《巴黎圣母院》讀后感2000字范文
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《巴黎圣母院》讀后感2000字范文
意志在執(zhí)著和向往中堅(jiān)強(qiáng)，思想在挫折和堅(jiān)定中躍進(jìn)，人生在失敗和反思中成長(zhǎng)，精神在讀書(shū)和品味中發(fā)光。把自己置身書(shū)的國(guó)度，讓精神暖暖地發(fā)出燦爛的光芒。小編整理了“《巴黎圣母院》的讀后感”，快來(lái)看看吧!
《巴黎圣母院》讀后感2000字
作為一部浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)，《巴黎圣母院》里面的對(duì)比給我留下了十分深刻的印象，面目可憎的卡西莫多是全書(shū)最值得憐憫的人，而道貌岸然的副主教克洛德又是全書(shū)最值得唾棄的人，這樣強(qiáng)烈而鮮明的對(duì)比確實(shí)是引人深思的，而結(jié)尾兩具相擁的骷髏也令我感嘆世事多變。整本書(shū)的結(jié)局，不論是相擁的骷髏，還是被卡西莫多推下塔頂而死的副主教，無(wú)一不透露出鮮明的浪漫主義色彩。我看見(jiàn)這種善無(wú)善報(bào)但是惡有惡報(bào)的結(jié)局之后回味了很久，一開(kāi)始有一種突兀的感覺(jué)，并且習(xí)慣性地去思考其他可能的結(jié)局(詳細(xì)的過(guò)程在后文)，譬如如果當(dāng)時(shí)卡西莫多沒(méi)有把副主教推下去，故事會(huì)如何發(fā)展，如果埃斯梅拉達(dá)沒(méi)有被絞死又會(huì)是怎樣的結(jié)局。會(huì)不會(huì)出現(xiàn)一種像童話一樣的完美的結(jié)局呢?比如美麗的埃斯梅拉達(dá)和丑陋的卡西莫夫最終快樂(lè)地生活在了一起，而可惡的克洛德終究受到了嚴(yán)懲。我想了很久，但是最后還是繞回到了原本的結(jié)局：卡西莫多把克洛德推下塔頂，埃斯梅拉達(dá)被絞死，兩年后被人發(fā)現(xiàn)的兩具相擁的骷髏。再找不到比這更好的結(jié)局了。這似乎是一種偶然，但是又是一種必然，用套話來(lái)說(shuō)的話，就是萬(wàn)惡的封建統(tǒng)治注定了下層人民的悲慘命運(yùn)。
是啊，已經(jīng)是這樣浪漫的結(jié)局了，還要多奢求些什么呢?畢竟不是我們科技發(fā)達(dá)思想開(kāi)放的現(xiàn)代社會(huì)嘛。
我以封面里面那只青蛙的眼神思考良久，試圖尋找雨果埋藏在這些劇情下的線索，結(jié)果無(wú)非與網(wǎng)上的那些答案大同小異，就不在此贅述，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)先輩們的努力，大作家們的心思已經(jīng)被猜的相當(dāng)透徹了，并不需要我多費(fèi)口舌。正所謂“一千個(gè)讀者心里有一千個(gè)哈姆雷特”，作者心里的“哈姆雷特”是誰(shuí)，只要不考試跟我也沒(méi)什么關(guān)系。于是僅在此記錄一點(diǎn)個(gè)人的不成熟的觀點(diǎn)，事先聲明，只是個(gè)人的思考，雖然出發(fā)點(diǎn)是《巴黎圣母院》，但是難免有很多偏頗和脫離文本的地方，不喜歡這種形式的出門(mén)左轉(zhuǎn)網(wǎng)上有無(wú)數(shù)的美文等待您的鑒賞。
埃斯梅拉達(dá)應(yīng)該是一個(gè)相當(dāng)完美的人物了，善良純真，樂(lè)于助人，而且長(zhǎng)得也很漂亮，如果是現(xiàn)在那似乎是一種很棒的狀態(tài)，但是在那樣一個(gè)黑暗的時(shí)代，這種美好的事物卻是注定會(huì)遭到摧殘的。于是我展開(kāi)了大膽的想象，假設(shè)埃斯梅拉達(dá)沒(méi)有遭到摧殘，把她和副主教的身份調(diào)整到一個(gè)等同的地方會(huì)怎樣呢?可能的結(jié)果有幾種：一、埃斯梅拉達(dá)壓根就沒(méi)有成長(zhǎng)為原本那種樣子的機(jī)會(huì)，最后可能是和副主教一樣的人物，畢竟人家副主教曾經(jīng)也是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)風(fēng)度翩翩的美男子;二、可憐的埃斯梅拉達(dá)成功保存了那種寶石一般的性格，但是依然無(wú)法逃脫悲慘的命運(yùn)，就算是給她更好的地位也是一樣;三、幸運(yùn)的埃斯梅拉達(dá)成功保持了她的性格并且逃脫了她悲慘的命運(yùn)。接下來(lái)按照理科生的方腦闊思維，我試圖展開(kāi)分類(lèi)討論：
