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    閱讀小說《金鎖記》優(yōu)秀的讀書筆記五篇

    《金鎖記》寫于1943年,小說描寫了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。下面小編給大家?guī)黹喿x小說《金鎖記》優(yōu)秀的讀書筆記,希望大家喜歡!

    閱讀小說《金鎖記》優(yōu)秀的讀書筆記1

    張愛玲不僅是一個(gè)天才作家,還是一個(gè)慧心獨(dú)具的服飾設(shè)計(jì)師,她用自己對服裝的獨(dú)到見解,改良了中國的旗袍,引領(lǐng)了時(shí)尚的潮流。她的藝術(shù)審美眼光非常超前,所以她極其注重她筆下人物的穿著打扮,我們能夠清楚的看到,她筆下的人物形象的服裝飾品非常契合人物的性格,甚至與故事的發(fā)展脈絡(luò)有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們通過那些服飾,可以看清一個(gè)人、看透一個(gè)故事,甚至明晰整部作品所蘊(yùn)涵的深意。通過服飾,我們也能看清張愛玲心中的女性形象。

    以《金鎖記》中的曹七巧為例,來探尋一下張愛玲《金鎖記》中的服飾與女人。將故事中的曹七巧與白流蘇對比可知,她們都是一個(gè)以年輕的身體換取一個(gè)物質(zhì)上可靠的將來。曹七巧嫁給了軟骨病人,戴上了“金鎖”,金錢對于她來說是讓她安心生活的靠山,但更是將她身心禁錮,不得自由的枷鎖,她本來年輕的、富于情感的心逐漸枯萎,變成了一片荒地,一口枯井,一個(gè)怎么填也填不滿的溝壑。她“永遠(yuǎn)不能填滿心里的饑荒”,那黃金枷鎖不僅封鎖了自己,還用那“沉重地枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命”。正如傅雷先生評價(jià)《金鎖記》是所說的:“情欲的作用,很少像在這件作品里那么重要?!睈矍樵谝粋€(gè)人身上不得滿足,便需要三四個(gè)人的幸福與生命來抵債?!逼鋵?shí)這樣的評價(jià)是再適合曹七巧不過的了。

    文章中可以看出,《金鎖記》是在時(shí)間上展現(xiàn)了一個(gè)涉世未深的女子是怎樣變成一個(gè)害人害己的“瘋子”的。這個(gè)過程,可以通過曹七巧三十年來的服飾變化看得很清楚。

    曹七巧第一次出現(xiàn)在讀者眼前時(shí),是這樣的的裝扮:

    “(曹七巧)一只手撐著門,一只手撐了腰,窄窄的胸口里垂下一條雪青洋縐綢手帕,身上穿著銀紅衫子,蔥白線香滾,雪青閃藍(lán)如意小腳褲,瘦骨臉兒,朱口細(xì)牙,三角眼,小山眉……”

    曹七巧是一個(gè)很喜歡打扮且善于打扮自己的人,她看見家中女眷臉上“擦的猴子屁股似的”,“她猜是北邊規(guī)矩”,覺得“鄉(xiāng)氣”。七巧衣衫上的“線香滾”也是當(dāng)時(shí)時(shí)髦的滾邊方法:在衣服的邊緣窄窄地滾上一條邊,取代了早年曾經(jīng)大為流行的“大鑲大滾”。服飾的顏色有銀紅、蔥白、雪青、閃藍(lán)如意,色彩的精心搭配既明朗又富于層次感,衣衫的主體顏色銀紅透紅年輕女性的心底的溫情來。曹七巧剛嫁到姜家?guī)啄?,有了兩個(gè)孩子,軟骨病的丈夫使她對婚姻極端失望。然而,越是感情匱乏,就越是需要情感的溫暖。她愛上了自己的小叔子姜季澤,認(rèn)為“命中注定她要和季澤相愛”,只要看見他,就總是“不由自主地”要接近他,但季澤“抱定了宗旨不惹自己家里的人”,對她若即若離,結(jié)果曹七巧對季澤的厭惡。此時(shí)的七巧是情感上的匱乏者,她的痛苦是想愛而不能愛,同時(shí)她又是情欲的奴隸,她的內(nèi)心空虛而焦急,需要很多很多的愛來填滿。

