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  • 六年級(jí)圍城讀書(shū)筆記800字5篇

    | 阿祖

    在《圍城》里有工作的苦悶和愛(ài)情的辛酸,但不是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷那樣的生活,《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō),說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“六年級(jí)圍城讀書(shū)筆記800字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

    #575336六年級(jí)圍城讀書(shū)筆記800字1

    《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線來(lái)描寫(xiě)的,刻畫(huà)了方鴻漸從留學(xué)回國(guó)后在事業(yè)、愛(ài)情、家庭中進(jìn)出圍城的故事。在海外留學(xué)期間,方鴻漸一直困在父親和親事的圍城之中。為了父親的期望,不惜買(mǎi)假文憑,但他又不算是一個(gè)徹底的壞人,在買(mǎi)了假文憑之后內(nèi)心非常的慚愧和掙扎;同時(shí)糾結(jié)在父親安排的親事之中,作為一個(gè)現(xiàn)代青年雖然不滿(mǎn)意家里安排的親事,但忌憚父親的威嚴(yán),不敢做出反抗。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)方鴻漸是一個(gè)可憐的人,他不能把控自己的生活,卻也沒(méi)有反抗的勇氣。

    留學(xué)回國(guó)后,方鴻漸又陷入自己的愛(ài)情圍城之中。方的未婚妻不幸重病身亡讓他走出了親事的圍城,他卻又走進(jìn)了自己設(shè)下的愛(ài)情的圍城。蘇文紈容貌美麗、家庭富裕、高傲的性格、矯情造作,她喜歡上了方,但是方卻在無(wú)意中愛(ài)上了蘇文紈的表妹唐曉芙,相比蘇文紈,唐曉芙給人的感覺(jué)就像是一個(gè)比較真實(shí)、集美貌、智慧、青春于一身的鄰家女孩。由于方鴻漸的優(yōu)柔寡斷和逃避,使得自己與蘇文紈破裂的同時(shí)也失去了心愛(ài)的唐曉芙。在這段故事中,方鴻漸表現(xiàn)的比較懦弱,再被蘇文紈玩弄于手掌之中卻不敢挑明自己的真愛(ài),面對(duì)真愛(ài)遇到阻礙卻沒(méi)有堅(jiān)持,到最后什么也沒(méi)有得到。終于走出了愛(ài)情的圍城,接下來(lái)他走入的又是哪里呢?

    赴邀三閭大學(xué),方鴻漸又走入趙辛楣的圍城之中。方鴻漸與趙辛楣從蘇文紈的“情敵”變成了知己好友,由趙辛楣推薦,在時(shí)局動(dòng)蕩的情況下共同去三閭大學(xué)做教授。在赴邀的途中一共有5個(gè)人,未來(lái)三閭大學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)李梅亭,副教授顧爾謙,助教孫柔嘉,再就是趙辛楣和方鴻漸。李梅亭滿(mǎn)口仁義道德,虛榮猥褻,荒.唐可笑,不能夠稱(chēng)得上一個(gè)教授;顧爾謙則是一個(gè)攀龍附鳳、專(zhuān)事吹捧的勢(shì)利小人,在途中的表現(xiàn)讓人倒盡胃口;而孫柔嘉則是一個(gè)表面柔柔弱弱,卻是個(gè)非常有心機(jī)的女人。他們5個(gè)人的南下之行也成了文章中非常精彩的一部分。都說(shuō)要看一個(gè)人待人接物、處理事情怎么樣,就要和他一塊去旅行,看了這部分內(nèi)容真是把這句話表現(xiàn)的淋漓盡致,五個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)在旅行中暴漏無(wú)疑。

