初中學生的優(yōu)秀《十日談》讀書筆記
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初中學生的優(yōu)秀《十日談》讀書筆記五篇
《十日談》這本書的敘述語言生動活潑，塑造的人物栩栩如生，讓人讀了有一種身臨其境的感覺。下面小編給大家?guī)沓踔袑W生的優(yōu)秀《十日談》讀書筆記，希望大家喜歡!
初中學生的優(yōu)秀《十日談》讀書筆記1
這天總算把《十日談》讀完了。意大利的薄迦丘著。譯林出版社出版1993年7月第1版。共787頁+8頁"譯者前言"。
此書寫的是七女三男十天內每人天天講的一個故事。
重要講的是命運、感情、教會、神父、修女等在友情、感情、親情等方面的故事。
中間少不了對宿命的認同;對感情中男歡女愛勇敢描述;對神父們當面正直卻在情色方面和普通人都是一樣的。揭穿了社會的黑暗，以及在黑暗中人類抗爭黑暗的智慧，金錢對男人女人的誘惑等。算起也是六七百年前的事情，和此刻的社會上產生的事情也差不離。但描述和寫出來的總要夸大。也許這樣才干提起觀看者的興致。那男人都是那樣的俊朗蕭逸，女人都是那樣的貌美如花，神父也是那樣的癡情，修女也會有猖狂的感情甚至不惜聲譽往偷情。和那巴奇龍族人的丑態(tài)?？烧f是蠢人一堆，智者一團。只是為了信仰神圣的天主，但私下里該干什么干什么。有些故事簡短幾頁，有些故事能夠長到幾十頁，或波折或悲痛或簡短或圓滿的結局。里面講的人物個性鮮明，如帕姆皮內亞28歲像一個大姐姐慎重成熟;迪奧內奧個性也夠強，請求每次最后一個講故事等。
里面的故事在我讀完后，可能需要一段時光來沉淀，也許不久后我便會忘卻其中的很多情節(jié)，但總會有沉淀。諸如對美妙感情圓滿的結局憧憬，壞人終會得到應有的處分。神父總回是神父，他們或許狡獪，或許圣潔。在那樣的社會背景下，率領教徒走向所謂圣潔的天主教堂，歌唱人類的巨大、英勇。暢言命運的公正與不公。洗禮齷齪的心靈，走向光亮天堂。
很多故事無非最后要到達一個作者或讀者想看到的成果。
作者在最后結語中，寫了自我對此書面世之后的事態(tài)種種想法，我很懂得，我以為并不是人們所以為的污穢之書，反而是人類天性最直面的剖白，我想要是沒有接近產生的故事情節(jié)，是講述不出如此活潑的故事來。
我信任多數是真實的。
凡人總要過凡人的生涯，能夠居心靈往過上帝的生涯，心靈的天堂。
初中學生的優(yōu)秀《十日談》讀書筆記2
《十日談》講述了1348年，弗羅倫薩這個美麗的城市染上了一場恐怖的鼠疫。染上此疫的人開始時腋下腫痛，很快就唱出腫塊，不過三天就死，全城醫(yī)生都束手無策。其中有十位少男少女為了逃避瘟疫，跑到城外居住了十幾天。其中十天，他們每人每天講個故事消遣。
這些故事涉及到國王貴族、教士、商人、手工業(yè)者、農民等各階層的人物。
他們所講的每個故事都讓我受益匪淺：有的讓我明白做人不能隨波逐流，沒有一點自己的見解;有的讓我懂得了要見機行事，不能死搬教條;有的讓我知道了不可耍小聰明，否則會聰明反被聰明誤……這些小故事凝聚了他們多少智慧和口才呀!
