廉文薦讀心得體會
廉文薦讀心得體會范文
廉文薦讀心得體會有哪些呢?你所見過的作文是什么樣的呢?僅供參考，大家起來看看吧。小編為你整理了多篇相關(guān)的《廉文薦讀心得體會》，但愿對你工作學習有幫助。
廉文薦讀心得體會1
假日里，翻閱手頭書籍，看到孔子的“吾日三省乎吾身”，讓我內(nèi)心久久不能平息。一個人，只有不斷地審視自己，并致力于改進，才有可能在工作和生活中做得更好。而作為一名黨員干部，也只有常懷律己之心，才能保持清醒的頭腦，做到廉潔從政。
何謂“律己”，就是用法律、規(guī)則和紀律、要求自覺約束自己。嚴于律己是一種美德。對于黨員干部來說，嚴于律己不僅是個人拒腐防變、永葆清廉本色的修養(yǎng)方式，也是廉潔從政的明確要求。我的工作直接面對我市優(yōu)質(zhì)規(guī)模企業(yè)，雖然工作職能是推動、協(xié)調(diào)、指導企業(yè)股改上市融資，每天要跟企業(yè)的老總打交道，幫助協(xié)調(diào)解決企業(yè)在股改上市過程中一些難題，也會為企業(yè)提供一些政策上的扶持，企業(yè)為了表示感謝，時常會發(fā)生一些吃請之類的現(xiàn)象。如果我們在工作中，心中“律己”這根弦松一松，不按原則辦事，隨意行使自己手中的權(quán)力，腐敗的機會不可謂不多。曾有領(lǐng)導提醒過我：如果當事人請你吃飯的時候，你就需要注意了。簡單的話語，卻隱含著深刻的道理。也常常聽一些人說在市場經(jīng)濟條件下，面對各種誘惑，我們要抵御侵蝕，守住底線。常講堅守底線很有必要，但不是只需要守住底線就夠了呢?底線，是思想道德和黨紀國法不可逾越的最低界限，這是黨員干部理當堅守的，那么在底線與黨員干部更應遵循的道德和法律標準之間的地帶，我們又該如何自處?如果我們整日只拿底線標準來要求自己，對己要求不嚴，認為吃頓飯而已，不會有大的問題，雖然遠遠沒有突破底線，但其實內(nèi)心已經(jīng)開始有些動搖，慢慢的這種“不會有大的問題”的思想就最終會導致大的問題。因而我們在堅守底線的同時，必須追求和堅持高標準。就像打仗一樣，這是積極的防御，是能否真正守住底線的根本保證。如果不以黨員的高標準嚴格地要
求和約束自己，消極防守，底線最終也是很難守住的。可以想象，一個經(jīng)常徘徊在底線上的人，其抵御能力定是十分脆弱的，一旦遭受沖擊，難免不陣前失守。更重要的是我們每名同志心頭還要有一條神圣的“上線”，那就是黨章對黨員提出的高標準、嚴要求。以此指導工作實踐，才有可能成為合格的黨員、時代的楷模。黨員干部只講守住底線，滿足于不出大格，是低標準、低層次的表現(xiàn)。國外的人曾說過，要想不斷地戰(zhàn)勝意外事件，必須具有兩種特性：一是在茫茫的黑暗中仍能發(fā)出內(nèi)在的微光以照亮真理的智力;二是敢于跟隨這種微光前進的勇氣。我以為，相似的，要想避過職場中各種各樣的誘惑而保持自己的清正廉潔，需要在彌散硝煙中保持心中一點清明。我很喜歡《菜根譚》里這樣一句話：“風來疏竹，風過而竹不留聲，雁照寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！彪m然我們生活中可能做不到那樣的“君子”，但我們需要用吾日三省吾身的精神，常懷律己之心，用一顆“空心”對待各種誘惑!
