讀名著小說讀書筆記初二范例
推薦文章
讀名著小說讀書筆記初二范例五篇
讀后感就是讀了一本書，一篇文章，一段話，或幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應用文體。小編在這里給大家?guī)碜x名著小說讀書筆記初二范例五篇，希望大家喜歡!
讀名著小說讀書筆記初二范例1
很早就聽說過這么一句話：婚姻是一座圍城，圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進來。最近終于有機會讀了錢鐘書的著作《圍城》，讓我對這本書有了更加深刻的認識。
《圍城》描寫了形形色色的人物，正是形形色色的人物，真實再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中，主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出場都會給我一種新的認識。
方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他為人不求上進，游戲人生，最要不得的就是此人極度虛偽。買了假文憑，卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老，卻又扭扭捏捏，屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言，他都會因為自己良心的譴責而為自己量身訂作一個冠冕堂皇的理由來說服自己，而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來，盡管他是出國國的“先進知識分子”，但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中，他強烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉片和梅毒，說這是最不合理的，這樣一來，顯的他還有那么點讓人贊同的地方。。
開始有越來越多的人逃避婚姻，尤其在這個流行閃婚的年代。我不知道這是社會的進步還是退后，我只是覺得這是一種不負責任的表現(xiàn)。因為害怕而不去面對，難道能這樣躲藏一輩子嗎?婚姻是兩個人的事情，或者說不僅僅是兩個人的事情，它將兩個本來無任何聯(lián)系的家庭緊緊地綁在一起，所以我覺得有時候婚姻并不是有愛情就可以的。更多的時候它是兩個家族的交融。
其實這個社會上并沒有那么多完美的人，多數(shù)的人都像方鴻漸-樣，有那么一點的良心，有那么-點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
這部書最大的成功之處就在于它寫出了人性的本來面目，他沒有刻意的將人物進行美化，而是從一個事實的角度刻畫人物，這就容易引起讀者的感慨從而產(chǎn)生共鳴。
我相信不管怎樣還是會有很多的人相信愛情，我也希望有情人可以終成眷屬。
讀名著小說讀書筆記初二范例2
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結果了。
曹操修了銅雀臺后，還要把東吳的“二喬”放于臺上，于是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結果。與之相反的則是關羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。
讀名著小說讀書筆記初二范例3
對我影響最大的一位外國作家是大仲馬。早在大學時代我就看過我能夠找到的所有他的作品，當然是中譯本?！度齻€火槍手》這本書更是作為床頭書在寢室放了很久，直到過了借閱期才戀戀不舍地歸還，第二年又借出來一次。
法國的金庸——這是比較直觀的形容。按照先后與文學史上的地位，或者應該說，金庸是中國的大仲馬。讀他的書是相當愉快的經(jīng)歷：引人入勝的情節(jié)，輕松幽默的對白，疏密相間的場景描寫，還有讓人快活的人物。沒有沉重的哲學思考，沒有刻意要反映的歷史與現(xiàn)實，就是講一個有趣故事。在這一點上，他比金庸更加純粹。小說=好故事這個觀念，就是他最先帶給我的。
這也是大仲馬被很多人不屑的理由，盡管他們中的大多數(shù)也曾津津有味地捧讀過《基督山伯爵》。毫無價值的通俗小說——我所尊敬的一位朋友這樣評價過。但并不妨礙我自己的喜歡，總而言之，我就適合這一類粗淺讀物。
金庸自己也曾提到大仲馬，我記憶中大概有兩處，一是說到《俠隱記》(《三個火槍手》或《三劍客》的舊譯)，二是復述了大仲馬的名言：歷史是用來掛小說的鉤子?？梢钥闯鏊拇_受到了這位法國作家的影響，《鹿鼎記》中周旋于皇室與天地會之間的韋小寶，有達達尼昂的影子;而《連城訣》里牢獄一段，明顯承襲了基督山伯爵中的描寫。不同的是，金庸的作品更加社會化，有隱含其中的政治觀點，大仲馬則要輕松得多，誠如他所言，歷史與觀點只是鉤子，故事與人物才是最重要的。
說到這里大約就要提到中國與法國不同的民族特點。宗法制度下的大一統(tǒng)的中國，歷史與社會的大背景無處不在;相對而言法國盡管也經(jīng)歷了集權時代，卻始終保留了注重自由與尊嚴的騎士傳統(tǒng)和市民精神。最周密最黑暗的宮廷陰謀，也可以用一種輕松有趣的筆法來描寫，并沒有什么必須要為之犧牲的主義，自由、愛情、友情才是最重要的。
和多數(shù)人不一樣，大仲馬的小說里最喜三劍客，其次瑪戈王后，基督山伯爵倒不是很喜歡。三劍客最讓人動心的是友情，瑪戈王后則是愛情，收藏斷頭臺上愛人頭顱的情節(jié)在《紅與黑》中曾被提到并效法。鐵面人的故事被一再拍成電影，對歷史出人意料又絲絲入扣的假想令人拍案叫絕，此外還有那些充滿機智以及不動聲色冷幽默的對話，每部小說中都可以找到讓人哈哈大笑的細節(jié)。
