弗里德曼的《世界是平的》讀書心得5篇
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弗里德曼的《世界是平的》讀書心得5篇
《世界是平的》一書主要闡述的其實就是經(jīng)濟全球化的概念，經(jīng)濟全球化是當今世界經(jīng)濟發(fā)展的重要趨勢。這里給大家分享一些《世界是平的》讀書心得，希望對大家有所幫助。
《世界是平的》讀書心得篇1
《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關于經(jīng)濟全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國《紐約時報》專欄作家。
在五百多年前，哥倫布使用現(xiàn)在看來是極其簡陋的航海技術穿越大洋，并安全返航，以此來證明"世界是圓的"。他們在茫茫大海中折騰了71個晝夜，發(fā)現(xiàn)了第一塊陸地。哥倫布深信他沿著地球的另一個方向來到了印度，而實際上，那是后來被命名為"亞美利加"的新大陸。不管怎樣，在哥倫布之后，"世界是圓的"已經(jīng)成為了人們的常識。在看這本書的時候，我總是把自己頭腦中已有的經(jīng)濟全球化的理論或者認識調(diào)動出來與之進行一個廣泛的對比，確實感到經(jīng)濟全球化洶涌而來，同時也深感自己知識的匱乏，同一個時代生存在同一個地球上，我竟然在自己狹隘的小圈子里生活了二十多年，實在是令人震驚和羞愧。
幾個世紀后，弗里德曼來到了真正的印度。他發(fā)現(xiàn)，這里的人們在頂尖學府里接受教育之后，已經(jīng)掌握了當今最先進的科學技術。世界仿佛又驟然變平了——鼠標點擊之間，在印度就能夠輕易調(diào)動遍布世界的產(chǎn)業(yè)鏈條。這就是《世界是平的》所描述的"全球化3.0"。
弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實給人耳目一新的感覺，有點象在看電影，也有點象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟學家，因為他對經(jīng)濟全球化的解釋過于隨意，有時為了生動就舍棄了真理，所以你不要太過于認真，需要去偽存真。
弗里德曼指出，由于市場的全球化，特別是資本市場的全球化，使這個世界的經(jīng)濟敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像“蝴蝶效應”?；蛘吣阊鎏扉L嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強企業(yè)到底是哪個國家的。
他認為現(xiàn)在的社會必定抵擋不了全球化的浪潮，全球化的趨勢是不可阻擋的。在《世界是平的》一書出版之前，他已經(jīng)是美國公認最有影響力的新聞工作者之一?！妒澜缡瞧降摹犯屗A得了大師的聲譽。
弗里德曼對環(huán)境問題表示了高度的關注，指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟的不合理發(fā)展，但同時指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技進步與環(huán)境保護共同發(fā)展的道路。我是讀不太懂這本書的，但還是收獲了緊迫感。深感國家要強大，要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，還是得靠人才。面對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟發(fā)展浪潮中浮沉，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內(nèi)把握自己的命運。此時此刻，我才深深理解了西方學者說的那句話：“中國需要諾貝爾獎獲得者，但更需要比爾蓋茨”。
本書也提醒了我們，在鏟平的世界競技場上，我該如何提高自己，讓自己永遠保持很強的競爭力。所以我們必須：1).不斷地學習吸收新知識，尤其是電腦方面與自己工作和業(yè)余愛好有關的新技術、新軟件;2).不斷地鞏固已學到的知識;3).不斷地學習了解世界設計領域的新動向和潮流，同時豐富自己的管理知識和提高管理水平;4).不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展狀況。否則，自己有隨時在平坦的競技場上站不穩(wěn)的可能。一句話：準備好自己，隨時迎接新的挑戰(zhàn)。
當前，中國正在走一條科技興國的科學發(fā)展之路，這是適應經(jīng)濟全球化的不二選擇。不僅中國需要科技興國，需要科學發(fā)展，任何國家都需如此，因為這是經(jīng)濟全球化時代的游戲規(guī)則。
《世界是平的》讀書心得篇2
弗里德曼的《世界是平的》(ThomasL。Friedman)這本書最近很流行。其引人注目的地方在于一個簡單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在一定程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢，同時，該書尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢。因此，許多人尤其是時常在網(wǎng)絡上縱橫的人，捧著這本書都有所敬畏，最大的感覺是自己知識不足了，需要更新了。全球化首先表現(xiàn)在經(jīng)濟全球化和貿(mào)易的自由化?！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調(diào)今天的全球經(jīng)濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值的理解;很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時會失去工作，因此對未來產(chǎn)生恐懼。
