西線無戰(zhàn)事讀后感3000字范文
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西線無戰(zhàn)事讀后感3000字
《西線無戰(zhàn)事》以一戰(zhàn)中西面戰(zhàn)線川為歷史背景，以第一人稱的手法講述了主人公保羅·博伊默爾和同學受到校長坎通列克及其沙文主義的煽動，滿懷著狂熱的“愛國主義熱忱”投人到了這場所謂的“保家衛(wèi)國”的戰(zhàn)爭中。小編收集了《西線無戰(zhàn)事》讀后感，歡迎閱讀。
《西線無戰(zhàn)事》讀后感【一】
十二月的香港有些寒冷，晚上窩在學校圖書館巨大的椅子里讀完這本書。智華館是開了空調(diào)的，我裹著厚厚的毛衣，身體卻像沉在冰冷的江底。
讀之前覺得“西線”這兩個字有點浪漫的味道，但實際上全書的文字是壓抑且骯臟的。
這是部以第一人稱“保羅”視角講述戰(zhàn)爭的小說，作者“艾里希·瑪麗亞·雷馬克”是一名親身經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)的德國士兵，在前線負傷回國后寫了這本書。“西線”指的是一戰(zhàn)中德國入侵比利時與盧森堡后開辟的戰(zhàn)區(qū)。
書的題目說“無戰(zhàn)事”，但全書基本都是戰(zhàn)爭里的故事，開始時他們在營地休養(yǎng)，后來講到一次任務(wù)中遭遇炮擊和毒氣，主人公保羅中途不疼不癢回了次家，再回到前線又是無休止的進攻和撤退，穿插著受傷、發(fā)現(xiàn)物資、進教會醫(yī)院修養(yǎng)的故事。
后來，停戰(zhàn)的傳聞不斷發(fā)酵，所有德國士兵都知道“我們已經(jīng)輸了”，上前線成了僵硬的執(zhí)行命令，傷亡驟增。停戰(zhàn)后，那批參戰(zhàn)的年輕人卻再也沒法回歸正常的生活，“無戰(zhàn)事”后是無盡的空虛和迷茫，正如文章里說的，雖然沒有殘疾，但那代人已經(jīng)“被戰(zhàn)爭毀了”。
1/依然活著
本科在學校辦演講比賽，有位選手講述了自己在國外被搶劫，被用槍指著頭的一段經(jīng)歷，他說在那一瞬間他意識到了，“現(xiàn)在有太多的文章、課程教給我們?nèi)绾紊畹酶?，以致于我們逐漸忘記了一個重要的事實，我們還活著。”
戰(zhàn)爭的魔力在于，它讓人深深地意識到后一點，并且會成為人們唯一的訴求。生命在戰(zhàn)爭面前又脆弱又燦爛，像霧霾中的罌粟花。
一次挖戰(zhàn)壕的任務(wù)，保羅所在的二連遭到炮擊，一個新兵被炮彈碎片擊碎了髖骨，他說自己感覺不到下半身的存在。二連隊友照理是要把他搬運回去的，但他們沒有這樣做。因為有經(jīng)驗的老兵知道，這樣的傷無法存活下去，充其量也只能拖幾天。現(xiàn)在他在戰(zhàn)場上神經(jīng)麻木，知覺也沒有，但再過一小時，他將由于無法忍受的劇痛而成為“發(fā)出尖叫的一捆東西”。他能夠活下去的每一天，對他來說都是一種折磨。想到這里，一個老兵抬起手給了這個傷員一槍。
同樣在這場炮擊中，二連還遭遇了毒氣。幾個人躲在彈坑里，匆匆忙忙帶上面具。這樣的毒氣只要吸上幾口，就會讓人不斷咳嗽幾天，直到把肺一片一片地咳出來。這樣中毒的人他們在醫(yī)院見過很多。毒氣使得士兵們視線模糊，反復(fù)呼吸同一團氣體使他們頭暈?zāi)垦?，這種情況下還要認真分辨炮彈的聲音躲避轟炸。天亮時炮擊停止了，等毒氣散去保羅摘下防毒面具的一瞬間，“空氣如同冷水一般流進我的身體，我的眼睛凸了出來，面前突然一黑，我便失去了知覺。”