第一種可能是客觀存在的，但是難以從書(shū)中找到太多依據(jù)，全文里唯一的依據(jù)大概就是副主教的墮落，最后也無(wú)非是多了一個(gè)副主教，因此此種可能我還是暫且按下不表。
第二種可能，豈止是客觀存在，我個(gè)人認(rèn)為這種可能是最大的;接下來(lái)說(shuō)說(shuō)依據(jù)：埃斯梅拉達(dá)為了拯救格蘭瓜爾承諾與她結(jié)婚，給予她更大的權(quán)利，無(wú)非也就是不至于用承諾結(jié)婚這樣的方式;為卡西莫多送水，至多是換成派下人去送，(雖然我還是覺(jué)得她會(huì)親自送)，而且以埃斯梅拉達(dá)的性格而言，恐怕可為的事情大大增加了，那么卡西莫夫也就會(huì)有更多的可能;愛(ài)上菲比斯，被克洛德愛(ài)上，這個(gè)很難說(shuō)會(huì)有什么改變，甚至更高的地位可能還會(huì)帶來(lái)更多的苦惱，菲比斯和克洛德只是一種代表而已，他們的背后還有千千萬(wàn)萬(wàn)地位比他們高或者比他們低的存在，依舊會(huì)推動(dòng)劇情按照原向發(fā)展。如此看來(lái)，如果按照這種可能，劇情的結(jié)尾與原文是沒(méi)什么出入的。
第三種可能，這種可能中我們需要充分考慮埃斯梅拉達(dá)一切可以用來(lái)規(guī)避壞的結(jié)局的資本。她的地位?不行，更高的地位并不會(huì)降低困難的難度，只不過(guò)把一種困難換成其他的類(lèi)型，比如這一次愛(ài)上她的就是主教不是副主教，比如高層那些齷齪的勾當(dāng);她的純真善良?難道靠那些麻木的人民拯救她?或者指望某個(gè)善良的更高階層的人?不大可能;她對(duì)愛(ài)的執(zhí)著?那不是繞回去了嘛;好，這種可能基本排除。
饒了一大圈，還是回到了原地，同理，我設(shè)想過(guò)改變其他人的人設(shè)，結(jié)局也是這樣，那么我?guī)缀蹩梢源_定地說(shuō)了，故事的結(jié)局從一開(kāi)始就注定了，套話說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)：萬(wàn)惡的封建統(tǒng)治注定了下層人民的悲慘命運(yùn)。由此，我回想起我國(guó)封建社會(huì)的變遷史，似乎有一個(gè)怪圈：反抗壓迫的人最終成了新的壓迫者，反抗權(quán)威的人最后成了新的權(quán)威。歷史好像總是這樣陷入了死循環(huán)，我們花了幾千年的時(shí)間從這個(gè)怪圈逃脫出來(lái)，但是依舊難以完全擺脫這種現(xiàn)象：舊的權(quán)威的倒下總是伴著新的權(quán)威的出現(xiàn)。仔細(xì)對(duì)照的話，不難看出《巴黎圣母院》里那個(gè)充滿浪漫主義色彩的世界里，似乎也潛藏有這樣的不安定因素，墮落的克洛德可謂是一個(gè)鮮明的例子。文中受到迫害的人，受到贊美的人，變革之后又會(huì)是怎樣?善良的人是否會(huì)變邪惡，受到唾棄的人是否又會(huì)浪子回頭?我想問(wèn)問(wèn)雨果是否想過(guò)以克洛德的視角來(lái)描繪這個(gè)世界，那樣做會(huì)不會(huì)有更新穎的視角?是否有想過(guò)更后面的“結(jié)局”，而不只是滿足于一個(gè)浪漫主義的結(jié)束?我想問(wèn)問(wèn)，可是雨果已逝，一切都只有存在于我的想象中了。
或許我一個(gè)半大的孩子的幼稚思想沒(méi)什么價(jià)值，可是留下這些疑問(wèn)和遐想在這里，說(shuō)不定未來(lái)的我能夠明悟呢?
