初中老舍的散文讀書筆記
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初中最新老舍的散文讀書筆記
讀書是人生中最快樂的事,因為書可以給你帶來歡樂、感動,甚至悲傷,甚至憤怒,書像一個個五彩斑斕的夢,又像是一只只載著希望、夢想的小船,以下是小編給大家整理的老舍的散文讀書筆記,希望大家喜歡!
老舍的散文讀書筆記1
書似一盞明燈,照亮人生前進的道路;書又似一座小橋,連通了心與靈的兩岸;書更似一葉帆,推進著一艘優(yōu)揚的小船不斷前進。
讀書,人生變得更加精彩。
宜乎大眾的作家的作品,情感細膩,語句朗朗上口,生活是美好的,他俗不乏默,情不失活動力,這就是脫穎而出的文法。
讀過不少老舍的散文,甚是喜歡。風景的《又是一年芳草綠》、《大明湖之春》讓人們感到祖國的美麗,讓人進入勝地,麻木的《耍猴》讓人氣憤,人們太愚昧無知了,諷刺的《鬼與狐》讓人發(fā)笑,但笑完之后,又要沉思起來。在這些故事中,可能是因為他的筆力觸及深刻,字里行間,透露出對生活的熱愛,對人性險惡的可悲,對美好事物的向往緣故吧,散文中有隱匿著某種獨特的神秘,不斷滲進入心,讓人讀后覺得其中有血有淚,有哭有鬧,愛恨兩境界。
《書》,學(xué)習(xí)是主動的而不是被動的,雖然愛學(xué),但卻不喜歡古文。讀書時,像老舍小時讀法不同,他讀書不按先后,書中愛看看,不愛就不看了,跳過幾頁,這是一種十分不好的學(xué)習(xí)方法,隨著時代的變化,這種方法便漸漸不用了,我們越來越愛讀書了。
趵突泉是美的,老舍眼里它也是美的,但有些悲,讓人感到悲。不知為何他的文章多是悲,少歡。使人不解,但又讓人知前時的事,讓人心歡。趵突泉,水突突冒。水,淡淡,紅墻白瓦倒映水中,好像地上有的,水里也會有。一片落葉,水動了,一圈圈水波,隨著目光泉在突出,但老舍筆下,只喜歡它流出的小溪。但隨著走,發(fā)現(xiàn)了,我也明白了,人類對自然的破壞,趵突泉就是范例,再清的水,再綠的樹,只要,人們打起小地攤,那美,就不復(fù)存在了。地上有了雜物,無言可說,能干什么?雖亂,但久立四望,天下第一泉,又不得不贊嘆天然的美?!鄂劳蝗男蕾p》讓我感到了祖國的美麗,感到當時社會的可惡,甚至把我?guī)肽切╆惸昱f事的意境之中,不知不覺中,觸到了一顆濕潤的心。興許,老舍當時,也為祖國而嘆息,想讓祖國走向光明吧!不然,他為何為國而悲呢?
人世間當年有眾壞人打扮入黨,讓他寫出《鬼與狐》。
隨頁飛,大明湖也乃濟南一絕,美麗動人,山上佛寺,湖光映高山、白云。濟南主要是水,大明湖和趵突泉都是美麗的,是濟南一絕,都是美的。但是,老舍能看出真正的美丑,丑是丑,美是美,從不胡說。從美中看丑,丑中看美,但一定都是愛國的。無論是什么,大明湖很美,但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石,田地讓美失去原色,美不在美了。唉!嘆氣,人們心中的大明湖,在哪兒呢?大明湖之春,不在了,不在了!
老舍筆下的散文,太凄太凄,心中不僅有悲了,無可奈何,誰?老舍說心悲嘆息。
老舍的散文讀書筆記2
令我崇敬的作家有許多許多,但最令我敬佩不已的大作家就要數(shù)老舍了。老舍出生于滿族的一個城市的貧窮家庭。他不愧為杰出的語言大師,被譽為“人民藝術(shù)家”。
《老舍散文集》里的作品善于描寫勞動人民的生活和感情,深受大家的喜愛。我覺得老舍的作品有特殊的魅力,它生動的語言,充分地體現(xiàn)了北京的地方色彩,也充分地傳達了北京勞動人民的悲憤和辛酸,向往與希望。
讀了老舍散文集,我受益匪淺。老舍幽默的風采深深吸引著我。他的作品所描寫的內(nèi)容都是那么的真實,那么讓人有種身臨其境的感覺,但他的幽默里我讀出了傷心和眼淚,黑暗的舊社會里又讓人看到了階級友愛的溫暖和光明。讀了老舍的作品,我感覺自己對作文有了濃厚的興趣。作文要留心觀察,細心品味,而不是憑空胡思亂造。
讀了《老舍散文集》之后,我越發(fā)的敬佩老舍先生。他在那樣艱苦環(huán)境中,能寫出這么多優(yōu)美的文章,不得不令人贊賞。而我生活在黨的陽光下,無憂無慮,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),認真讀書,學(xué)好本領(lǐng)將來為祖國的更加強大而做出貢獻。
老舍的散文讀書筆記3
讀老舍先生的散文,真是一種享受。它能帶來一種輕松愉悅的感受,宛如清風拂面,仿佛偷來的悠閑自在,猶如小孔中看世界,心中竊喜不斷。那美妙的景色,悠閑的生活,樂觀的人生態(tài)度,濃厚的情感表達,無不讓人深深沉醉其中,使人真正明白生活的真諦,宛如置身天堂。
“天堂”,多少人向往的地方,因為那里有自己的渴望與追求??僧斎藗冚p易地擁有并坐享其成時,卻發(fā)覺“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福,而是一種無聊、空虛的美好掩飾。這時“天堂”的實質(zhì)便是地獄。
人生在勤,不索何獲。
生活的意義,多在于付出,而不在于一味索取。
人生仿若一張魚網(wǎng),并非一撒一收間就可收獲鮮魚,而需心境平和地找準時機,勤于勞作。好似水般淡泊的人,以勤勉為本,不管時間如何周而復(fù)始,心中仍是平靜。
老舍先生曾寫道“有喜有憂,有笑有淚,有花有果,有香有色,既須勞動,又長見識,這就是養(yǎng)花的樂趣?!比绱擞幸嫔硇牡氖掠趾螛范粸槟?
