《蠅王》讀書(shū)筆記個(gè)人領(lǐng)悟五篇

“蠅王”即“蒼蠅之王”，在《圣經(jīng)》中，被當(dāng)作“萬(wàn)惡之首”。如今，《蠅王》已被列為“英國(guó)當(dāng)代文學(xué)的典范”。下面小編給大家?guī)?lái)《蠅王》讀書(shū)筆記個(gè)人領(lǐng)悟，希望大家喜歡!

《蠅王》讀書(shū)筆記個(gè)人領(lǐng)悟1

對(duì)于英國(guó)作家，或許人們更加熟悉莎士比亞、勃朗特姐妹或是狄更斯。而戈?duì)柖≡谄渲酗@得黯淡一些。對(duì)他唯一的印象，也就是小學(xué)課本中收錄的名言;“最偉大的見(jiàn)解是最樸實(shí)的?！笔獠恢@位二戰(zhàn)老兵戈?duì)柖?，?983年被授予了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，在1993年才長(zhǎng)辭于世。

他的作品多表現(xiàn)黑暗邪惡與昏暗的樂(lè)觀主義，在《蠅王》一書(shū)中也便可見(jiàn)一斑。

卡夫卡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該只讀那些咬傷我們、刺痛我們的書(shū)。所謂書(shū)，必須是砍向我們內(nèi)心冰封的大海的斧頭。”《蠅王》就是這樣一本“咬傷我們、刺痛我們”的書(shū)，觀其標(biāo)題便能略知一二。蠅王在英文中是丑惡的同義詞。為了揭示人性的丑惡，戈?duì)柖∮眠@樣的文字命名此書(shū)。既同內(nèi)容相結(jié)合又象征了來(lái)自?xún)?nèi)心最原始的黑暗一面，不可謂不高明。

故事從一群六歲到十二歲的兒童被困荒島開(kāi)始。它的情節(jié)簡(jiǎn)單但揭露了人們最深層的邪惡。在故事的開(kāi)頭便為之后的矛盾埋下了伏筆。拉爾夫和杰克分別是孩子中的領(lǐng)袖，但分別象征著文明與野蠻。最初他們倆的矛盾并不突出，在拉爾夫與杰克的妥協(xié)下，他們維持了一段時(shí)間的友好。但隨著時(shí)間的推移，在文明與野蠻之間：規(guī)則與利益之間，越來(lái)越多的孩子傾向了杰克。在杰克自己推倒規(guī)則，讓獲救的機(jī)會(huì)白白浪費(fèi)后，他們終于不可相融，矛盾激化，而整一群孩子也分崩離析。

故事最吸引人的地方并不是扣人心弦的情節(jié)，而是作者巧妙地利用象征，全文的每一處人物情節(jié)與環(huán)境描寫(xiě)，都有鮮明的象征痕跡，在拉爾夫和杰克的矛盾之中，拉爾夫象征了理智，而杰克象征了專(zhuān)制。文中的海螺象征了權(quán)威，但在另一個(gè)方面思考，海螺在故事的末尾被杰克打碎，海螺又象征了人們的自由與文明，文中另外兩位豬息子與羅杰也構(gòu)成了鮮明的對(duì)比。他們分別依附于拉爾夫和杰克。豬崽子思想早熟，充當(dāng)了拉爾夫的朋友與至死不渝的盟友，但豬崽子卻被羅杰殺死。想來(lái)有些不寒而栗。

小說(shuō)的主題揭示亦是使用了高明的象征。西蒙在這一群孩子中先知先覺(jué)，非常神秘。作者塑造了西蒙來(lái)揭示主題，但卻在故事中讓西蒙無(wú)緣無(wú)故地被眾人打死。西蒙象征了通向人類(lèi)文明與自由的大門(mén)，但這大門(mén)卻被人們自己摧毀了。西蒙盡管發(fā)現(xiàn)了野獸的秘密，但是仍然逃脫不了孩子們自己的奚落與不信任。正如西蒙所說(shuō)，大概真正的野獸就是人們自己。

文題的深意也在此展現(xiàn)了出來(lái)。西蒙見(jiàn)到了那罪惡的豬頭，作為貢品上供野獸的豬頭爬滿(mǎn)了蒼蠅，“蠅王”便指這只象征野蠻、迷信、邪惡的豬頭，也正是從此，杰克與拉爾夫分道揚(yáng)鑣。