《巴黎圣母院》讀后感2000字
別看外表,姑娘，要看心靈。英俊青年的心往往是丑惡的,有許多心不能留住愛(ài)情。姑娘，松柏不美,沒(méi)有楊樹(shù)那般挺拔,但冬天仍然枝繁葉茂。——題記
“咚咚咚”圣母院的鐘聲又悠揚(yáng)而起，停息在大鐘上的鳥(niǎo)兒紛紛飛離，在巴黎城的上空盤(pán)旋，劃出一條條弧線，見(jiàn)證著巴黎的繁華。當(dāng)然，也曾見(jiàn)證過(guò)中世紀(jì)的巴黎，灰色的浪漫之都。隨著這鐘聲環(huán)繞于耳畔，不知不覺(jué)便走進(jìn)了法國(guó)作家雨果筆下的那段往事，埋藏在圣母院下的永不消逝的故事……
在路易十一統(tǒng)治整個(gè)法蘭西王國(guó)時(shí)，法國(guó)人民歡呼雀躍廣場(chǎng)上，人們正在為著節(jié)目狂歡。他們跳著笑著，其中有一個(gè)吉普賽姑娘，名叫愛(ài)斯梅拉達(dá)，旋轉(zhuǎn)在人群中，如一朵盛開(kāi)的鮮紅的玫瑰般熱情洋溢，將她的青春活力毫不吝嗇地展現(xiàn)出來(lái)。而正在此時(shí)，一個(gè)極丑的、拖著一條跛腿、駝著背、睜大了唯一一只有著眼翳眼睛的眼的卡西莫多，就這樣傻傻的、好奇地站在舞臺(tái)上，享受著屬于他的“榮耀”與人們無(wú)比戲弄的“稱贊”，因?yàn)?，整天敲鐘的巨大響聲早已無(wú)情地切斷了他與這世界的唯一聯(lián)系耳朵、聽(tīng)覺(jué)。“他一定是一個(gè)惡魔，你看他的眼睛里裝著的是另一個(gè)、又一個(gè)、再一個(gè)……”當(dāng)這個(gè)被裝在棄嬰籃里的可憐的人兒被副教主弗洛羅抱走時(shí)就有婦人這樣說(shuō)著。事實(shí)上，他的長(zhǎng)相，確實(shí)如此?？蓛?nèi)在呢?
就在這樣的背景下，一場(chǎng)悲劇、兩個(gè)世界、三種命運(yùn)，不知不覺(jué)拉開(kāi)了序幕，等待他們的，將是命運(yùn)的偶然，還是命運(yùn)的必然?
她，愛(ài)斯梅拉達(dá)，在被追捕時(shí)，便與小山羊一同躲進(jìn)了上帝的住處圣母院。這是多麼神圣的地方啊，竟可以接受這樣一個(gè)吉普賽人!善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)感謝上帝，感謝命運(yùn)，殊不知一雙閃著貪婪的眼睛已死死地盯住了這個(gè)無(wú)比美貌的姑娘，就此釀下了一發(fā)不可收拾的惡果。在她被屋頂?shù)那苗娙丝ㄎ髂嗟拈L(zhǎng)相嚇住后，驚慌失措地逃出了圣母院。陰差陽(yáng)錯(cuò)，與詩(shī)人格蘭古瓦邂逅寬容的姑娘天生有一種不含任何雜質(zhì)的純真情愫，那是任何教徒都無(wú)法媲美的博愛(ài)。她以結(jié)婚的名義拯救了困于乞丐王國(guó)的詩(shī)人，甚至是在不知何人、不曉姓名的情況下救得。這樣的偉大應(yīng)該是世間鮮有的了吧?