但《世界是平的》同時又啟示我們：理解一個人，應該從社會和歷史發(fā)展的角度去看待;我們許多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因為我們的知識欠缺，否則，人們就會根據(jù)情形做出理智的行為。人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是，人類的歷史是一部社會生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無止境地追求物質(zhì)財富以滿足其欲壑難填的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動物并無二致的自然屬性或者說天性，也就決定了生產(chǎn)力會決定生產(chǎn)關系。在不同的歷史階段或者扮演著不同的歷史角色上，人們有不同的使命。你、我、他，我們每個人都應該根據(jù)自己所處的社會環(huán)境和自己所扮演的角色、所站的崗位，來創(chuàng)造社會財富。人類社會可以看成各種各樣的人分工合作的一個大系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，我們怎樣讓我們自己以及我們自己所構(gòu)成的社會更幸福呢?人類，乃至這個自然界每個存在的物體(或者是動物、植物，或者是沒有生命的其他物質(zhì))，都有一個特點，那就是每個個體都有自己的相對長處，都有其現(xiàn)實存在的合理之處，都在為這個豐富多彩的世界做出貢獻。在我們從事的有著自己長處的領域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會財富。因此，構(gòu)建和諧社會以及真正和諧的社會，應該要且能夠讓每個人都能發(fā)揮自己的所長，都有為社會、為國家做出貢獻的機會，都有通過自己的努力和勞動改變自己命運的機會，也都能為每一個人創(chuàng)造或者說提供平等競爭的機會而不是輸在起跑線上。社會更幸?；蛘邩?gòu)建和諧社會，應該強調(diào)社會公義。社會、國家及其當權(quán)者在強調(diào)有著高智力人才的重要性的同時，也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會最底層的人，同樣都是國家的人才，同樣是社會的精英?？赡艽_實，因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優(yōu)越的自我感覺。但我依然主張，社會是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。
一切留下血汗的、為這個社會創(chuàng)造財富的，都是“精英”。人類社會這么了不起、這么豐富多彩，其實都是因為始終有你，有我。而那種幾乎從小學分流的時候就已經(jīng)被注定的“精英至上”的思維，就無法體現(xiàn)這種深邃的人文關懷。社會不和諧也是顯然和必然的。那么，整個社會的大機制該如何來做到這點的呢?一句話：經(jīng)濟調(diào)控。經(jīng)濟的調(diào)控，使得每個人的個人最優(yōu)化選擇符合達到社會最優(yōu)化的方向。當每個人都做自己最擅長的事情的時候，他就會得到社會更多的回報。社會當然也就和諧，這毫無疑問。同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會就應該給你更高的回報，鼓勵你去做。更進一步地，無論社會再怎么需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那么社會都將要付出沉重的代價?；谶@樣的認識，消除過分的貧富差距，是必要的;否則，多數(shù)人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會產(chǎn)生一種對國家和社會的疏離感，進而社會也就不和諧了。不過，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物并無本質(zhì)區(qū)別，甚至有時候人類比動物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪：很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自己的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協(xié)調(diào)、來保證自己合法和與生俱來的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動物的地方。所以，我們要善加利用好人類的這個智慧。其實，自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無錫水危機事件、全球范圍內(nèi)的干旱，已經(jīng)給人類敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為，終將得到報復。這不是一般意義上的思想道德問題，而是自然規(guī)律，其內(nèi)涵，也是可以衍生。再具體到微觀層面的企業(yè)。雖然企業(yè)個人的命運和企業(yè)的命運有可能存在很多的隨機性，但我們每個人與他人、每個人與組織都相輔相成地互相促進著。這是不可違抗的規(guī)律。合理的企業(yè)和組織機構(gòu)一定要順應社會的發(fā)展趨勢，順應社會環(huán)境。每個人和組織機構(gòu)都應該去做自己最擅長、同時又是對社會有益的事情。只有這樣，自己才有可能對社會作出最大貢獻的同時從社會得到回報。人和企業(yè)都是社會的一部分，自己的財富來源都是將自己的努力和社會來交換。