廉文薦讀心得體會2
管好自己是一種考驗
人生旅途，“考驗”相伴。對于黨員干部來說，在物質(zhì)利益、親情友情和“酒綠燈紅”等種種考驗面前，能不能管好自己，本身就是對人格、品質(zhì)、意志和情操的考驗。這種考驗，直接關(guān)系到黨的形象，影響黨在人民群眾中的地位和信任度。
管好自己，首先要頂住誘惑。老子說得好：“見欲而止為德”。一些人剛剛走上領(lǐng)導崗位時，拒腐之弦繃得還算緊，可時間一長，警惕性和敏感度便開始降低，鑒別力和自控力開始弱化，是非界限和榮辱觀念開始錯位，拒腐之堤便裂開了口子。不僅不能“見欲而止”，反而縱欲而上，一發(fā)而不可收，最終滑向犯罪的深淵。如果說懂得頂住誘惑是一種清醒，那么善于頂住誘惑則是一種智慧。它需要以高度的自覺、極大的勇氣和堅韌不拔的意志克制自己，與各種消極的東西抗爭，向腐朽的東西開火，從而達到“見欲而止’的境界。
管好自己，關(guān)鍵是秉公用權(quán)。人們把黨員領(lǐng)導干部稱作“公仆”，說的就是權(quán)力的屬性。黨員干部只有始終牢記黨的宗旨，在思想深處解決好立黨為公、執(zhí)政為民的觀念，才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，才能祛除特權(quán)觀念和“官本位”意識，做到心里裝著群眾、凡事想著群眾、一切為著群眾、永遠服務(wù)群眾。
管好自己，可貴之處是淡泊名利。我們黨之所以在長期的革命斗爭中歷經(jīng)艱難險阻而不失其先進性，一個重要原因，就是無數(shù)共產(chǎn)黨人把淡泊名利作為一種責任、一種義務(wù)、一種奉獻。如果讓名利私欲占了上風，把黨的原則、紀律和法規(guī)置于腦后，哪怕不在“河邊走”，也會被“拉下水”，甚至自己迷迷糊糊“走下水”。
管好自己，最難得的是慎獨慎微。能不能做到獨清獨醒、慎獨慎微，是對道德品質(zhì)和人格修養(yǎng)最真實的檢驗。古人云：“禍患常積于忽微”、“不以惡小而為之”，講的是忽視小惡終會鑄成大錯的道理。如果我們平時疏于拂拭思想行為的塵埃，日積月累，積少成多，不知不覺塵埃滿面，待到走向歧途時再去拂拭，必然積重難返。
管好自己，說到底要自省自律。在現(xiàn)代社會中，靠法規(guī)制度管人是必要的保證。倘若能從必然王國向自由王國邁進，實現(xiàn)自主管理，則是文明社會的最佳境界。用這種動力作支撐，就可以在任何時候。任何情況下都把握住自己，任憑風浪起，自有主心骨。
管好自己，根本途徑是加強學習。學可以明理，學可以立德，學可以勵志。只有把學習作為錘煉人品官德、追求精神境界升華的過程，把“活到老，學到老，改造到老’做為永恒的課題，才能日有所進，經(jīng)受住各種考驗。
廉文薦讀心得體會3
一盞明燈，一卷薦書，靜讀細品，心潮澎湃，浪起云涌。
孟子說過“富貴不能淫，貧賤不能移”。一直以來，自己都努力踐約著這一信條。為職雖說低微，卻也時時警惕言要慎行要正。人生其實很簡單，就是痛苦與幸福兩件事。短短幾十年，何苦要讓自己痛苦呢?許昌市市委常委組織部部長王國華，收受賄賂千萬余元。使我等為之驚訝。日食不過三餐，夜宿不過八尺，他這又是何苦呢?身居要職，這是人民的信任與厚愛。賦予他的榮耀與權(quán)利，更是一種重托。任何侵害人民利益的行為，就是對職責的褻瀆，對公平的賤踏。言行無愧于心，才是大丈夫所為。如果一意孤行，剛愎自用，為所欲為，無視法規(guī)。必釀成不堪設(shè)想的后果。今日，他觸翻了人生的航船，正是他自己親手設(shè)置的暗礁，使他人生的航標駛向了黑暗。
官場所謂的潛規(guī)則，其實就是一張窗戶紙。只要輕輕一點，便就破了。玩游戲的人，心里都明白清楚得很。如果跟著進去玩游戲，必是要時時提心吊膽，日日如履薄冰。這樣的生活，食無味睡無安，給自己套上了無形的枷鎖，實為是得不償失 。
貪欲之念，有時是因為相互攀比使得膨脹。欲速則不達，便生出許多邪念。故一失足成千古恨。如果常常惦起腳尖來看看眾生，我想，平衡點不難找?？纯次覀兾鞑浚纯次覀兩絽^(qū)，還有多少上不起學的兒童，還有多少住著泥巴墻的老百姓。想想汶川的同胞，海地的兄地，又能說活著不是一種上帝的恩賜，不是一種無與倫比的幸福嗎?