    十年后,守了寡的七巧終于迎來了她嫁到姜家后“一切幻想的集中點(diǎn)”——分家的日子,這一天,她的穿著是這樣的:

    “七巧穿著白香云紗衫,黑裙子,然而她臉上像抹了胭脂似的,從那抹紅了的眼圈兒到燒熱的顴骨?!?/p>

    她穿的和素凈,白衣黑裙,孝服似的,但內(nèi)心的焦急和興奮并未被掩飾住,從那抹了胭脂似的臉上流露出來。這一時(shí)期,七巧對愛情的狂想轉(zhuǎn)化為對金錢的渴望,服飾也從鮮明艷麗轉(zhuǎn)變?yōu)槊C穆森然。這一次,她以肅穆的裝束出現(xiàn)在眾人眼前,既要讓別人從她的肅穆中感受到她的爭取的力量,又要用這種肅穆來堅(jiān)定自己的決心:一定要不遺余力地獲取金錢。除了金錢之外,她真的變得一無所有了。親情、愛情如潮水般退去,蒼白堅(jiān)硬的巖石露了出來,此后,她的心徹底變成了白色的荒漠,在自己冰冷的家中一分一秒地度過漫長的歲月。

    長期的情感上的匱乏和壓抑終于使七巧變成了一個(gè)古怪、乖戾、變態(tài)的“瘋?cè)恕?。小說中有兩處用“瘋?cè)恕倍謥硇稳堇夏陼r(shí)期的七巧:“七巧有一個(gè)瘋子的審慎與機(jī)智”。她出現(xiàn)在女兒的未婚夫童世舫眼前的裝扮,尤其像個(gè)瘋子:

    “世舫回過頭去,只見門口背著光立著一個(gè)小身材的老太太,臉看不清楚,穿一件青灰團(tuán)龍宮織鍛袍,雙手捧著大紅熱水袋,身旁夾持著兩個(gè)高大的女仆。門外日色昏黃,樓梯上鋪著湖綠花格子漆步地衣,一級一級上去,通入沒有光的所在。世舫直覺地感到那是個(gè)瘋?cè)恕獰o緣無故的,他只是毛骨悚然?!?/p>

    此時(shí),七巧是自己家的主人,財(cái)富的擁有者和絕對控制者,但這個(gè)家庭的所有人都生活在一團(tuán)黑暗之中,黑暗腐蝕著她日漸孤獨(dú)的靈魂,也讓她們的女兒都成了不健康的人。她的家是“一級一級沒有光的所在”,一個(gè)陰郁的、黑暗的、沒有光明、沒有夢想、沒有希望的地方。七巧的服飾變化正是她一生的寫照:顏色上,由紅到白道黑,色彩從鮮艷到灰暗;款式上,從年輕時(shí)的明朗、時(shí)尚,到老年時(shí)的肅穆森然,暗示著她的生命一點(diǎn)一點(diǎn)地變得枯萎、灰暗。

    通過《金鎖記》,我們可以看到張愛玲對人物服飾的細(xì)膩描繪。一個(gè)女人,服裝是最好的掩飾亦是最顯露的情緒,一部離不開女人的小說,同樣也離不開服飾的渲染。