這次炮擊出現(xiàn)在書里的第四章，場面描述生動到令人窒息。在這里生命太脆弱了，太容易被剝奪了，剝奪的過程還如此痛苦。人們無暇去問為什么，因為稍微的猶豫便會使死神降臨在自己頭上。在這里，仰望天空是奢侈的，睡覺是奢侈的，邊上廁所邊吹風是奢侈的，人們深刻且欣喜地感受到自己的四肢可以靈活移動，關(guān)節(jié)非常有力，可以大聲而急促的呼吸——這些活著的證據(jù)，在這里，”活著“是脆弱的奢求，也是難得的美好。
2/野獸
“我們來到一個進入前線的地帶，于是馬上就變成了一群人形的動物。”
戰(zhàn)場上是不能思考的，一切要憑直覺做事，不管是開槍殺人還是掩蔽炮彈。一切都是經(jīng)驗積累下的本能。而要有些經(jīng)驗，還必須要有幸運。作者說他感覺他們像是原始部落，從做事方式到生活方式。不同的是，原始部落是自然而然的原始，士兵則是被迫原始。
這里的士兵，指的是在前線的士兵。后方的一套在前線全然無用。文章講到一個在后方訓(xùn)練新兵的士官被派到前線，遇見了之前自己訓(xùn)練過的幾個士兵。他在這里想要繼續(xù)施加命令和權(quán)威，讓士兵對他敬禮，為他遞水，然而士兵沒一個聽他的。在這里重要的是打仗和活下去，權(quán)威和“長官情誼”早就不存在了。
就是這位士官，在第一次上戰(zhàn)場突擊時被炮彈的噪音和血腥的場面嚇壞了，再不是之前那威嚴的樣子。他甚至躲在彈坑里裝作受傷而不想向前沖，放棄了所有的尊嚴，也忘記了為國捐軀的誓言。當生命受到威脅，求生的本能會高過一切。
但就是這種長期的本能驅(qū)使，這代人被戰(zhàn)爭完全改變了，再也無法回到過去的生活，也與未經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的所有人產(chǎn)生了隔閡。
作者第一次休假回家，期待中會是輕松美好的，但實際上卻是痛苦的煎熬。小鎮(zhèn)士官要求他敬禮，前方的戰(zhàn)亂使他對這種形式主義充滿煩躁。鎮(zhèn)上的人不斷讓他描述戰(zhàn)爭的樣子，探討戰(zhàn)爭的形勢，宏觀的策略，保羅對鄉(xiāng)親們的無知不屑一顧，他腦中只有慘烈的場面和無盡的鮮血，卻不知道要怎樣和他們解釋。保羅看到自己兒時的書架，把書一本本拿起來卻怎么也讀不進去，下午的陽光照射進來，時間緩慢得像灰塵，所有的一切都平和且無知。這時他才發(fā)現(xiàn)自己心中的巨大傷疤——回不去了，他此刻已經(jīng)屬于戰(zhàn)爭，離開了戰(zhàn)爭，他無所適從。
一次在營地，士兵克羅普拋出一個問題，“如果戰(zhàn)爭結(jié)束，你們會去干什么。”他們有的人說，要好好睡幾天，要大吃一頓，要去找?guī)讉€好看的姑娘睡覺。但一切放肆之后，沒有人知道下面要怎么做。和平時代的生活方式是不一樣的，要找工作，要掙錢，要學習，要家長里短。但此刻沒有人可以想象出自己工作的日常，所有人都沉默了。
“萬一和平真的出現(xiàn)了，我想我應(yīng)當至少做出一件意想不到的事情。為了那樣一件事情，你知道，在這里受苦受難也值得?？晌揖褪鞘裁匆蚕氩怀鰜?。”這時一個農(nóng)民的兒子說，他可能會繼續(xù)回去種田。然而答案出現(xiàn)的頃刻，這個問題卻顯得愚蠢無比。
也許當人們變成野獸，就再難找回最初的人形了吧。
