竹影優(yōu)秀讀書筆記
竹影優(yōu)秀讀書筆記五篇
課文《竹影》用有優(yōu)美的筆觸，表現(xiàn)出了兒童天真爛漫的童真、童趣，是一部難得的好作品，值得大家一看。下面小編給大家?guī)碇裼皟?yōu)秀讀書筆記，希望大家喜歡!
竹影優(yōu)秀讀書筆記1
“竹映風(fēng)窗數(shù)陣斜，旅人愁坐思無涯?！憋L(fēng)中搖曳的竹影在窗戶上婆娑。旅居在外的人遠(yuǎn)思天涯而一人愁坐，旅人無眠愁坐，聽窗外的風(fēng)聲，看窗中的竹影更添無限的鄉(xiāng)愁。唐代詩人唐彥謙的《竹風(fēng)》中這句詩寫出了作者的思鄉(xiāng)之情。
這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了豐子凱先生的《竹影》這篇課文，在這篇文章中我沒有看到唐彥謙詩中的愁苦的思鄉(xiāng)之情，卻看到了在藝術(shù)和美中蘊(yùn)含了孩子的童稚童趣。它吹來了一股清新的藝術(shù)之風(fēng)。
在月色的朦朧下幾個孩子你一筆，我一筆，參參差差，明明暗暗地畫著在月下所映出竹的影子，是好奇，是好玩，是探索，是尋覓，還是天真幼稚，都無從所知。但是在這之中卻隱含著孩子的童稚童趣和他們可貴的探索發(fā)現(xiàn)。
在課文中“爸爸”向“我們”講述了中國畫的內(nèi)涵?！爸袊嫴蛔⒅亍癫幌瘛幌裎餮螽嫷哪菢赢嫷耐嫖镆粯?，凡畫一物，只要能表現(xiàn)出像我們閉目回想時所見的一種神氣，就是佳作了?！卑职值牟皇r機(jī)的教誨啟迪了“我們“的藝術(shù)心智，讓“我們“受益終生。
他的這番話也使我恍然大悟。其實(shí)我也非常喜歡畫畫，特別是“素描”。而對我而言“素描”倒還不如稱之為“速描”。當(dāng)我看到一樣我感興趣的事物我都會極用心極認(rèn)真地去觀察它，用我最出色的筆墨去勾勒描繪它。這對我而言充滿了快樂，了解了中國畫的內(nèi)涵后我更覺畫畫時充滿了情趣。但令我無奈的是因?yàn)槲蚁矚g畫畫、唱歌、跳舞這些而被父母稱之為“不務(wù)正業(yè)”。我對自己愛好的追求也成為了夢幻的泡影。
我渴望能得到父母的理解和他們對我的支持!
我把這篇文章讀給爸媽聽后，爸爸無語。然而我的生活卻悄然發(fā)生了改變。爸媽默許我在不影響學(xué)習(xí)的前提下可以畫畫、唱歌、跳舞了。爸爸還給我買來了水彩筆，我高興地跳了起來。
我們中國畫博大精深，需要我們用心去體會。我也希望能在老師和家長的關(guān)懷指導(dǎo)下用我的心去探索中國畫。去追尋它的精髓。未來的生活如畫卷般在我的眼前展開。
竹影優(yōu)秀讀書筆記2
童年雖已遠(yuǎn)去，但在心頭抹不去的是那兒時月下的斑斑竹影。
文章大部分實(shí)在敘事的，可在表面上看是在講故事，然而在人與人之間的對話中，我們可以感受到有一種更深的東西在若隱若現(xiàn)。
夜色愈濃、引發(fā)我們愈深的思考。只為好玩而興致勃的描著竹影子，是除了孩子們其他人不會干的事情。這對“我們”來說，不是一般的有趣。而因?yàn)楦赣H的發(fā)現(xiàn)，帶來了不是批評卻是思索。以趙孟頫的馬來對比竹，馬變的失去光澤，相反卻張揚(yáng)了竹的個性所在。令我發(fā)現(xiàn)、其實(shí)竹也很講究。“竹為什么不用綠顏料畫?”這是個復(fù)雜的問題。有它引起的關(guān)于中國畫的的獨(dú)特魅力，使人深思。沒錯，不重于“像不像”，而重于是否表現(xiàn)一種美的姿態(tài)，一種活得神氣。只要畫出了它們，畫得色彩便由清一色的墨色變得比任何色彩都鮮艷。
在為“大作”——竹影 而沾沾自喜時，卻看見堂前吳昌碩的墨竹，又變了心，再想想自己的畫，便立刻感受到了距離的分量，中國畫藝術(shù)的博大精深，絕不是草草幾筆就勾勒出來的。
是否明早的竹影仍存?也許下雨了吧，但關(guān)于竹影的思考卻將永遠(yuǎn)扎根在“我”漸漸成熟的心。
竹影優(yōu)秀讀書筆記3
讀完《竹影》后，我知道也了解了，竹，表現(xiàn)著一種美的姿態(tài)，一種活的神氣。竹美不在顏色正如“山不在高有仙則靈，水不在深有龍則靈”而在虛心勁節(jié)的風(fēng)骨。我也懂了美，不在外色而重內(nèi)潔;理解了作者兒童時的天真、無憂、快樂、活潑的特點(diǎn)。還知道了描寫一件事，一個物，可以用背景的反差來突出，如文中的夜晚月夜的黑，也可以用人物性格的反差來突出，如文中的父親的性格。中國畫的審美造型都強(qiáng)調(diào)“意象”造型的美學(xué)觀念。不用靠完全的畫出和表達(dá)出來，讓人去展開想像,想像它的美,感受它的意思。這種“意象”的思維方式是感性的。
