2021圍城的讀書筆記
讀《圍城》，感覺很不同，尤其是對于孫柔嘉的印象，感覺孫柔嘉并非如大多數(shù)人的評價(jià)，處心積慮，把方鴻漸拖入圍城，他反而是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，努力實(shí)踐，不離不棄，對生活、對家庭從來沒有失去信心的正面形象。以下是小編為大家精心整理的圍城的讀書筆記，希望大家能夠喜歡!
圍城的讀書筆記1
終于將圍城的故事讀完了。我很少會完完整整地將一本書讀完，但《圍城》確是個例外，感懷與自己成長路上“圍城”的困惑，想從中獲得解答一樣，我希望自己快快讀完它;而這部妙語連珠的書也使得讀者讀之并不乏味。
我羨慕錢鐘書的“癡人癡福”，還有就是他的好記性和從小養(yǎng)成的讀書的好習(xí)慣，以及他對生活的樂觀豁達(dá)，自己找樂子。
學(xué)者之為學(xué)者并非偶然。
對《圍城》這本書，我也在邊讀邊尋找這些虛構(gòu)人物身上的真實(shí)人物的影子。那些人物是那么貼切和生動，栩栩如生，讓我覺得似乎某個角色就是我的某個身邊的熟人。其實(shí)我想凡人總是可以從這些小人物的身上發(fā)現(xiàn)自己的影子。
圍城中的比喻運(yùn)用得讓我嘆服，甚至可以有讓人回味的余地，它不是某幾句話寫得精恰，而是整段話，或者就是你一口氣讀完的這本書。
我覺得趙辛楣這個人物最討我的好，我很喜歡這個人物——知世事卻不世故，精明、智慧又不算計(jì)，處世靈活卻夠不上圓滑(當(dāng)然僅僅是我自己個人的觀點(diǎn))。而《圍城》電視劇中他的扮演者是英達(dá)。所以就更平添了我對這個人物的幾分關(guān)切和喜愛。
書中的對話也比較精彩，至少我認(rèn)為對我是有教育意義的。
與錢鐘書相比，不少人會有相形見拙的感覺。大師畢竟是大師。
圍城的讀書筆記2
《圍城》是我看的第一部名著，兼第一篇長篇小說。那時(shí)(初中)只覺得作者語言運(yùn)用可謂“隨心所欲”，對人間百態(tài)的描寫更稱得上運(yùn)籌帷幄。只有“功力深厚”的人才會寫出隨意而不空洞、有趣卻不浮夸、尖刻然不偏激的文章。而這樣的作者，肯定是有一定境界的，其心不為外物左右。
再看《圍城》，已是工作四年。文中語言嬉笑怒罵渾然天成自不必說，劇中人物卻更讓人感慨。中國人一直講內(nèi)心修為，我們現(xiàn)在講要擺正心態(tài)。心態(tài)固然重要，但是人的能力、境遇以及憑能力而創(chuàng)造的境遇何嘗不重要?方鴻漸如果不是不學(xué)無術(shù)也不會處處碰壁做一個“無用之人”;不如此，他也不會整天雞毛蒜皮、牢騷滿腹;更不必心氣不順，時(shí)常與老婆吵架，去應(yīng)驗(yàn)?zāi)恰皣恰钡闹湔Z。你看那趙辛楣，同樣是痛苦失戀——或者他被蘇文紈拋棄遠(yuǎn)比方鴻漸的追求唐曉芙不成更加嚴(yán)重——畢竟趙辛楣追隨了蘇“二十年”!然而趙辛楣卻并無大礙，一是因?yàn)樗愿窀鼮槔硇运?，更重要的是，他才華能力出眾、有一技之長、仕途暢順的緣故。
正所謂“忙碌的蜜蜂沒有時(shí)間去苦惱”，同樣，經(jīng)歷順境的人也沒有必要去感傷。然人生不如意十之-，豈能單純依賴“心態(tài)”去一一化解?精神的愉悅是需要現(xiàn)實(shí)支撐的，苦中作樂終不是辦法。心里幸福感的產(chǎn)生是有條件的——雖然物質(zhì)追求絕不是人生的終極意義。