3/灰色幽默
士兵一上戰(zhàn)場就變成野獸，因為這是保全性命的唯一方法。一下火線，他們又都變成了愛說笑話的有風趣的人。我讀這本書時也常會笑出來，那種充滿黑人問號的笑。
書中保羅有個朋友叫加登，很貪吃，他一聽到敵人要來進攻的消息，就會飛快地把手里的肥肉青豆湯用湯匙舀下肚去。因為他不知道一小時之后自己會不會還活著?？尚Φ氖顷P(guān)于這樣做到底對不對，他們還認真討論了很久。士兵卡欽斯基認為不行，因為他說一個人必須把腹部受傷的可能性估計在內(nèi)，那時候肚子塞飽就要比空著危險得多。畢竟當腸子拖到地上的時候，里面有湯肉會更容易破裂。
還有一個場景我印象很深。炮彈產(chǎn)生的風和碎片會把人吹飛，衣服也會刮掉，于是有一次他們在運輸車上經(jīng)過一個被轟炸過的村子時，看見樹上掛了很多的人。還有的人被拍到了墻上炸得稀爛，加登看到后說，“你可以用一柄湯匙把他們從墻上刮下來，葬在一個飯盒里。”
士兵們在沒有戰(zhàn)爭時進行著這些荒誕的對話，還有保羅和卡欽斯基半夜去村里抓鵝，游泳到河對岸找法國的姑娘，在軍需庫找到兩把躺椅想把他們分時租出去換吃的和煙。所有這些讓人想笑卻絲毫沖破不出全書的陰暗氣氛。唯一的一次，是保羅和克羅普受傷后被火車運回后方，在車上遇到了紅十字會護士，保羅想要上廁所不方便卻又不好意思告訴護士。文中說，“她用一雙明亮的眼睛瞅著我，她越是干凈和優(yōu)美，我就越是不能告訴她我需要什么。”唯獨這一次，這個姑娘像一束亮光穿過籠罩的陰霾，但很快又被更濃的煙霧遮蔽起來了。
這本書真實生動的戰(zhàn)爭場景非常多，很容易讓人陷入那種氛圍。此外作為一個和平年代成長起來的人，感觸最深的就是“活著真好”吧。決定戰(zhàn)爭的可能只是幾個高層，執(zhí)行戰(zhàn)爭的卻是無數(shù)普通人，那些士兵之前可能是一位教師，一位郵遞員，廚師或者服務(wù)員，而這多樣性是在一瞬間被摧毀的。肌肉的撕裂，炮彈的轟鳴，骨折，流血，呻吟，在戰(zhàn)爭面前一切會回歸原始，甚至比原始更加殘忍。最可怕的是，那些經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人將再也無法過上日常生活，他們被戰(zhàn)爭永遠地改變了。正如文章結(jié)尾寫的：
我十分鎮(zhèn)靜。讓時光月復(fù)一月、年復(fù)一年地到來吧，它們不會拿走我什么，它們也不能拿走我什么了。我是那樣的孤獨，那樣的沒有希望，倒可以無所畏懼地面對著它們了。
《西線無戰(zhàn)事》讀后感【二】
我在寒假當中，閱讀了德國作家雷馬克根據(jù)自己的戰(zhàn)爭經(jīng)歷寫的一本小說《西線無戰(zhàn)事》。它給我留下了很大的震撼。這本書的書名“西線無戰(zhàn)事”是在一戰(zhàn)最后兩年，人們在德國軍方的戰(zhàn)報中可以成百次地讀到的句子，對此，有人相信，有人懷疑，可是只有少數(shù)人知道，在這個句子背后隱藏著更多的悲哀、痛苦和毀滅。