《蠅王》展示了一個(gè)孩子的故事，卻用象征將之推廣到了人類(lèi)的本真。它用孩子的天真，揭露人性。在我眼中，《蠅王》不僅是一篇普通的小說(shuō)，更是一篇優(yōu)美的寓言。

《蠅王》讀書(shū)筆記個(gè)人領(lǐng)悟2

“蠅王”講述的是一群孩子的孤島生存故事。說(shuō)是孤島生存，卻和另一本也講孤島生存的書(shū)《手斧男孩》不一樣，它展現(xiàn)給觀眾的是現(xiàn)實(shí)世界的丑惡。

“蠅王”講述的是一群原本天真可愛(ài)的孩子，為求生，起先在島上互相幫助、互相鼓勵(lì)，后來(lái)卻因?yàn)榧m紛逐漸分裂成兩派，再到搶奪生存的必需品，最后互相殘殺、死傷無(wú)數(shù)，直到撞見(jiàn)一群軍人才得以獲救。這些，喪失人性的事情都是一群孩子的所作所為，這也是這部電影中最殘酷的地方。

“蠅王”從一群孩子的角度，展現(xiàn)了這個(gè)世界的殘酷和悲哀。影片在孩子們獲救的地方戛然而止，引發(fā)了我許多的思考。為什么原本天真的孩子，在這樣一個(gè)環(huán)境下變得如此兇殘?蠅王和那個(gè)野豬頭到底意味著什么?如果這群孩子沒(méi)獲救，會(huì)有什么樣的結(jié)果?又是什么，使得這些孩子變得沒(méi)有了人性? ……

在我看來(lái)，這座荒島其實(shí)是代表了我們生活的這個(gè)大背景?，F(xiàn)實(shí)其實(shí)是無(wú)情的、殘酷的，環(huán)境也是人們無(wú)法左右的。在這種背景下，人們需要的就是團(tuán)結(jié)一心，努力面對(duì)并且改變這樣的情況。而電影中的這群孩子卻因此互相爭(zhēng)執(zhí)，斗毆。

因此，作者把這群孩子，以及現(xiàn)實(shí)中的人比作蒼蠅，沒(méi)有頭腦，而人人都想爭(zhēng)這個(gè)“蒼蠅王”。在爭(zhēng)搶的過(guò)程中，難免會(huì)遇到“野豬”這樣的“怪獸”。在這部影片中，“怪獸”其實(shí)是指孩子們心中的心魔，這也是一個(gè)導(dǎo)火索，孩子們是因?yàn)樵诠肢F的事情上有爭(zhēng)議才逐漸分為了兩撥，而這也是第一個(gè)孩子賽門(mén)的死因。

如果這群孩子沒(méi)有獲救，我覺(jué)得只會(huì)有一種可能發(fā)生。拉爾夫也會(huì)被無(wú)情地殺害，杰克那伙人得到了短暫的平息。后來(lái)卻又因?yàn)槟承┰蛞l(fā)了爭(zhēng)執(zhí)，導(dǎo)致分裂幫派，群毆某一個(gè)孩子，知道其致死。這種個(gè)情況可能會(huì)一直反復(fù)循環(huán)。我想，直到這個(gè)島上就剩下杰克一個(gè)孩子時(shí)，他才會(huì)感受到，在惡劣的條件下，能有一群同伴陪伴自己是多么好，可為時(shí)已晚。這很容易讓我聯(lián)想到第二次世界大戰(zhàn)，和歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的發(fā)動(dòng)者_(dá)__。杰克就像___一樣，有很強(qiáng)的野心。但光一個(gè)人有野心是形不成一場(chǎng)世界大戰(zhàn)的，戰(zhàn)爭(zhēng)還取決于這個(gè)有野心的人的服從者。其實(shí)我認(rèn)為，在那一群孩子中，總有一些是還有良知的，他們因?yàn)閼峙陆芸?，懼怕?quán)威，認(rèn)為隨波逐流能給自己帶來(lái)好處，從而盲目聽(tīng)信。這其實(shí)是最可悲的。一個(gè)人沒(méi)有自己的想法，又怎么能在現(xiàn)實(shí)世界中站得住腳呢?在當(dāng)下的生活中，如果有自己的想法，但卻不敢承認(rèn)，不敢堅(jiān)持自己原本正確的想法，又有什么用呢?