讀完《十日談》后，我若有所思。是個青年男女面對文藝并沒有整天愁眉苦臉、憂心忡忡的，而是樂觀向上地團聚在一起，以講故事的形式快快樂樂的度過了所謂的“魔鬼般”的十天。
放下手中的書本，我又想起《魯濱遜漂流記》里的主人公魯濱遜20__年獨自生活在孤島上，每天面臨的是一望無際的大海，惡劣的氣候，甚至還有缺水得傳染病立即死亡的可能，但是他畏懼了嗎?他不還是照樣樂觀活了下來，最后得以回家了嗎?作者笛福說過：“害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍?！边@話不是對魯濱遜和十位青年男女頑強樂觀地最好解釋嗎?
然而，在我們身邊有多少人能做到這點呢?這真是寥寥無幾呀。有的人一生下來就嬌生慣養(yǎng)，長大后還需父母扶持;有的人一遇挫折就退縮不前;還有的不想經歷苦難，想一步登天……其實，人生中并沒有什么坦途，只有靠樂觀的心態(tài)和堅強的毅力才能取得最后的輝煌。這是個青年男女和魯濱遜都是我們的榜樣。
同學們，一起來讀這本書，收獲最終的成功吧!
初中學生的優(yōu)秀《十日談》讀書筆記3
這個書提醒了我復習了幾個概念，文藝復興、薄伽丘、《十日談》。這是薄伽丘最重要的作品，寫于文藝復興的前期，具有重大的時代意義，為意大利藝術散文的發(fā)展奠定了基礎，并且開創(chuàng)了歐洲小說的藝術形式。
我看的是人民文學出版社1994年王永年譯的的版本，和網上流傳的版本不同，翻譯的不錯，譯者在前言里對這書的背景有著系統(tǒng)詳細的介紹，值得稱道的還有插圖，據說插圖是復制的佛羅倫薩國立圖書館珍藏的1492年威尼斯版《十日談》的插圖。
我喜歡薄伽丘有趣的自序，他剛從失戀中挺過來，想答謝之前規(guī)勸過他的人而寫出這個書，說是給人消遣，或許能給一些人安慰呢。
摘錄部分如下：“在我煩惱的時候，朋友的循循善誘和諄諄開導大大減輕了我的痛苦，以致我堅信，是由于他們我才得以保全性命，萬能的天主根據千古不易的法則規(guī)定塵世萬物均有終期。盡管我的愛情熾熱無比，盡管任何彷徨、規(guī)勸、明顯的羞辱和不言而喻的危險都不能使它破滅或減弱，我祈求天主讓它隨著時間的推移自行泯滅。它終于結束，只留下愛的激情給予那個無緣在愛的茫茫大海中遠航的人的快意。我先前覺得滿目凄涼，現在擺脫了辛勞，心情特別舒暢?！?/p>
書里贊美愛情、欣賞平民、商人、新興資產階級的機智，宣揚社會平等和男女平等的思想在當時是有進步意義的。但是，現在看來，我更多的感覺是書里多是些俗故事，格調不高，終于看不下去了。
初中學生的優(yōu)秀《十日談》讀書筆記4
在一段并不短的時間內。我閱讀了一本名著，那就是意大利作家薄伽丘的《十日談》。這本書借助十位年輕男女的十天生活，敘述了一百個關于獸性的人的假丑惡和精神的人的真善美的故事。在這一百個故事中，字里行間所滲透出來的不免是對殘暴的人的批判，對善良的人的崇敬。
在書本的開頭所描寫的是一八三四年在佛羅倫薩的一場瘟疫，那時候的人民為了不感染上瘟疫，即使是自己的親人也會置之不理，還有不少人是被誤以為患上了瘟疫而被活埋而死。就在這樣的景況，七位年輕少女和三位年輕青年走到了一起，一行人朝著一棟遠離瘟疫的別墅前進著。他們選出了伯姆皮內婭當他們的女王，就在這樣一個令人心曠神怡的地方，一個個故事拉開了序幕。
