《李爾王》讀書(shū)心得感觸范文
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《李爾王》讀書(shū)心得感觸范文
《李爾王》約寫(xiě)于1605年，取材于英國(guó)民間一個(gè)古老的家喻戶曉的傳說(shuō)，是莎士比亞四大悲劇之一。下面小編給大家?guī)?lái)《李爾王》讀書(shū)心得感觸范文，希望大家喜歡!
《李爾王》讀書(shū)心得感觸范文
1李爾王，相比哈姆雷特遜色太多，主要講述了幾種矛盾的社會(huì)關(guān)系：老人與子女、私生子與繼承權(quán)、畸形的愛(ài)情，同時(shí)通過(guò)對(duì)兩個(gè)家庭的糾葛，利用謊言與真相，把矛盾推向了高峰，形成了最后的悲劇效果。
老人與子女
李爾王老來(lái)昏聵，喜怒無(wú)常，喜歡聽(tīng)奉承的話，并引以為真，不能通過(guò)理性去判斷是非，聽(tīng)信了大女兒和二女兒的甜言蜜語(yǔ)把自己的國(guó)土和權(quán)力分給了兩人，并與拒絕逢迎、一心真誠(chéng)的小女兒斷絕了父女關(guān)系。作為老國(guó)王，放棄了權(quán)力，卻保留了一百人的強(qiáng)大武裝，再加上剛愎自用、反復(fù)無(wú)常的性格，讓獲得權(quán)力的兩個(gè)女兒沒(méi)有安全感，擔(dān)心惹他不順心的時(shí)候，給她倆帶來(lái)生命危險(xiǎn)，所以想方設(shè)法的削弱這一百人的武裝力量，這也是李爾王與女兒們的矛盾焦點(diǎn)，成為了后面故事情節(jié)的發(fā)動(dòng)機(jī)。李爾王的決策，無(wú)疑是昏庸的，縱觀中國(guó)歷代王朝，除非死亡，沒(méi)有一個(gè)君王會(huì)在自己有生之年主動(dòng)放棄自己的權(quán)力，因?yàn)樵谶@個(gè)位置上，權(quán)力意味著自己生命的保障，即使像乾隆帝做了太上皇，也仍然通過(guò)和珅把持著國(guó)家權(quán)力。包括現(xiàn)代社會(huì)的老人與子女的關(guān)系處理，類(lèi)似的例子也層出不窮，很多子女都是為了老人的遺產(chǎn)而去孝敬老人，當(dāng)老人的資產(chǎn)如果已經(jīng)到手，就會(huì)變得不能相處，恨不能老人早日歸西，正所謂：老父衣百結(jié)，兒女不相識(shí);老父滿囊金，兒女盡孝心。父母子女的關(guān)系，不應(yīng)該是建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上，而應(yīng)該是在從情感和倫理上，這才是符合人性的，動(dòng)物尚且懂得反哺，作為父母和子女都不應(yīng)該唯物質(zhì)論，這樣才能和諧，才能共享天倫之樂(lè)，才能真正享受生命的美好。
私生子與繼承權(quán)
私生子，自古就不是一個(gè)光彩的名稱，由于父母的不負(fù)責(zé)任，私生子得不到公正的人權(quán)待遇，世俗的排擠與世人的歧視，讓他的成長(zhǎng)中充滿了壓力和障礙，最終導(dǎo)致性格的偏激和扭曲，在對(duì)地位和財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)上，尤其不公正。這也是格羅斯特伯爵的私生子愛(ài)德蒙，一心想要得到公正的權(quán)益，拋棄了父子、兄弟的親情關(guān)系，通過(guò)欺騙、告密等卑劣的手段去謀求自己想要的地位和財(cái)產(chǎn)。
畸形的愛(ài)情
比較戲劇的地方在于，李爾王的兩個(gè)女兒，竟然同時(shí)愛(ài)上了格羅斯特的私生子愛(ài)德蒙，他們竟然會(huì)對(duì)愛(ài)德蒙通過(guò)自己卑劣的手段取得的成功欣賞有加，李爾王的二女兒想除掉自己的公爵丈夫，認(rèn)為只有愛(ài)德蒙這樣的人才會(huì)配得上自己的眠床，真是魚(yú)找魚(yú)蝦找蝦……由此可見(jiàn)，相同的價(jià)值觀才是愛(ài)情的基礎(chǔ)。故事的結(jié)局對(duì)他們也都是公正的，三人一同到地獄去做夫妻了。