其實(shí)很多時(shí)候，人不是用惡的名義來(lái)行惡，而是打著善的旗號(hào)，在一個(gè)虛偽的面具、謊言下行惡。蠅王和野豬頭不僅代表著惡，更是告訴我們，人性中總有惡的一面，這是無(wú)法避免的，而我們要在出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，及時(shí)反省自己，堅(jiān)持自己正確的主張，這樣才能避免戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生，帶給世界和平。

《蠅王》讀書(shū)筆記個(gè)人領(lǐng)悟3

寫(xiě)于1954年，作者戈?duì)柖?，通過(guò)一個(gè)架空的時(shí)間，講述了一群孩子在海島上失去約束后的故事。故事抽象出了人性的丑惡，提醒人們避免自己的本能，不要不經(jīng)意間喚醒內(nèi)心的“蠅王”。

蠅王是一個(gè)很明確的壞詞匯，《圣經(jīng)》希伯來(lái)詞匯，有個(gè)叫Baalzebub，意為蒼蠅的首領(lǐng)，引申義是萬(wàn)惡之源。

故事經(jīng)過(guò)

故事發(fā)生在一個(gè)時(shí)間不具體的未來(lái)，世界爆發(fā)核戰(zhàn)爭(zhēng)，一架載滿(mǎn)孩子的飛機(jī)從英國(guó)起飛，逃離戰(zhàn)爭(zhēng)，但是飛機(jī)失事，迫降到了沒(méi)有人的海島，大概有30多個(gè)小孩活了下來(lái)。故事主人公叫拉爾夫，他與一個(gè)叫豬崽子的小男孩吹響了一個(gè)海螺把人聚了起來(lái)。大家商量，這里沒(méi)有別人了，只能靠自己，第一，要民主選出一個(gè)領(lǐng)袖、拉爾夫當(dāng)選，一個(gè)叫杰克的男孩落選了。第二，約定一個(gè)規(guī)則，誰(shuí)手里有海螺，就能自由發(fā)言，并且不能被打斷。

拉爾夫決定利用島上的水果和淡水維持生存，并點(diǎn)起了火堆，希望火堆產(chǎn)生的白煙能讓經(jīng)過(guò)的船隊(duì)看到，豬崽子則利用鏡片做成望遠(yuǎn)鏡看島附近的情況。拉爾夫還給每個(gè)孩子排班值崗，約定了每個(gè)人的分工。

這時(shí)候有個(gè)不和諧的東西出現(xiàn)，一個(gè)叫“怪獸”的東西出現(xiàn)，當(dāng)然這都是孩子們想象出來(lái)的，拉爾夫勸告孩子們說(shuō)這是自然界風(fēng)聲等產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)，但是孩子們并不愿意相信。這時(shí)候杰克站了出來(lái)，用了另一套理論，那就是我們直接找怪獸去，這時(shí)候孩子們就分裂了，杰克帶著部分人去打野豬，并且把野豬頭砍下來(lái)，豎立在營(yíng)地門(mén)口，說(shuō)是給怪獸當(dāng)祭品。杰克把野豬烤了，分肉給大家吃，這時(shí)候一直吃水果的小孩們眼睛都綠了，大部分的孩子就跟著杰克走了。

杰克獲得了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)后，開(kāi)始了獨(dú)裁，反對(duì)意見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去了。拉爾夫和豬崽子還是理性的，就和杰克理論，杰克懶得和他廢話，直接推了拉爾夫，沒(méi)還手的拉爾夫被嘲笑慫，杰克手下開(kāi)始向他們丟石塊，豬崽子沒(méi)站穩(wěn)翻下懸崖，海螺也碎了。杰克大喊一聲，殺野豬，孩子們就失去了理性追殺拉爾夫，還放火燒了森林。

這時(shí)候局勢(shì)就已經(jīng)失控了，小島變成了惡的舞臺(tái)。這里了插播一個(gè)情節(jié)，有一天，砍下的豬頭上落滿(mǎn)了蒼蠅，有個(gè)小男孩靠近的時(shí)候，豬頭突然說(shuō)話，告訴小男孩有今天這邊情景都是因?yàn)橄壨?這個(gè)豬頭附身)造成的，小男孩嚇得暈了過(guò)去。最后森林大火讓海軍到來(lái)，拯救了拉爾夫和島上所有的小孩。

