中小學(xué)生最新三國(guó)演義讀書(shū)筆記

《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近1201年的歷史風(fēng)云。以下是小編為大家精心整理的三國(guó)演義讀書(shū)筆記，希望大家能夠喜歡!

三國(guó)演義讀書(shū)筆記1

閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱覽之余被描畫(huà)的已經(jīng)很知道得清楚的經(jīng)過(guò)再次吸引，表決重溫那一段交口稱(chēng)譽(yù)的風(fēng)云故事。數(shù)天在這以后感慨頗深，記錄下來(lái)，也總算收獲。

《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)度的興衰史,從桃園三結(jié)拜至魏蜀吳歸晉共經(jīng)歷了五大一段時(shí)間,便是黃巾之亂,董卓之亂,稱(chēng)霸的一些人割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下邊我最想談?wù)勛詡€(gè)兒對(duì)三國(guó)演義的一點(diǎn)意識(shí)和看法。

在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,固然為了冒尖劉備的仁愛(ài)正義,他被寫(xiě)成虛偽詭詐之人,不過(guò)他的軍事能力還是沒(méi)有抹煞.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占據(jù)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少量人的共同體都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是魏蜀吳中最強(qiáng)大昌盛的,他是穩(wěn)定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)能力一統(tǒng)天下,所以他是一位真真正正的英雄。

對(duì)于人材的求賢若渴,也是曹操值當(dāng)欣賞的地方,曹操為了挑選更多的人材,突破了根據(jù)封建德興和門(mén)弟高低委派官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的傭人方向目標(biāo),于公元210、214和22019年蟬聯(lián)下了三道《求賢令》,反反復(fù)復(fù)著重提出他在傭人上"唯才是舉"的方向目標(biāo).他要請(qǐng)求幫助事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在挑選人材上,極力防止求全責(zé)怪,只要有能力就予以重用。

最值當(dāng)我欣賞，是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸.在赤壁的慘敗在這以后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂(lè)觀舉止神情.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情致的人,喜歡作文賦詩(shī),縱然大戰(zhàn)在即也情致不改,他的很多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記2

我最喜歡的書(shū)是《三國(guó)演義》，這本書(shū)我已經(jīng)讀了好幾遍，里邊的內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義我已經(jīng)牢記留心。

《三國(guó)演義》里的主人翁之一劉備，是漢朝中山靖王劉勝的苗裔，怎么會(huì)生存窮苦?他爸爸物故，跟媽媽相依為命，造就了他的豪放直爽，碰到張飛和關(guān)羽，于是有了桃園三結(jié)拜的傳聞。陶謙覺(jué)得劉備是私人才，有意要把徐州讓給劉備，而劉備一次又一次不占先，一直到陶謙翹辮子，迫于無(wú)奈接納了除州。也是他豪放直爽，讓張飛管理徐州，最后結(jié)果張飛喝醉了，徐州成了呂布天下。呂布由于自身的需求，假意把小沛讓給了劉備，過(guò)了幾天，呂布又把小沛攻下，這時(shí)劉備投靠曹操，用計(jì)搶走曹操五萬(wàn)兵馬，后來(lái)，劉備得了徐庶，打了幾場(chǎng)打贏戰(zhàn)役。曹操用計(jì)奪去了除庶，我氣焰得罵曹操奸雄。可后來(lái)又拜謝曹操--若非他搶走徐庶，劉備怎么會(huì)曉得居住隆中的諸葛亮呢!劉備三顧茅蘆，請(qǐng)得神計(jì)妙算諸葛亮，真是賽翁失馬，失而復(fù)得，讓蜀國(guó)如虎添翼，如魚(yú)得水。真是啥子物品都沒(méi)可能心滿(mǎn)意足，只有經(jīng)過(guò)盡力盡量能力取得成功。

劉備身上的物品有眾多值當(dāng)我們?nèi)W(xué)習(xí)，如尊重人材、坦誠(chéng)相待、團(tuán)結(jié)別人……我們?nèi)缃裥枨笙駝溥@么的人，能知天下事的諸葛亮被他的誠(chéng)意打動(dòng)，陶謙因他的坦誠(chéng)把徐州讓給他，關(guān)羽，張飛是他的好昆季，讓我們曉得一個(gè)好漢三個(gè)幫，一個(gè)泥土三個(gè)樁，心誠(chéng)則靈等很多道理。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記3

《三國(guó)演義》是一部古典出名著作，它講評(píng)了從東漢末期到晉朝一統(tǒng)一段時(shí)間的政治軍事斗爭(zhēng)，小說(shuō)刻畫(huà)很多個(gè)性鮮亮的人物，主要人物有劉備、曹操、孫權(quán)、曹丕、曹植、曹彰、張遼、徐晃、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮、魯肅、周瑜……那里面最令我感動(dòng)的兩位英雄人物是：劉備和諸葛亮。

劉備深受老百姓的敬愛(ài)、將臣的忠心。他愛(ài)民如子，寧可錯(cuò)過(guò)生命，也不愿遺棄汗室老百姓;他最器中的將領(lǐng)勝子，看著趙云抱著劉禪殺出曹軍的重重的包圍，舍不得將軍，竟至將親生骨肉劉禪棄之于地;他更尊重人材，三顧茅草屋，請(qǐng)出天下奇才諸葛亮，戰(zhàn)曹操，抗東吳。正是劉備這種善良而高尚的質(zhì)量博得的臣民的完全一樣擁護(hù)，博得三分天下。