    閱讀小說《金鎖記》優(yōu)秀的讀書筆記2

    張愛玲是一代才女,她的人生早熟、奇特、充滿傳奇色彩,她的性格聰慧、執(zhí)著、特立獨(dú)行、不受束縛,她對周圍的事物有著敏感、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識(shí),她的作品凄幽、秾艷、蒼涼,充滿了人性的主題?!督疰i記》是她的早期作品,發(fā)表時(shí)她不過只有二十三歲,但作品已經(jīng)是相當(dāng)成熟,從取材的視角、思想的深度和表現(xiàn)技巧方面,都有突破,當(dāng)時(shí)及后世的評論家都給予了很高的評價(jià)。

    《金鎖記》是以李鴻章次子李經(jīng)述的家庭為原型的。小說寫了一個(gè)大的封建家族中一個(gè)只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生,她既是封建社會(huì)的受害者,同時(shí)也是害人者。主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老板的女兒,之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家,是因?yàn)檎煞蚴莻€(gè)天生的軟骨病人,而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落,得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤,但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強(qiáng)、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔,瘋瘋顛顛,別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她,是因?yàn)橄蛩獤|西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館,有了家產(chǎn),她就把全部心力用在了護(hù)住錢財(cái)上,為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢,她攆走了有意找她的姜季澤,病態(tài)地拆散了女兒的婚姻,故意在兒子、兒媳間制造矛盾?!叭陙硭髦S金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命。”表面上看,曹七巧是被金錢迷亂了心性,變成了一個(gè)有著“瘋子的審慎和機(jī)智”的狠毒、絕情、病態(tài)的人,但其實(shí)是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結(jié)果,在當(dāng)時(shí)社會(huì)中具有普遍性,而這種普遍性是與封建社會(huì)的根本相聯(lián)系的。作為女人(不僅是女人),除了生存必需的物質(zhì)外,男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個(gè)男人:丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個(gè)天生的軟骨病人,在她看來是“沒有生命的肉體”,“要是能有點(diǎn)人氣就好了”,她無法得到愛欲的滿足,甚至連她自已也弄不明白怎么會(huì)有了兩個(gè)孩子。姜家只不過是讓她來侍奉他,她因此最終分到了姜家的財(cái)產(chǎn)。

    季澤是她心中愛著的人,喜歡到了身不由已的地步,但季澤雖然在外面尋花問柳,可在家里卻不敢太造次,只限于和她開開玩笑,他有他的原則。分家后季澤來找她,向她做了表白,但她卻認(rèn)為他是來騙錢的,不是真情,所以把他攆走了??梢钥闯鏊目释诵詯壑?,還有情愛,但因?yàn)椴乱?,她放棄了這種機(jī)會(huì)。我不認(rèn)為作者只想表現(xiàn)金錢的勝利。但此后,她拋棄了這么多所獲得、保護(hù)的財(cái)產(chǎn),就成了她生命的唯一依托。從丈夫、季澤得不到愛,她忍受著情欲的煎熬,產(chǎn)生了瘋狂般報(bào)復(fù)的病態(tài)心理,對所有男女之愛充滿忌妒,包括兒子長白、女兒長安。兒子長白成了她生命中唯一的男人,她讓已結(jié)婚的長白整夜陪著她通宵聊天,講小夫妻的性生活,最后逼得兒媳婦自殺身亡。與丈夫結(jié)合只是使她獲得了家產(chǎn),季澤只給了她愛的煎熬,長白則在她的管教下成了一個(gè)浪蕩子,連同女兒長安,都成了她病態(tài)心理的犧性品。她生命中的三個(gè)男人都不能給她愛,作為女人,她的一生是可悲的一生。更要說明的是,這個(gè)“黃金的枷”,不是她自已愿意戴的,是社會(huì)強(qiáng)加在她身上的(作為正常的女人卻因?yàn)榻疱X原因嫁給了一個(gè)廢人,這種違反人性的作法,在封建社會(huì)是司空見慣的,女人大多是無法反抗的),最后她被金鎖壓瘋了,想摘也摘不掉了。小說沒有痛訴,沒有反抗,只給人一種蒼涼的感覺。