故事的啟示

作者告訴讀者，共同的假想敵+人們的剛需+主流的導(dǎo)向=人性惡的爆發(fā)。這里我們不要過(guò)多衍生，放在小說(shuō)里就是杰克小孩們腦子里的惡魔+美味的豬肉+灌輸殺野豬的思路導(dǎo)致了小島上的局勢(shì)失控。這3個(gè)條件可以說(shuō)只要不滿(mǎn)足一個(gè)，局勢(shì)就能被控制住。故事里只有拉爾夫和豬崽子是明白人，可惜真理往往在少數(shù)人手里。

作者的觀點(diǎn)也非子虛烏有，這里舉一個(gè)例子：納粹德國(guó)感覺(jué)周?chē)际菙橙?，?dāng)時(shí)的德國(guó)經(jīng)濟(jì)崩潰，___給民眾一個(gè)方向，剩下的就是自行發(fā)展的結(jié)果了。

《蠅王》讀書(shū)筆記個(gè)人領(lǐng)悟4

戈?duì)柖〉摹断壨酢肥俏铱催^(guò)兒童文學(xué)最特殊的一本書(shū)籍，它不像平常的兒童讀物如童話故事、神話故事那樣充滿(mǎn)想象力、善惡分明，而且，一般來(lái)說(shuō)都是善有善報(bào)的結(jié)果。荀子言：人之初性本惡，其善者偽也。書(shū)中的主角——一群小孩子似乎在一步一步暴露出人性的惡，而書(shū)籍的名字“蠅王”象征著污物之王、萬(wàn)惡之首，是丑惡的同義詞。

一群在戰(zhàn)爭(zhēng)期間誤打誤撞來(lái)到一座孤島上的小孩會(huì)發(fā)生什么事情?根據(jù)以往的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，我第一時(shí)間想到的.是魯濱遜漂流記，我想他們可能會(huì)像脫韁的野馬一樣自由自在地在沙灘上玩游戲，在山間奔跑、歌唱，在小溪里嬉戲玩耍。還真是這樣!島上山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，小孩子們到了島上盡情地玩，充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，一片其樂(lè)融融的景象。

島上沒(méi)有電，沒(méi)有現(xiàn)代打火工具，小孩子們只能過(guò)最原始的自力更生的生活。他們吃野果、打獵、搭建庇護(hù)所、用眼鏡生火，把冒出來(lái)的煙作為求救信號(hào)，還派人守著火堆不讓煙消失?？僧吘故切『⒆?，玩是天性，他們很難堅(jiān)持做一件事情，容易三心二意?；鸲褱缌撕脦状?，庇護(hù)所搭了一半就找不到人手了，開(kāi)會(huì)總是沒(méi)有一個(gè)結(jié)論……

隨著頁(yè)碼的慢慢增加，情節(jié)一幕幕地展開(kāi)，齊心協(xié)力團(tuán)結(jié)一致的孩子們漸漸發(fā)生了變化：西蒙“發(fā)瘋”了，被獵人當(dāng)作野獸圍毆致死;“豬崽子”將被賦予至高權(quán)威的海螺攥在懷里卻依舊沒(méi)人聽(tīng)他說(shuō)只言片語(yǔ)，等待他的是用長(zhǎng)矛穿過(guò)身體隨即被丟入大海的命運(yùn);眾人擁捧的頭頭同時(shí)也是眾人不惜一切代價(jià)追殺的對(duì)象，為了找到頭頭的下落，眾人不惜燒毀整個(gè)孤島的樹(shù)林，即使樹(shù)林里面有他們賴(lài)以生存的食物。

或許有人會(huì)說(shuō)這只是文學(xué)作品而已，不用太較真。在此我引用《反社林論》中的一句話：人類(lèi)的前途無(wú)疑是光明的，但通向光明的道路上不見(jiàn)得沒(méi)有黑之蔽日的時(shí)候(這讓我想到了南京大屠殺);人類(lèi)的未來(lái)是可以樂(lè)觀的，但盲目的樂(lè)觀主義者不見(jiàn)得比認(rèn)真的悲觀主義者更高明。我也希望有更多的人能看到這本書(shū)，試著更好地去了解(未來(lái)自己的)孩子以及和他們相處的朋友們，從而重視引導(dǎo)他們?yōu)樯?、保護(hù)他們免受同齡孩子惡意的傷害。

