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  • 朝花夕拾讀書筆記山海經(jīng)800字

    | 阿祖

    魯迅先生是一個愛國的人,這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn),《朝花夕拾》具有一種適性任隋、灑脫不羈的風(fēng)格,想說就說,想罵就罵,心中的種種愛憎悲歡,任其在筆下自然流瀉。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“朝花夕拾讀書筆記山海經(jīng)800字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #756523朝花夕拾讀書筆記山海經(jīng)800字1

    在清政府風(fēng)雨飄搖、新舊時代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時代已經(jīng)結(jié)束了,但還并沒有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子,加上祖父又在京城做官,所以仍然是一個豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應(yīng)的部分,例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長,第二篇就寫《阿長與<山海經(jīng)>》。

    《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇,其中除去小引和后記記敘篇有九篇,有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫貓和鼠甚多,寫狗幾乎為零,由“仿佛聽得有人說我是仇貓的”為開頭,引出下文,諷刺對象主要為徐志摩和陳西瀅等人,從中有引用他們的一些話做為內(nèi)容,重點是對他們的話進(jìn)行批評!而后段又寫了自己心愛的小隱鼠受害。在本短文后面寫到了女工阿長,而第二就提到了《阿長與<山海經(jīng)>》。

    《阿長與<山海經(jīng)>》則主要是寫阿長的性格與贈送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點寫阿長的生活習(xí)慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長的能做到許多別人不可能做到的事!此外便是描寫《山海經(jīng)》內(nèi)的圖畫。

    《五猖會》則記敘父親要我背會《鑒略》才能讓我去看會一事和五猖會等會的熱鬧非凡;《二十四孝圖》寫的是自己想做孝子而不知如何是好,去觀賞此圖所發(fā)現(xiàn)以及許多不解的地方而覺得奇怪例如“老萊娛親”;《從白草園到三味書屋》就寫我小時的時候的歡樂時光以及與三味書屋里面的回憶;《父親的病》則是記敘治療時取藥的“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行為而內(nèi)疚;《鎖記》寫對于學(xué)問的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫;《藤野先生》則是對恩師的回憶;《范愛農(nóng)》則是對朋友的懷戀和憐惜!

    《朝花夕拾》一書是對當(dāng)時社會上的點點滴滴的記錄,這是一部中國濃縮的歷史。此書寫到了關(guān)于當(dāng)時的政治、社會、平民間的關(guān)系的一種簡單的描寫,但卻讓人能很快記住,而我,就清晰地記住了,在《父親的病》一文中寫了:兩名醫(yī)生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方,卻還治不好父親的病一事,我作為讀者,真切地體會到當(dāng)時的社會、公民心里不正,也許這就是當(dāng)時政治的腐敗吧。讀完這本書,真的了解了很多。另外,由于里面有許多的句型是我沒見過的,讀的時間也稍微長了一點。

    #870619朝花夕拾讀書筆記山海經(jīng)800字2

    魯迅在晚年時回想起自己童年的點點滴滴,那猶如新鮮的花朵在陽光的照耀下無聲無息的綻放了那美麗無比的花兒,在夕陽時去摘便失去了它原本的香味。夕陽給予了它讓人幻想的感覺。《朝花夕拾》正與它這個名字一樣。

    每個人都有童年,童年韶光的快樂與壓抑,對人性美好的追求與袒露構(gòu)筑起魯迅最真實的心靈風(fēng)景。

    我讀者魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見魯迅兒時的可愛,他趁先生不在的時候偷偷跳進(jìn)百草園里玩耍,有時他還爬上花壇去折蠟梅花,甚至還爬上大樹上摘野果吃。雖然每次都會想到先生那嚴(yán)厲的目光,但也仍避免不了兒時的任性與孩子氣。

    一切都是那么的天真,引起了我的共鳴,魯迅先生以童年的角度去看待世界,一切都是多么的美好啊!

    童年是快樂的,是令人回憶的,我的童年也是多姿多彩的。我的家屬于郊區(qū),房后綠油油的青草一大片,兒時玩累了就躺在那。青草上聞花的香氣聽鳥鳴的叫聲,有時我還會到田里去捉龍蝦,赤著腳丫,踩進(jìn)泥土里,伙伴玩的不亦樂乎,雖然有時去河里捉魚,腦子里幻想著大家一起大口大口吃魚肉的場景。但這畢竟是幻想,可是河里的魚太敏捷了,幾個小時過去了都沒有捉到魚,這美好的幻想最終還是以失敗告終。

    現(xiàn)在為了能考上好的學(xué)校,而奮斗著,再也不能跟從前一樣快樂了。

    童年已漸漸溜走,留下的只剩下泡沫般的記憶,倒不如去讀一讀《朝花夕拾》,感受封建社會的黑暗,跟魯迅先生一樣熱愛生活。

    #741764朝花夕拾讀書筆記山海經(jīng)800字3

    回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

    讓我感觸最深的就是那篇《二十四孝圖》。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,后來家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