《西線無戰(zhàn)事》講述的僅僅是主人公，二十歲的德國小伙子博伊默爾，以及他的同學和朋友參加第一次世界大戰(zhàn)，在最后兩年里的戰(zhàn)斗和生活的一些零散的片段。博伊默爾和他的同學當初只是些十八歲的青年，在長期接受老師們灌輸?shù)乃^“英雄氣概”，“神圣職責”和“祖國”等愛國主義口號后，自愿報名參軍，經(jīng)過短期訓(xùn)練后開赴西線參戰(zhàn)。但自從上了戰(zhàn)場的那一刻起，這幫熱血青年對生活熱忱的理想便在殘酷的硝煙與彈片的現(xiàn)實面前破滅了。年輕人的理想主義抵抗不住連天的炮火和壕溝里的野蠻撕殺。他們的眼中只有鮮血、殘肢、碎肉、腦漿和毒氣?；钌耐瑢W和戰(zhàn)友一個個陣亡，戰(zhàn)場成了一個個無名士兵的墳?zāi)?。他們每天都在生死線之間掙扎著，直到死亡。
雖然戰(zhàn)爭意味著毀滅與災(zāi)難，但在人類的歷史長河里，戰(zhàn)爭一直沒有停止，人類對和平的呼聲也一直沒有間斷過。近日來，我們可以從各種新聞媒體上了解到，現(xiàn)在伊拉克境內(nèi)已經(jīng)戰(zhàn)火連天，空氣中彌漫著濃濃的火藥味。十幾天的戰(zhàn)火已經(jīng)使大批的軍人身葬戰(zhàn)火，許多平民無辜喪身。戰(zhàn)爭，給多少伊拉克人，美國人，英國人……的心中留下陰影，給多少伊拉克、美國、英國……家庭帶來黑暗。我為這又一場災(zāi)難的出現(xiàn)而感到悲哀。幾千年來，這個地方曾遭受過多少次戰(zhàn)爭的毀滅。古時候，這里曾是美麗富饒的美索不達米亞平原，無數(shù)部族都夢想著占有她。最先踏入這塊土地的是蘇美爾人，接下來是阿卡德人，阿摩利人，赫楞人，亞述人，迦勒底人，波斯人，古羅馬人，土耳其人，直到現(xiàn)在的阿拉伯人。下一個可能就是美國人了。只有強者才才能統(tǒng)治這片土地，弱者就要遭受滅頂之災(zāi)!這便是這塊土地的歷史，一部野蠻征戰(zhàn)與文明建設(shè)的歷史。我們不否認那些些古人創(chuàng)造了輝煌的文明，但我們也不要忘記，當一個古老文明被一個年輕的用武力取代的時候，其代價便是成千上萬的男人，婦女和兒童被屠殺，多少的輝煌的建筑，亙古的遺址，精美的藝術(shù)品及其他人民勞動成果被毀壞，無數(shù)人家破人亡，流離失所。古人進入這片土地為的是食物，現(xiàn)在美國人進入這塊土地為的是石油。但他們的代價都會是一樣的——無數(shù)人生命的喪失與心靈的摧殘。千百年來，人類時時刻刻對和平發(fā)出真切的呼喚。戰(zhàn)爭的恐怖和殘酷，人們對和平的渴望，這一切都是人類無淚的悲哀。 在這部小說的最后，就在和平即將到來之前的一個寧靜的秋日，博伊默爾已經(jīng)被戰(zhàn)爭摧垮，想到自己無法面對將來的生活，轟然倒地。他陣亡了。此時是1918年10月，這天整個前線是如此平靜和沉寂，所以軍隊指揮部的戰(zhàn)報上僅僅寫著這樣一句話：“西線無戰(zhàn)事”。
讀完這本小說之后，我深深地感受到，戰(zhàn)爭就是毀滅的代名詞。戰(zhàn)爭摧毀著一切。記得書上說過，在第二次世界大戰(zhàn)期間，總共造成5000多萬人的死亡，各國的經(jīng)濟損失無法估量，給人類文明帶來了空前的大災(zāi)難。戰(zhàn)爭不僅奪去了無數(shù)人的生命，并給活著的人——特別是參加戰(zhàn)爭并在戰(zhàn)爭中成長的那一代年輕人——的心靈造成無盡的摧殘。與軍隊里的其他人不同，其他人大多在戰(zhàn)前就有了工作，家庭，戰(zhàn)后可以很快恢復(fù)正常生活。可是這一代年輕人大多是僅有十八、九歲的小伙子，上戰(zhàn)場前他們從來沒有過職業(yè)，他們學會的第一件事就是殺人。接著戰(zhàn)爭教會他們野蠻無情，教會他們丟棄夢想，讓這些年輕人每天在野蠻與良知，現(xiàn)實與夢想，這些極端之間苦苦掙扎，直到最后原本純潔的心靈被完全摧垮。