《蠅王》讀書(shū)筆記個(gè)人領(lǐng)悟5

當(dāng)潮水的大浪涌來(lái)的時(shí)候，環(huán)礁湖的邊緣成了一條慢慢向前伸展的磷光帶。清澈的海水映照出清澈的夜空和輝光閃閃的群星座。在小沙粒和小卵石旁磷光帶膨脹擴(kuò)大，浮動(dòng)著的磷光以一個(gè)個(gè)小圈圈緊包皮著小石粒，隨后突如其來(lái)地，悄無(wú)聲息地裹著小石粒向前移動(dòng)。

淺灘邊緣在靠海岸的方向，在不斷推進(jìn)的一片明亮的海水中，充滿(mǎn)了奇怪的、銀色身體的小生物，它們長(zhǎng)著炯炯發(fā)亮的小眼睛。去年的某一天，電影頻道正推薦著經(jīng)典電影。這時(shí)我從手機(jī)屏幕里抬起頭，映入眼簾的是一張蒼白而又骯臟不堪的小臉。

那孩子說(shuō)他叫拉爾夫。緊接著，他將島上發(fā)生的一切都講給了我?！澳菚r(shí)我以為，它會(huì)是天堂島。那上面什么東西都有……陽(yáng)光、椰果、叢林……甚至還有野豬!我們搭起了窩棚，還用豬崽子的眼鏡生起了火?！蔽覇?wèn)他豬崽子是誰(shuí)。他愣了一會(huì)兒，眼淚開(kāi)始大滴大滴地奔涌而出。

漫長(zhǎng)的沉默過(guò)后，他再度開(kāi)口：“還有西蒙。他們?nèi)肌妓懒??！辈坏任覇?wèn)，他又說(shuō)：“是杰克他們干的?！蔽夷芟胂蟮玫轿业难凵裰谐錆M(mǎn)了驚懼與毛骨悚然，因此他轉(zhuǎn)而談起了杰克。

他到現(xiàn)在也不知道杰克為什么要恨他。我說(shuō)是杰克的控制欲太強(qiáng)，他要讓一切都順從他的意愿才肯善罷甘休?！八砩系娜诵砸呀?jīng)消失了。他成為了那個(gè)野獸?！彼@樣評(píng)論道?！岸髅伞抑钡侥且豢滩欧磻?yīng)過(guò)來(lái)他是多么的正確。也許我們自己，就是野獸本身?？伤麉s被當(dāng)做野獸打死了。難道每一個(gè)首先道出真相的人都會(huì)如此嗎?”

至少在之前，大概是這樣的。支持日心說(shuō)的布魯諾不就被認(rèn)為是異端活活燒死了嗎?“可我們沒(méi)有生活在那個(gè)愚昧無(wú)知的年代……”他說(shuō)不下去了。因?yàn)槟莻€(gè)小島與人類(lèi)最原始的狀態(tài)幾乎沒(méi)有什么差別?！耙粋€(gè)海軍軍官救了我，可他救不了人類(lèi)。如果有一天人類(lèi)要?dú)⑺佬闹械囊矮F，那么他們殺死的只能是他們自己?！崩瓲柗蜃詈蠛臀腋鎰e的時(shí)候這樣說(shuō)。我沒(méi)有反駁他，而是默默地想起了第二次世界大戰(zhàn)的情形。

但好在我們還有一絲希望。就像我們小時(shí)候聽(tīng)過(guò)的那些童話里那樣，光明戰(zhàn)勝了黑暗，人類(lèi)也終將拯救自己。

《蠅王》讀書(shū)筆記個(gè)人領(lǐng)悟相關(guān)文章：

★ 《蠅王》讀書(shū)心得優(yōu)秀書(shū)評(píng)五篇

★ 威廉·戈?duì)柖?蠅王【讀后感|讀書(shū)筆記|讀書(shū)心得|簡(jiǎn)介】

★ 孫颙:風(fēng)眼【讀后感|讀書(shū)筆記|讀書(shū)心得|簡(jiǎn)介】

★ 《你只是看起來(lái)很努力》讀書(shū)心得優(yōu)秀書(shū)評(píng)五篇

★ 《你只是看起來(lái)很努力》讀書(shū)心得優(yōu)秀書(shū)評(píng)五篇

★ 威廉·恩道爾:石油戰(zhàn)爭(zhēng)【讀后感|讀書(shū)筆記|讀書(shū)心得|簡(jiǎn)介】