn)象,還使讀者對文化產(chǎn)生某種反思,在此同時讀者的精神也得到了洗禮。

    大概,每一處自然景觀和人文景觀,都需要一些歷史事件才能得以豐富,才能成為真正意義上的古跡,陳年的石頭和木塊也才能深深的感染著一代又一代的炎黃子孫。而文人的作用,也就是把古跡封存久遠(yuǎn)的文化與人類精神感悟出來。因此,文人也是豐富歷史古跡的`的要素。對于這余秋雨做到了。

    人的一生是一段歷史。人生之路是彎彎曲曲;回頭看一眼留下的足跡,自豪的同時難免感到一絲惆悵。因為無論你擁有多么輝煌的成功,卻總會留下這樣或那樣的遺憾。作者在山水之間跋涉是為了錄求歷史的足跡,文化的靈魂;我們在生活中跋涉則是為了錄求人生的真諦。

    “對歷史的多情總會加重人生的負(fù)載,由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感?!边@是作者的感嘆,也是對讀者的啟示。

    在歷史的長河中,有許多人都可以象秋雨這樣勇敢地去走,但,只有他可以這樣冷靜而痛苦地揭露,歷史留給我們的大多都是疼痛和傷疤,即使有時光這樣的良藥,也難以痊愈。有些人可以把時光當(dāng)成忘憂草,有些人無論如何也做不到,他們只會一遍又一遍地咀嚼那份苦澀,而這份苦澀還會一代一代地遺傳。

    也許《文化苦旅》就是面前的一杯濃茶,入口時苦澀,但苦澀過后總會留下一絲回味——對歷史的感悟,對文化的理解,對人生的思索,全部融在這苦澀后的回味中了。

    《文化苦旅》高中讀書筆記篇3

    有人說,中國散文的天空星光燦爛,而《文化苦旅》是一條河系,其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的光暈?!段幕嗦谩?,展現(xiàn)給我的是那一處處古跡,一句句的教誨,銘記在心……

    生態(tài)文明!人們走過了多少文化的彎路,終于灰頭土臉、青頭紫臉地重新抱住了它。山河是人類文化的基礎(chǔ),是中華文化的生存底線。只有在山河中找尋人生的路,才能用短暫的生命貼一貼這文化的嶙峋一角。

    一代又一代的君主帝王爭奪這河山,爭得頭破血流,最終還是敗給了生態(tài),一次次的無奈遷徙,一次次的荒野開拓,又一次次炊煙升起,帝王們的雄心壯志,無論如何,還是會敗給這自然的力量,氣候、環(huán)境的變遷,沒有人能阻斷,在這自然之前,人類是那么渺小,渺小到微不足道。人們按照自然的指示,生存,繁榮,一切的戰(zhàn)爭和侵略,最終還是漠于這天地之間。跟隨作者走進(jìn)書中,我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞,石洞依舊壯觀,石像、壁畫依然不言,跟隨作者靜靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又布滿足義的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫麗,而是一種人性的、深層的蘊(yùn)藏。

    跟隨余秋雨走在中華民族的土地上,用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化,那細(xì)膩的筆觸,豐富的詞匯,震撼心靈的文字伴隨著這趟巡視華夏文化的苦旅。人們總想著去違背天地意愿,從遠(yuǎn)處看地球,發(fā)現(xiàn)螻蟻般的人群在星球中跨海侵害同類,是多么無趣,觀察山河的大地的臉色和眼神,偶爾抬頭看天,猜測宇宙是否把地球忘了。忘了就好,一旦記得,便會發(fā)生一系列駭人的災(zāi)難,因為那是對我們粗魯?shù)膽土P。

    “報紙上說我書寫得輕松瀟灑,其實完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞苦活,一提筆就感到年歲徒增,不管是春溫秋涼,是大喜悅大悲憤,最后總是要閉一閉眼睛,平一平心跳,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻?!边@是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。千年之前的那場浩劫,絕不能只是過眼云煙。我們要吸取教訓(xùn),將文化的精神永貯于華夏大地!


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    《文化苦旅》高中讀書筆記篇4

    《文化苦旅》介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡,但是,在那一處處古跡的的背后卻使我看到了作者的文化底蘊(yùn),妙筆生花,給我心靈的“震撼”是巨大的。

    有人評價過余秋雨:余秋雨以歷史文化散文而名世。憑借自己豐厚的文史知識功底,美麗的文辭,引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長河之中。余秋雨的藝術(shù)理論著作,也備受學(xué)術(shù)界重視和尊崇。例如他在1983年出版的《戲劇理論史稿》,是中國大陸首部完整闡釋世界各國自遠(yuǎn)古到現(xiàn)代的戲劇思想發(fā)展的史論著作。有評論家譽(yù)之為:左手寫散文,不流之于淺薄;右手撰述藝術(shù)理論,也不失其豐贍高深。

    是的,他的《文化苦旅》深深印在我們的腦海里。有人說,中國散文的天空星光燦爛,而《文化苦旅》是一條河系,其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的光暈。

    有人稱他是本世紀(jì)最后一位大師級的散文作家,是新一代散文新風(fēng)的第一位詩人。

    《文化苦旅》,展現(xiàn)給我的是那一處處古跡,一句句的教誨,銘記在心……

    跟隨作者走進(jìn)書中,我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去----眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞,石洞依舊壯觀,石像、壁畫依然不言,跟隨作者靜靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又布滿足義的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫麗,而是一種人性的、深層的蘊(yùn)藏。

    跟隨余秋雨走在中華民族的土地上,用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化,那細(xì)膩的筆觸,豐富的詞匯,震撼心靈的文字伴隨著這趟巡視華夏文化的苦旅。

    「淺渚波光云彩,小橋流水江村」--道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力。江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水,而是屬于華夏古老文化的人文山水。

    我不曾到過此處,但書中的江南小鎮(zhèn)卻給予我一種回到家中那般安閑,那般享受。

    帶著虔誠去尊敬余秋雨的文化意識及人格,帶著崇敬來仰望這位大文豪,“報紙上說我寫書寫得輕松瀟灑,其實完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞累活,一提筆就感到年歲徒增,不管是春溫秋肅,是大喜悅大悲憤,最后總得要閉一閉眼睛,平一平心跳,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)重?!边@是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

    合上書卷,走向窗前,看著流動的車潮及人群,每每、處處無不宣泄著一種文化,而深埋千年文化的故土呢?