    結(jié)束了辛苦的旅程,到達(dá)三閭大學(xué),方鴻漸也走入了這個(gè)更大的事業(yè)圍城中。三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年的偽君子、道貌岸然、老奸巨猾,表面維護(hù)教育,私下里卻對(duì)王太太別有情愫;韓學(xué)愈和方鴻漸一樣購(gòu)買(mǎi)假文憑,撒謊和不帶眨眼睛的,老謀深算、結(jié)黨鞏固地位,一直也想為韓太太謀個(gè)職位;汪處厚憑借自己的政治背景搶走了李梅亭中文系主任的位置,他終究是幸運(yùn)的,原配離世娶了比自己小20歲的汪太太并寵愛(ài)有加;其他的小角色同樣也是平淡卻會(huì)在某一點(diǎn)上嶄露頭角,讓人不齒。三閭大學(xué)中的勾心斗角,讓方鴻漸雖然疲憊卻也無(wú)力掙脫出來(lái),他覺(jué)得自己是一個(gè)沒(méi)有什么大的用處的人,卻也不安于自己只是一個(gè)副教授,最終還被人辭退的現(xiàn)狀。事業(yè)的圍城終在趙辛楣因與汪太太的緋事而離開(kāi)和高松年的道貌岸然中的結(jié)束。事業(yè)的圍城方鴻漸也不能說(shuō)一無(wú)所獲,他終究覓得一妻,那就是孫柔嘉,可以說(shuō)他是“被結(jié)婚”,迷迷糊糊的在一些流言中把原本沒(méi)有的故事變成了現(xiàn)實(shí),他到底愛(ài)不愛(ài)孫柔嘉可能連他自己也不知道。

    走出了事業(yè)的圍城,方鴻漸最終走進(jìn)了孫柔嘉為他精心設(shè)計(jì)的婚姻的圍城中。方鴻漸與孫柔嘉在返回上海的途中結(jié)了婚,這對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都不能算是令人滿(mǎn)意的結(jié)合。孫柔嘉思慮周密、心機(jī)頗重,對(duì)于方鴻漸她想要完全掌控。他們的結(jié)合在起初還只是因?yàn)殡u毛蒜皮的小事,方鴻漸也會(huì)遷就愛(ài)妻,但回到上海后兩家親人的介入是的他們的爭(zhēng)吵升級(jí)而且頻繁,雙方不再輕易妥協(xié)。最終,方鴻漸與孫柔嘉的婚姻在方的辭職后達(dá)到巔峰,他們的婚姻生活最終破裂。方鴻漸走出了婚姻的圍城,他是不是愿意,他是不是慶幸我們不得而知,但我覺(jué)得他婚姻的破裂對(duì)他來(lái)說(shuō)也許真的是一種解脫。下一站,方鴻漸準(zhǔn)備去投奔在重慶的趙辛楣,他又將走入怎樣的圍城之中就要由我們猜想……

    《圍城》給我們刻畫(huà)的方鴻漸是一個(gè)悲劇的角色,而他的悲劇就是來(lái)源于他的性格:逃避退卻、優(yōu)柔寡斷、虛無(wú)主義、缺乏主見(jiàn)等,性格決定命運(yùn),方鴻漸的性格決定了他始終不能走出別人或者自己為他設(shè)定的圍城。也有很多人說(shuō)《圍城》是在講述我們現(xiàn)實(shí)中的婚姻,沒(méi)有結(jié)婚的人想進(jìn)入婚姻的圍城中,而在婚姻圍城中的人卻想要掙脫出來(lái)獲得自由。對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō),當(dāng)我們?cè)趪峭獾臅r(shí)候我們就要享受自由的快樂(lè),當(dāng)我們進(jìn)入圍城的就要負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任。

    #673723六年級(jí)圍城讀書(shū)筆記800字2

    看完了《圍城》,感受頗深。曾經(jīng)看到過(guò)某本書(shū)上將《圍城》列為中學(xué)生必讀的課外書(shū)。我認(rèn)為不太合適,并不是圍城有多么高深難解,而是書(shū)里某些內(nèi)容閱讀時(shí)需要社會(huì)閱歷,人生歷程。高中生能讀懂里面詼諧的語(yǔ)句,巧妙的比喻,辛辣的諷刺。但不一定能讀懂里面的人,人的心以及人的心里感受。