所以人不能唯利是圖，但也絕不可庸常無為;人不能利欲熏心，同時(shí)也不必與世無爭?！靶膽B(tài)”是自己的精神，“追求”決定自己的物質(zhì);精神與物質(zhì)相輔相成，共同化為“生活”，是為“人生”。畢竟莊子的境界不是每個人都可以達(dá)到的，也不是每個人都愿意達(dá)到的。
“圍城”圍的是心，而心外難以“無物”。積極奮斗、誠實(shí)爭取，校正心態(tài)、胸能容物，人生的幸福，應(yīng)該有資格去索取了。
圍城的讀書筆記3
初讀《圍城》，躍入眼簾的是才女蘇文紈的話：“戀愛就像一座城，外面的人想進(jìn)來，里面的人想出去?！宾情g，撥動了心弦，放飛了思緒。
蘇文紈一心想走進(jìn)方鴻漸的愛城，卻不懂珍惜一直以來默默守護(hù)自己的趙辛楣。方鴻漸同樣如此，他娶了孫柔嘉，卻仍然念念不忘當(dāng)初愛的唐曉芙。他們之間的愛戀，宛如一座座圍城，想進(jìn)的進(jìn)不去，里面的人出不來。
輕合《圍城》，無限感嘆。如果當(dāng)初蘇文紈走進(jìn)了方鴻漸的愛城，她還會一如既往的愛著方鴻漸嗎?或許當(dāng)她住進(jìn)了那座城，她會發(fā)現(xiàn)自己并不是真的愛著方鴻漸;如果方鴻漸娶了唐曉芙，如果他得到了他想要的愛情，其結(jié)果會不會也是一座他想逃出來的城呢?或許，真的如此。愛如圍城，擁有的，往往不懂珍惜;得不到的，永遠(yuǎn)是最美好的!
我想不僅僅是《圍城》中的戀愛如此，生活中同樣如此。愛與被愛，都是一座誰也逃脫不出的圍城。愛如圍城，身在城中，心在城外。當(dāng)你千方百計(jì)的要逃出已擁有的愛城時(shí)，你是否曾想過當(dāng)初你不顧一切的付出?就像小時(shí)候，你愛上了他人手中的小娃娃，做夢都想得到它。你對父母死纏爛打地索要，可當(dāng)有一天，你真的擁有了，卻把它丟在一邊。愛同樣如此，無時(shí)求之，得時(shí)棄之。
從小到大，我們都生活在父母用愛打造的圍城中，無風(fēng)無雨。然而，我們卻總是抱怨父母的愛太壓抑，一直想逃離這座城。卻不知道有多少無家可歸的孩童在羨慕自己!其實(shí)，世人皆如此。明明擁有許多美好的東西，卻一直在羨慕他人所擁有的?？偸强嗫嘧非罂赏豢杉暗氖挛?，到最后，只能獨(dú)守空城，失去了觸手可及的愛。要我說，羨慕別人得到的，不如珍惜自己擁有的!
有人說，愛如空氣，尋不著，抓不住。其實(shí)，只要用心體會，你就會發(fā)現(xiàn)，愛就像影子一樣，永遠(yuǎn)追伴隨在身邊。 真愛，不在于你付出了多少，只在于你是否懂得珍惜擁有!
圍城下的故事，邪惡與善良并存，展示了最為豐富的人性眾生象。圍城般的愛戀，煩惱與幸福同在，呈現(xiàn)了天上人間中愛的真諦。我在圍城中懂得，愛如圍城，唯有珍惜，愛方能永存。
圍城的讀書筆記4
人生快事，莫如讀書。書是我們精神的巢穴，生命的禪床。在伸手不見五指的夜晚里，我回味無窮。想起《圍城》中的精彩語句，仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵。
《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的，小說沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。作者運(yùn)用了比喻手法，使文章變得生動有趣，語句十分幽默，使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書具有諷刺的味道，與《儒林外史》十分相似。錢鐘書先生只用瑣碎的情節(jié)寫成一本如此受人喜愛的小說，真是高呀!
