水滸傳第一章讀書筆記5篇
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《水滸傳》是我國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著，《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第一章讀書筆記”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
#594013水滸傳第一章讀書筆記1
今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳，作者施耐庵描寫了宋代以宋江為首的農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
如果讓我談?wù)勥@梁山聚義的一百單八將，我不先說(shuō)呼保義宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不先說(shuō)武松漂亮的醉拳，我一定先說(shuō)魯智深，因?yàn)槲以谒疂G人物中我最欽佩它!
他慷慨大方，重義輕財(cái)。比如他請(qǐng)史進(jìn)，贈(zèng)金老。一聽說(shuō)金老父女的苦情，把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢來(lái)幫助金老父女逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí)，魯智深便將這銀子丟還了他。
他性急如火，又心細(xì)如絲。如他聽到金老父女哭訴之后，忍不住怒火，馬上就要去打死鄭屠。但他救助金老父女脫身的安排，又是非常周到的。在酒樓聽到隔壁哭聲，便把碟兒盞兒都丟在樓板上。從這也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn)，
他勇而有謀，膽大心細(xì)。他救金父女，不顧風(fēng)險(xiǎn);戲耍鄭屠，不畏強(qiáng)暴;出逃避禍，頗有機(jī)智。這些都寫得很生動(dòng)。魯智深粗中帶細(xì)，與李逵的魯莽是不同的。
在我們現(xiàn)代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動(dòng)發(fā)的人。
水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢(shì)力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦泼穹础?，他們其?shí)也想過(guò)上平靜的生活，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。
#594015水滸傳第一章讀書筆記2
《水滸傳》是在中國(guó)家喻戶曉的名著之一，它描述了宋末一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心。可我讀水滸，不但沒有為其所感，卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺。
那水滸好漢所謂的真性情，著實(shí)讓我無(wú)法理解。那些好漢，無(wú)論誰(shuí)占理，也無(wú)論對(duì)方是貪官污吏，還是平民百姓，一旦有絲毫忤逆，便立刻“大怒”、“碴開手指”，只一掌，那人便“血流滿面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預(yù)訂，沒有多余，便氣得要大鬧一場(chǎng)。最讓我無(wú)法理解的是李逵，此人一旦殺性一起，掄起板斧都亂砍，死在其手中的索然無(wú)辜百姓，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)真正有罪當(dāng)死之人。這樣的不講理如果就是真性情，恕我無(wú)法接受。
梁山好漢為了壯大自己的手段，更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山，吳用故意題下反詩(shī)，還借其名去殺人作亂，活活讓一個(gè)清官背負(fù)罵名;再說(shuō)宋江為了逼某好漢上山，竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半個(gè)頭還滑落在地，最后李逵在林子邊哈哈大笑，看到這個(gè)情節(jié)，我想，這分明是個(gè)殺人惡魔，哪有半點(diǎn)英雄的樣子!再說(shuō)好漢下山“借”糧草，本就是傷天害理，殘害百姓的事，可這一行人卻安然自得，遇見祝家莊等硬骨頭還差點(diǎn)屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊，什么“造福百姓”，全是弄虛作假。
梁山好漢自稱英雄，卻忘了自己所做的不英雄事?時(shí)遷偷雞被捉，宋江不旦沒有道歉，反而大軍壓境，仗勢(shì)欺人;魯智深強(qiáng)搶老僧僅存的幾口粥，逼得僧人上吊自盡;顧大嫂等人開人肉飯店，半輩子不知?dú)⒘硕嗌倭济衽c好漢!卻也竟能位列108好漢之一。我不禁懷疑，如果惡人一旦加入農(nóng)民起義，反抗朝廷，便能搖身一變成為英雄為人稱頌，那這樣的英雄，真是英雄嗎?
