2021讀莫言的閱讀筆記
莫言是文學(xué)家。讀了他的作品，我們該怎么寫心得呢?又該怎么去做讀書筆記?下面是小編為大家整理的讀莫言的閱讀筆記，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
讀莫言的閱讀筆記1
花了兩天時間一口氣把《蛙》讀完，實(shí)在地覺得是部引人入勝的好作品。姑姑、蝌蚪、小獅子、王仁美等人形象躍然紙上，個個角色或濃妝或淡抹幾乎都詮釋地恰到好處。小說到最后，也諷刺地寫出了社會的畸形。在中國乃至放眼世界，生殖崇拜都是一脈相承的。計劃生育稍稍地阻撓了這一腳步，但是只要國家在進(jìn)步，人民生活安居樂業(yè)，這生兒育女、傳宗接代就源源不斷。
小說把鏡頭定格在了農(nóng)村，更加突出了這一矛盾。通過蝌蚪與日本作家的來信來貫穿整個始終，雖然比較傳統(tǒng)，但也很好地引出了姑姑這條線。特別是姑姑在小說中多次不同場合不同語氣，每每搬出與日本人作斗爭的事情，讓人會心一笑，可愛與可悲。比照現(xiàn)實(shí)，周遭也存在很多這樣的人，一件事從小講到大，每次都能恰如其分的表達(dá)。而故事的開始就新穎逗趣地寫到“命名”。名字在每個娃娃身上，可真是人生的頭等大事。如此重要的事，在高密鄉(xiāng)這個地方，居然以如此普及如此詼諧的形勢存在，好像我們小時候隨口給別人起的外號。
故事從一開始的陰暗到后來的荒誕，只是從蝌蚪與小獅子的來回高密鄉(xiāng)就完成了，又通過堂吉訶德來串燒，雖然我覺得銜接有點(diǎn)困難，尤其是蝌蚪性格的變化讓人驚訝，作為一名軍人，怎么會被一小破孩追跑，而這人早前還能用軍人的身份勸架?總之，最后我覺得是愈往荒誕發(fā)展，可通讀下來，也能與現(xiàn)實(shí)接軌，不得不說現(xiàn)實(shí)與荒誕也許只隔一線。這讓我不禁想起了加西亞馬爾克斯的那部《百年孤獨(dú)》，通篇的荒誕奇幻，真真假假，演繹了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)。
讀莫言的閱讀筆記2
時間是十年動亂時期，地點(diǎn)是一個邊緣的鄉(xiāng)村。政治的熱浪似乎只是給這里的人們增添了些吵嘴時的時髦詞匯。人們好像還是和過去一樣，如植物般自然生長，忙著生，忙著死，成長，衰亡，這么多的體驗(yàn)，卻沒有任何精神上的撫慰。他們是被荒廢的土地。
莫言的小說總像是一種囈語，是長久處在孤獨(dú)中的人，特有的那種自說自話的習(xí)慣。他用這種夢囈般的語言對周邊的世界進(jìn)行著極端敏銳的體察，但當(dāng)面對社會交流時，卻會不自覺的失語。
每個男孩子，或者就是孩子，都會有像黑孩那樣的封閉時期吧。大約就是在十歲十一歲，介于童年與青春期之間。那個時候，人的自我意識蒙蒙朧朧地覺醒，少根筋的孩子會開始注意自己長得好看不好看，是健壯還是羸弱，開始有了煩惱的感覺。然而那個時候的我們無論是語言還是心理都還太稚嫩，無法解決這些可笑的煩惱，甚至不知道怎么表達(dá)，尋求幫助。于是，我們必須一個人面對最初的人生痛苦，忍耐著。沉默的久了，就索性不再說話了。孩子的心里覺得，就算說出來，也沒有人能夠理解。