謊言與真相
謊言與真相，李爾王與三個(gè)女兒，格羅斯特與兩個(gè)兒子，我們聽(tīng)到的、看到的往往不一定是真相，真正的真相還要通過(guò)理智去判斷，通過(guò)更多的觀察去總結(jié)。因?yàn)?，謊言往往會(huì)包裝自己，針對(duì)人的需求和人性弱點(diǎn)，加以滿足，才能實(shí)現(xiàn)欺騙的目的。因?yàn)樗蟛荒艿玫秸５臐M足，所以才會(huì)先針對(duì)你想要的，給予滿足或者滿足的許諾，才能順利的從你那里得到他想要的。有時(shí)候，當(dāng)人進(jìn)入某個(gè)通道之后，忠言、真相反而會(huì)沒(méi)有生存之地，絕對(duì)的權(quán)力更會(huì)加劇這種情況的發(fā)生，當(dāng)忠臣肯特向國(guó)王諫言時(shí)，被盛怒的李爾王放逐，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)兒猶豫與反思。
總結(jié)來(lái)講，這個(gè)故事就是李爾王老年昏聵，驕傲自大，為了顯示自己權(quán)勢(shì)，把國(guó)家分給了兩個(gè)甜言蜜語(yǔ)的女兒，與堅(jiān)持本性的小女兒斷絕關(guān)系，后來(lái)被兩個(gè)獲得權(quán)勢(shì)的女兒欺壓、遺棄，越來(lái)越瘋，在忠臣肯特的聯(lián)絡(luò)下，小女兒引法國(guó)軍隊(duì)來(lái)救父，但最終戰(zhàn)敗身亡，李爾王也悲傷而亡。李爾王失去丈夫的大女兒和二女兒都愛(ài)上了愛(ài)德蒙，為了爭(zhēng)奪愛(ài)德蒙，二女兒謀劃殺死自己的丈夫未遂，毒死了自己的大姐，然后自殺身亡，愛(ài)德蒙被處死。格羅斯特伯爵因忠于李爾王，被愛(ài)德蒙出賣(mài)，并被李爾王的大女兒挖掉了雙眼。
《李爾王》讀書(shū)心得感觸范文
2“父親，我愛(ài)您勝過(guò)自我的眼睛，整個(gè)空間和廣大自由，超越一切能夠估價(jià)的貴重稀有的事物;不亞于富有淑德、健康、美貌和榮譽(yù)的生命，”這是李爾王的大女兒高納里爾的表述。
“我厭棄一切凡是敏銳的知覺(jué)所能感覺(jué)到的歡樂(lè)，僅有愛(ài)您才是我的無(wú)上幸?！边@是二女兒里根的表述。
多么娓娓動(dòng)人的口才，說(shuō)得李爾王心花怒放，將財(cái)產(chǎn)給了她們，然而她們真有如此愛(ài)她們的父親嗎不，她們對(duì)愛(ài)的告白其實(shí)是對(duì)金錢(qián)的渴求，她們對(duì)親情的表述其實(shí)是對(duì)財(cái)富的欲望，她們對(duì)父女情的理解其實(shí)是被利益蒙蔽雙眼的表現(xiàn)。
而李爾王最珍愛(ài)的小女兒考狄利婭的回答卻是“父親，我沒(méi)有話說(shuō)，我是個(gè)笨拙的人，不會(huì)把我的心涌上嘴里;我愛(ài)您只是按照我的名分，一分不多，一分不少?！睂?duì)啊!親情的愛(ài)只是因?yàn)槟恰拔摇钡母赣H，而對(duì)您的感激與孝敬，不會(huì)因?yàn)檠哉Z(yǔ)的誘人而變得更加崇高，不會(huì)因?yàn)榻疱X(qián)的“萬(wàn)能”而變得更加偉大，更不會(huì)由于私欲的“渴望”而變得更加至高無(wú)上光彩奪目;相反它們會(huì)因?yàn)檠哉Z(yǔ)的花俏而變得低下，會(huì)因?yàn)榻疱X(qián)的偽裝而變得卑賤，會(huì)因?yàn)樗接挠廾炼ス獠?。而這一切的變化都是人類(lèi)那可恥的虛榮心所賜，考狄利婭那普通的“名分”、簡(jiǎn)單的話語(yǔ)道出了親情的“真實(shí)”——普通而平凡。
