《活著》讀書筆記心得感悟
《活著》是作家余華的代表作之一，余華因這部小說于2004年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。看完你心里有什么感受嗎?以下是小編為大家精心整理的活著的讀書筆記，希望大家能夠喜歡!
《活著》讀書筆記1
《活著》在“我”與福貴的交談中展開。福貴，一個(gè)看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語調(diào)下他坎坷的一生卻如娟娟細(xì)流平緩得流入讀者的心坎。
作為地主的兒子，年輕的福貴沒有爭氣敗了家，從此，他拖妻帶女開始了他曲折的一生。他曾被抓去當(dāng)兵，差點(diǎn)死于槍炮下;后來經(jīng)歷了大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動等歷史大事件，歷經(jīng)千辛萬苦卻不得不目送自己的親人一個(gè)個(gè)先于自己死去。經(jīng)歷了無數(shù)的生離死別，福貴依舊樂觀的活著，甚至平淡無奇地向“我”述說他的一生。
“人們將生命中的錯誤聚集到一起，創(chuàng)造出一個(gè)惡魔，叫命運(yùn)?！薄痘钪纷屛宜伎济\(yùn)為何可以這樣百般折磨一個(gè)人，讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地;讓他一下子從幸福美滿的天堂墜入孤獨(dú)一人的地獄。但是，更多的是讓我思考在絕境中人對生的渴望有多么強(qiáng)烈;更多的是讓我領(lǐng)悟到歷經(jīng)萬難后看淡一切的從容。
沒有人知道明天是什么樣子，究竟是陰霾密布還是陽光燦爛?但那并不重要，重要的是明天之后還有明天，只要生命沒有結(jié)束，永遠(yuǎn)有下一個(gè)明天，永遠(yuǎn)可以希望著下一刻就是我們想要的幸福。
真正點(diǎn)亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。
我們懷著美好的希望，勇敢地走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠(yuǎn)相信明天會更好，永遠(yuǎn)相信不管自己再平凡，都會擁有屬于自己的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風(fēng)景。
《活著》讀書筆記2
看這本書是我剛開始接整個(gè)年段第二周5月9日監(jiān)考的時(shí)候，從1班的班級圖書角借的。一旦開始看，便一發(fā)不可收拾，那幾天隨身帶，一有空閑時(shí)間就看一點(diǎn)。同事看到了，我便自嘲，我已經(jīng)到看《活著》的階段了。
前陣子跟朋友聊起這本書，她說她看這本書的時(shí)候很想去死，感覺生活太壓抑，太悲催了。我有點(diǎn)驚訝。因?yàn)槲铱吹臅r(shí)候，也為富貴的一生感到悲傷。少年春風(fēng)得意時(shí)因賭博家道中落，承受喪父喪母痛，中年從戰(zhàn)亂中回來與家人團(tuán)聚卻陸續(xù)喪子，喪女，喪妻，老年孤獨(dú)感最重的時(shí)候喪女婿，喪孫子。。這要是換了我，該怎么活下去?
悲哀的同時(shí)又伴隨著一種佩服，雖一生坎坷，命途多舛，可他依然活著，有種樂天知命的感覺。讓我感覺，好像有時(shí)候人并不需要為了什么高大的目標(biāo)或偉大的意義活著，好像活著本身就是為了活著，活著本身就挺偉大挺值得感恩的。
說實(shí)話，挺感謝這本書的。剛好在我身體心理都感覺很辛苦的時(shí)候，接觸了它。我們?nèi)怂坪跤羞@樣一種心理，看到比自己不幸別人，就會覺得自己還是幸福的。
所以，我想，這本書目前對于我的意義是，讓我更了解一點(diǎn)別人的生活，也更感恩自己的生活。
看《一本好書》的時(shí)候，記得蔣方舟說過一句話：“書的意義在于重讀?！蔽蚁Ｍ?，在日后重讀這本書的時(shí)候，會有不一樣的感悟。
《活著》讀書筆記3
《活著》，長篇小說，作家余華的代表作，本書主要描述地主少爺福貴嗜賭成性，終于輸光家產(chǎn)。父親被活活氣死，母親重病在床，福貴卻被國名黨抓去當(dāng)壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家中。之后隨著社會變革，他的人生和家庭都經(jīng)受苦難，后來所有的家人都離他而去，最后只剩下老牛與他相依為命。
面對家境的沒落，面對自己的父親母親，甚至自己的兒子、妻子、女兒、女婿，還有五歲大的孫子相繼離開人世，一位老人仍堅(jiān)強(qiáng)的活著，他就是福貴，當(dāng)他的家被他敗光時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他被果民黨拉去當(dāng)兵時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的兒子因抽血過多死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的妻子因病去世時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的女兒因生產(chǎn)大出血死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的女婿出事死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;風(fēng)雨無法使其失去力量，別人的歧視也不能使其喪失斗志，他用行動向我們詮釋了——堅(jiān)強(qiáng)!