男孩子在這一點(diǎn)上似乎尤其明顯。十多歲的大孩子，女孩或多或少還是乖巧愛嬌的，男孩子，那可真是倔頭倔腦，不招人疼。況且，社會環(huán)境對男性的期許，必然會使男孩在成長中帶有更多的狂妄，這種夢想的負(fù)荷，是孩子羸弱的身軀和心智所無法承載的。內(nèi)心與外界的矛盾，就這樣變的尖銳起來?？上?，大人們有自己的事情要忙，絲毫沒有意象去了解，孩子的心理到底發(fā)生了怎樣的變化，經(jīng)歷著怎樣的涅槃。
處在鄉(xiāng)村社群中心的青年們，他們對于黑孩從沒有屑于理解。菊子的關(guān)懷，不過是少女過剩精力的施舍，或者說，是女人洋溢的母性作怪。一旦她的欲望，通過與男性的交往得到滿足，她便順理成章地把黑孩拋到了腦后。小石匠，我們都看得出他對黑孩的照顧是為了迎合菊子。所以，雖然這兩個人是小說中為數(shù)不多給黑孩好臉色的，但是黑孩卻絲毫不領(lǐng)情。一方面是出于孩子特有的敏感，懂得什么是真正的喜歡真正的不喜歡。另一方面，是邊緣人物對于中心人群的嫉妒，他們有著完整的生活，燃燒不盡的生命力，他們年輕強(qiáng)壯，是社群的精英。而自己，只能沉默孤獨(dú)。
黑孩對鐵匠們反而有著古怪的依戀。小鐵匠雖然暴躁粗鄙，但他對黑孩的態(tài)度倒是真誠的。雖然他把黑孩欺負(fù)的夠慘，但黑孩似乎與他有著詭異的精神聯(lián)系。結(jié)局處小鐵匠哭著呼喚著黑孩似乎正印證了這一點(diǎn)。老鐵匠則是黑孩依賴的對象，他給這個孤獨(dú)的孩子一種安全感。他常常唱起一首凄涼亢奮的歌：
“戀著你刀馬嫻熟，通曉詩書，少年英武，跟著你闖蕩江湖，風(fēng)餐露宿，受盡了世上千般苦——你全不念三載共枕，如去如雨，一片恩情，當(dāng)作糞土。奴為你夏夜打扇，冬夜暖足，懷中的香瓜，腹中的火爐……你駿馬高官，良田萬畝，丟棄奴家招贅相府，我我我我是苦命的奴呀——”
古雅的茂腔，優(yōu)美的辭藻，這首棄婦詞撫慰著這些孤獨(dú)的靈魂。他們都是精神上的棄婦。無論是作為社會邊緣人物的老人和小孩，還是那些正當(dāng)年的青年男女們。生命在他們身上產(chǎn)生了各種奇異的變化，可是在那個物質(zhì)貧乏，精神更貧乏的年代，在那個閉塞的鄉(xiāng)村，他們的精神封閉在死胡同里，雖然被生命力驅(qū)趕著，卻走來走去，找不到出路。《透明的紅蘿卜》最大的氣質(zhì)就是孤獨(dú)，無論是孩子獨(dú)自走在田地間還是小伙子熱熱鬧鬧的打架，他們都是那么的苦悶，彷徨，相互之間無法理解，也無力援助。
最后說說透明的紅蘿卜。小說中它在第三節(jié)末尾第四節(jié)出閃現(xiàn)。它的象征意義眾說紛紜。我覺得，透明的紅蘿卜不過是當(dāng)時黑孩腦中臨時走神的產(chǎn)物。小石匠與小鐵匠劍拔弩張，一觸即發(fā)，可黑孩只沉浸在自己的想法中。孤獨(dú)的人，也有著不屑于參與世俗的傲氣。那個金色的蘿卜，或許是少年之夢的具象，是黑孩忍受痛苦，夾縫中生存下去的支撐。只是，那只是孩子充滿傻氣的夢啊。蘿卜，是透明的。
讀莫言的閱讀筆記3
首先值得贊揚(yáng)和肯定的是這部小說是一部直視社會丑惡現(xiàn)象，揭露政府官員丑惡嘴臉的現(xiàn)實(shí)主義力作!