諸葛亮是書(shū)中最富裕智慧的人，他清楚知道天體地理，陰太陽(yáng)歷算，排兵布陣，安頓撫慰老百姓，可以說(shuō)能文能武，智勇雙全。草船借箭，火燒赤壁，三氣周瑜，七擒孟獲，空城計(jì)嚇退敵兵……在一場(chǎng)場(chǎng)斗智斗勇的較量中，他是那樣子的胸有成竹，處之泰然，真是令人羨慕。諸葛亮更一個(gè)盡責(zé)盡職的丞相，他“鞠躬盡瘁，死然后已”的神魂激發(fā)鼓勵(lì)著一代又一代熱愛(ài)自己的國(guó)家志士。

讀完《三國(guó)演義》，我知道了做人要有道理想，有志向，寬大為懷，學(xué)問(wèn)精深多才，這么能力成事件，能力變成國(guó)度的棟梁。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記4

起小兒，總聽(tīng)哥哥姐姐們說(shuō)起中出行名著作《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。怎奈當(dāng)初年齡尚小，歪著個(gè)腦袋瓜子傻呆呆地聽(tīng)家人費(fèi)勁地跟我詮釋每—句話(huà)的意思。當(dāng)?shù)竭_(dá)小學(xué)2膢曇秥時(shí)，終于把這本我懷念已久的書(shū)勉牽強(qiáng)湊合強(qiáng)讀完?？墒恰獋€(gè)剛進(jìn)入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地了解到書(shū)中的涵義呢?到達(dá)如今，我才逐漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

魏蜀吳時(shí)期，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄?

劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄!劉備曉得沒(méi)有—個(gè)足智多謀的上下團(tuán)結(jié)自個(gè)兒—起拼搏江山，自個(gè)兒是沒(méi)可能做出—番事件業(yè)的。于是他三顧茅草屋，找諸葛亮來(lái)共謀事件，前兩次走訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午覺(jué)。劉備當(dāng)初雖不算很出名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)鐘頭的時(shí)間等諸葛亮起床。這件小事，完全可以看出劉備的謙卑和懂事理。并且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“今日下英雄，唯使君與操耳?！笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這樣說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄?然而，我卻有自個(gè)兒的—些不一樣的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)雄厚的武裝部隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán);且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名聲，劉備的人品也有些問(wèn)題，呂布之死完全可以證實(shí)。

想當(dāng)時(shí)，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他防止了—場(chǎng)注定就沒(méi)可能成功的大敗仗。可當(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻背信棄義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這么被自個(gè)兒恩德過(guò)的人的—句話(huà)給喪命了。

這時(shí)，大家有可能就想到達(dá)另—位很有軍事計(jì)謀策略的人——諸葛亮。那末，諸葛亮是英雄嗎?不賴(lài)，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，曾推成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)手，以及在劉備物故前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家有可能還會(huì)想起很聞名的空城計(jì)。不過(guò)，《二十四史》里對(duì)此事卻予以訓(xùn)斥，說(shuō)當(dāng)初在陽(yáng)平此地根本沒(méi)可能發(fā)生這種事。由于當(dāng)初的司徒懿官居荊州都督，進(jìn)駐在宛城，不在陽(yáng)平戰(zhàn)地，沒(méi)可能發(fā)生空城計(jì)。并且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事物都是編出來(lái)的。假如《三國(guó)演義》里沒(méi)有顯露出來(lái)這些個(gè)事物，恐害怕人們也不會(huì)對(duì)他那末欽佩了吧。 那末曹操呢，他總算英雄嗎?我看他也不是英雄。有—次，曹操居住朋友呂伯奢家里，聽(tīng)到門(mén)外傳來(lái)磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說(shuō)了—句可氣的話(huà)：“寧教我負(fù)天仆人，休教天仆人負(fù)我!”誤滅口還這樣底氣十足，此人不奸，何人奸?

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”?！度龂?guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭煩。不過(guò)，這那里面有的人物愚不可以及;有的人物詭計(jì)多端虛偽詭詐;有的人物杯弓蛇影;有的人物胸懷狹小。假如用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)名聲《三國(guó)演義》中各具獨(dú)特的地方的人物，恐怕沒(méi)有—個(gè)算做上英雄。

我心目中的真正的英雄應(yīng)當(dāng)伶俐透頂、直率誠(chéng)懇、氣量大氣量寬宏、網(wǎng)開(kāi)一面、好善樂(lè)施。它們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，它們都是我們的時(shí)期榜樣，捍衛(wèi)民族的勇士。由于有了這些個(gè)英雄，我們的生存加多了很多色彩。我們應(yīng)當(dāng)在生存中學(xué)習(xí)它們默默呈獻(xiàn)的神魂，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力挽狂瀾的事物。只要每人都有作為別人著想的神魂，祖國(guó)的下一天會(huì)變的更美妙!

三國(guó)演義讀書(shū)筆記5

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。 如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。

這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

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