縱觀整部水滸，好漢之間的互助豪情確實(shí)令人感動(dòng)，但其中不講理的真性情，視兄弟之命為天，旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會(huì)格格不入。但在如今，效仿好漢為朋友兩肋插刀，進(jìn)而無(wú)視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價(jià)的英雄主義本已應(yīng)被時(shí)代拋棄?；蛟S人們向往其中的所謂自由，但如果自由意味著破壞法律，傷害他人的話它就應(yīng)堅(jiān)決地抑制而不是存留。
總而言之，面對(duì)古時(shí)的思想與精神，我們就盡可能做到取其精華，去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義，繼續(xù)一代代流傳。
#594014水滸傳第一章讀書筆記3
對(duì)仁義禮智，信行忠良一竅不通的高俅，只因善于踢球，就成了宋徽宗趙佶面前的紅人，步步高升;武藝高強(qiáng)，技驚三軍的楊志卻落得個(gè)賣寶刀為生，最后逼上梁山的下場(chǎng)。施耐庵并沒有著更多筆墨刻畫朝廷的腐朽，官場(chǎng)的黑暗，可那股“腐敗”之氣卻縈繞在字里行間。
剛讀這本書的時(shí)候，我不懂為什么書中的“好漢”寧可背上殺人犯的罪名，被通緝，亡命天涯，也不愿報(bào)官，讓官府還他們一個(gè)公道;可漸漸地我明白了，就算告到官府那兒，也不過(guò)是官官相護(hù)，不了了之。犯錯(cuò)的人不會(huì)得到應(yīng)要的懲罰，正義根本得不到維護(hù)!畢竟，幾乎沒有一個(gè)官會(huì)為了一介素不相識(shí)的平民而斷送了自己的大好前程。與其這樣讓犯人逍遙法外，還不如由他們自己動(dòng)手，為民除害。
在這本書中，我最欽佩的人當(dāng)屬梁山泊的軍師――吳用了。他并不是人如其名，而是真真的有大用。他的計(jì)謀讓晁蓋和阮氏三兄弟不折損一兵一卒就成功地從楊志手中劫走生辰綱，更是為梁山招來(lái)幾員大將，這可謂是“運(yùn)籌于股掌之間”。他的大腦中仿佛藏了一個(gè)無(wú)底洞，里面盡是奇妙的法子。他的這份足智多謀和諸葛亮的有的一拼，無(wú)論在何種情況下，都能找出最好的解決問(wèn)題的方法，化難為易，輕松處理難題。
而最令我費(fèi)解的是那一百零八位被官府逼上梁山才成了土匪，但最后他們卻選擇相信朝廷，接受招安。難道他們真的相信這樣的朝廷，這樣的官場(chǎng)真能接納他們這群身負(fù)重罪，意圖謀反的“奸臣賊子”嗎?果然不出所料，招安并沒有給他們帶來(lái)大展拳腳的機(jī)會(huì)，反而成了他們的催命符――宋江，盧俊義等被奸臣害死，梁山泊瓦解，有人出家……
盡管如此，我仍欽佩他們的豪氣和重情義;我也欽佩他們敢于維護(hù)正義，路見不平拔刀相助;我更欽佩他們勇于和腐敗的朝廷對(duì)抗……我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，從自己做起，見義勇為，對(duì)生活中恃強(qiáng)凌弱的的行為說(shuō)不，為維護(hù)正義出一份力。
#564057水滸傳第一章讀書筆記4
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義“字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義“字。由此可見，一個(gè)“義“字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣“，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
#594012水滸傳第一章讀書筆記5
將《水滸傳》細(xì)細(xì)地品味了一遍，只覺得心中有一種澎湃又含一點(diǎn)悲傷的情感。看完最后一章，我嘆了一口氣，只為那讓人悲傷的結(jié)局。人說(shuō)“亂世出英雄”，在那個(gè)貪官橫行，腐敗無(wú)比的朝代中，這些苦難的人們就聚集梁山，結(jié)合成了與朝廷抗衡的力量。殺了無(wú)數(shù)貪宮，最后卻被朝廷招安。后來(lái)有的死了，有的散了。
宋江，這位農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，他是一位忠義之人，可他受古代那種迂腐的思想所影響，居然把辛辛苦苦經(jīng)營(yíng)的梁山交給朝廷，使起義不戰(zhàn)而敗。他是不是太“忠義”了呢?才使最后的結(jié)局如此悲慘。
吳用，想起他的名字就想笑，名字吳用，人卻很有用，他可是一位足智多謀的大人物。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸----楊志，奪走了梁中書送給蔡太師慶祝生辰的十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶，大快人心了一把。而在宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。吳用一生屢出奇謀，可以說(shuō)沒有他，梁山也不能立足于亂世之中。
武松，這個(gè)人物大家不會(huì)陌生，武松打虎的故事也一直為世人流傳。在鴛鴦樓中殺死張團(tuán)練，蔣門神，并書“殺人者打虎武松也”。可見武松敢作敢當(dāng)，剛勇豪爽，毫無(wú)畏懼的英雄氣概。
除了他們，《水滸傳》中還有許多個(gè)性鮮明的人物。武藝高強(qiáng)的林沖，精明能干的楊志，俠肝義膽的魯智深等。在那個(gè)時(shí)代創(chuàng)造了他們的故事，可結(jié)局卻不如人意。
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