小說有兩條主線。一條是 以有思想覺悟的農(nóng)民對政府的無作為，橫征暴斂而發(fā)生的打砸搶鄉(xiāng)鎮(zhèn)府的“天堂蒜薹事件”為主線，反映了當(dāng)時(80年代后期)天堂縣政府碌碌無為，_嚴(yán)重的官僚主義和盲目無計劃的形式主義作風(fēng)，揭露了一些所謂的行政部門巧立名目橫征暴斂的不切合實(shí)際的虛夸丑惡嘴臉，鞭撻了當(dāng)時的執(zhí)法部門的徇私枉法，毫無民主可言的粗暴執(zhí)法的惡掠行徑。另一條主線是以主人公高馬與金菊為追求自由的戀愛而付出的孜孜不懈，乃至付出生命的代價為主線，反映了當(dāng)時廣大的農(nóng)村當(dāng)中存在的封建主義殘余，思想意識的貧窮落后，生活條件的艱苦卓絕，社會形態(tài)的畸形扭曲。小說反映的事件是真實(shí)的，矛盾是尖銳的，從而表現(xiàn)的作者是洞悉一切的，也是勇敢的。
我覺得小說的每一章的標(biāo)題都是具有諷刺意味的 ，是主人公的也是作者的理想意識。正所謂理想也許是永遠(yuǎn)不可能達(dá)到的，不可能實(shí)現(xiàn)也就注定了小說的主人公的悲劇的下場。誠然小說是一出悲劇，就連犯了錯誤的官員的工作的調(diào)動(從犯錯誤的地方平調(diào)到另一個地方，難道這就是對人民的交代?)對人民來說也是一個悲劇!在這里作者在吶喊，在為農(nóng)民吶喊，雖然小說的文字是波瀾不驚的，但在平靜的敘述下面蘊(yùn)藏的是一股巨大的力量!在這里作者在鞭策，在為當(dāng)權(quán)者鞭策，不為人民謀幸福的政黨是立不住的!我想敢發(fā)出這種聲音的作家一定是一個有擔(dān)當(dāng)有膽識有社會責(zé)任感的好作家，從而又不僅僅是一個作家那么簡單!
小說的思想是富有激情的，反應(yīng)的社會問題是非常深刻的，揭露的社會現(xiàn)象是發(fā)人深省的。就是擱在現(xiàn)在也不失是一部很好的諷刺和鞭策某些當(dāng)權(quán)者最現(xiàn)實(shí)的教材。也許這就是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的魅力所在，永遠(yuǎn)都會發(fā)光發(fā)熱，發(fā)揮本身的作用!
最后還要說說作者高超的駕馭文章的能力。小說的每章節(jié)的開頭都以一個雙眼失明的老說書藝人的說唱點(diǎn)出文章的主題，這是點(diǎn)睛之筆。而整個故事又是在時間與空間的相互交叉更替之中進(jìn)行的，這就需要作者有強(qiáng)大的構(gòu)思理念，清晰地敘事思路，顯然作者很好的做到了。
之所以讀莫先生的小說，就是基于先生語言的直率，理念的大膽，思想的現(xiàn)實(shí)，構(gòu)思的巧妙。讀來真是一種享受!
讀莫言的閱讀筆記4
昨晚，“拼夜”，看到晚上3點(diǎn)半，在寶寶哼哼唧唧、翻來覆去中，我看完了《蛙》!
一開始我真的覺得挺好看的，所以才會堅持看下去?？吹焦霉玫膱?zhí)著，心里既是敬佩又是難以理解，這么堅持的一個人，堅持是不是意味著少了很多人情味?看到王仁美死了，我哭啊，半夜三更在自個床上拿了本書抹著眼淚，有點(diǎn)傻勁?？墒俏艺娴膫牡目蘖?，你說一個天真的王仁美，只想再要個孩子而已，而那個孩子已經(jīng)在肚子里5、6個月了，都成形了呀，卻要被硬是拿出來，扼殺掉，悲劇的是，連王仁美一同去了，多么美好的生命，在當(dāng)時的政策和醫(yī)術(shù)下，就這樣走掉了。真心心痛。這時候，還真恨那個姑姑啊。最不理解的是，我覺得書中的小跑對王仁美，并沒有王仁美那么愛他，而是在王仁美走了之后，用一種懷念、思念來想念他的好。王仁美不值得啊!更是娶了小獅子后，被小獅子“蕩漾起伏”的胸給征服了。王仁美是天真、沒有心眼的。小跑是有思想的，也許在這一點(diǎn)上小獅子跟貼合他。
結(jié)果，到了晚年，姑姑開始“懺悔”了，毀了多少孩子啊，用一種迷信的方式、瘋傻的行為來彌補(bǔ)自己當(dāng)年幾近瘋狂的舉動。國家是要感謝她的，她是為國家奔波前后的、她心里只有國家這一個政策?？赏砟辏€是懺悔了，站在人性的角度，她怕了。年輕時，她是“大我”，晚年了，她回歸了“小我”。這是多么矛盾的一對結(jié)合，以至于她內(nèi)心的糾結(jié)把她整得有點(diǎn)癡了。
書中還有一些“癡傻”之人，癡傻之人自有可敬之處，他們的感情更為單一、純潔，目標(biāo)更為明確。作為一個正常人，都是有矛盾的、有猶豫的、有退縮的、有點(diǎn)自私的?？墒撬麄儧]有，所以我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的敬重他們，卻不敢靠近!