《西線無戰(zhàn)事》讀后感【三】
打出這個書名時，指尖仿佛感受著心的沉重。
這本書不是一種控訴，不是一份自白。它只是試圖講述那樣一代人，他們縱使逃過了槍彈，最終還是被戰(zhàn)爭毀滅了。
雷馬克開始寫作他大戰(zhàn)結(jié)束以來一直醞釀、構(gòu)思的小說《西線無戰(zhàn)事》。完全利用業(yè)余的晚上，他僅僅花了六個星期就把小說寫成了。這就是我們今天讀到的版本。
本想在網(wǎng)上找出這本書的電子版，可以把影響我心情的片斷呈現(xiàn)在這里。但是網(wǎng)絡(luò)中充斥著全是關(guān)于<<西線無戰(zhàn)事>>影片的簡介。什么是好萊塢的一部早期軍事題材片，片長兩小時半，是美國電影史上一部經(jīng)典作品。它榮獲了1930年奧斯卡最佳影片獎。
也許這個時代視聽效果的流傳要遠遠高于平面文字的閱讀。也許西線無戰(zhàn)事是因有幸能與"好萊塢""奧斯卡"這樣的字眼才能被更多的人了解其主體內(nèi)容。
《西線無戰(zhàn)事》可以說是本自傳體的小說。作者由于控訴了罪惡的戰(zhàn)爭，反動勢力的極端恐慌。他們攻擊作家在對待第一次世界大戰(zhàn)問題上采取反英雄主義態(tài)度。在他們看來，這種軍事沖突中表現(xiàn)出來的個人英雄主義正是錘煉國家社會主義精神的熊熊烈火，因此，他們不能容忍有人竟敢對這個納粹神話挑戰(zhàn)。1931年，這本小說列入納粹黨的"黑名單"，成了典型的被禁的書之一。這世上曾有多少優(yōu)秀的作品被禁呢?1933年5月10日，納粹分子開始在柏林焚燒被禁的書，他們一邊把禁的書拋向熊熊大火，一邊喊著"焚燒格言"。"反對在文學上背叛世界大戰(zhàn)中的士兵，為了本著真實精神教育人民，我把埃里希。馬里亞。雷馬克的作品扔到大火里!"
好似一派紅小兵的舉動啊。瘋狂的失去理智及分析能力的一群走狗。
雷馬克后來說："我既不是猶太人，在政治上也不左傾。當時的我也跟今天的我一樣：是個戰(zhàn)斗的和平主義者。"
一本何樣的被禁的書?一本僅僅用六個星期完成的著作，為何讀起來是那么的沉重?
下面敲擊出的片斷文字及感想，僅為我也為能讀到的朋友勾起一點回憶一點理性的共鳴!!
全連一百五十人撤回時，正好在最后那一天，數(shù)量大得嚇人的英國重炮和加農(nóng)炮向我們發(fā)起突然襲擊，對準我們的陣地一直狂轟猛炸，因此我們遭受了十分慘重的損失，生還的還剩八十幾個人。撤離前線，首先希望安穩(wěn)地睡一大覺;在前線，我們基本上沒有睡過什么覺，一連熬了十四天，時間長得我們受不了了。
自從我們來到這兒，早年的生活早已失落掉了，沒費我們多少絲毫力氣。我們還沒有扎下深根，戰(zhàn)爭就把我們給沖走了。以一種特殊的，憂傷的方式被改造成粗俗的人。
當他去看望受傷的克默里希時，他異常瘦弱，真像是個小孩子。他躺在那兒，到底是為了什么呢?全世界的人都應(yīng)當打這張床邊走過去，說道："那是弗蘭茨?？四锵＃艢q半，他不想死去。就別讓他死吧!"
忽然間克默里希開始呻吟起來，喉嚨里發(fā)出陣陣咯吱咯吱的響聲。
我一下子蹦了起來，跌跌撞撞的奔到外面，問道："醫(yī)生在哪兒?醫(yī)生在哪兒?"
我看見一件白色罩衫，便一把把它抓住了。"快來，那是弗蘭茨。克默里?？煲懒?。"
他擺脫糾纏，問一個站在旁邊的醫(yī)院護理員："那是哪一個?"