不得不說中國的翻譯出版事業(yè)實在太滯后。大仲馬的小說，國內翻譯過來只有寥寥幾部，而且很少再版。就連三部曲，除了三劍客之外，后兩部也難覓芳蹤。前一段時間無意中在書店看到《二十年后》，趕緊買下來，《布拉熱隆子爵》卻遍尋不得。不能理解的是，為何要將同一部書翻來覆去作出無數(shù)譯本，卻不考慮尋找更多的書源?是保守偷懶的心態(tài)還是引進的限制?在我，還是希望這位擁有世界最多讀者群的作家能夠更多被介紹到中國來。
寫完之后，在網(wǎng)上找到一段金庸與池田大作的對話，其中一段：“《俠隱記》一書對我一生影響極大，我之寫武俠小說，可說是受了此書的啟發(fā)。法國政府授我騎士團榮譽勛章時，法國駐香港總領事Gilles Chouraqui先生在贊詞中稱譽我是‘中國的大仲馬。我感到十分欣喜，雖然是殊不敢當，但我所寫的小說，的確是追隨于大仲馬的風格。在所有中外作家中，我最喜歡的的確是大仲馬，而且是以十二三歲時開始喜歡，直到如今，從不變心?！?/p>
如此說來，金庸果然是大仲馬的追隨者?？吹轿宜矏鄣淖髡呷绱税龘P另一位，真是一件令人高興的事啊。
讀名著小說讀書筆記初二范例4
今年寒假，我讀了《收獲成長的金秋》這一本書。秋天是收獲的季節(jié)，金秋十月，碧空如洗，涼爽舒適。沉甸甸的果實結在樹上，那一串串飽滿充實的稻穗，承載著的是農(nóng)人一年的寄托和夢想。秋天讓我們明白了什么叫犧牲，什么叫奮斗;秋天讓我們明白了什么叫收獲，什么叫成長。
秋天是收獲的季節(jié)，每一個人都會有自己的收獲，每一個秋天的收獲。成功者，秋天最幸福的人。收獲成功的喜悅，是秋天最美的一道風景。這本書為我們敞開成長金秋的大門：美好的人生，需要有農(nóng)夫一樣的耕耘和付出。
這本書的其中一篇文章，讓我受益匪淺，感觸頗深：《熱愛生命》。這篇文章主要講的是我們的生命，雖然說生命的長度是我們無法改變的，但是我們只要去做好每一天，去享受人生的每一天的樂趣，生命的內容會更加的豐富，更加的有色彩!對呀!人的一生是多么短暫啊，如果我們不去享受它的樂趣，只把它當成痛苦的話，豈不是特別可惜?正如作家三毛所說：“我們一步一步走下去，踏踏實實地去走，永不抗拒生命交給我們的重負，才是一個勇者。到了驀然回首的那一瞬間，生命必然給我們公平的答案和又一次乍喜的心情，那時的山和水，又回復了是山是水，而人生已然走過，是多么美好的一個秋天?！?/p>
我曾看過一則小故事：有個叫阿巴格的人生活在內蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說：“人生有5枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點點地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉?！痹诟赣H的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長。所以，我們要珍愛生命，不懼挫折，如是這樣，我們的生命豈不是更加的有色彩?
生命，那是自然會給人類去雕琢的寶石?！Z貝爾。這句話就像一塊石頭似得投入了平靜的湖，在我心中激起了漣漪。這篇文章讓我深刻的體悟到了生命對我們的作用，生命的快樂與沉重都是由自己做決定的，聰明的人明白，要珍惜每一天，做積極有意義的事情，哪怕是最后一天，也要讓這一天豐富多彩!
讀名著小說讀書筆記初二范例5
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。這是著名文學家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中 直白的說出來，但作者卻側面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮 釋了她的童年，一個既有歡樂又有悲傷的童年 。
文中主要寫了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的快樂生 活，祖父對我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進行了對比，更是突出了父母對我的冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的只有冷漠與惡言惡 色，從來沒有得到過父母的愛，而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地， 有在那兒，蕭紅才能得到無限的快樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容，以及和我玩耍，一起背唐詩等等 事情，都體現(xiàn)出祖父對我的慈愛與溫情。
文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父，作者蕭紅對祖父有著濃厚的感情，她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn) 好像就在身邊一般。
文中還寫了一個主要人物：小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一群封建思想 們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的，同時也體現(xiàn)出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣子，沒有悲傷的神情。這也可以體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。
《呼蘭河傳》這本書體現(xiàn)了蕭紅對故鄉(xiāng)·童年·祖父的懷念。