前些日子，爸爸從六合帶回一本小說，小說名叫《蛙》，我心想，蛙有什么值得看的?我們農(nóng)村里青蛙多得是，可當(dāng)我看完這本書之后，發(fā)現(xiàn)完全不是那么一回是。
《蛙.》描述的是姑姑萬心由一名助產(chǎn)士最后成為一名計劃生育工作者，她專門與那些想超生的婦女們之間的斗爭。結(jié)果使得如她的侄媳王仁美和張拳的老婆家破人亡。最后，晚年的姑姑充滿了不安與自責(zé)，每當(dāng)夜晚，她聽到蛙的叫聲仿佛是成千上萬個嬰兒的哭啼聲和控訴。為自己所做的一切感到慚愧。
記得四年前我還在上幼兒園的時候，媽媽也有同樣的遭遇，媽媽因超生而東躲西-藏。我從小就一直待在媽媽身邊，從未離開過她的懷抱，我整天以淚洗面，后來生了一場大病，爸爸回來幫我掛了十天水。后來聽大人們說弟弟沒保住，而且房子又被拆了。媽媽回來以后我一點(diǎn)沒怪她，相反，我覺得媽媽是偉大的勇敢的!
媽媽是幸運(yùn)的，書中的王仁美因大出血而死亡，然而上天眷顧她的生命沒有輕易離去。媽媽回來時明顯瘦了許多，她看見別人的孩子總要抱一抱，我知道媽媽是在想念夭折的弟弟，每當(dāng)這時我就心如刀割。2009年一個新生命降臨在我家，這個家又充滿了朝氣!
一口氣讀完了莫言醞釀十年而鑄就的新作《蛙》。此時已淚流滿面了。故事中所描述的不就是發(fā)生在自己身上的那些事嗎?
多年前的春晚小品《超生游擊隊(duì)那戲虐,調(diào)侃是對超生夫妻們的諷刺與規(guī)勸。我甚至聽到了自己當(dāng)年那年幼無知的笑聲。《蛙》描述的是高密東北鄉(xiāng)的“超生游擊隊(duì)”從東躲西-藏的男人和女人們的疼痛與哀號。許多母親們要從腹中未曾出世的孩子付出鮮血乃至生命，相信我讀完《蛙》，你也會為自己當(dāng)年那年幼無知的笑聲感到羞愧的。
讀莫言的閱讀筆記5
“豐乳肥臀”讓人聯(lián)想到野性女人在花花世界中的無羈生活。而“謹(jǐn)以此書，獻(xiàn)給母親在天之靈”的寄語，使得讀者建立了“豐乳肥臀”與“母愛”的聯(lián)系?？赐暾緯四Щ矛F(xiàn)實(shí)主義帶給你的震感外，更多的是被母愛的崇高與偉大動容。從抗戰(zhàn)前夕到解放以后的時間跨度內(nèi)，母親上官魯氏生養(yǎng)了九個兒女，四個孫輩，歷經(jīng)日本屠殺、自然災(zāi)害、炮火硝煙、文化革命種種磨難，用自己的乳汁滋養(yǎng)兒孫、以不屈的精神與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
豐乳肥臀——悲苦的命運(yùn)