快樂的活著，是一種樂觀面對人生的態(tài)度;幸福的活著，是努力改變逆境的人生態(tài)度;堅(jiān)強(qiáng)的活著，是永不言敗的人生態(tài)度。
人不能白活一世，人活在世上是為了使自己和別人過得更好，任何一種職業(yè)都是有價(jià)值的，無論是國家總統(tǒng)還是清潔工人，只要是對自己和別人有好處的，都是有價(jià)值的，而那些勇于放棄生命卻不勇于活下去的人，他就沒有真正活過。無論什么時(shí)候，無論遇到什么困難，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的活著。
活著是一種勇氣的體現(xiàn)，更是堅(jiān)強(qiáng)的體現(xiàn)，當(dāng)你不再堅(jiān)強(qiáng)時(shí)，你就會失去許多。
一個(gè)人沒有金錢，可以用自己的力量去爭取。一個(gè)人失去了健康，可以用鍛煉去改善。一個(gè)人失去了學(xué)問，可以用自己的努力去獲得。但以上幾點(diǎn)，基于一個(gè)前提：堅(jiān)強(qiáng)。如果這個(gè)人不堅(jiān)強(qiáng)，他失去了什么都不會去想辦法兩次獲得，所以，一個(gè)人失去了堅(jiān)強(qiáng)，就失去了一切，甚至生命。
人為什么能活在世上：因?yàn)橛幸环N無形的力量——堅(jiān)強(qiáng)支撐著人們，這種力量使人們生活幾萬年，使人類可以在地球上繁衍生存。
海倫。凱勒因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)在雙目失明后堅(jiān)強(qiáng)活了下來;霍金全身癱瘓仍堅(jiān)強(qiáng)的活了下來;史鐵生雙腿癱瘓仍堅(jiān)強(qiáng)的活著。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，他們勇敢地活著，并為人類創(chuàng)造出民財(cái)富，使許多人更好地活下去。
每至農(nóng)家見到一位老頭牽一頭老牛，我就會想起那位叫福貴的老人，一個(gè)人生活在農(nóng)家。時(shí)而拍拍黃牛，時(shí)而向西方望去，那是他七位親人的墳?zāi)梗畔落z頭，向著落日，看太陽將最后一抹光芒灑向西邊的黃土上……
堅(jiān)強(qiáng)地活著，不應(yīng)白在人世間經(jīng)過。堅(jiān)強(qiáng)地活著，面對一切困難欣然向前，面對逆境毫不退縮。
每每想到這位老人，我想對他說：你的名字叫堅(jiān)強(qiáng)!