    《圍城》并不深?yuàn)W,是的,它的情節(jié)并不復(fù)雜,人物也不多,篇幅在長(zhǎng)篇小說(shuō)中也不算太長(zhǎng)。但是那數(shù)十個(gè)人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。例如寫(xiě)小人,小人物的表現(xiàn)無(wú)不是無(wú)恥,奸詐,虛偽,氣量狹小。錢(qián)鐘書(shū)筆下的小人,各自有各自的小人法。李梅亭的小人,就跟高年松的小人不一樣。

    初讀《圍城》的那一次的心里感受也是這篇小說(shuō)跟我以前讀過(guò)的小說(shuō)相異。它并沒(méi)有去塑造一個(gè)正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數(shù)人物,尤其是首要人物錢(qián)老都不遺余力的去譏諷,嘲諷,奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會(huì)說(shuō)寫(xiě)方鴻漸那樣一個(gè)人有什么好處。或者它的好處就在于那些奚落,嘲諷,它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個(gè)時(shí)代所謂的知識(shí)分子階層。將他們的冷漠,自私,狹隘,封閉,軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時(shí)讀者面前?!秶恰匪蛟S沒(méi)有我們閱讀傳統(tǒng)小說(shuō)是對(duì)書(shū)中偉大人物,崇高情感的崇拜和感動(dòng)。但是我們對(duì)書(shū)中人物的性格,命運(yùn)無(wú)相異情,嘆息,鄙視,尤甚對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)那個(gè)時(shí)代的命運(yùn)都布滿(mǎn)了一種悲切和憂心,這里的情感也是復(fù)雜和真摯的?!秶恰肥且徊颗械男≌f(shuō)。錢(qián)老以他獨(dú)有的幽默和諷刺手法來(lái)寫(xiě)《圍城》并沒(méi)有使批判失之厚重和嚴(yán)厲;反而能直指那個(gè)時(shí)代國(guó)內(nèi)社會(huì)的病根,能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時(shí)定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。

    錢(qián)老學(xué)識(shí)淵博,筆力高深毋庸置疑。出色之處書(shū)中俯拾皆是。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切,簡(jiǎn)直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典,全部信手拈來(lái),卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢(qián)老寫(xiě)婆媳之中,妯娌之中的猜忌,彼此的鄙薄,貌合神離,搬弄是非等等這些女生作家所擅長(zhǎng)的題材也描寫(xiě)得無(wú)不入木三分那些嬉笑怒罵場(chǎng)合,那些拌嘴弄舌的眉眼,那些惺惺作態(tài)的情致簡(jiǎn)直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長(zhǎng)篇大論的專(zhuān)門(mén)出書(shū)寫(xiě)婆媳那些事,我草草看過(guò)甚覺(jué)的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感,其寫(xiě)作功力和創(chuàng)作境地與錢(qián)老那確實(shí)是不可同日而語(yǔ)了。

    可惜現(xiàn)時(shí)像那樣的好作家太少?,F(xiàn)時(shí)是個(gè)文化快餐,情感速食的年代,書(shū)中情節(jié)大起大落,情感大悲大喜,經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書(shū),能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書(shū)。當(dāng)你鐘情于韓劇給你帶來(lái)的眼淚或者港臺(tái)劇制造的那些爆笑,提示大家花些時(shí)間精力在某些關(guān)于嚴(yán)厲題材,站在理性角度寫(xiě)出來(lái)的有深刻好處的書(shū),那樣你的眼淚或者歡笑會(huì)顯得有價(jià)值得多。