他說："二十六號病床，一條大腿給截掉的。"
他怒吼道："這我怎么知道啊，今天我已經(jīng)截掉過五條腿了!"他將我一把推開，對那個醫(yī)院護理員說："你去照料一下吧。"便一溜煙跑到手術(shù)室去了。
我跟那個護理員一路走著，氣得一個勁兒發(fā)抖。那個人瞅著我說："今天早晨從五點鐘起，一個手術(shù)接著一個手術(shù)簡直發(fā)了瘋，我跟你說，光是今天，已經(jīng)死了十六個你們那位是第十七個?？偣不蛟S要有二十個咧———"
我頭暈?zāi)X脹，突然發(fā)現(xiàn)什么也做不了。我再也不想吵罵，那樣一點意義也沒有，我真想一頭栽倒，永遠爬不起來。
我們站在克默里希的床邊。他已經(jīng)死了。那張臉仍然濕漉漉的流淌著淚水。眼睛半開著，顏色黃蠟蠟的像是用舊了的角質(zhì)鈕扣。——— "你打算把他的東西給帶走嗎?"
我點點頭。
他接著又說："我們必須立刻把他搬走，我們需要這張床。外面，他們都還躺在地板上呢。"
這就是一個年輕的生命死去的過程~。他不是第一個也不會是最后一個~
這些年輕的大孩子有著天真的一面。受鼓動而參軍?；孟胫麘?zhàn)應(yīng)當是一種民間的節(jié)日，買門票，用樂隊，仿佛斗牛一樣。然后在競技場上兩國的部長將軍們，穿著游泳褲，拿著棍棒，最好讓他們自己去決個勝負。誰也沒死掉，他的國家就算勝利。這種做法要比現(xiàn)在的安排簡便多了，更加公道，現(xiàn)在是讓不應(yīng)該打仗的人去拼個死活了。
一戰(zhàn)期間，德國在戰(zhàn)爭中也是個侵略者的面目，如果說是為了保衛(wèi)祖國不為外侵，那么死也是種捍衛(wèi)。人的野心何其大呀!!!
《西線無戰(zhàn)事》讀后感【四】
我在寒假當中，閱讀了德國作家雷馬克根據(jù)自己的戰(zhàn)爭經(jīng)歷寫的一本小說《西線無戰(zhàn)事》。它給我留下了很大的震撼。 這本書的書名“西線無戰(zhàn)事”是在一戰(zhàn)最后兩年，人們在德國軍方的戰(zhàn)報中可以成百次地讀到的句子，對此，有人相信，有人懷疑，可是只有少數(shù)人知道，在這個句子背后隱藏著更多的悲哀、痛苦和毀滅。
《西線無戰(zhàn)事》講述的僅僅是主人公，二十歲的德國小伙子博伊默爾，以及他的同學和朋友參加第一次世界大戰(zhàn)，在最后兩年里的戰(zhàn)斗和生活的一些零散的片段。博伊默爾和他的同學當初只是些十八歲的青年，在長期接受老師們灌輸?shù)乃^“英雄氣概”，“神圣職責”和“祖國”等愛國主義口號后，自愿報名參軍，經(jīng)過短期訓(xùn)練后開赴西線參戰(zhàn)。但自從上了戰(zhàn)場的那一刻起，這幫熱血青年對生活熱忱的理想便在殘酷的硝煙與彈片的現(xiàn)實面前破滅了。年輕人的理想主義抵抗不住連天的炮火和壕溝里的野蠻撕殺。他們的眼中只有鮮血、殘肢，、碎肉、腦漿和毒氣?；钌耐瑢W和戰(zhàn)友一個個陣亡，戰(zhàn)場成了一個個無名士兵的墳?zāi)?。他們每天都在生死線之間掙扎著，直到死亡。
讀完這本小說之后，我深深地感受到，戰(zhàn)爭就是毀滅的代名詞。戰(zhàn)爭摧毀著一切。記得書上說過，在第二次世界大戰(zhàn)期間，總共造成5000多萬人的死亡，各國的經(jīng)濟損失無法估量，給人類文明帶來了空前的大災(zāi)難。戰(zhàn)爭不僅奪去了無數(shù)人的生命，并給活著的人——特別是參加戰(zhàn)爭并在戰(zhàn)爭中成長的那一代年輕人——的心靈造成無盡的摧殘。與軍隊里的其他人不同，其他人大多在戰(zhàn)前就有了工作，家庭，戰(zhàn)后可以很快恢復(fù)正常生活?？墒沁@一代年輕人大多是僅有十八、九歲的小伙子，上戰(zhàn)場前他們從來沒有過職業(yè)，他們學會的第一件事就是殺人