“母親”有著與舊社會審美標(biāo)準(zhǔn)相匹配的小腳，有著女人生育能力象征的“豐乳肥臀”，但卻演繹著舊社會婦女的悲苦命運(yùn)。下嫁不能生育的上官壽喜迫使母親向多位男人借種生子來延續(xù)上官家血脈，最終與牧師的愛情結(jié)出了上官后代中唯一的男人——上官金童。八個女兒繼承了母親的豐乳肥臀體態(tài)特征，來弟、招弟、領(lǐng)弟、盼弟、想弟、念弟、求弟和玉女各個命運(yùn)多舛，生之悲苦——死了、瘋了、賣了，沒有你想不到的苦，只有你無法體驗(yàn)的悲。這種悲是舊社會女人的寫照，是對中國社會人性丑惡的揭露。即使擁有豐乳肥臀，女人充其量也只是生產(chǎn)的工具，生產(chǎn)力越高所受的剝削也就越深，女人的價值也僅僅體現(xiàn)為生男生女。豐乳肥臀作為底層勞動人民延續(xù)血脈的工具，數(shù)千年的生產(chǎn)著悲苦的女人。
豐乳肥臀——生命的抗?fàn)?/p>
每讀到一個女兒的命運(yùn)就不禁感嘆上官家女兒的不屈精神，抗?fàn)幜α?。母親的被借種、被強(qiáng)奸、被暴打也不向生命低頭，沒有一哭、二鬧、三上吊的悲情戲碼，也沒有孤單流淚、自怨自艾的憐憫情懷。生活永遠(yuǎn)坦坦蕩蕩，即使身體遭受無盡踐踏，靈魂也始終保持純凈。上官家的八個女兒同樣延續(xù)了母親的堅毅性格，不管成仙、成妖還是賣身賣命，都無怨無悔，熱情蕩漾。即使是最“慘”的命運(yùn)也總給人一種蕩氣回腸之感。他們將自己的豐乳肥臀獻(xiàn)給土匪沙月亮，獻(xiàn)給地主司馬庫，獻(xiàn)給游擊頭目沙月亮，獻(xiàn)給啞巴孫不言，獻(xiàn)給懂鳥語的鳥兒韓……他們無視母親的強(qiáng)烈反對，無視倫理道德法則約束，只追求那情真意切，兒女情長、激情蕩漾。即使抗?fàn)幉贿^命運(yùn)的壓迫也要成仙、也要瘋癲。豐乳肥臀是生產(chǎn)的象征，也成了上官家女兒人格性情的象征——野性的外表之下是一顆顆野性的魂。
豐乳肥臀——母愛的偉大
豐乳肥臀的第三個涵義是母愛的滋養(yǎng)與偉大。母親用自己的乳汁哺育了九個兒女和四個孫輩，作為上官家唯一男人的上官金童更是吮吸母親的乳汁到七歲，患上了神經(jīng)性戀乳癥。上官金童霸占了母親的乳房和乳汁，吮吸著如同母親血液的乳汁，成了一個活活的吸血鬼。這乳汁就是母愛，是人世間唯一一件可以不付代價不計成本的掠奪與霸占。書中有一處讓我不禁眼泛淚光，母親為了在災(zāi)害年代供養(yǎng)自己的孩子，偷吃公糧，回到家中以嘔吐的方式吐到碗里洗凈給孩子們熬湯，開始嘔著血，后來只要一蹲下就能順利的嘔吐出自己吞下的谷物。母愛的光輝瞬間達(dá)到最高潮的爆發(fā)，發(fā)光的母愛照亮了黑暗年代的烏云密布，政權(quán)斗爭的更迭，人情冷暖的變幻，唯一不變的是母愛，它是人性價值的永恒存在。
莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義帶有濃濃的中國鄉(xiāng)土氣息。狐、鬼、妖、魔將現(xiàn)實(shí)感情的描寫的淋漓盡致，讀者不必苛責(zé)為什么是這樣，只要跟著狐仙的腳步在迷霧中去探尋人性、探尋鄉(xiāng)村、探尋中國，最重要的是探尋豐乳肥臀的中國女人命運(yùn)和偉大母愛。
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