    張愛玲關(guān)注人性,表現(xiàn)人性,《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事,小說充滿了“人生味”(張愛玲語)。在張愛玲看來,什么是“人生味”呢?她在散文《道路以目》中寫道:“有掙扎、有焦愁、有慌亂、有冒險(xiǎn),所以‘人的成份’特別的濃厚。我喜歡它,便是因?yàn)椤酥杏腥?,呼之欲出’”,我想這便是她對于“人生味”的解釋吧,就是人生的本來狀態(tài),人和社會(huì)的復(fù)雜性,“虛偽之中有真實(shí),浮華之中有樸素”(張愛玲語,出自《自已的文章》),當(dāng)然也可以反過來理解。比如對七巧拒絕姜季澤求愛時(shí)描寫,就是真?zhèn)尾⒋?,虛?shí)共有,使人物更加可信、鮮活。

    小說的語言簡練、凝重,比喻新奇,人物對話上頗有《紅樓夢》的風(fēng)格。注重制造典型場景和人物心理刻畫,借鑒了電影的一些表現(xiàn)手法。小說不足的地方我認(rèn)為在某些地方主觀性太強(qiáng),比如對曹七巧主觀上為什么那么看重錢,交待得不夠,令讀者推斷起來就有些牽強(qiáng)。在刻畫人物時(shí)也有這種缺憾,做不到象《紅樓夢》那樣不露痕跡地表現(xiàn)人物的內(nèi)心和性格。這也許是現(xiàn)代小說的特點(diǎn),但仍然給人有些突兀的感覺。

    閱讀小說《金鎖記》優(yōu)秀的讀書筆記3

    張愛玲擅長描寫各種各樣的女性。《金鎖記》也不例外。這篇小說記錄了一個(gè)發(fā)生在19世紀(jì)初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權(quán)貴,把她嫁給了當(dāng)?shù)氐囊粦舸髴羧思摇移咔傻恼煞驈男【褪菤埣病F咔傻臑槿耸譂娎?、刻薄,再加上嫁了個(gè)廢人,便特別不招姜人待見。于是她便不停地反抗,這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年,她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家,七巧脫離了這個(gè)封建大家庭,帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒有好很多,相反她的下半生過得十分悲哀:三爺姜季澤來找她,她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲,葬送了自己的愛情;兒子成家后,由于嫉妒兒媳,她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時(shí)候好不容易找了個(gè)人家,她偏從中攪和,斷送了女兒的一段好姻緣……最后,這個(gè)不幸的女人在郁郁中死去。

    張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧,其中我認(rèn)為最成功的要屬側(cè)面描寫。在文章的開始,作者并沒有正面介紹姜公館的情況,而是借兩個(gè)丫鬟的床頭夜話將整個(gè)家族的人物關(guān)系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來,作者又在兩個(gè)下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。

    這一系列的側(cè)面描寫吊足了讀者的胃口,使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急,在這一系列的鋪墊之后,七巧出場了——“瘦骨臉,朱口細(xì)牙,三角眼,小山眉”寥寥十幾個(gè)字便活脫脫地刻畫出了一個(gè)精明的婦女形象。接著作者便展現(xiàn)了七巧的語言及行為,她替二小姐說媒,氣得二小姐直哭。短短四五千字,就把七巧的出身,人物形象,人物關(guān)系交代地一清二楚。

    張愛玲的一枝生花妙筆著實(shí)令人佩服。我認(rèn)為最妙的一個(gè)側(cè)面描寫在最后。七巧晚年的時(shí)候,作者并沒有花費(fèi)筆墨去正面描寫她。而是通過童世舫的眼看了出來——“門口背者光立著一個(gè)身材矮小的老太太”,在童世舫心中“這是一個(gè)瘋子”。