一個人活著，就應該有他的風骨與操守。河南省信陽市新縣人口計生委主任兼總支書記，飲酒過度而死亡。聽起來，并不稀奇。這樣的偶然，或許民間時有發(fā)生。但是，作為一名國家干部，沒有自制自克的能力，與低傭俗為伍，顯得這個人的骨頭太輕飄，太輕浮了。完全沒有一個國家干部，所應有的厚重與踏實的立體風度。更可笑的是，竟然官官相護，把這樣一個毫無風骨的人，堂而皇之冠以英雄的美名，譽為典型的以身殉職的好干部，成為學習的楷模。啼笑皆非，令人不齒。他們縣委的班子，看似與烏鴉一般黑了。而這黑是隱藏不了罪惡的，人民雪亮的眼睛，俱有無比的穿透力，可以從黑暗中，用一只巨手來抓住你。權(quán)力來自于人民，歸隨于人民。你終究要還這筆債，得到應有的制裁。
君子訥于言而敏于行。作為一名共產(chǎn)黨員，應該少說話多做事。應為人民多做好事，多做實事。不要象哲人那樣，整日夸夸其談，想入非非。如此華而不實好高騖遠，終究是虛度光陰，害人害己。
廉文薦讀心得體會4
今日看了兩則關(guān)于廉官宴客的小故事，想起了兩句詩：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，很多古代先賢都在自覺踐行并弘揚這種精神，不管經(jīng)濟如何發(fā)展，社會如何進步，生活如何富足，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德都不能丟?，F(xiàn)在正處于擺脫貧困的攻堅時期、同步小康的關(guān)鍵時刻，更應大興勤儉節(jié)約之風。古語有云：“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。居安思危,戒奢以儉。勤,德之共也;侈，惡之大也”，能不能堅守艱苦奮斗精神，是關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的大事。而所謂的勤儉節(jié)約，并不只是一個口號，一句空話，我們要從自身出發(fā)，不僅“獨善其身”，還要“兼濟天下”，影響身邊的人，發(fā)現(xiàn)問題及時提醒、堅決糾正，做好自己，管好身邊的人。近些年來，各級紀檢、司法機關(guān)查處的領(lǐng)導干部_的案件有很多，其中，放任縱容或主動鼓勵身邊人以權(quán)謀私的，疏于管教身邊人、有意無意不知情而“被動違紀”的也有很多，這都是前車之鑒，“廉”和“儉”并不只是管住個人，還要看住身邊人?，F(xiàn)在我們國家正處于社會主義發(fā)展的關(guān)鍵時期，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約并不是階段性措施，更不是一時的行動，而是我黨長期堅持的治國之道。
一代大儒王陽明曾說：“破山中賊易，破心中賊難”，字面意思是消滅匪寇是容易的，收服人心卻十分困難，平叛容易，但是要消除產(chǎn)生叛亂的社會根源很難。其實將“心中賊”向更高一層的引申，就是指人心中過度的欲望，要安頓好自己的欲望之心，實際就是指對自己人格的修煉。所謂治人先治己，治行更治心，這個“心中賊”包括我們的私信雜念、尸位素餐，各種的不好的人心。前面我們說要廉潔奉公，勤儉節(jié)約，這樣才能走好社會主義道路，而要消滅“心中賊”，就要做到“經(jīng)世致用，知行合一”，這是王陽明對道德修養(yǎng)、道德實踐方面的總結(jié)，知行合一并不是簡單的認識和實踐的關(guān)系，而是人的道德意識和思想意念與人的道德踐履和實際行動的關(guān)系。所以，做人、做事不能只是為了做而做，而是要明白為什么這樣做，最終的后果會是什么樣的，要摒除虛假繁榮，踏踏實實，做到內(nèi)在良知和行動的統(tǒng)一，知行不分先后，“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，破除“心中賊”，突破自我，實現(xiàn)自我價值。