在書上有這樣一個故事，一個叫切伯雷諾達普拉托的人，他是一個作惡多端的人，他一生做盡了壞事，他在為穆夏托做事時來到了佛羅倫薩但卻病倒了，但他得了不治之癥，已病入膏肓。他請來了一為純潔得修士，他害怕自己的罪行得不到赦免，所以用一大串謊言蒙騙了他，最后，他在臨死前受了圣禮和涂油禮，那位純潔的修士八他所懺悔的謊言信以為真，將他的圣行告訴了人們，他的圣潔也越穿越遠。切伯雷諾達普拉托就是這樣活著，這樣死去，這樣成了圣徒。他雖然一生作惡多端，但在臨死的一刻良心發(fā)現，真心悔罪，獲得天主得寬恕，把他收進了天國。從這個故事可見作者薄伽丘對棄惡向善的人也懷有崇尚之心。
但書中不免也體現出了這樣一個真理：好人和壞人的區(qū)別在于本質，江山易改本性難移，那是不容易轉化的東西。但所謂好人和壞人，雖然品質不同，可是有相近的人性。因為都是人，都有作為人所應有的需要，只是滿足需要時的思想、方法及目的不同才有好壞人的區(qū)別。
初中學生的優(yōu)秀《十日談》讀書筆記5
在寒假里，我為了增長知識，閱讀了許多書籍，有四大名著中的《紅樓夢》和《水滸傳》，有《綠山墻的安妮》，有《海底兩萬里》，有《鋼鐵是怎樣煉成的》……其中，我最喜歡的是去書店淘到的《十日談》了。
這本書的作者是十四世紀意大利著名的人文主義作家喬萬尼·薄伽丘。這本書的主人翁是十個青年男女。它主要講述了當時佛羅倫薩瘟疫大流行，十個青年男女，為了躲避災難，他們逃到城外居住了十幾天，其中的十天里，他們每人每天講一個故事來消遣，共講了一百個故事。這些故事，涉及上至國王、貴族，教士，下至商人、手工業(yè)者、農民等各階層社會人物，敘述語言生動活潑，塑造的人物栩栩如生，讓人讀了有一種身臨其境的感覺。
喬萬尼·薄伽丘在這本書中旗幟鮮明地反對封建主義，提倡人文主義。他抨擊了虛偽丑陋的封建教會，揭露了貴族官僚的罪惡，讓人讀起來有一種熱血沸騰的感覺。
這是薄伽丘的《十日談》中一個描寫愛情的故事，講述的是親王唐克萊因為太愛自己的女兒而舍不得她出嫁，他只顧自身需要而不顧女兒渴望愛情的需要，違反了自然規(guī)律——綺思夢達說的青春的規(guī)律。于是綺思夢達開始了與貧窮但道德高尚的紀斯卡多的秘密約會，她要充分的享有那屬于自己的權利——獲得愛情的權利。
當他們的私情被發(fā)現時，唐克萊顯然是兇殘的，他殺害了女兒心愛的人，而綺思夢達為了向父親證明自己愛情的偉大和愿意為之獻身的勇敢，她果斷地選擇了追隨愛人，以證明自己是愿意為愛情付出的，愛情于人的重要性;也維護了正義。
這個故事無疑向我們彰顯了人性的重要，人的價值與尊嚴的至尚。因為在故事中，紀斯卡多雖然貧窮，地位低下，但綺思夢達卻偏偏選擇與他戀愛，她甚至在與唐克萊爭論時說：貧窮不會磨滅人的高貴品質，反而是富貴叫人喪失了志氣。
她與唐克萊的抗爭到底充分表明了她對人性的尊重，對人權的肯定，對愛情的信仰，以及對不尊重貧窮、身份低微但善良而品德高尚的人的貴族的厭惡甚至憎恨。主張人生而平等，只有道德才是區(qū)分人類的標準，贊美人性的美，鄙夷人性的惡，并力爭與人性惡斗爭到底，以宣揚正義。