    但現(xiàn)實中還是有這些封建孝道的影子。拿《增廣賢文》來說吧,里面也提到了這兩個所謂的“孝”的故事。而編輯呢?還是熱情洋溢地帶贊美語調(diào)講述了這個故事。雖然我小時候遠(yuǎn)沒有魯迅那么復(fù)雜的心理,拿了書還是樂呵呵地背里面的文章,可到了這些故事心里還是忍不住反感,背的速度明顯加快,聲音也加重了,幾乎要一字一頓地從聲帶里擠出來。這也可見封建教育不管在哪一代人中都會引起不同程度的抵觸。至于喜歡這兩篇的小孩子,我現(xiàn)在還沒遇見過一個。

    在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法,用平實的語言,鮮活的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望。

    《朝花夕拾》中還有很多別的文章,語言清新流暢,潔凈優(yōu)美,親切感人,而色彩紛呈,有的尖銳辛辣,有的質(zhì)樸清新,有的精辟,有的機(jī)警。它們以不同的姿態(tài)來描畫場景,勾勒靈魂。能讓人在掩卷之后得到更深層次的啟迪。

    童年已漸行漸遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛生活,向往自由。

    #517018朝花夕拾讀書筆記山海經(jīng)800字4

    進(jìn)入初中,我發(fā)現(xiàn)中學(xué)階段有許多魯迅先生的文章,而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》,于是,老師讓我們?nèi)プx一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。

    我品味著字里行間透露出來的年少輕狂時的童真?!冻ㄏκ啊愤@本書,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老的時候,回味起自己童年的點點滴滴,心中還是會有一些當(dāng)初的味道的,想必還會別有一番滋味吧?!本應(yīng)該快樂的童年,卻被當(dāng)時的封建思想籠罩著,透出迂腐的氣息。從文章表面來看,魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的,其實,他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了對比和諷刺的手法,強(qiáng)調(diào)出了當(dāng)時封建思想的黑暗。

    魯迅先生不管是對他人的贊揚(yáng)還是批評,都會毫不掩飾的表露出來,有時還會很幽默。比如阿長與《山海經(jīng)》的內(nèi)容大概是這樣說的:“阿長是我的保姆,我開始很討厭她,而且她懂得許多規(guī)矩,這些規(guī)矩也大概是我不耐煩的。之后,她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事,她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之后,不但對她的敬意消逝,而且極嚴(yán)重的詰問,甚至要復(fù)仇。再后來,在我極度渴望著時,阿長為我買來了《山海經(jīng)》,這讓我又一次對她敬佩……”這段文章,通過“我”一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實。

    我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的只是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅先生的童年吧,慢慢體會!

    #739147朝花夕拾讀書筆記山海經(jīng)800字5

    魯迅是那個時期的偉人、英雄、他以筆為弓,以字為箭,將帶著反對新中國的人的血的文字,射向那黑暗落魄的社會。

    《朝花夕拾》里有三種結(jié)合,它們分別是:回憶往事與批判現(xiàn)實相融合、敘事與議論、抒情相結(jié)合、幽默與諷刺相結(jié)合?!冻ㄏκ啊繁磉_(dá)了魯迅強(qiáng)烈的反封建思想,還表現(xiàn)了魯迅從兒時到青年時期所體會到人間真情,讓讀者看到現(xiàn)實。

    《野草》的構(gòu)思精巧奇特深廣的意境。寓意深刻更是筆上添花。

    《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》讓我很有感觸。魯迅十分顯然的不喜歡這本書上的一些故事,因為這本書中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”都是愚昧的孝道故事。魯迅嚴(yán)厲地抨擊了封建孝道的愚昧與丑惡,為后人敲響了警鐘。

    《狗·貓·鼠》這篇文章敘述了魯迅與貓的恩怨。魯迅一直都是仇貓的。他本人就不喜歡貓的性情,其他國家對于貓的不好傳言又影響了他,使他對貓的仇恨更加根深蒂固;再加上他誤以為自己養(yǎng)的可愛隱鼠被貓吃掉了,就將再罪魁禍?zhǔn)椎拿柤拥截埖念^上。乍看上去,魯迅似乎有些不講理,仇貓的事也有些牽強(qiáng)。實際上,這篇文章是針對所謂“正人君子”的攻擊所寫的,魯迅先生以犀利的言辭對他們進(jìn)行了辛辣的嘲諷,表達(dá)了對他們像貓一樣“盡情折磨弱者”“到處嚎叫”的丑態(tài)的憎惡。這種非故事性的散文讀起來雖然有些枯燥,有時甚至不明白魯迅到底想表達(dá)什么,但一旦了解了文章背后的故事,就會很容易了解這篇文章的深刻寓意。

    《野草》中的《一覺》也讓我感觸非常的大。在文章中魯迅不為青年的“粗暴”而驚異,而是為青年的覺醒而驚喜。魯迅從軍閥飛機(jī)的轟炸聲中宛然目睹了“死”的襲來,而更感受到“生”的存生。他從青年的文稿中看到了青年“不肯涂脂抹粉”的“憤怒”而“粗暴”的靈魂。魯迅驚喜于他們的覺醒和抗?fàn)?,稱他們?yōu)椤拔业目蓯鄣那嗄陚儭?,魯迅的驚喜不僅是為這些文學(xué)青年,而是也是為自己,驚喜于近年來自己告別和埋葬了絕望、虛無的陰影。

    《朝花夕拾》和《野草》中的文章寓意深刻,發(fā)人深省,讓我們感受到了舊社會的古樸,我們不應(yīng)該僅僅停留在閱讀的層面上,更要懂得體會文章所要表達(dá)的思想。

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