而西洋畫則注重'寫實(shí)',“寫實(shí)”造型是西方藝術(shù)的表現(xiàn)手段，是在一定科學(xué)的解剖透視法則上進(jìn)行的，因此，它是理性的思維方式。
竹影優(yōu)秀讀書筆記4
讀過《竹影》，收獲頗豐。它為我們指出：只要留心自己的生活，即使看似天真的游戲，有時也會給人們帶來無窮的愛。
童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。 三個孩子們，發(fā)現(xiàn)了一個問題：“細(xì)看月亮光底下的人影，頭上出煙氣”。成年人也許不會注意這樣的事情。而孩子們卻會追根究底的。大家爭論了一會兒，沒有解決。如果成年人爭論一個問題，一定會水落石出的。華明的注意卻轉(zhuǎn)向了別處，在水門汀上熱心地描寫自己的影。這就是孩子的天性，他們對世界如此好奇，不可能要求他們像成年人那樣專注某件事。搞不明白不一定非弄明白，吸引他們的事多著呢。在這看出了，作者把孩子的心理和性格寫得真實(shí)恰當(dāng)。
作者并沒有一味地寫孩子新一輪的熱情，他們用木炭描這些天然的國畫，并聯(lián)想到平時見到的畫圖。孩子由童心童趣，不由得走到藝術(shù)的殿堂門口。于是領(lǐng)路人——爸爸出現(xiàn)了，他給孩子們講了一番中國畫的藝術(shù)特征，因勢利導(dǎo)地給孩子們上了一堂藝術(shù)入門課。
竹影中充滿童趣.敘述幾個少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲。從中引出對中國畫的藝術(shù)體驗(yàn)，獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。
藝術(shù)并非是高不可攀的東西，它就蘊(yùn)含在孩子們童稚的游戲中。
只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會發(fā)現(xiàn)在平凡的生活中，美無處不在。羅丹也曾說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”
竹影優(yōu)秀讀書筆記5
讀了豐子愷的《竹影》這篇文章，我深深地感受到了中國畫的藝術(shù)魅力。
黑與白的完美結(jié)合，點(diǎn)和線的絕佳搭配，只是毛筆的幾次簡單的揮舞，就足以造就一幅精彩到極致的中國水墨畫，中國畫，講究“神似”而不是“形似”，寥寥數(shù)筆，便能讓一幅“墨竹圖”呈現(xiàn)在我們面前。畫上的竹子已經(jīng)具有了一種美得姿態(tài)，一種活的靈氣。我們仿佛可以看到竹子隨風(fēng)搖擺時的情景，我們甚至可以聽到竹子摩擦?xí)r發(fā)出的“沙沙”聲。沒有華麗的色彩，沒有逼真的造型，卻能為我們打造一場視覺盛宴。中國畫實(shí)在是太神奇了。
然而，給我們留下更深的體驗(yàn)的是童年時的豐子愷和他們的小伙伴們的天真、爛漫。
小孩的眼光和思維與大人的就是不一樣。有多少家長會把注意力放在目光下的人頭上呢?那又有多少孩子會看到并提出為什么會冒煙等等一些千奇百怪的問題呢?(ps可惜，孩子們的天真的問題沒有幾個不會被大人忽視)再想想我們，作為七年級的尖子生，有誰會在意翻看《語文活頁》時抽空讀一讀下面的小笑話?
以前的小孩和現(xiàn)在的小孩玩的東西就是不一樣?？萍荚诎l(fā)展，時代在進(jìn)步。我們會認(rèn)為用木炭描影子失分無聊、幼稚，但豐子愷卻認(rèn)為這很好玩，很有趣。難得他有一位慈祥的好爸爸。愛是你當(dāng)著你爸的面在地上或墻上用木炭畫畫，他肯定會把你k一頓(不過現(xiàn)在也找不到木炭啊)。
寫到這兒，我突然想起來幾個月前的一條新聞：一英國學(xué)生經(jīng)校長允許后在教室里建了一座核反應(yīng)堆。有網(wǎng)友評論：中國可能有這樣的學(xué)生，但絕對沒有這樣的校長!
我想是這樣吧。