    小說的題目叫《金鎖記》,為什么要叫“金鎖”呢?我認(rèn)為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛她,她說那人是看上了她的錢;自己的侄子和女兒玩,她說是侄子欺負(fù)女兒,想霸占她的家產(chǎn);女兒上學(xué)丟了東西,她便上學(xué)校找校長討公道……就這樣三十年來,她帶著黃金的枷鎖,她用那沉重的枷角害的自己沒得到幸福,也害的自己的孩子前程被斷送。當(dāng)然這金鎖也可以理解為封建社會(huì)的桎梏。

    在這篇小說中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內(nèi)心的變遷。開場時(shí)的月亮是“那扁扁的下弦月,低一點(diǎn),低一點(diǎn),大一點(diǎn),像赤金的臉盆沉下去……”這預(yù)示著一個(gè)沒落時(shí)代的一個(gè)沒落的家族;“模糊的狀月,像石印的圖畫”,這是七巧女兒長安眼中的月;“彰影綽綽的烏云里有個(gè)月亮,一搭黑,一搭白,像個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬里無云,像是黑漆漆的天上的一個(gè)白太陽”,是七巧兒媳眼中的月。

    從這篇小說中也可以讀出一些封建社會(huì)的腐朽思想。過去結(jié)婚娶親,大戶人家講究門當(dāng)戶對,小戶貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家,她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個(gè)殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個(gè)出身卑微的人,連底下的丫鬟都敢對她議論紛紛。這樣勢力的思想在今天也是存在的。一個(gè)人當(dāng)了官,底下便有許多人吹捧他,一旦這個(gè)人沒落了,那些原先吹捧他的人便會(huì)做鳥獸散。有一句俗語說得好“富在深山有遠(yuǎn)鄰,窮在鬧市無近親”。

    讀完全文,我七巧的感覺不是厭惡,更多的是同情與可憐。生活在那樣一個(gè)沒落的時(shí)代是不幸的,七巧所受到的種種不公正的待遇也不是她能逃避的,所以她只有選擇反抗——以自己的方式。

    閱讀小說《金鎖記》優(yōu)秀的讀書筆記4

    有人說,張愛玲是一個(gè)傳奇,她寫盡了大上海的悲歡離合,喜怒哀樂。她書寫的每個(gè)故事都令我感慨萬千。而最愛的便是那讀了千百遍的《金鎖記》。

    張愛玲的小說《金鎖記》,寫了一個(gè)大的封建家族中一個(gè)只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生,她既是封建社會(huì)的受害者,同時(shí)也是害人者。主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老板的女兒,之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家,是因?yàn)檎煞蚴莻€(gè)天生的軟骨病人,而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落,得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤,但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強(qiáng)、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔,瘋瘋顛顛,別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她,是因?yàn)橄蛩獤|西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館,有了家產(chǎn),她就把全部心力用在了護(hù)住錢財(cái)上,為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢,她攆走了有意找她的姜季澤,病態(tài)地拆散了女兒的婚姻,故意在兒子、兒媳間制造矛盾。“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命?!?/p>

    “年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個(gè)洪荒的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大、圓、白;然而隔著三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼”。

    她是一個(gè)被罪惡欺騙的少女,被一個(gè)封建的舊家庭和一個(gè)殘廢的男人無辜的奪去了一個(gè)女人最寶貴的的青春,可她仍得不到甚至是一個(gè)丫鬟的正視。于是,活潑動(dòng)人的天性在絕望中窒息成一種乖戾,演變成一種粗魯與潑辣。她在一個(gè)紙醉金迷奢靡華麗的舊家庭,亦是一個(gè)舊社會(huì)中的夾縫中艱難生存,憤怒到無力。分家是她最后的一點(diǎn)點(diǎn)希望,可命運(yùn)仍不罷手。