然而李爾王卻所以大怒，與她斷絕父女關(guān)系，難道他這個(gè)高高在上的君王竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎難道他這個(gè)父親對(duì)親情的理解也只是語(yǔ)言的動(dòng)人、表面的華麗、不斷滿足虛榮心的奢侈，毫無(wú)真情實(shí)感嗎
考狄利婭“只是缺少娓娓動(dòng)人的口才，一些違心的言語(yǔ)，凡是心里想到的事，總不愿在沒(méi)有把它實(shí)行以前就放在嘴里宣揚(yáng)。”她所以失去歡心的原因“并不是什么丑惡的污點(diǎn)淫邪的行為，或是不名譽(yù)的舉止，而是她“缺少像人家那樣的一雙獻(xiàn)媚求恩的眼睛。一條她所認(rèn)為可恥的善于逢迎的舌頭?！?/p>
人們的虛榮心是多么奇怪而可恥!只喜歡別人把你當(dāng)貴重稀有的物品而捧得高高，卻不明白別人已把自我當(dāng)作無(wú)用易碎的玻璃花瓶，不明白自我的短處，還一味地挑剔別人的毛病與錯(cuò)誤。當(dāng)一個(gè)人不斷期望得到別人的奉承與討好時(shí)，那么這就是他“毀滅”的開(kāi)始。
時(shí)間證明了一切，兩個(gè)女兒排擠他，冷落他，僅有被他遺棄仇視的小女兒考狄利婭來(lái)關(guān)心愛(ài)護(hù)他，最終用她的生命換回了她“真正”的父親，彌天大謊破滅了，此時(shí)美麗誘人的言語(yǔ)成了萬(wàn)惡的根源。言語(yǔ)的誘人，言語(yǔ)的“偽裝”，言語(yǔ)的“虛假”歷歷在目，痛之入骨。回想當(dāng)時(shí)肯特公爵的勸阻是正確的，他甚至用生命作為代價(jià)對(duì)他說(shuō)道：“有人不會(huì)口若懸河，說(shuō)得天花亂墜，可并不是無(wú)情無(wú)義!”而此刻已回天乏術(shù)了。
這是虛榮心“導(dǎo)演”的一部愚昧父親害死自我善良女兒的可悲電影。
這不正說(shuō)明了我們平時(shí)的一句話“忠言逆耳”，并且也證實(shí)了人們的虛榮心有多么強(qiáng)烈，對(duì)于平時(shí)普通的言語(yǔ)都要求美麗動(dòng)聽(tīng)，對(duì)于不需要舌頭，只要行動(dòng)的事卻要天天宣揚(yáng)于嘴邊，然而緊隨著的將是幻覺(jué)、泡影與虛偽。
當(dāng)肯特公爵被逐出國(guó)家領(lǐng)土?xí)r，曾對(duì)李爾王的兩位大女兒祈愿道：“……愿你們的夸口變成實(shí)事，假樹(shù)上會(huì)結(jié)下真實(shí)的果實(shí)……”可誰(shuí)都了解人們的虛榮心永遠(yuǎn)會(huì)攜帶著虛偽與丑陋，夸口不會(huì)變成實(shí)事，假樹(shù)上永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)下真實(shí)的果實(shí)。
《李爾王》讀書(shū)心得感觸范文
3在暴風(fēng)雨中李爾命令風(fēng)、瀑布、電火(象征著風(fēng)、水、火三大元素)來(lái)摧毀這個(gè)世界，進(jìn)行末日審判。這場(chǎng)暴風(fēng)雨不僅是外在的、現(xiàn)實(shí)的，更是李爾內(nèi)心狂暴的暴風(fēng)雨的體現(xiàn)。李爾的命令、行為看似是要?dú)邕@外在的世界，其實(shí)是要?dú)缱约簝?nèi)心中固有的自我世界。而李爾之所以不命令地元素，是因?yàn)橄笳髦卦氐耐恋卦缫呀?jīng)喪失，他構(gòu)成自我世界的四大元素早已缺乏了其一。
從李爾的語(yǔ)言中可見(jiàn)其轉(zhuǎn)變，他開(kāi)始承認(rèn)自己不再具有命令自然的能力(在羅馬神話中國(guó)王是有掌控氣候的能力)，他是自然的奴隸，但他仍然要反抗自然，因?yàn)樽匀辉跒E用它的威力;他開(kāi)始關(guān)心正義與邪惡，祈禱神靈發(fā)現(xiàn)逍遙法外的罪人、殺人的兇手、偽誓欺人的騙子、道貌岸然的逆?zhèn)惽莴F;他開(kāi)始反思自我，雖然其自我評(píng)價(jià)(并沒(méi)有犯多大的罪、卻受了很大的冤屈)有失公允;他認(rèn)識(shí)到了自己困窮無(wú)告，開(kāi)始珍惜身邊微賤的東西。這些都是國(guó)王李爾所絕不可能思考的，這些都表明那個(gè)將李爾封閉起來(lái)的自我世界已經(jīng)近于完全坍塌，李爾已經(jīng)能感到真正的自然以及存在于社會(huì)中的運(yùn)行規(guī)律以及人性中的高貴與丑惡。