    我們真的應(yīng)該去遼闊的土地上走走、看看、咀嚼、體驗...釋放自己那涌動著滿心、滿眼、滿腦的渴念。

    《文化苦旅》高中讀書筆記篇5

    漂泊旅程,莽蒼大地,行過之后,是苦澀的回味。

    走走停停,華發(fā)早生,苦到極致,是甜美得升華。

    邂逅《文化苦旅》,它正躺在同學(xué)的臂彎中,淺黃色與黑色的封面連帶醒目的“苦”字給我一種文學(xué)重壓,我好似處在一片低氣壓中。在心里“嘖”了一聲,我飛快地擦身而過,不給自己造成相形見絀的心理壓力。好笑的是,我在幾年后于一排排書架上發(fā)現(xiàn)它,又鬼使神差地買下了它。或許是我想挑戰(zhàn)看看,幾年前畏懼的書入了今天的我的眼睛,還是否是一種畏懼。

    一、有關(guān)文化人格

    60華里的莫高窟壁畫才情滿溢、空靈神秘,1000多年的生命在此蒸騰。藝術(shù)映射心靈,玄秘潔凈如它是一種永久的向往,如夢如幻。閱讀著其中的文字,我多想跟著時光穿越到1000多年前,靜靜佇立看這壁畫形成的偉大過程,繁雜的內(nèi)心世界也會因欣賞了獨(dú)一無二的藝術(shù)而安定下來。我又登頂柔情似水的鳴沙山,飽覽純凈的光影分割,心中鳴起天樂般的梵唄。轉(zhuǎn)眼,又被熨帖大地的月牙泉宛若從天邊來的靜謐祥和吸引。老尼為何愿意孤守荒涼浮囂之地呢?我不能很理解,心里才想是她看透了繽紛人世背后的簡單原體,寧愿用余生領(lǐng)悟這里滿滿一世界的禪機(jī)。我們常常做詩歌賞析,詩人們總有許多化不開的哀愁,比如柳宗元?!扒进B飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!蔽铱傄詾榱谠窒硎軣o人打擾的狀態(tài),以為“孤”、“獨(dú)”二字又是詩人與生俱來的感性和矯情。直到我讀了《柳侯祠》,才改變對這首詩錯誤的理解。

    柳州的柳侯祠,安放著他的靈魂,他一生的坎坷凄楚。隱藏在其短暫、孑然一身人生下的,是文采斐然,是渴望興盛的文化人格,待華夏少年去解讀……只可惜,我這華夏少年卻一直誤解了他,誤解了慘遭謫戍詩人們的人生。我慚愧不已,我這般不諳世事,只顧游樂,全然不知活在封建制度下的中國文人遭受的苦難,還嘲笑他們的矯情和無病呻吟。學(xué)了這么多年的語文,背過這么多首古詩,我沒有對一首感同身受過,更別說為世人的厄運(yùn)扼腕嘆息。

    二、有關(guān)生命

    我們從何處來到這里?又從這里走向何處?一定有很多人也提出過這個疑問,但對于我們普通人而言,沒有意義。你還記得那個黃發(fā)垂髫并怡然自樂的桃花源嗎?你是否想過那樣一個蓬萊仙境為何留不住貧困辛勞的漁人呢?因為人是無法遺忘的。不能忘了自己更不能忘了生命的意義?;蛘卟皇菫榱藥е瞻谆氐劫n予你生命的黑洞去,而是要為了熱愛的生活執(zhí)著奮斗,蒸發(fā)出自己的世界。正如《武陵人》中所說“這里的幸福取消了我思索的權(quán)利”。

    崎嶇的黃土地上,一雙腳實實地嵌入又提起,留下一串寂寞的腳印。信客日復(fù)一日來往于鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間,包裹里揣著一家又一家人對彼此的遙想思念。沒有電話、e-mail的時代,盡管呼吸著同一海拔處的空氣,濃稠的思念呵,也直叫人呼吸困難,如抵咽喉。信客這個偉大的職業(yè)人群,用自己大半生為別人的生命送去春露陽光。他們被懷疑誣陷,也平白落入過無端的紛爭,但他們?nèi)栽诒M著自己的綿薄之力為兩頭的人們造福。常有人說:“不要為別人活著?!钡蚁耄粋€人的一輩子,若有一群人值得你跋山涉水,即使不能名垂青史,也不至于死后在墓志銘上寫下可悲的碌碌無為。

    ……

    一個晴天,我在家中的院子讀完了最后一個字,算來自己竟花了大半月讀此書,后面又用了三天寫成這篇讀后感,合上書本時,感覺自己也經(jīng)歷了八千里路云和月。那鋪天蓋地溫和的陽光清洗了身上的浮塵,快樂因子在體內(nèi)輕盈跳躍著。漂泊旅程,莽蒼大地,行過之后,是苦澀的回味;走走停停,華發(fā)早生,苦到極致,是甜美得升華——


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