    走出大家庭,她終于有機(jī)會(huì)去追求自己的幸福,可對于她早已動(dòng)了情弦的季澤,她仍惴惴不安的擔(dān)心著他的意圖。人心的惡在她心中打下了深深的烙印,她自已亦是被命運(yùn)的黃金網(wǎng)絲纏的無從掙脫。她強(qiáng)悍的罵跑了季澤,內(nèi)心卻確是那般空虛無助;于是,她越發(fā)瘋癲了起來,可又有誰知道,她只是在掩飾內(nèi)心最無力的脆弱?!八笾约旱哪_,想起了想她錢的一個(gè)男人;卻又冷笑了起來……”

    她自將墮落,卻把命運(yùn)的恐怖夢魘又帶給了她的女兒;她本是一個(gè)善良而又膽怯的女人,可在宏大的宗法倫理構(gòu)架中儲(chǔ)存著惡,見習(xí)著惡,只等時(shí)間一到便向著更年輕一代的女孩潑灑。她的女兒便是悲劇的延續(xù)。面對心愛的世舫,長安是渴望幸福的,可她卻無力把握幸福,亦沒有勇氣去承受這份幸福;她向母親屈服了,向這個(gè)丑陋的社會(huì)屈服了,只是將自己的愛情與青春,又托付給了曹七巧式的命運(yùn)。在她的臆想中,也許七巧會(huì)因?yàn)樗淖晕覡奚@個(gè)“美麗蒼涼的手勢”而覺得感動(dòng)、快樂,于是她便在這空虛的假想中獲得了一種凄楚的甜味。

    人的心靈就像是一面鏡子,扭曲的心靈只會(huì)映照出一個(gè)扭曲的世界。

    七巧的心靈就是一面被混亂的社會(huì)扭曲的鏡子,映照出當(dāng)時(shí)中國最時(shí)新的東西卻也是舊社會(huì)最腐朽僵化的渣滓。金錢所帶給她的抽象的、虛假的滿足從未讓她真正快樂,反而更深刻地讓她感覺到可怕的空虛。這時(shí)金錢唯一能暫時(shí)地緩解她內(nèi)心痛苦的作用,便是成為她奴役折磨別人亦是自己的工具。“七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命?!?/p>

    人性的旅程中,總有一份“惡”在心底悄然發(fā)芽,命運(yùn)不公的澆灌,人性便漸漸滋養(yǎng)成一種邪惡。每個(gè)人都覺得別人走進(jìn)了幸福的門,自己卻進(jìn)不去,費(fèi)盡心機(jī)后的絕望開始演變成嫉妒,排斥,破壞,干擾??墒强傆腥送浟?,錯(cuò)過了,然后就永遠(yuǎn)失去了,沒有了。像七巧??蓱z得人沒人可憐。而張愛玲,正是用這樣細(xì)膩精致的筆調(diào),揣摩珍藏了一顆在苦難中扭曲的靈魂,嫵媚猙獰了人性一種別樣動(dòng)人卻可怖的悲涼,

    “三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完——完不了?!?/p>

    七巧人性的扭曲與黑暗早已被時(shí)代風(fēng)云變幻的浪潮掩埋,可又是時(shí)代鑄就了這一切。時(shí)代在發(fā)展,然而人性這本善亦是惡的書還未讀完——完不了。

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    讀了張愛玲的《金鎖記》,我不禁掩卷沉思:主人公曹七巧未出嫁時(shí),雖家境貧寒但卻健康美麗,充滿青春活力。她潑辣能干,頗具風(fēng)情,喜歡她的男人也不少。

    但嫁到姜家后,七巧變得尖酸刻薄,冷嘲熱諷,她變得陰險(xiǎn)庸俗,喜愛說長道短、無事生非。連她娘家嫂子也說:“我們這位姑奶奶怎么換了個(gè)人?說話有一句沒一句,就沒一點(diǎn)兒得人心的地方。”

    在分家自立門戶后,曹七巧更是極其自私、乖戾刻毒,心理扭曲,令人“直覺地感到那是個(gè)瘋子?!?/p>

    到底是什么讓一個(gè)正常人變得面目可憎、失去理智的呢?從表面上看,是金錢,是七巧對金錢的追求,她給自己戴上了一副黃金的枷鎖。再深一步想,她為什么會(huì)如此瘋狂地渴望擁有金錢呢?我覺得,應(yīng)該是——安全感。因?yàn)?,七巧是一個(gè)心中極度缺愛,極度缺乏安全感的女人。

    那么,一個(gè)女人的安全感來自于哪些方面呢?