然而，天真爛漫的愛(ài)斯梅拉達(dá)同樣也擁有其他花季女子的幻想對(duì)愛(ài)情的幻想與憧憬。由此當(dāng)她遇見(jiàn)英俊瀟灑的軍官弗比斯時(shí)就情不自已地愛(ài)上了他?？烧l(shuí)又能想到這樣一個(gè)人竟會(huì)是金玉其外敗絮其中的偽善小人。他不惜欺騙、冷眼相視絞刑架上的少女。令人意外的是，這樣的人，最后竟會(huì)安然無(wú)事!這真是一個(gè)無(wú)法讓好人好報(bào)的世界啊!
而他，卡西莫多，那個(gè)盡忠的人，又是怎樣的下場(chǎng)呢?他感謝領(lǐng)養(yǎng)他的教主，對(duì)他的養(yǎng)父唯命是從，恪盡職守地扮演著敲鐘人的角色。在他的獨(dú)眼中，世上的一切都是美好的;可在其他人健全的眼中卻全然的嘲笑與不屑。他意識(shí)到這一點(diǎn)是在愛(ài)斯梅拉達(dá)送水之時(shí)由此，內(nèi)心產(chǎn)生了一種從未有過(guò)的心情，他要保護(hù)這個(gè)幫他的女子，一生守護(hù)。他的確這樣做了，群眾造反時(shí)，她被追殺時(shí)，甚至在生命結(jié)束后，依然緊抱，至灰飛煙滅而后已……
這樣的人生，不是悲慘到了極點(diǎn)了嗎?可我卻認(rèn)為這樣的結(jié)局未嘗不可視為喜劇喜在至善至純至美的心靈融合了、永恒了;喜在他們的愛(ài)情最終得到了成全，散作飛灰、隨風(fēng)遠(yuǎn)去、得到自由;喜在純潔擺脫了污濁的束縛，遠(yuǎn)離了路易十一的昏庸治理。他們堅(jiān)持純真，保持“出淤泥而不染”的蓮君子情操，是何等的追隨真誠(chéng)心、問(wèn)心無(wú)愧之舉!此非喜為何?
同時(shí)，大作家雨果用辛辣的筆觸毫不留情的揭露了中世紀(jì)的法蘭西：不讓好人有出路。他筆下的人物活生生地再現(xiàn)了茍且之徒的嘴臉道貌岸人的偽教徒弗洛羅;金玉其外敗絮其中的弗比斯;萎靡不振、以怨報(bào)德的詩(shī)人格蘭古瓦;麻木不仁的群眾;亂判案的法官……這些都是造反的前兆啊!這是偶然嗎?不，這是必然的。
讓我們?cè)俸煤孟胂耄獗淼拿琅c丑真的是衡量一個(gè)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎?外在的美與丑就一定能反射出這個(gè)人的內(nèi)心世界嗎?我們是應(yīng)該好好反省一下了。世上的一切都應(yīng)該是美好的，但這也是需要大家一起來(lái)保全的，若一人自私，便會(huì)影響周?chē)娜耍?ldquo;近朱者赤，近墨者黑”，這樣的話，何來(lái)的美好之說(shuō)呢?所謂“大同社會(huì)”也無(wú)非是大家和睦相處，以一顆真誠(chéng)之心對(duì)待每一個(gè)人。同時(shí)，這也是人們難以逾越的難關(guān)，關(guān)于美與丑的認(rèn)識(shí)何人沒(méi)有私心?但我們亦可以從件件小事開(kāi)始，只要能用心做、敢于用心做。“美”與“丑”就這么簡(jiǎn)單，敢于追隨真誠(chéng)心，那么，你的美，便從內(nèi)心散發(fā)了。
巴黎圣母院的鐘聲繚繞于耳畔，關(guān)于美與丑的故事繼續(xù)在唇間。
《巴黎圣母院》讀后感2000字
這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)我的巴黎圣母院讀后感。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，假如有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它布滿了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能，因?yàn)榧偃缒阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘?，那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!
巴黎圣母院給我印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表漂亮善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是漂亮的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的?？墒?，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了漂亮的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛趺崔k?
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
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