《活著》讀書筆記4
童年，在許多人的印象中是美好的，可是在作家余華的著名小說《活著》中的三個(gè)孩子都過著苦難的童年，在那個(gè)年代的孩子和現(xiàn)在的孩子不能比，經(jīng)濟(jì)不好，條件不好，甚至連肚子也填不飽。
書中的三個(gè)孩子，分別是鳳霞，有慶，苦根。鳳霞是一個(gè)女孩子，為了讓自己的弟弟有慶能上學(xué)，被迫到別的有錢人家去干活。有一次，在三年大饑荒的時(shí)候，為了不被別人搶走一個(gè)地瓜，差點(diǎn)出人命。有慶是鳳霞的弟弟，冬天時(shí)為了不磨壞一雙布鞋，天天都赤腳跑到學(xué)校，又赤腳跑回家。有時(shí)空了就會幫父親干點(diǎn)活。最不幸的是苦根，因?yàn)榧依锔F，以前沒有零食吃，有一天苦根生病了，外公給他炒了一大盆豆子當(dāng)零食，他吃多了，最終被撐死了。上面三位孩子的苦難生活和現(xiàn)在美好的生活根本沒法比。
在現(xiàn)在，就拿吃飯來說，書中的孩子為了一個(gè)地瓜會跟人拼命，聽到有粥喝會高興得跳起來等，都表現(xiàn)了那時(shí)食物的珍貴。再看看現(xiàn)在，吃飯不僅僅是吃飽了，有些孩子只喜歡吃昂貴的肉或一些山珍海味，只有個(gè)別不挑食的孩子。就是這樣，有些孩子經(jīng)常吵著鬧著去大酒店，大飯館吃飯，對一些自以為不好吃的菜指指點(diǎn)點(diǎn)。要是在過去，這些“不好吃的菜”一定是美味佳肴。
這么美好的童年，這么愉快歡樂的童年，有些孩子還會連連叫苦，他們有真正體會到這些過去孩子的苦難嗎?沒有!我們從現(xiàn)在一直到將來，我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好，不能再浪費(fèi)糧食和資源了，否則將來我們會變得痛苦。
《活著》讀書筆記5
前幾月，聽聞大學(xué)隔壁班的一個(gè)女孩子跳樓自殺了，研究生還未畢業(yè)。具體原因也不好去揣度了，留給大家一陣唏噓，而自己又重新思考了一下活著的意義。
最近拜讀了余華的作品《活著》，作者認(rèn)為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認(rèn)為作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈現(xiàn)在腦海里，合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時(shí)放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強(qiáng)征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，生存不容易，福貴眼見著自己的親人一個(gè)個(gè)死去，最后只剩自己和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著歌謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看來，生命是載體，而生活是內(nèi)容。不管我們一生要肩負(fù)多少責(zé)任，或者經(jīng)歷多少磨難，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔(dān)。無論何時(shí)何地，都不能看輕生命，同時(shí)還應(yīng)該積極樂觀地去面對那些或好或壞的事情。
《活著》讀書筆記6
《活著》這部小說所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。說它荒誕，是正因這部小說資料是在一段精簡化了的歷史階段里將整個(gè)中國社會的各種問題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來表現(xiàn);說它真實(shí)，是正因它所反映的是真實(shí)存在的社會問題。這部小說的許多資料還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進(jìn)戶外和-等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻(xiàn)血卻被抽血過量而死等資料，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。至于這部小說的主題與內(nèi)涵，一向是一個(gè)很有爭議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產(chǎn)生負(fù)面的影響。
會有這樣的評論也是難免的，正因的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——“活著”二字時(shí)，都會思索：活著的好處究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動物的生命價(jià)值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。然而我認(rèn)為上
述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放下，一向堅(jiān)持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)?！甭氊?zé)，是活著的好處，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。
《活著》讀書筆記7
活著是一種人們追趕時(shí)間的基本姿態(tài)，更是生命面臨死亡的吶喊。活著，承載了多少意義，情感和力量呢?它是生命的一種狀態(tài)，更是靈魂的永恒追求。
活著是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷。當(dāng)我們聽著故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來時(shí)，可以感受到他的內(nèi)心世界的變化，感受到生命在苦難中沉浮時(shí)的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”一樣凄涼孤苦。他年少無知時(shí)，萎靡地活著，享盡榮華富貴;他看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無依無靠，亦無欲無求。
也許，生命本就是這樣的無常。生活充滿了許多的磨難和挑戰(zhàn)，人的一生就要不斷地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)，不斷地超越自我，不斷地積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，追求活著的意義。人們盤踞生活之山，日日與兩條巨蟒摩娑盤旋，一條叫命運(yùn)，一條叫死亡。福貴經(jīng)歷過大浮大沉的一生，但最終卻以一種滑稽的方式死去，昭示著高貴命運(yùn)不過是人類苦苦追尋的虛妄而已，而活著是生命最有力的吶喊。
