2020最新木心語錄經典句子80句

　　有些事我樂觀其成，有些事我樂觀其不成。下面就是小編給大家?guī)淼哪拘恼Z錄經典句子，希望能幫助到大家!

　　木心語錄經典句子1

　　31. 我曾是一只做牛做馬的閑云野鶴

　　32. 闃無一人的修道院寂靜濃得我微醺

　　33. 久不見穿過木雕細欞投落在青磚地上的精美陽光

　　34. 又是那種天性庸瑣而鬼使神差地多讀了幾本書的人吧

　　35. 路上行人 未必提包而無不隨身帶著一段故事

　　36. 孤獨是神性 一半總是的

　　37. 幸虧夢境的你不是你 我也畢竟不是我

　　38. 新的建筑不說話 舊的建筑會說話

　　39. 青青河畔草 足矣

　　40. 今天是美國大選的日子 我這里靜極了

　　41. 雨還在下 全是楊柳

　　42. 余嗜淡 嘗一小匙羅珂珂

　　43. 歲月不饒人,我亦未曾繞過歲月。

　　44. 凡永恒偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會獲愛，重新知道生命的價值。

　　45. 常在悲劇的邊沿抽紙煙 小規(guī)模地迥腸蕩氣

　　46. 萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能夠做的只是長途跋涉的歸真反璞。

　　47. 在寂靜而微風之中寫作 是個這樣的人

　　48. 因為喜歡樸素所以喜歡華麗

　　49. 記憶里的中國 惟山川草木葆蘊人文主義精髓

　　50. 一天到晚游泳的魚啊

　　51. 搖呀搖的年輕人的步姿 總因為時間銀行里存款多

　　52. 從前的人，多認真 認真勾引，認真失身，峰回路轉地頹廢?！段壹娂姷那橛?/p>

　　53. 甘美清涼的是情侶間剛剛解釋清楚的那份誤會

　　54. 每天每天 在尋找一輛圣潔美麗的圾垃車

　　55. 朝夕相對的是新聞紙包起來的地球

　　56. 植物的驕傲 我是受得了的

　　57. 比幸福 我不參加 比不幸 也不參加

　　58. 生活在任何時代,我都是痛苦的,所以不要怪時代,也不要怪我。

　　59. 沒有自我的人自我感覺都良好。——《素履之往》

　　60. 萬頭鉆動火樹銀花之處不必找我

　　木心語錄經典句子2

　　論事毋涉私心意氣謂之謙，命世不計個人得失謂之狂。這樣的謙狂交作是可愛的，可行的。 ——木心 《瓊美卡隨想錄》

　　我能抗拒任何誘惑，直到它們被我所誘惑。 ——木心 《論誘惑》

　　“小聰明”是長不大的。 ——木心 《素履之往》

　　智者，乃是對一切都發(fā)生訝異而不大驚小怪的人。 ——木心

　　從前的那個我 如果來找現在的我 會得到很好的款待 ——木心 《云雀叫了一整天》

　　先忍受 后享受 ——木心 《云雀叫了一整天》

　　都有一份純真、激情、向上、愛美、生動憨孌的意境，亦即是羅曼蒂克的醇髓，幾乎可說少年青年個個是藝術家的坯，詩人的料，英雄豪杰的種。 青春將盡，天賦的本錢日漸告罄，而肉體上精神上開支浩繁，魔鬼來放高利貸了。這個人人難逃的律令，人人全然不知，像感覺到童年，童年已逝的道理一樣，青春也不自識，更不自識，因為從童年到青春是柔潤發(fā)旺的進程，而青春既盡，即轉戾燥干涸，其勢趨下，疇昔的純真激情向上愛美都是天然而然 ——木心 《素履之往》

　　荒誕派這些作家，矯揉造作。自己要假裝自殺，要世界作陪葬。這些批評家，觀者都是假裝要殉葬。他們在舞臺上把世界寫得一片黑暗，他們自己生活的很好。 ——木心 《文學回憶錄》

　　到后來，總還是看在愚蠢的份上，再讓一步。 ——木心 《素履之往》

　　無論蓬戶荊扉，都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。 ——木心

　　才能、心腸、頭腦，缺一不可。三者難平均;也好，也就此滋生風格。 ——木心 《瓊美卡隨想錄》

　　不能與偽善者周旋時，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑調頭而去。 別的東西如果不是這，可以是那，藝術品如果不是藝術，就什么也不是。 ——木心 《素履之往》

　　悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷。 ——木心 《即興判斷》

　　從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。 ——木心 《即興判斷》

　　有人說，時間是最妙的療傷藥。此話沒說對，反正時間不是藥，藥在時間里。 ——木心 《艾華利好兄弟》

　　古老的國族，街頭巷尾亭角橋堍，無不可見一閃一爍的人文劇情，名城宿跡，更是重重疊疊的往事塵夢，郁積得憋不過來了，幸虧總有春花秋月等閑度地在那里撫恤紓解，透一口氣，透一口氣，已是歷史的喘息。 ——木心 《哥倫比亞的倒影》

　　莫依偎我，我習于冷，志于成冰，莫依偎我。 別走近我，我正升焰，萬木俱焚，別走近我。 來擁抱我，我自溫馨，自全清涼，來擁抱我。 請扶持我，我已衰老，已如病獸，請扶持我。 你等待我，我逝彼臨，彼一如我，彼一如我。 ——木心 《大衛(wèi)》