因此，為了自己的長久發(fā)展，就必須要盡到自己的社會責任。更進一步地，人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們應該給其他人提供一個很好的機會，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的社會，不是一個和諧的社會，事業(yè)必然會失敗。作為企業(yè)的管理者和領導者，應該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，通過一些制度和政策，來鼓勵人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這是企業(yè)進步的源泉。也只有這樣，社會才能真正發(fā)展。
《世界是平的》讀書心得篇3
近年來，一直在倡導大家多讀書、讀好書，從而不斷提高理論水平和認識問題、分析問題、解決問題的能力。在長期以來的讀書過程中，我也的確得到了很多快樂，有很大的收獲，尤其是當書中的觀點準確地解釋了心中的迷惑，或者完美地表達了自己的思想時，那種喜悅的確是無以言表。
去年開始，我接觸到了《世界是平的》這本書，老師當時引用其中的觀點，說明了建立學習型組織的必要性，以及要具備的一些要素。后來我斷斷續(xù)續(xù)地看完了這本書，心中也的確有很多感觸，在這里和大家交流一下。
一、總體感覺和主要知識點。
總的感覺是宏大、新奇，甚至震驚，這本書為我打開了一個平時接觸不到的世界，提出了種種超乎我們平常的思維內(nèi)容和思維習慣的論點。尤其是，作者弗里德曼將許多很新鮮但是我們并不陌生的現(xiàn)象，從另外一種特殊的視角、以另外一種特殊的思路將他們編織在一起，并揭示出一個正在發(fā)生的深刻的而又令人激動的變化--全球化趨勢。這一點，使我在看書的過程中，特別為之所震驚，或者說是使我不斷有所感悟。
他提到的這些現(xiàn)象包括：1、柏林墻的倒塌及Windows操作系統(tǒng)的建立。2、互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，Web的出現(xiàn)和網(wǎng)景的上市。3、工作流軟件，讓你我的工作相互對話。4、上傳、駕馭社區(qū)的力量。5、外包。6、離岸經(jīng)營。7、沃爾瑪。8、內(nèi)包。9、Google及其他搜索。10、數(shù)字的、移動的、個人的、虛擬的類固醇。
這些事情就發(fā)生在我們的身邊，我們都有耳聞，或者是正在親身經(jīng)歷，但是就是這一件件看似獨立的事情，被弗里德曼以一種宏觀的思維將其系統(tǒng)化、理論化，而且以其長年以來作為一名記者所具有的視角、視野和積淀，將其歸結(jié)為十大動力，這些動力的后果就是--世界變平了!他認為，世界變平的過程是在這10個主要的政治事件、創(chuàng)新活動和公司的合力下完成的，沒有人能在這個過程中停下來休息。然后他就詳細的講述了這十大動力，以及在這一過程中帶來的各種新型合作方式。在他論述的過程中，我感覺就像展開了一個博大的畫卷，將這段世界發(fā)展的歷程展現(xiàn)在我們面前。
弗里德曼還在書中將全球化劃分為三個階段。“全球化1。0”主要是國家間融合和全球化，開始于1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)“新大陸”之時，持續(xù)到1820年前后，是勞動力推動著這一階段的全球化進程，這期間世界從大變?yōu)橹械取?/p>
“全球化2。0”是公司之間的融合，從1820年一直到20年，各種硬件的發(fā)明和革新成為這次全球化的主要推動力--從蒸汽船、鐵路到電話和計算機的普及，這其間因大蕭條和兩次世界大戰(zhàn)而被迫中斷，這期間世界從中等變小。
而在“全球化3。0”中，個人成為了主角，膚色或東西方的文化差異不再是合作或競爭的障礙。軟件的不斷創(chuàng)新，網(wǎng)絡的普及，讓世界各地包括中國和印度的人們可以通過因特網(wǎng)輕松實現(xiàn)自己的社會分工。只要有寬帶，只要有雄心，不管你在哪里，都不會被邊緣化。因為，競爭的立足點變平等了，小蝦米和大鯨魚可以平起平坐了。即使在家里開一個工作室，一個人也可以和大企業(yè)搶生意。同樣的，大企業(yè)也可以比小公司更靈活，更細膩。從前做夢都沒想到的，今天不只變可能，甚至是必要了。新一波的全球化，正在抹平一切疆界，世界變平了，從小縮成了微小。
他一針見血的指出了世界未來的方向，“全球化3。0”將深刻地影響我們的經(jīng)濟、社會、政治生活的各個方面，改變每個人的工作方式、生活方式乃至生存的方式。不論是政府部門、商業(yè)部門、社會部門，各行各業(yè)的管理者、員工還是自由職業(yè)者，概莫能免。因此，我們應該做些什么?