。接著戰(zhàn)爭教會他們野蠻無情，教會他們丟棄夢想，讓這些年輕人每天在野蠻與良知，現(xiàn)實與夢想，這些極端之間苦苦掙扎，直到最后原本純潔的心靈被完全摧垮。 雖然戰(zhàn)爭意味著毀滅與災(zāi)難，但在人類的歷史長河里，戰(zhàn)爭一直沒有停止，人類對和平的呼聲也一直沒有間斷過。近日來，我們可以從各種新聞媒體上了解到，現(xiàn)在伊拉克境內(nèi)已經(jīng)戰(zhàn)火連天，空氣中彌漫著濃濃的火藥味。十幾天的戰(zhàn)火已經(jīng)使大批的軍人身葬戰(zhàn)火，許多平民無辜喪身。戰(zhàn)爭，給多少伊拉克人，美國人，英國人……的心中留下陰影，給多少伊拉克、美國、英國……家庭帶來黑暗。我為這又一場災(zāi)難的出現(xiàn)而感到悲哀。幾千年來，這個地方曾遭受過多少次戰(zhàn)爭的毀滅。古時候，這里曾是美麗富饒的美索不達米亞平原，無數(shù)部族都夢想著占有她。最先踏入這塊土地的是蘇美爾人，接下來是阿卡德人，阿摩利人，赫楞人，亞述人，迦勒底人，波斯人，古羅馬人，土耳其人，直到現(xiàn)在的阿拉伯人。下一個可能就是美國人了。只有強者才才能統(tǒng)治這片土地，弱者就要遭受滅頂之災(zāi)!這便是這塊土地的歷史，一部野蠻征戰(zhàn)與文明建設(shè)的歷史。我們不否認那些些古人創(chuàng)造了輝煌的文明，但我們也不要忘記，當一個古老文明被一個年輕的用武力取代的時候，其代價便是成千上萬的男人，婦女和兒童被屠殺，多少的輝煌的建筑，亙古的遺址，精美的藝術(shù)品及其他人民勞動成果被毀壞，無數(shù)人家破人亡，流離失所。
古人進入這片土地為的是食物，現(xiàn)在美國人進入這塊土地為的是石油。但他們的代價都會是一樣的——無數(shù)人生命的喪失與心靈的摧殘。千百年來，人類時時刻刻對和平發(fā)出真切的呼喚。戰(zhàn)爭的恐怖和殘酷，人們對和平的渴望，這一切都是人類無淚的悲哀。 在這部小說的最后，就在和平即將到來之前的一個寧靜的秋日，博伊默爾已經(jīng)被戰(zhàn)爭摧垮，想到自己無法面對將來的生活，轟然倒地。他陣亡了。此時是1918年10月，這天整個前線是如此平靜和沉寂，所以軍隊指揮部的戰(zhàn)報上僅僅寫著這樣一句話:“西線無戰(zhàn)事”。
《西線無戰(zhàn)事》讀后感【五】
《西線無戰(zhàn)事》本書以一名德國軍人的視角描述了參加一戰(zhàn)的經(jīng)過，看到戰(zhàn)友的逐一死去，他反思了戰(zhàn)爭的正義性和他們活著的意義。
這名軍人的參戰(zhàn)是受班主任鼓吹效忠國家思想的影響，而非是他個人自主的選擇。當他投入戰(zhàn)爭后，發(fā)現(xiàn)他的班主任“超出我們的，無非是空洞的言語和巧妙的圓滑。第一次雨點般的炮火就指出了我們所犯的錯誤，在炮火底下，他們諄諄教導(dǎo)我們的那種世界觀土崩瓦解了。他們?nèi)栽诶^續(xù)撰寫文章，進行演講，而我們卻看到了野戰(zhàn)醫(yī)院和死亡。他們把效忠國家看成是頭等大事，而我們卻已經(jīng)知道，死亡的恐懼比以前更加強烈了。然而我們沒有成為叛變者，沒有成為逃兵也沒有成為膽小鬼——所有這些詞匯他們信手拈來就隨便使用。”“在這里人們才看到，一個人身上到處都可以中彈。……人們無法理解，在這樣支離破碎的身子上面居然有人的臉，而生命每天就在那里面延續(xù)。然而這僅僅是一個野戰(zhàn)醫(yī)院，也僅僅是一個病區(qū)——在德國有成千上萬，在法國有成千上萬，在俄國也有成千上萬。既然這樣的事情都是可能的，那么所有已經(jīng)寫出來、做出來和想出來的一切是多么沒有意義啊!既然幾千年的文化根本無法阻止血流成河，無法阻止成千上萬個折磨人的監(jiān)獄的存在，那么一切必定都是謊言，都是無關(guān)緊要的。只有野戰(zhàn)醫(yī)院才顯示出什么是戰(zhàn)爭。”
