《一只特立獨行的豬》的讀書心得優(yōu)秀感悟
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《一只特立獨行的豬》的讀書心得優(yōu)秀感悟五篇
王小波傳奇的寫作史，其中這本《一只特立獨行的豬》最受世人歡迎，你們不妨也讀一下。下面小編給大家?guī)怼兑恢惶亓ⅹ毿械呢i》的讀書心得優(yōu)秀感悟，希望大家喜歡!
《一只特立獨行的豬》的讀書心得優(yōu)秀感悟1
此書是王小波理性的代表作，讀這本書，明顯能讀出很強的思辨性。而此書恰恰是王小波的雜文集，可以說是初步了解他的一個窗口，讀每一篇文章的感覺就像是，你在跟他對話，跟他在辯論這個觀點到底對不對，你以為你的邏輯夠縝密，沒想到他總比你多思考一步。想辨辯不過，卻發(fā)現(xiàn)又能從另一頭繞出一個“結論”，仔細嚼一嚼還挺在理，那種快感哈。
由此可以體現(xiàn)出他做文章方面的理性程度。另外，讀此書同時，看過一些雜文、評論之類，有說過王小波是一個內心浪漫的人。這個晦氣臉色的大漢談戀愛時是這樣寫情書的：“我和你就好像兩個小孩子，圍著一個神秘的果醬罐，一點一點的嘗它，看看里面有多少甜?！薄运廊瞬粌斆?。他跟李銀河的故事還沒有太多了解，我想不久便會更清楚。
左邊理性、右邊感性。缺乏感性的作品，就像一塊冰冷的石頭，缺乏理性的生活，就像生活在夢幻的海洋。而他是一個理性感性兼?zhèn)涞娜恕?/p>
一個生活到極致的人，必定是一個雌雄同體的人。起初，我不太理解這句話，何為雌雄同體?男人，既有理性剛強之本，又有低眉細膩之心。女人，既有感性溫柔之本，又有果斷俠義之風。
愿我們都努力生活，成為自己的“東方不敗”，在你的那方世界里——笑傲江湖。
《一只特立獨行的豬》的讀書心得優(yōu)秀感悟2
讀這本書有種從一大堆砂石中挑選最為美麗亦或自身喜愛的那寥寥數(shù)顆，讀完筆記不過兩三張。也許曾經(jīng)喜歡過的人，或者說是仰慕或欣賞，真心覺得他不錯的人在很早以前就精通王小波，字里行間總能看到那個他的身影，甚至不知不覺代入他的語氣。
大體上來說，王小波的人生觀和價值觀我是及其認同的，沒有想去反駁的想法，覺得很多語言也是及其有趣，例如，評價一本不喜歡的書，假如我不識字，感覺可能會更好。
思索著實是一種人生的樂趣，王小波所說的人生三大假設，凡人都熱愛智慧，凡人都熱愛異性，凡人都熱愛有趣，很可能是深有同感。
但是，書中哲理很強的話還是引用的羅素，對于人來說，不加檢點的生活，確實不值得一過。
書中大量的提及其他作家，作品，思維方式，邏輯關系，各種的文學類知識，讓我這樣一個對其都毫無了解的讀者來說無疑是晦澀難懂，最有用的是增強了我閱讀的欲望，想要去讀卡爾維諾，未來千年備忘錄，看不見的城市我們的祖先，想讀孫隆基的中國文化的深層結構，想去了解羅素，想去學習邏輯學，然而并不是很想去讀完喬治奧威爾的1984，因為當時買的是英文原版，當當滿三百減五十。
總的來說，這是一本我喜歡的書，一些讀完還記得的幽默，帶給我一些不想回憶帶又有愉悅的回憶，幾句可記憶的人生哲理，一堆讓我產(chǎn)生興趣的作家，算是收獲滿滿的一次閱讀了!
《一只特立獨行的豬》的讀書心得優(yōu)秀感悟3
對王小波，此前有聽說過，但是印象不深，對他的印象應該只停留在《黃金時代》《白銀時代》的作者上面，聽人說起過他，他是一個“放蕩不羈”的人，其他方面更是一概不知。
一次偶然的機會，在圖書室看到《一只特立獨行的豬》這本書，封面的作者是王小波，書的封面還有一句話：去世20周年紀念版。
心想，這人什么時候都去世20周年了，可他的書我還沒有看過，他的寫作風格我還沒有體驗過，他的犀利文筆我還沒有見識過，我得好好看看!
對“一只特立獨行的豬”這個名字特別熟悉，總感覺我們似曾相識，可又說不出源頭。直到晚上翻閱手機，查看微信朋友圈，才恍然大悟，噢，以前關注過一個新媒體(微信公眾)大咖，他的名字是一只特立獨行的貓，是不是靈感來自于此呢?