二、關于個人與社會，時間點與時間長河
他提出，從歷史的角度來看待，不同的歷史階段的人們有不同的使命。人類的發(fā)展是生產(chǎn)力在不斷提高的過程，再加上人們不斷追求物質(zhì)財富的天性，每個人都應該根據(jù)自己所處的社會環(huán)境來來為直接創(chuàng)造財富，同時又會促進生產(chǎn)力的發(fā)展。雖然從微觀的操作層面來說，個人的命運和社會發(fā)展的命運有可能存在很多的隨機性，但是宏觀上，整個大的角度來說，這個規(guī)律不可違抗。用一個例子來闡述，就是帶來“地球是平的”的理念的是信息寬帶技術，正是技術的發(fā)展成就了各種全球化的快速發(fā)展。這是歷史的潮流，個人無法更改。我如果沒有順應歷史潮流，就必然被淘汰。即使我順應了潮流，還要看我到底是怎么做的，做到了什么程度。許多事情，太拘泥于自己的小視角，經(jīng)常是坐井觀天，庸人自擾，而一旦放在歷史發(fā)展的長河中來看自己的這一小段過程，就會感到一種開闊，一種宏觀，而不那么被一時的得失所困擾，所迷惑，從而更清楚自己的使命和目標。
三、關于好奇心與熱情
他在提到人們應該具備哪些素質(zhì)才能承擔這些工作時，講到了四點，其中之一是：在平坦的世界里，智商依舊重要，但是，好奇心商和激情商更為重要，他認為，好奇心商+激情商大于智商。一個擁有學習激情和好奇心的孩子會比一個更高智商但是缺乏激情的孩子進步更快，因為好奇心強同時又擁有激情的孩子通常都善于自我學習和自我激勵，他們總是能夠?qū)W會如何學習，特別在平坦的世界讓人們可以上載和下傳的情況下。而且如果你自己沒有激情，就不可能點燃別人的激情之火。這是我第二次看到類似的話了，在楊瀾為一本書《娛樂沒有圈》的序中，她說：“我同意這樣一種說法：這世界上成功的人往往具有兩種共同的品質(zhì)——單純與熱情。唯單純能專注，唯熱情可持久?！碑敃r就特別有感觸，身邊也有這樣的人驗證著這樣的論點，在平時的工作中也是深有體會。這次在這本書中又印證了這樣的觀點。激情、熱情，異曲同工，也可以把它們看作我們工作中不可缺少的一種精神，它也這是在全球化趨勢下應該具備的一種要求。
四、關于瞪羚與獅子。
書中還引用了一個小故事：在非洲，瞪羚每天早上醒來時，他知道自己必須跑得比最快的獅子還快，否則就會被吃掉。獅子每天早晨醒來時，他知道自己必須追上跑得最慢的瞪羚，否則就會被餓死。不管你是獅子還是羚羊，當太陽升起時，你最好開始奔跑。我們現(xiàn)在的工作看起來似乎是一個蘿卜一個坑，沒有人來競爭，來搶奪你的職位，但是若是心中沒有危機感，知識與技能停步不前，在這樣一個知識經(jīng)濟的時代，在不久的將來，很難說會遇到一種什么情況。
《世界是平的》讓平素自認為很了解世界的人們更加認識了世界一體化的進程，更加了解了世界，也真切地感受到了挑戰(zhàn)與機遇。忽然想到了兒子曾經(jīng)一本正經(jīng)的說過的一句話，出處是他最喜歡的鄭淵潔童話：“宇宙是一個謎，是一個有謎底的謎，但是人們還不知道謎底;人類也是一個謎，是一個沒有謎底的迷，但是人們都以為自己知道謎底?！逼鋵嵨覀冎車氖澜纭⑽覀冏约簝?nèi)心的世界，看似明白，其實仍是一個個的謎，或多或少的被解開了一些，很多仍是不甚清晰。這本書以一種宏觀的思維，給了我們許多認識世界、解開謎底的方法，也以一種嶄新的視角給了我們一些問題的謎底，但是還有很多很多我們不知道的謎底，他們在影響著我們的生活，我們會慢慢去解開。
《世界是平的》讀書心得篇4
最近閱讀了《世界是平的》一書，書中托馬斯·弗里德曼描述了當代世界發(fā)生的重大變化?？萍己屯ㄐ蓬I域如閃電般迅速的進步，使全世界的人們可以空前地彼此接近，競爭更加激烈，是否能讓全球的資源為你所用，是你能否在這個平坦的世界上立足的標準。