最后來(lái)分析對(duì)高納里爾和里根的審判。我們看到李爾在瘋狂中又恢復(fù)了盛怒，堅(jiān)決要審判二女。李爾所陷入的深刻的自我矛盾與斗爭(zhēng)是因?yàn)槎?。雖然這種痛苦使得李爾走出了自我世界，開(kāi)始感受并看清真實(shí)的世界，但正是因?yàn)槔顮柛惺艿搅苏鎸?shí)的世界，他就愈發(fā)感到并了解了二女的殘忍，因?yàn)樗齻儎儕Z他的并不僅僅是王權(quán)、國(guó)王的尊嚴(yán)、王性，而且意圖剝奪的是他作為人的尊嚴(yán)。她們雖然打著教育李爾的旗號(hào)，但實(shí)質(zhì)做的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教育的范疇，直接違背了自然的原則。將父親放逐在狂暴的暴風(fēng)雨中，這無(wú)論如何都是逆天違性的，她們的狠毒，人性中的丑惡是無(wú)論如何都無(wú)法用教育來(lái)掩蓋的，理應(yīng)受到審判。
在審判過(guò)程中，李爾在瘋狂中反而透著一股清醒和理智，他要走請(qǐng)愛(ài)德伽做審判官，傻子做執(zhí)法的同僚。這二者是《李爾王》全劇中在瘋狂中看清自然、社會(huì)、人性的人物，并用他們看似瘋狂的語(yǔ)言提點(diǎn)李爾。李爾指控高納里爾的罪名是踢他的父王，而不是違背國(guó)王的命令。李爾的控訴更多地是偏向自然的關(guān)系、父女倫常的違背，而不是政治的，有關(guān)王權(quán)的。而他要剖開(kāi)里根的身體也是為了要看看“究竟是什么天然的原因，她們的心才會(huì)變得這樣硬”。李爾已經(jīng)擺脫了以王權(quán)為核心的價(jià)值評(píng)判體系(由此又可證明他的自我世界已完全坍塌)，轉(zhuǎn)而去尋找自然的原則，去探尋人性的根本。
《李爾王》讀書(shū)心得感觸范文
4小妹為善，李爾為庸，二女為惡。
這是《李爾王》里所講述的，從本不該出的錯(cuò)開(kāi)始，從李爾對(duì)王位的放棄開(kāi)始，不再有愛(ài)。只因大女兒為利放棄愛(ài)，只因小女已無(wú)權(quán)再愛(ài)。
第一個(gè)瞬間：“愛(ài)父若父”
年輕的李爾王，雄才大略，富有夢(mèng)想。但隨著歲月的流逝，他不愿意再忙碌于復(fù)雜的社會(huì)事務(wù)中，分土地儀式上，他想明白女兒有多愛(ài)她。
大女貢納梨“愛(ài)父勝過(guò)一切”，次女呂甘“愛(ài)父親以至于不能愛(ài)其他的一切”，小女科第麗霞卻僅僅“愛(ài)父若父”，盛怒的李爾王讓科第麗霞在沒(méi)有任何嫁妝的情景下嫁給法蘭西國(guó)王，將反對(duì)他的忠臣肯脫放逐，而他的國(guó)土，則成了貢納梨和呂甘的“收獲”。表面她們愛(ài)父，殊不知，這二人愛(ài)的僅是李爾的國(guó)土。
阿諛?lè)暧殉芍艺\(chéng)，真正的愛(ài)卻不得不掩藏。
第二個(gè)瞬間：“老父衣百結(jié)，兒女不相識(shí)”
已經(jīng)得到第一次財(cái)寶的李爾家二姐妹最終原形畢露，將李爾趕走，李爾的身邊只剩下偷偷化妝并陪在他的身邊被放逐囚徒肯脫和一個(gè)看透是非的弄人。穿過(guò)暴風(fēng)雨，李爾最終明白了科第麗霞的“愛(ài)父若父”，他明白了小女兒將愛(ài)分給了每一個(gè)人，明白了兩個(gè)長(zhǎng)女的貪婪。最終惱怒至瘋，不再理智。