想起那穿行花草間的老者,游目騁懷,做生活的主人,不禁沉吟“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?”正是這閑逸之情,用其花養(yǎng)其心德,看透人世凡俗。如一花一世界,一葉一菩提般襯托生命的真諦。
捧一顆心來,不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎?
百年后物是人非,一切都在不知中變遷。松柏翠竹,冬日寒雪,皎皎月色,絢爛星辰,何曾有思?寰宇內(nèi)沒有永恒的生命,沒有永恒的星宿,沒有永恒的回憶,有的只是永恒的變遷。
孩提時無憂無慮,青年時逍遙自在,壯年時謹慎小心,直至半百后痛定思痛。驀然回首間生活已近盡頭,才幡然悔悟……
什么是理想的“天堂”?它是一個過程,一個在追求我們夢想中苦與樂的過程,它是一種心境,一種在平庸生活中以悠然心態(tài)去客觀看待人世盛衰、花開花落、潮起潮退的心境。
蒼穹有霧霞虹影陪伴,自然有繽紛四季陪伴,過往有晨鐘暮鼓陪伴,而我們只有它來作伴。
人生在勤,只為了更為美好的未來!
老舍的散文讀書筆記4
老舍先生的散文《養(yǎng)花》,寫得情真意切,富有哲理。讀后,使我產(chǎn)生了強烈的共鳴,進一步體會到“愛是做好一切事情的動力”的深刻含義。
散文一開始,老舍先生就明確地告訴讀者:“我愛花,所以也愛養(yǎng)花?!弊x罷全文,就會有這樣的感受:在養(yǎng)花的過程中,老舍先生的“喜”是愛,“優(yōu)”是愛,“笑”是愛,“淚”還是愛;是愛的力量使他堅持不懈,并享受到“有花有果,有香有色”的樂趣。一個貫穿全文的“愛”字,很有啟發(fā)性。我認為,如果一個人對某事物充滿了愛的感情,那么這種愛就是追求的動力,無論遇到多大的困難,面臨多大的阻力,都會鍥而不舍,追求到底。
事實上,也的確如此,就拿我自己來說吧,以前我不愛讀書只貪玩,拿起書來就昏昏欲睡,玩起來就忘了一切,因此,學(xué)習(xí)成績始終稀松平常,尤其是作文總是干干巴巴那幾句話,只能混個及格的水平。后來,在老師和父母的引導(dǎo)下,我逐漸懂得了知識的重要,對書產(chǎn)生了愛的感情,而且越愛越深,有時讀起書來會忘了吃飯,忘了睡覺,因此,學(xué)習(xí)成績,尤其是作文水平有了很大的提高。有人問我其中的奧秘是什么,我就會告訴他:愛,愛讀書,愛思考。你看,老舍先生愛花,用辛勤的汗水換來了鮮花的飄香;我愛書,用勤奮的努力換來學(xué)習(xí)成績的“步步登高”。
由此我又想起生物學(xué)家達爾文的故事。他從小就愛觀察小螞蟻,不知厭倦。中學(xué)時,他更對生物著了迷,采集到的昆蟲標本多得雙手拿不住了,就用嘴叼著帶回家。父親執(zhí)意讓他在大學(xué)學(xué)醫(yī)學(xué)經(jīng)濟,可到頭來他還是轉(zhuǎn)學(xué)了生物。畢業(yè)后,又不辭千辛萬苦,隨海船周游世界,采集標本,研究生物的演化。愛的力量激勵他追求。愛的心血孕育出成功之果,他終于寫出了舉世聞名的科學(xué)巨著《進化論》。還是達爾文說得好:“愛自己的事業(yè)吧!愛,能使你百折不撓,堅韌不拔,取得事業(yè)的成功?!?/p>
愛就是動力,就是《養(yǎng)花》一文給我們的啟示。愛知識,愛自己的事業(yè)吧,因為愛的感情是揚起的帆,蕩起的槳,使你到達成功的彼岸!