托馬斯·弗里德曼把全球化進程劃分為3個偉大的時代：第一個時代(全球1.0版本)，從哥倫布起航開啟世界貿(mào)易開始，這一時期全球化是由“國家”的力量在拓展，世界變圓了;第二個時代(全球2.0版本)，這一時期“跨國公司”扮演著全球化的重要角色，世界變小了;第三個時代(全球3.0版本)，這一時期的全球化將以個人為主，在全球范圍內(nèi)合作與競爭以至將世界變?yōu)槠降?，世界變平了?/p>
書中的觀點認為，世界變平了，在全球化3.0時代，個人取代國家和公司成為全球化的主體，只要你有足夠的能力和想象力，世界上的所有資源都可以為你所用;世界變小了，從小型變成微型，“光纜把全世界都連結(jié)起來，在沒有刻意計劃下，班加洛成了波士頓的近郊”;競爭在加劇，幾乎所有的生產(chǎn)乃至服務都可以外包，借助外包，企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類文明的發(fā)展和傳播。
我們工作中同樣不可缺少競爭與合作的因子。我們每天從事這簡單而又重復的工作，在這個看似簡單平凡的工作中同樣蘊含著競爭，從各人的工作態(tài)度到責任心，從個人的學習能力到工作技能無不打上競爭的烙印，社會是一個優(yōu)勝劣汰的競爭場所，任何時候誰能從競爭中脫穎而出誰就能享受勝利者的喜悅，而事實就是只有那些具有強烈的事業(yè)心，工作勤勤懇懇，具備了較強的學習和創(chuàng)新能力的人才是最后的勝利者。而那些缺少責任心又不具備學習能力的人將在競爭中敗下陣來，最終淹沒在前進的滾滾洪流之中。同樣，這個世界不能只有競爭而沒有合作，縱觀我們每個人的工作哪一個不是生活在集體之中，哪一個可以離開團隊而獨自工作生活的。因此就要具備與他人合作的態(tài)度和能力，一起去打造事業(yè)的輝煌，而這一點似乎是我們最為缺少的。
世界是平的，這是一個“個人插上插頭就可以大顯身手”的時代，本書傳遞給我們更激烈的生存競爭和壓力信息的同時，也點燃了照亮我們職業(yè)發(fā)展道路的火把：如果你能夠化全球資源為你所用，那么世界就是你的;如果你對全球化視而不見，可能在不知不覺中，你賴于生存的工作就被外包了。正如書中所言，在這個機遇與挑戰(zhàn)并存、除了想象力什么都可以外包的時代，我們每個人都必須居安思危，加強知識和職業(yè)技能的學習，拓展視野，充分利用互聯(lián)網(wǎng)等新信息技術工具，提升自己對世界范圍內(nèi)資源的整合能力，提高自己的溝通、協(xié)調(diào)、控制和把握別人需求的能力。從這本書里，我收獲到了緊迫感，作為一個為國家建設的一份子，我只有不斷地學習吸收新知識，不斷地鞏固已學到的知識并運用到實踐中，努力工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地。
經(jīng)濟全球化是當今世界經(jīng)濟發(fā)展的重要趨勢，《世界是平的》一書主要闡述的其實就是經(jīng)濟全球化的概念。本書結(jié)合當今世界技術、經(jīng)濟、商業(yè)等方面的情況論述了“世界是平坦的”這一論點。作者運用高超的技巧、敏銳的洞察力以及新聞工作的經(jīng)驗大膽的提出了不少新的見解，預言21世紀各國、各組織、各民族在共享資源、共享技術、共享資金的平臺上公平競爭。該書中描述了一個因技術進步而變得“平坦”的世界，這個世界中有美國這樣的發(fā)達工業(yè)國家，也有中國這樣的發(fā)展中國家，但不管哪一類國家，都無可避免地主動或被動地走進了一個全球化、地球村的時代，企圖阻擋或忽視全球化進程的，一定難逃被時代淘汰的命運。
通過對作者觀點和論述的把握，使我對于“世界是平的”這一觀點有了更加深入的理解，由此，對于我國、一個地區(qū)和個人在當今世界應當把握的戰(zhàn)略機遇、順勢而為也有了一些領悟。