    #673721六年級(jí)圍城讀書(shū)筆記800字3

    剛剛過(guò)去的三月份,唯一的收獲是克服焦慮的形態(tài),抽出時(shí)間讀了幾本書(shū)。其中最想說(shuō)說(shuō)的是《圍城》,這本書(shū)很早就知道,也一直想去看看,但是都沒(méi)有去做這個(gè)事。這次是先讀了楊絳先生的《我們仨》,這是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,一家人都熱愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)寫(xiě)作,并且相親相愛(ài),讓我非常羨慕和感動(dòng),所以想了解一下錢(qián)鐘書(shū)先生,然后就去讀了他的名著《圍城》。

    這本書(shū)先是讀得比較匆忙,前后只看了幾天,說(shuō)實(shí)話讀到一半的時(shí)候都沒(méi)有弄明白到底寫(xiě)的什么,等全部看完也還只是一知半解,特意上百度百科查查這本書(shū)的宗旨寫(xiě)的什么。確實(shí)錢(qián)鐘書(shū)先生文筆灑脫幽默,特別喜歡書(shū)中的一句話“人應(yīng)該得意,得意的人談話都有精彩”。在沒(méi)讀之前我所理解的“圍城”就是簡(jiǎn)單的關(guān)于婚姻的一種說(shuō)法,現(xiàn)在才知道所謂的“圍城”意義深遠(yuǎn)。查過(guò)才知道“圍城”是中國(guó)文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō),被譽(yù)為“新儒林外史”集中對(duì)知識(shí)份子的諷刺,寫(xiě)了一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。

    我所理解的圍城大概是兩個(gè)意思,一個(gè)是關(guān)于婚姻,另外一個(gè)是關(guān)于人生的寫(xiě)照。簡(jiǎn)單意思上是推崇的婚姻概念,圍城里的人想出去,圍城外的人想進(jìn)來(lái),就如同婚姻一般,結(jié)婚的人有時(shí)想著離婚,還沒(méi)有結(jié)婚的人盼望著能早日成家,方鴻漸是個(gè)超凡脫俗的人,他不適合結(jié)婚,婚姻束縛他,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,婚姻成了愛(ài)情的墳?zāi)?,孫柔嘉以前是個(gè)文弱不爭(zhēng)的女生,結(jié)了婚后就變得矯情,錙銖必較的這么個(gè)人。像他說(shuō)的那樣,女人是天生的政治家,而男生在婚姻后懂得的政治。

    圍城另外一個(gè)意思,寫(xiě)的病態(tài)的社會(huì)中病態(tài)的人們,像魯迅說(shuō)的“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。本書(shū)的第一男主角方鴻漸,留洋歸來(lái)的知識(shí)分子,有些玩世不恭,有點(diǎn)良心,談吐風(fēng)雅有趣,能博得女生的喜愛(ài),也算是風(fēng)流倜儻,有時(shí)說(shuō)話也有些道理,像個(gè)哲學(xué)家一樣,卻又沒(méi)有真才實(shí)學(xué)和真本事,他是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中為數(shù)不多的理想主義者,本事不夠,不懂政治,不太世故,在三閭大學(xué)里,和校長(zhǎng)同事們處的都不夠好,所以不得不被迫離開(kāi),最終落個(gè)流落街頭的悲慘命運(yùn),這樣的性格就成了他人生的圍城,也是人們不愿意直視的真實(shí)的社會(huì)環(huán)境?!?/p>

    小說(shuō)在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的“當(dāng),當(dāng)……”聲中結(jié)束,像好多杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品一樣,它沒(méi)有提供什么關(guān)于社會(huì)和人生出路的明確結(jié)論,但是它描寫(xiě)的是生活本身。曾經(jīng)愛(ài)過(guò)唐曉芙,甩過(guò)蘇文紈,受過(guò)鮑小姐引誘的方鴻漸徹底死去,如今一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)沒(méi)有愿望的人,他只想吃碗熱面有個(gè)地方能夠睡覺(jué)。經(jīng)過(guò)反復(fù)的研究,發(fā)現(xiàn)自己特別喜愛(ài)《圍城》,其實(shí)是看到了一個(gè)影子,與自己十分相似的影子,原來(lái)自己是那個(gè)可憐的小人物,重新審視自己的所作所為,給自己一個(gè)總結(jié),讓自己的日子過(guò)得現(xiàn)實(shí)而有趣。《圍城》表現(xiàn)的是一種追求,諸如婚姻事業(yè)等人生愿望,或大或小,可是達(dá)到后又能怎樣,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人出去,這就是人生。