老舍的散文讀書筆記5
記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學(xué),一齊閱讀的還有《微神》,比之,吾更愛《斷魂槍》矣!那時的知識儲備不多,只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間,屆時已愛看武俠劇目,自然對拳腳功夫不錯的孫老者抱有好感,即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完,我也依然對他能否打敗孫老者產(chǎn)生懷疑。年少的我們都喜爭強好勝,但這一直都沒影響我對該篇文章的喜愛,來來回回讀了不下幾十遍。到了中學(xué),有幸在課堂上傾聽老師對《斷魂槍》的講解,他分析了藝術(shù)構(gòu)思的精度,思想挖掘的深度,語言運用的純熟,還說《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達了中國千年來文化傳承的真是寫照。當時的我若有所思。
經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典,在于它經(jīng)得起時間的磨練。時則今日,又見“故人”,《斷魂槍》還是安然躺在課本里,不禁有一絲欣慰的笑意。再觀起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩,事事顯出如此;以前我這么想過,現(xiàn)在我懂得了?!毕肫饛那白约阂欢纫詾榈摹巴媸啦还А?,啞然失笑。
“沙子龍的鑣局已改成客棧”。在社會變遷面前,我們是何等的無奈,還記得《子夜》里的吳老太爺嗎?不管他是不是具活僵尸,總之他受不了時代的變遷。受不了,也不必承受了,于是他撒手西去了。這是明智的,至少讓企圖一直封存著自己的世界得逞了。沙子龍比吳老太爺年輕,也許還沒有封存自己的勇氣。就算是“炮聲壓下去馬來與印度野林中的虎嘯”;就算是“失去了國土,自由與權(quán)利”;就算是古老的中國也“有了火車呀,穿墳過墓的破壞著風水”;就算是“江湖上的智慧與黑話,義氣與名聲”,沙子龍的武藝、事業(yè)“都夢似的變成昨夜的”;就算是沙子龍的世界也已被狂風吹了走。他,沙子龍也還是要順著這改變的社會環(huán)境活下去的。自然,鑣局是沒法使他活下去了,有了熱的槍口,還需要冰冷的長矛嗎?好在沙子龍是西北一帶的“神槍沙子龍”,比不得他那些徒弟們,至少還撐起個客棧而不用到廟會上去賣藝,不用“踢兩趟腿,練套家伙,翻幾個跟頭,附帶著賣點大力丸,混個三吊兩吊的”,也不用去“弄框果子,或挑些毛豆角,趕早在街上論斤吆喝出去?!比绱诉@般,沙子龍也失去了“活動”的機會,身上放了肉了。與他的徒弟王三勝“胸脯子鼓出,像兩塊老樺木根子”形成了對比。這是因為他的徒弟們尚且可以在大白日頭底下“露露臉,走會捧場”,而他至多“只有在夜間獨自拿起槍來,才能相信自己還是神槍沙”。在那個變更的社會,沙子龍的棱角漸漸被融化了,他變得圓滑世故。以至于對孫老者的求教表現(xiàn)出幾番的推托,先是沏茶,爾后又邀孫老者吃飯,又“從桌子上拿起緞子榙褳”裝上鼻煙壺與錢,掛在腰上,在孫老者執(zhí)著的提出要練習(xí)“五虎斷魂槍”時,他也是用“早忘凈了!早忘凈了!”來搪塞,但不會忘記留孫老者“住幾天,逛逛,臨走,多少送點盤纏。”現(xiàn)在的沙子龍已不是那個“利落、短瘦、兩眼明得像霜夜的大星”了,怎么與“腦門亮,眼睛亮——眼眶雖深,眼珠可黑的像兩口小井,深深地閃著黑光”的孫老者相比?沙子龍徹底放棄了槍與槍法嗎?
不!容易看出他還是十二分的熱愛槍的。從徒弟王三勝對他肯定的了解,“他知道槍字在老師心中有多大分量?!钡股匙育堊约簩屢约皹尫ǖ牟荒芨钌幔恼履┯小耙轨o人稀,沙子龍關(guān)好了小門,一氣把六十四槍刺下來,然后,拄著槍,望著天上的群星,想著當年的野店荒林的威風”,這句堪稱點睛之作,更加重了沙子龍愛槍的分量,這些都是沙子龍愛槍的鐵證啊!但他的愛卻又何其的隱忍。只能在夜深人靜,關(guān)緊他的門窗,才能釋放一些些?,F(xiàn)在,這條槍與這套槍不會再替他爭光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來好像是沙子龍順應(yīng)了時代,理所當然的不再張揚他的武功了,但只是不可自拔的對那套槍產(chǎn)生無比的眷戀,摸摸這涼、滑、硬的發(fā)顫的桿子,使他心中少難過一些而已。只是自己在漆黑的夜里操槍,仿佛在黑暗里宣泄了自己對過去世界的留戀。盡管盡量去適應(yīng),卻依舊表現(xiàn)出對時代變化的一種消極漠然的態(tài)度,只是外表學(xué)的像罷了。