《世界是平的》讀書心得篇5
世界是平的是一本非常經(jīng)典的講述全球化的狀況，以及它對人們說帶來的影響。我感覺這本書的內(nèi)容讓我和以前的一些思考能連在一起。下面先講講人們該如何去理解一個人的價值，我覺得應該從整個社會和人類歷史發(fā)展的一個角度來理解一個人。我認為很多人身上的一些不夠理智和一些虛榮都是因為他們知識的欠缺，他們沒有對人，社會和整個世界有一個清新的認識。在他們有足夠的認識后，就會根據(jù)情形作出理智的行為。
從歷史的角度來看，人類的發(fā)展是生產(chǎn)力在不斷提高的過程，再加上人們不斷追求物質(zhì)財富的天性決定了生產(chǎn)力會決定生產(chǎn)關系。不同的歷史階段的人們有不同的使命。每個人都應該根據(jù)自己所處的社會環(huán)境來來為直接創(chuàng)造財富，同時又會生產(chǎn)力的發(fā)展。雖然從微觀的操作層面來說，個人的命運和企業(yè)的命運有可能存在很多的隨機性，但是宏觀上，整個大的角度來說，這個規(guī)律不可違抗。例如即是計算機的技術發(fā)展成就了Microsoft，也是微軟它自己推進了這計算機技術的發(fā)展。信息寬帶技術成就了各種全球化的快速發(fā)展。這也就說明了，你如果沒有順應歷史潮流，你必然被淘汰。你順應了潮流，還要看你的如何操作。
從社會的角度來看，社會可以看成各種各樣的人分工合作的一個大系統(tǒng)，那么怎樣才能讓這個社會更幸福呢?人有一個特點就是每個人都有自己的相對長處，它在從事自己長處的領域時它的財富生產(chǎn)率更高，所以和諧的社會要讓每個人能夠發(fā)揮自己的所長。整個社會的大機制時如何來做到這點的呢?經(jīng)濟的調(diào)控，這樣使得每個人的個人最優(yōu)化的選擇會達到社會的最大的最優(yōu)化。當每個人都做自己最擅長的事情時，他就會得到社會更多的回報。
同樣如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會為了鼓勵你去做這件事情，它就會給你更高的回報。但是人本身是一種貪婪的動物，很多人為了自己的利益會不顧忌整個社會的利益，這就需要法律的手段來保證。
這些分析也就決定了以下的幾個特點：
1、合理的企業(yè)和組織機構(gòu)一定要順應這個社會的發(fā)展趨勢，順應社會的環(huán)境，這同樣也就說明了如果我們能夠了解當今社會的一些可以的狀況，是完全有能力去預測在將來社會會有哪些變化。
2、每個人和組織機構(gòu)都應該去做自己最擅長的事情，同事又是對社會有意的事情，只有這樣自己才可能從社會得到回報，同時也是對社會的最大的貢獻。
3、人和企業(yè)都是社會的一部分，自己的財富來源都是將自己的努力和社會來交換。因為為了自己的長久發(fā)展，你就必須要盡到自己的社會責任。
4、每個人身上都有很多潛力可挖，我們應該給其它人提供一個很好的機會，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的事業(yè)必然會失敗。作為管理和領導，我們就應該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，因為這是進步的源泉。
現(xiàn)在的信息技術能夠讓更多的人發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，能夠發(fā)表自己的觀點，而且我們也應該從一些制度和政策上來鼓勵人們?nèi)グl(fā)揮。只有這樣才能真正地最大化社會的發(fā)展速度。
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