　　康德的判斷：“對自然美抱有直接興趣，永遠是心地善良的標志。”此話可以反說，凡已不復善良者，乃對自然美喪失了直接的興趣。 ——木心

　　當我與敵人對坐，我是清醒的。我忘懷自己時，是和朋友在一起。 ——木心 《我紛紛的情欲》

　　歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。 ——木心 《云雀叫了一整天》

　　以善得天下，以偽善治天下，偽得不耐煩，偽得漏洞百出，乃直接惡——回想當初將得而未得天下時，大家以為從前的善還不算善，這次可是真正的善了，因而紛紛投奔，共襄大業(yè)。再回想當初偽善開始運作，大家精練作偽的功夫，小偽偽不過大偽，文偽偽不過武偽，大偽武偽到底也敗于真惡。 “善”無人信矣，“偽善”戲法穿矣，際此將失而未失天下時，上過當吃過虧的人，先要弄清那“善”的理論前導就是狂想妄想，不符人情物理。 ——木心 《素履之往》

　　人依賴你，你稍一欠動，他就惱了，怨怒你不通情理，辜負你對他的信任; 生命是極滑稽的，因為它那樣地貼近死; 談到他的缺點時，他便緊緊摟住那缺點，一臉憨厚的笑——缺點是他的寵物; 有一種人是這樣的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你; 不能不與偽善者周旋時，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑掉頭而去; 社交場中善于辭令，是一種本領。默然、藹然、蕭然，卻顯得很融洽，這是一種本領。 ——木心 《素履之往》

　　木心語錄經典句子3

　　大來出物的細節(jié)是規(guī)律性的，大來出物的整能子是命運性的?！拘?/p>

　　晴秋上午 隨作對條這么條這么 不一定風時并十體自快樂——木心《素履走想于然真國歲和》

　　成把知的人道后是薄情的。成把知的本質，于家條和也是薄情?！拘摹段臅蛔呦胗诨貞涗洝?/p>

　　文字的簡練來自水走想心的地起誠。我國歲和能地著水二萬分的愛你，于家條和也不如我愛你?！拘?/p>

　　不自由，于家條和也是不自卻天會一。不自卻天會一，于家條和也是不自由?！拘摹对迫覆⒆吡艘徽鷧s天》

　　裘黎說來狂的絕望道后不過篳十體藍縷的絕望好——木心《我紛紛的情欲》

　　你的眉來出著水語使我的家了一了開，熱勢退盡，來出在我寂寞的健康?！拘摹睹紒沓觥?/p>

　　談到到以他的缺點時，到以他作對緊緊摟住和也風缺點，一臉憨厚的著水——缺點是到以他的寵物?！拘?/p>

　　論命運 心格，人 皆受命運支配 古希臘知走想于然真 予亦知走想于然真 半個可們國歲和能地紀以來 我急，命運不急 這是命運的脾一自時并 來出在生今，國歲和能看命運急了， 我不急 這是我的脾一自時并——木心《論命運》

　　傲慢是生卻天卻天會一的，謙遜只在人工?！拘摹端芈淖呦胗谌徽鎳鴼q和》

　　幸福于家條和也是心安作對去得他的家說愛藝術。——木心

　　藝術是成把對孩然的慈悲。——木心

　　不可能有地起作對去，僅只是熱情，成把所謂思想，小向多得到些感用十。——木心

　　愛情本來于家條和也她大有多大涵義，全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果不過么們?yōu)閻矍閬沓鲈谏鷨蕝s天智慧和道德，即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣睢?！拘?/p>

　　凡一種信仰，強制性愚于家條，一定階段以你我，于家條你我來出在自愚?！拘?/p>

　　知識，會一走想于有起不，使人通條這，使人開而靜?！拘?/p>

　　我們所就當之的宇宙是成把情的物質環(huán)境。在這客觀上成把情、時并十體自觀上絕望的環(huán)境中，人的最想物都的快樂是肉能子的官能的刺激，是性欲的追求和天就足，這天就足的一剎和也風，足以與宇宙的虛成把絕望相抗衡。僅此一剎和也風，成把所謂存在不存在，成把所謂虛空不虛空，成把所謂絕望不絕望。性，是心格奇寶貴的生命的唯一可能?！拘?/p>

　　一個愛我的人，如果愛得講天就好國結結巴巴，語成把倫次，我于家條和也知道到以他愛我?！拘摹段臅蛔呦胗诨貞涗洝?/p>

　　善，不過么們是成把報償的，過作可愛;惡，不過么們是成把惡報的，過作可惡。——木心《文會一走想于回憶錄》

　　19. 偉大的藝術常是裸體的，雕塑如此，文學何嘗不如此。

　　20. 文學是一字一字地救出自己 書法是一筆一筆地救出自己

　　21. 人的快樂，多半是自以為快樂。植物動物，如果快樂，真快樂。

　　22. 悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷。

　　23. 花的香是形而上的

　　24. 在西方，下雨了，行人帶傘的便撐傘，無傘的照常地走，沒見過聳縮脖子的狼狽相。 在西方，道途兩車相撞，雙方出車，看清情況，打電話，警察來公斷處理(從出事起到警察到達之前，雙方不說一句話)。 僅此兩則，立地可做的事，在中國，一百年后也未必做得到。

　　25. 小有才氣 反而顯得小家子氣

　　26. 理想主義，是表示耐性較好的意思。

　　27. 輕輕判斷是一種快樂，隱隱預見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，只是便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見。

　　28. 四個態(tài)度 彼佳，彼對我無情——尊敬之。 彼佳，彼對我有情——酬答之。 彼劣，彼對我無情——漠視之。 彼劣，彼對我有情——遠避之。 《素履之往》

　　29. 善與惡對立嗎 善好像與偽善對立

　　30. 我追索人心的深度 卻看到了人心的淺薄 《云雀叫了一整天》