已發(fā)生的事永遠(yuǎn)不可能改變，“三思而行”正是我們每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)記住的。
第三個(gè)瞬間：“叛國(guó)之父”
李爾的另一個(gè)忠臣葛羅斯脫有兩個(gè)兒子，小兒子愛(ài)特門(mén)為爭(zhēng)奪利益，害得大哥埃特加被逐，當(dāng)其父在幫忙李爾時(shí)，他眼看父親被剜去雙眼而無(wú)動(dòng)于衷，而自我也深陷二女的情感紛爭(zhēng)之中，無(wú)法自拔。
這一切終究為了什么?愛(ài)特門(mén)不愿明白，他只明白自我的利益就在前方。
很多人就是如此，始終目視前方：前方是利益，是自我;而不愿回頭向后看：身后是親人，是真愛(ài)。
第四個(gè)瞬間：“曲終人不歸”
最終，死亡為一切畫(huà)上了句號(hào)，李爾死了，他的三個(gè)女兒死了，愛(ài)特門(mén)父子也死了，想得到土地、利益和財(cái)富的，連同他們善良的親人，一齊去了，惡人死前也不知悔過(guò)，而李爾與科第麗霞相擁長(zhǎng)眠。貢納梨、呂甘和愛(ài)特門(mén)最終得到了什么?什么也沒(méi)有。他們的死，一無(wú)所有。
科第麗霞，那個(gè)在陰暗之下堅(jiān)持去愛(ài)的人，她會(huì)永葆親情。死亡抵擋不住科第麗霞的“愛(ài)父若父”，縱使已到天堂，他們也能夠互相彌補(bǔ)人生最終那份缺失的愛(ài)。
而對(duì)于我們，或許沒(méi)有紛爭(zhēng)，沒(méi)有不和，那么何不盡情享受親情呢?向后看看，身后有始終如一疼愛(ài)我們的親人。
《李爾王》讀書(shū)心得感觸范文5
《李爾王》也是莎士比亞的悲劇。人物的丑陋描寫(xiě)的淋漓盡致，甚至站在讀者的角度，都會(huì)被人恨死。
英國(guó)的李爾王有三個(gè)女兒。他們是奧伯尼公爵的妻子，貢內(nèi)爾，康沃爾公爵的妻子，里根和美麗的女孩科迪莉亞。與此同時(shí)，法國(guó)國(guó)王和伯肯迪公爵向科迪莉亞求婚。當(dāng)時(shí)兩個(gè)人為了這件事住在李爾王的宮殿里。
老國(guó)王八十多歲了，他決定把國(guó)家大事留給年輕人。他把女兒們叫過(guò)來(lái)，想知道她們有多愛(ài)自己，這樣他就可以按照女兒們愛(ài)自己的成都來(lái)分配他應(yīng)得的土地。
大女兒Goneril和二女兒里根各得到三分之一的說(shuō)辭，但Cordelia知道姐姐們說(shuō)的不是真的，所以只能說(shuō)：“我愛(ài)你不多也不少，只是按每個(gè)女兒的本分愛(ài)你?！?/p>
李爾王分不清哪句是真哪句是假。聽(tīng)了科迪莉亞的話，她大發(fā)雷霆，斷絕了與科迪莉亞的父女關(guān)系，將三分之一的土地分給了奧爾巴尼公爵和康沃爾公爵。原本想娶科迪莉亞的伯肯迪公爵沒(méi)有向她求婚，于是科迪莉亞嫁給了法國(guó)國(guó)王，去了法國(guó)。
科迪莉亞離開(kāi)后，國(guó)王受到兩個(gè)女兒和康沃爾公爵的欺凌，不僅減少了一半保鏢，還阻止他返回皇宮。因?yàn)闅W本尼公爵善良，所以他處處為國(guó)王說(shuō)話.
最后，國(guó)王去了科迪莉亞，但他和科迪莉亞在法國(guó)和英國(guó)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中被帶回了英國(guó)。在監(jiān)獄里，貢內(nèi)爾和里根派人去殺了他們。貢內(nèi)爾、里根和康沃爾公爵最終被殺，歐本尼公爵最終成為國(guó)王。
事實(shí)證明，“一切美德以孝為先”連孝都達(dá)不到，還能成就什么大事?我給了他們一句話：再也不說(shuō)話了，但是你藏不住你邪惡的心。只有未經(jīng)修飾的文字才是完美的，你不能讓真正愛(ài)你的人傷心。
《李爾王》讀書(shū)心得感觸范文
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