可惜本書出版后不久又爆發(fā)了二戰(zhàn)，似乎一戰(zhàn)給人類帶來的創(chuàng)傷遠不能阻止下一次戰(zhàn)爭的爆發(fā)。為什么戰(zhàn)爭是無法避免的呢?有人認為戰(zhàn)爭是人類集體非理性的產(chǎn)物，因為如果每一個士兵都理性地不參與戰(zhàn)爭，則第一次世界大戰(zhàn)是不可能開始的。筆者認為，戰(zhàn)爭是少數(shù)人經(jīng)過理性分析的產(chǎn)物，再利用集體的非理性去實現(xiàn)他們的利益。如果德國成為一戰(zhàn)的勝利者，它將取代英法成為國力最強的歐洲國家，并在全球建立它的殖民地，戰(zhàn)爭是一場博弈，籌碼是百姓的生命。而本書的作者不幸是被征召入伍的一員，他見證了戰(zhàn)場的無情和眾生的苦難。
《西線無戰(zhàn)事》書中有一段討論我認為挺有意思，“恰登在聽到敵人要發(fā)動進攻的消息時，就會以最快的速度把他那碗肥肉豌豆湯用湯匙舀著吃光，因為他根本不知道自己一個小時好后還能否活著。這樣做究竟對不對，我們曾討論了很長時間?？ㄌ卣J為不好，他說，一個人必須估計到腹部會被槍打傷，遇到這種情況，填飽肚子比空著肚子更加危險。”前者的做法更加快樂，后者的做法更為理性，設(shè)想一下，如果你不確定下一秒是否還活著，是否會努力讓自己現(xiàn)在盡可能過得好一點呢?如果空著肚子上戰(zhàn)場，依然會有被一槍打死的風險，不妨吃好了再上路，免得留下遺憾。
如果明天就是世界末日，你會做什么呢?你會帶家人去吃一頓從未吃過的但渴慕已久的火鍋，還是冷靜地繼續(xù)加班工作到深夜，彰顯站好最后一班崗的獻身精神?兩者都有其合理性，因為前者讓你珍惜和家人的最后時光，后者讓你為社會發(fā)揮最大的價值。
或許今朝有酒今朝醉不一定是享樂主義，蠟炬成灰淚始干也不一定是英雄主義，背后的原因只不過是像作者說的那樣：“年紀稍大的人，他們和自己往昔的生活，都有著密切的聯(lián)系，他們有產(chǎn)業(yè)，有妻子、孩子、職業(yè)和感興趣的事，這些是那么牢固，便是戰(zhàn)爭也破壞不了。我們二十歲的人只有父親和母親，有些人還有個姑娘。這也沒什么——因為在我們這樣的年紀，我們雙親的力量是最弱的，而姑娘們尚未占主導(dǎo)地位。除此之外，我們也沒有很多別的東西;無非有些幻想，有些業(yè)余愛好，還有我們的學校;我們的生活尚未越過這一范圍。然而這些東西，現(xiàn)在已經(jīng)蕩然無存了。也許坎托雷克會說，我們正好站到了生活的門檻上。事實也是這樣。我們還沒有把根扎牢，戰(zhàn)爭就像洪水一樣把我們沖走了。對于其他人，對于年紀稍大的人來說，戰(zhàn)爭不過是一個中斷，他們可以超越它進行思維。但是我們卻被它逮住，不知道結(jié)局會是怎樣。”有時候同事會問我，為什么你總是工作到這么晚，是要當勞模嗎?其實不然，一如書里講道：“我們這么做，不是因為我們有幽默感，我們之所以有幽默感，是因為如若不然，我們就會完蛋的。”
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