佛說：婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華《活著》的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少，更除十年孩童少，又十年皆老，都來五十載，一半被睡魔分了。那二十五載中，寧無些個(gè)煩惱。
面對命運(yùn)，福貴選擇與其斗爭到底，寧死不屈;面對生命，福貴選擇守護(hù)等待，頑強(qiáng)樂觀。其實(shí)對于死亡來說，活著也是人們強(qiáng)有力的吶喊和進(jìn)攻。畢竟，死亡只需要一時(shí)的意氣，而活著卻需要一輩子的勇氣。
福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂觀積極?；钪歉ＹF生命的吶喊，是他渴望天倫之樂的體觀，更是他不屈不撓的一生的寫照。
靜水流深，總有一種力量在默默中玉汝于成;細(xì)水流長，總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮，那便似福貴生命的吶喊——活著，那般清脆卻又深意悠長。
《活著》讀書筆記8
不論現(xiàn)實(shí)變成了什么樣子，不論現(xiàn)實(shí)剝奪了我們什么權(quán)利，只要我們活著，也只有我們活著，我們才有義務(wù)有權(quán)利去追求自己想要的，這才能叫做真正的活著。我們不應(yīng)該讓現(xiàn)實(shí)決定我們怎么活著，而是應(yīng)該自己決定我們應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)活著。
活著，就要面對選擇，只有保持理智，才能做出客觀的判斷，才不會讓自己后悔。所以我們沒有機(jī)會錯過機(jī)會，在可以選擇可以改變的時(shí)候，用心做一個(gè)完整自己，用自己的態(tài)度去看待“活著”。
先前對余華的作品也略有接觸，他筆下的悲劇一向是這樣，大體上看似不卑不亢，糅合到一起的時(shí)候又讓人受不了。當(dāng)你讀完整個(gè)故事，回頭整理這個(gè)完整的故事的時(shí)候，才會不情愿、不忍面對的發(fā)現(xiàn)，原來把任何一個(gè)故事單獨(dú)拿出來分析的時(shí)候都能真實(shí)的感受到那種撕心裂肺的痛，難以承受的痛。他不屑于寫那些下里巴人，而是用一些看似荒誕的故事，講述著高度真實(shí)的生活。
文字里的安靜，冷漠，無形間渲染了一種壓抑沉悶的氣氛，不斷的痛苦從而不斷的期待，想發(fā)泄卻又束手無策，只能完整的看完，被這種單純痛苦所擺布，甚至是被玩弄于股掌之中，令你無法自拔，也不想自拔。當(dāng)你痛到麻木的時(shí)候，才能看清現(xiàn)實(shí)，在簡單單純的感情里看待理解生命，好好活著。余華深沉的講述著生命的悲劇，
對于悲劇這件事我也有一點(diǎn)自己的看法，人之所以喜歡看悲劇，喜歡被這種悲劇所打動，無非是想尋求自我安慰。
《活著》讀書筆記9
我總是看見一個(gè)老人，牽著那頭老牛緩慢的走著。有時(shí)候，他們在耕地;有時(shí)候，老人坐在草地上，老牛在水里安靜地洗澡;有時(shí)候，他們一前一后地走在回家的路上。他們沒有多余的言語，他們只是相互依偎著走過余下的時(shí)光。
我想，對于福貴來說，沒有什么美麗人生，活著才是他全部的力量，也是他唯一的希望。堅(jiān)忍地活著，頑強(qiáng)地活著，茍延殘喘地活著······我想，對于我來說，也沒有什么美麗人生。我也默默地忍受過孤獨(dú)，我也一個(gè)人承受過失意，我也獨(dú)自地等在黑暗中，在傷心欲絕的時(shí)候，我也彷徨過，痛苦過，掙扎過，也感受過生活的無常。但是欲絕，卻從來沒有真正的絕。因?yàn)槲抑?，人生下來便帶有一種力量，不是與命運(yùn)抗?fàn)?，而是與命運(yùn)為友。人是世界上最脆弱又是最頑強(qiáng)的生物。如果我們不能將人生過得完美，我們可以將人生過得完整。
奧斯特洛夫斯基曾說過：人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來就不是消沉的理由，它們只是人生路上一塊小小的石子，或許會硌腳，或許會絆倒，但是我們依然可以向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗，但是這才是人生的意義?！痘钪犯嬖V我們，從來就沒有過不了的命運(yùn)，只要能活著，我們就該好好的活著。人生的滄桑不過如青石板上的刻痕，歲月流轉(zhuǎn)，水珠滴過而又了無痕跡。曾經(jīng)的掙扎不過是過眼云煙，而事到如今，我們才明白，我們要的從來都不是美麗的人生，我們要的，是一步一步走過的故事。
《活著》讀書筆記10
作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的`命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟，也許那并不算遲?？啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復(fù)，與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會發(fā)現(xiàn)在1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
那么我們再把目光轉(zhuǎn)回到1995年，就會發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動一時(shí)的《活著》。這樣說來，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。
從這個(gè)角度說，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。
作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說，對于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。
他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會有一個(gè)結(jié)局：人們就對此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
實(shí)際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。
也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。
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