    #673720六年級(jí)圍城讀書(shū)筆記800字4

    在很小的時(shí)候,就從爺爺?shù)臅?shū)櫥里淘到了《圍城》,可是這本不起眼的書(shū)和《紅樓夢(mèng)》或是《全唐詩(shī)》放在了一起,于是,我把《圍城》和這些書(shū)混為一談,讀罷才知道除了這部由無(wú)數(shù)精妙的比喻連綴成的小說(shuō)可謂才思敏捷無(wú)懈可擊,更令我欽佩的是錢(qián)鐘書(shū)老先生居然把愛(ài)情故事擺在這樣一個(gè)特殊的時(shí)代,于是這前所未有的背景反而給了他更大的施展空間。他用玩世不恭的筆法和精辟的見(jiàn)解用最恰當(dāng)?shù)挠哪w現(xiàn)了出來(lái)。我們這個(gè)年齡對(duì)婚姻沒(méi)有直觀的印象,零碎的片段,一些來(lái)自朱德墉,一些來(lái)自父母。在這個(gè)時(shí)候,我邂逅了錢(qián)老,一個(gè)我印象中和曹雪芹平起平坐的土的掉渣的糟老頭。

    錢(qián)鐘書(shū)借趙辛楣的口來(lái)評(píng)價(jià)方鴻漸——“不討厭,但是毫無(wú)用處”,是客觀而中肯的。方鴻漸是個(gè)典型的混混,這區(qū)別于一般的街頭流氓,他是留學(xué)生,并且還肩負(fù)著撐起一個(gè)沒(méi)落家族的期望的重任,方鴻漸自己卻依舊我行我素,在歐洲悠悠閑閑地聽(tīng)?zhēng)组T(mén)課,混日子。直到方遯翁等人開(kāi)始著急,方鴻漸才草草買(mǎi)了個(gè)文憑了事,匆匆回國(guó),而三個(gè)個(gè)性迥異的女人就在此時(shí)走進(jìn)了方鴻漸的生活。

    在回國(guó)的船上,方鴻漸逐漸了解了蘇文紈,作為第一代的留學(xué)生中最成功的蘇文紈,她給人的第一感覺(jué)就是“梅花香自苦寒來(lái)”,清高孤傲。其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái),蘇文紈的“傲”是有一層厚厚的底子在做底蘊(yùn)。容貌自不必說(shuō),良好的家境,高等的教育,高貴優(yōu)雅的氣質(zhì),閑暇時(shí)會(huì)拈一首小詩(shī)(不管是借的還是偷的),總是一種難得的雅興。朗朗上口的法語(yǔ),罵起人來(lái)居然也頗有韻味……諸多得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),使其身上散發(fā)著一種眩目的光環(huán),使其得以傲視群芳,傲然于世!可是,高貴的女人無(wú)可奈何地缺了點(diǎn)親切,像天上的月亮,發(fā)著清幽的光,你只能駐足觀望。所以,方鴻漸對(duì)她更多的是仰慕和敬重,無(wú)論如何愛(ài)不起來(lái),他們的親密關(guān)系點(diǎn)到為止。在方鴻漸離去之后,蘇文紈立刻結(jié)婚也在意料之中,她的這種報(bào)復(fù)心理想來(lái)在中國(guó)也不是一個(gè)兩個(gè),然而最終受傷害的還是自己,所以在香港與方鴻漸的第二次相見(jiàn)淋漓盡致地體現(xiàn)了她的痛苦,而和趙母的一席家常在孫柔嘉看來(lái)是本性的完全揭示,可是不盡然,更有婚姻使一個(gè)各位閨秀蛻變成一個(gè)家庭主婦的因素在。也許是因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì),蘇文紈才顯得格格不入,造作矯情。