本人有一個缺點，求知欲(也叫好奇心)特別強，于是說做就做，在網(wǎng)上搜索“一只特立獨行的貓”，竟然還有一款游戲也叫這名，總之不管怎樣，這些名字由來的靈感必然是來自于王小波的《一只特立獨行的豬》，畢竟這個名字在上個世紀就已經(jīng)出現(xiàn)了。
剛開始看這本書的時候，和周先森通電話，講到我正在看此書時，我們還互相調侃，看完之后，也要寫一篇“一只特立獨行的·····”
《一只特立獨行的豬》這本書不是小說，是由多篇短文合編而成，有王小波以前的發(fā)表，有獲獎感言，有為書做得序，總體來說就是在出名之前自己寫的一些小日記，哈哈哈哈
不知是資歷淺薄、學識不足還是靜不下心、看不進去，總之，書沒能看完，但是“一只特立獨行的豬”這一篇我是確確實實的看完了，因為它就在開篇第一頁。
篇中，講的是農場里的一只豬，不愿意讓自己成為種豬，背負傳宗接代的使命，也不愿意成為肉豬(一種閹過的豬)，好吃好喝享受一年，就成為他人口中的食物，它有自己的理想，成為一只自由自在，特立獨行的豬!就算最后都要歸于黃土，也一生足矣!
看完“一只特立獨行的豬”，想到了自己，豬都尚能特立獨行，為何我們不能做到獨一無二呢?其實，在世界上，每一個人都是一個獨立的個體，就如同世界上找不到完全相同的兩片葉子。
可是，我們總是忘記了自己也是獨一無二的。無論做什么事情，都要看著他人的步伐，如學生時代時，很多人都不明白自己的未來是怎樣的，看著有人考研，就跟著考研;看著有人參加公考，也報名參加;看著有人出國留學，也報考托福雅思··············到最后，我們看著的人，都達到了自己的目標，實現(xiàn)了自己的理想，我們依然還在看著········
有一個成語典故：邯鄲學步。
戰(zhàn)國時候，一個燕國的年輕人，聽說趙國的邯鄲人走路的姿勢瀟灑優(yōu)雅，非常好看，于是帶上盤纏，不遠千里到邯鄲，學習邯鄲人的走路姿勢。
他帶上盤纏，跋涉千里，趕到趙國，躊躇滿志地準備學習邯鄲人走路的姿勢。
在大街上，他看著形形色色的人來來往往，看得他眼發(fā)花，腳發(fā)抖，不知該怎樣邁步子了。于是他決定跟在一個行人后面摹仿，人家邁左腳，燕國青年也跟著邁左腳，人家邁右腳，燕國青年也趕緊邁右腳。但他的兩只腳沒有協(xié)調好，差一點把自己絆倒。
這個行人走遠了，他又跟在另一個行人身后亦步亦趨地學走路。別人走得隨意優(yōu)雅，但他學得磕磕絆絆，引得街上的路人都把他當做怪人，停下腳步看他，甚至還有人捂著嘴笑他。
就這樣一連過了好幾個月，燕國青年的盤纏眼看就快花光了，他只好準備回家。此時的他不但沒有學會邯鄲人的步姿，而且還把自己原來走路的步法也忘了，竟然邁不開步子走路了。無奈，燕國青年只好四肢著地，爬著回去了。
這就是典型的忘記自己的獨一無二，盲目的仿效學習，結果丟到了自己本來的本領。是不是后悔莫及!
其實，學習沒有錯，我們在學習的時候，也要結合自身的實際，用其之長補己之短，才能讓自己做到真正的特立獨行，獨一無二!
如果完全照搬硬套，就會落得東施效顰、邯鄲學步的下場，什么特立獨行就更是遙不可及了。連一只豬都懂得的道理，難道我們還不能醒悟嗎?