“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅?！边@一句話用了比喻和擬人，“擁抱”，“陶醉”，給人以美的感受，把夜寫得如此富有生命?！斑@一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包恥.小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來?！焙?，真幽默。一張文憑，就想到亞當(dāng)夏娃，可見錢鐘書先生還想得真遙遠(yuǎn)?！罢l知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長時(shí)期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、紅酒，無一不酸?！边@可真是本末顛倒呀!湯是涼的，冰淇淋倒是熱的，用幽默的語言批評這間西館的飯菜倒盡胃口，錢鐘書先生知識確實(shí)淵博，想象力也十分豐富。方鴻漸要去縣省立中學(xué)演講，可卻找不到稿子?；琶χ?，只好三七二一地亂說一套：“海通幾百年來，只有兩件西洋東西在整個中國社會里長存不滅。一件是鴉片，一件是梅毒，都是明朝所收的西洋文明?！薄斑@春所鼓動得人心像嬰孩出齒時(shí)的牙齦肉，受到一種生機(jī)透芽的痛癢?！痹S多如此精湛、幽默的句子，都需要我們?nèi)ズ煤闷肺?，去感受作者那“一針見血”的寫法?/p>
當(dāng)然，無論書本如何妙趣橫生，都會有一致命的缺點(diǎn)。然而《圍墻》中的缺點(diǎn)不容易找到，需要用心感受，仔細(xì)地尋找缺點(diǎn)。我覺得《圍墻》中的一部分內(nèi)容太過于瑣碎，絮絮叨叨，就像春雨一樣連連綿綿地下個不停。不過，這確實(shí)是一本佳作，是作者獨(dú)具匠心的作品。
要用內(nèi)心去感受故事的情節(jié)，把自己的身心融進(jìn)故事里，隨著心情一起一伏，才能體會到故事的精湛。要用知識去品讀句子，品讀其中的幽默和諷刺。
《圍城》是一部使人忍俊不禁的小說，用內(nèi)心，身心去品讀吧，你會受益匪淺的!
圍城的讀書筆記5
暑假中，常常捧著一本《圍城》，感受一下錢鐘書筆下錯綜復(fù)雜的人性百態(tài)?！秶恰芬云溆哪墓P觸，冷靜的批判，悠長的韻味折服了我，讓我在掩卷之際口有余甘。
人們常說《圍城》是描寫婚姻生活，表現(xiàn)出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來，它更是一本描寫人性的書。這世上的一切:婚姻、財(cái)富、名譽(yù)、地位乃至自由，無一不是“外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來”。在沖入一個個“圍城”之前，我們應(yīng)該看清一切，徹悟一切，才不至于為生活所累。
從前一個漁夫打了半天的魚后懶洋洋地曬著太陽，一個游客則在慷慨激昂對漁民闡述著如何靠打魚發(fā)家致富。漁民問:“發(fā)財(cái)能干什么?”游客則有些鄙夷地說:“那時(shí)你就可以衣食無憂，享受無限的陽光和美景，什么都不用干?！睗O民則微微一笑，說:“我現(xiàn)在不就正在享受這一切嗎?”
在我看來，我們可以說這位漁民不思進(jìn)取，但是他至少是看破了財(cái)富的空虛的智者。多少人在追逐財(cái)富，就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬貫的人，卻試圖放棄功名的拖累，回到粗茶淡飯，悠閑自在的日子，同時(shí)花去無盡的財(cái)富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是，在不經(jīng)意間，財(cái)富在普通人和富人之間筑起了一道城墻，只是里面與外面的人在不斷地轉(zhuǎn)化著，不斷地輪回著。
我們誰都不想為了那一座城而疲于奔命，那么我們怎么才能做一個笑看城中風(fēng)雨的智者?我認(rèn)為，婚姻也好，財(cái)富也罷，人人都有想進(jìn)去想出來的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉，沒有婚姻便擁有了自由的快樂;有了財(cái)富便擁有了優(yōu)越的生活，沒有財(cái)富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎，也可以在城外安家。我們只需一雙看清現(xiàn)實(shí)的眼睛，辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出，又鉆入了“自由”的藩籬。
生活就像是一個個圍城拼接而成的，長久不動的人會缺失太多，長久奔波的人會身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節(jié)奏的人，才會擁有無限美好的人生。
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