    蘇文紈的表妹唐曉芙是方鴻漸和錢(qián)鐘書(shū)最為偏愛(ài)的一個(gè),然而也是著墨最少的一個(gè),她恐怕也因此顯得唯美甚至完美,唐曉芙,這個(gè)集活潑聰慧青春靈動(dòng)于一身的女孩子,宛如混沌社會(huì)里一陣清爽怡人的風(fēng),實(shí)在可愛(ài),她的自然大方與其表姐形成了強(qiáng)烈的反差?!皌hat girl is forget-me-not and touch-me-not in one, a red rose which has somehow turned into the blue flowers?!?那個(gè)女孩是“勿忘我草”與“別碰我花”的綜合,是紅玫瑰變成了蔚藍(lán)花)。如此浪漫的評(píng)價(jià),怪不得方鴻漸舍各位閨秀而取小家碧玉,對(duì)她心往神儀、夢(mèng)寐不忘。當(dāng)然,如此完美的女孩子也有缺陷,她的執(zhí)拗,她的負(fù)氣,使她與真情失之交臂。她慷慨陳詞,“我的愛(ài)人,我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命,他在碰到我之前沒(méi)有過(guò)去,留著空白等著我……”她不懂得通融,不能寬容的對(duì)待她深?lèi)?ài)的人,她刺傷了別人,也刺傷了自己。她似乎把愛(ài)情看得很重,可又不知如何珍惜,輕而易舉的就把它放棄了。

    #673722六年級(jí)圍城讀書(shū)筆記800字5

    《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ),“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局?!庇终f(shuō)像“被圍困的城堡fortresseassiégée,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)?!钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境,顯然不是錢(qián)鐘書(shū)的本意?!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事,并評(píng)論道:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想?!边@就是點(diǎn)題之筆。錢(qián)鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

    《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類(lèi)的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,不再墮入虛無(wú)。

    但錢(qián)鐘書(shū)并不是要簡(jiǎn)單地演繹這個(gè)比喻,他還要下一轉(zhuǎn)語(yǔ),不時(shí)地消除“圍城”的象征。錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳曾經(jīng)說(shuō),如果讓方鴻漸與理想中的愛(ài)人唐曉芙結(jié)婚,然后兩人再積愛(ài)成怨,以至分手,才真正符合“圍城”的字面原義;錢(qián)鐘書(shū)在《談藝錄》中批評(píng)王國(guó)維對(duì)《紅樓夢(mèng)》的誤讀時(shí),也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門(mén);蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí)——那種生活在錢(qián)鐘書(shū)看來(lái)是絕對(duì)應(yīng)該逃離的,她卻安之若素;她曾經(jīng)似乎已經(jīng)進(jìn)入了文化的圍城,但她只有在成為發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)墓俚箷r(shí),才真正找到了自己安身立命之處,你用槍逼著她也不愿意出來(lái)的。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,可是他糊里糊涂地就進(jìn)去了;結(jié)婚后,他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng),但他是個(gè)被動(dòng)的人,不敢行動(dòng),也不會(huì)行動(dòng)。從表面上看,方鴻漸去三閭大學(xué)的經(jīng)歷與“圍城”的比喻是最相吻合的,但實(shí)際上,方鴻漸之所以無(wú)法在三閭大學(xué)如魚(yú)得水,是因?yàn)樗€有一些最基本的知識(shí)分子操守,或者說(shuō)最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪處厚,這些人在那里舍得出來(lái)么?

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