    1、來自于親情

    首先當(dāng)然是來自于父母的愛。父親是天,母親是地,孩子失去父母猶如天塌地陷,會(huì)有被拋棄的感覺。而七巧正是父母早亡,所以,她從小就是個(gè)缺乏安全感的孩子。當(dāng)然,兄弟姐妹的關(guān)愛和幫助也會(huì)給人安全感,可七巧的哥嫂是財(cái)迷心竅,在哥哥眼里,七巧只是自己的搖錢樹而已。七巧,在親情中沒有得到安全感。

    2、來自于愛情

    如果能擁有一份白頭偕老、幸福美滿的愛情,女人的安全感自然也就多一份。而七巧嫁的姜家二少爺是“骨癆”,這不能不令她經(jīng)?;嫉没际?“橫豎我們那位眼看是活不長的,我們凈等著做孤兒寡婦了——不欺負(fù)我們,欺負(fù)誰?”

    至于七巧愛著的三少爺,只是個(gè)花花公子,完全是七巧一個(gè)人的癡心而已。所以,七巧從愛情這里也沒有得到安全感。

    3、來自于友情

    有推心置腹的知己摯交,彈琴有人懂,喝酒有人陪,你把她們當(dāng)成可兩肋插刀、可托付家人的至交,她們也把你放在同樣的位置,這是友情中的安全感。本來,七巧身邊的人是可以成為她的朋友的,可是她卻用“剃刀片”樣的喉嚨和黃金枷的角劈殺了幾個(gè)人?,F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為:所有的心理問題都源于關(guān)系的斷裂。七巧的人際關(guān)系如此惡劣,心理怎么會(huì)不扭曲呢?

    4、來自于物質(zhì)

    從進(jìn)化心理學(xué)的角度來看,遠(yuǎn)古時(shí)代男人外出打獵,女人為了更好的繁衍后代,會(huì)選擇獲得獵物多的男人。金錢和物質(zhì)會(huì)給女人帶來生活保障的安全感,因此,女人追求物質(zhì)和金錢本也無可厚非,但要懂得知足。

    我們再回過頭來看看曹七巧,她從親情,愛情,友情那里都沒有獲得安全感,她唯一擁有的是金錢,所以她要死死的抓住金錢。與其說七巧抓住的是金錢,不如說,她抓住的是僅有的一點(diǎn)點(diǎn)安全感。

    5、來自于自己的內(nèi)心

    金錢與物質(zhì)只能給我們一小部分安全感;父母的關(guān)愛,也有心有余而力不足的時(shí)候;愛人有不在或變心的可能;親朋好友,有無能為力或關(guān)系轉(zhuǎn)淡的時(shí)候。所有依賴于外在和他人而獲得的安全感,都是有變數(shù)的,唯有依賴自己得到的安全感,才是變數(shù)最小的一種。

    作為新時(shí)代的新女性,我們堅(jiān)決不能如曹七巧一般,把自己的安全感全部寄托在金錢上,固步自封,不懂反省。我們要讀萬卷書,行萬里路,做有格局的智慧女人;我們要學(xué)會(huì)愛自己、愛他人、愛生活,不斷豐富自己的精神世界,做內(nèi)心強(qiáng)大的堅(jiān)強(qiáng)女人;我們自尊、自愛、自立、自強(qiáng)。只有這樣,我們的內(nèi)心才能獲得持續(xù)的安全感,才能成為真正有安全感的幸福女人。

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