《一只特立獨行的豬》的讀書心得優(yōu)秀感悟4
對王小波的印象一直停留在各種經(jīng)典語錄里，譬如：活下去的訣竅是保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。這句話經(jīng)常被我用在文章里，表達一種所謂『聰明』的態(tài)度。
有人喜歡王小波雜文的譏誚反諷，有人享受他小說的天馬行空，有人贊揚他激情浪漫，有人仰慕他特立獨行。其實我連最經(jīng)典的《黃金時代》也沒讀過，當年愛讀書的年紀里覺得它太過赤裸，避之而不及。
自由撰稿人、不加入任何流派，使得王小波走的路崎嶇不堪。小說發(fā)表不了，于是就在報刊雜志上發(fā)表一些專欄，《一只特立獨行的豬》即是載于1996年第11期《三聯(lián)生活周刊》雜志的文章。
誰也沒料到，正是王小波的存在，才讓《三聯(lián)生活周刊》成為“文青”酷愛的雜志，也使舶來品的專欄寫作成為一本雜志的重頭戲。
每個人心中都有一個理想國，有自己向往的生活方式，對這些東西的追求，人們想來都是贊揚的，歌頌的。但是，理想和現(xiàn)實總是有差距，為了生存，為了在乎的人，又有多少人就像被圈養(yǎng)的豬一樣，接受安排。理想終歸是理想，因為沒有實現(xiàn)才被人們向往，反向推理，每一個人現(xiàn)在擁有的都不是理想的。
亦如《逍遙游》里，“夫列子御風而行，此雖免乎行，猶有所待者也?！比税?，但凡有所待，就會有弱點。
其實，滿世界皆是差不多的樣子。牽一動百，于是漸漸地，收斂鋒芒，被他人設置。人的魄力和骨氣還不如這只特立獨行的豬。
我們可不可以對被設置的生活安之若素呢?貌認為這樣的生活簡單安逸，也不失為美好。各人眼中的世界是不同的，而這也是選擇的自由吧。最近又了不起的獨自跑去陜西了一趟。美其名曰“散心”，其實就是逃避。在西安溜達了一天，刻意的去了一些非典型游客去的地兒。
《一只特立獨行的豬》的讀書心得優(yōu)秀感悟5
讀完王小波的《一只特立獨行的豬》，我對他筆下這位“豬兄”充滿敬畏的同時又感到些許汗顏。那是一只可愛至極的豬，它特立獨行、超凡脫俗，它隨心所欲、向往婚姻自由，最終它用豬的智慧成功擺脫了人類設置的藩籬并重返自然，主宰了自己的命運。文末，作者感慨道：我已經(jīng)四十歲了，除了這只豬，還沒見過誰敢于如此無視對生活的設置。相反，我倒見過很多想要設置別人生活的人，還有對被設置的生活安之若素的人。因為這個原故，我一直懷念這只特立獨行的豬。
作者這樣毫不隱晦的拿豬來與人做比較，諷刺中不乏幽默。但豬畢竟是豬，它的行為在自己的群體里也算的上是個異類，但是它那驚世駭俗的做法最終卻使它獲得了自由。它的同胞們一定想不通這個異己分子為何會成功越圈，重返自然。有些鳥兒是不會甘于關在籠子里的，因為它們的羽毛閃著異樣的光輝。哪怕是只豬，只要向往自由，只要有足夠的勇氣去挑戰(zhàn)命運，不甘于被生活設置，你總會獲得你的自由天地。當然，這得因豬而異，我想大多數(shù)豬還是愿意過屬于豬的生活的。三餐無憂，吃飽就睡，以至于忘記自己的天職就是長肉，忘記最后要挨一刀結束自己。
豬是豬，它不知世事險惡，所以沒有戒備心理。它可以肆無忌憚，大膽妄為。但是人就不同啦，即使你有個另類的想法，多半情況下你也會考慮它的可行性，與此同時你的一切經(jīng)驗都會出來給你提供參考意見，你要考慮到這樣做的后果。通常情況下，當你確認無誤這不會給你招致禍患時，你才會采取行動。而真正為了某個意圖而不顧及后果為之的人實為少數(shù)，其另類程度可以與這只豬媲美。 既然是“異類”，那么他們必然有與眾不同之處。并且他們敢于把這些特征表現(xiàn)出來，又說明他們已預見了這樣做的后果，并且采取的是不懼的態(tài)度。其實王小波筆下的這只豬是只lucky dog，通常情況下，這只特立獨行的豬都死了好幾回兒啦，因為它沒有盡到一只豬應盡的本分，整天上墻爬屋不說，還出去私會情人，這種行為在那個年代簡直就是重大違紀行為啊。就這樣一只豬，它不被槍斃比才怪呢。但是這與作者的初衷相悖啊，作者要贊揚的就是這種精神，他認為現(xiàn)世缺少的就是這種敢于冒險，挑戰(zhàn)權威，甚至是不怕死的精神。但是即使知道前方一片光明，又有幾個人會脫離眼下的安逸去走上那條前途未卜的路呢?多數(shù)人還是熱衷于做尾隨者吧，因為那樣你不必擔心獨自承擔擔風險，和你一起的是一個龐大的群體。你也大可不必擔心方向的錯誤，即是錯啦，也可原諒……因為法不責眾。
這個世界上不缺少異類的想法，卻少有異類的行為。你若敢把你的那些竊竊私語拿到演講臺或許你會成為真正的異類，只是你做好成為一個特立獨行的人的準備了嗎?
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