廉文薦讀心得體會5
自古以來，眾多有識之士發(fā)出過這樣的感嘆：“能吏尋常見，公廉第一難”?？梢?，領(lǐng)導者能否廉潔自律，直接關(guān)系著領(lǐng)導工作的成敗;對于身居要職的領(lǐng)導者來說，更關(guān)系到國家的興衰存亡。
為革命而籌集的金錢數(shù)百萬元全部用于革命事業(yè)，除一支筆以外身無長物，鄧小平同志寧可步行也不坐車，溫家寶總理一件冬衣穿十年，他們身居要職，卻不講吃穿享受。從許許多多的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員身上我們看到了他們無私的奉獻精神和堅定的理想信念。他們忘我的工作，把滿腔熱情投入到為人民服務(wù)中去;他們模范地實踐著“三個代表”重要思想，時刻發(fā)揮著表率作用;他們在任何情況下都始終堅持不為權(quán)所屈、不為利所動、不為名所惑，真正做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。他們的清正廉潔和高潔品性讓人油然而生敬佩之情。從他們身上我感受到了共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀作風。
但同時我們也看到了許多掉進欲望深淵的貪官，他們行走在權(quán)力的邊緣一步步將自己的思想防線卸下，從一名組織精心培養(yǎng)的干部蛻變?yōu)辄h和國家的大蛀蟲。
欲望的閘門一旦打開，瘋狂的貪欲就會一瀉千里。許多領(lǐng)導干部之所以犯錯誤，正是由于他們心中的“貪欲”在作祟，這種欲望一旦膨脹就會讓他們不惜利用職權(quán)，不擇手段地謀取不義之財，一步步地由清變濁，由小貪變大貪，由故作姿態(tài)的推拒到公開伸手索要。結(jié)果成為人民的罪人。
這些原本優(yōu)秀的領(lǐng)導干部之所以淪為階下囚，根源之一在于他們放松了世界觀的改造，淡忘了艱苦奮斗的作風，造成自身思想道德防線的失守，使得“腐敗”有機可乘。反腐難，倡廉更難。如何防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生是擺在我們面前的當務(wù)之急。作為一名黨員，如何在本職工作中廉潔從政，我談一些膚淺的體會：
一、要加強學習，提倡自律。樹立廉潔自律的決心，只有堅定了這個決心，才能牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。時刻以道德、國法、黨紀、黨規(guī)來約束自己的行為，從根本上增強政治免疫力，自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤思想的侵襲，經(jīng)得住改革開放、市場經(jīng)濟浪潮的考驗。
二、要崇尚道德教育。崇尚德治，是中華民族人文精神的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果用道德來引導民眾，用禮儀來規(guī)范民眾，民眾就會樹立以犯罪為恥的觀念，自覺端正自己的行為。我們黨也歷來重視道德的作用。毛澤東的《為人民服務(wù)》、《紀念白求恩》等著作，全面闡述了以為人民服務(wù)為核心的新型道德觀。60年代初期，毛澤東號召全國人民“向雷鋒同志學習”，社會主義道德實踐蔚然成風。改革開放以來，鄧小平進一步強調(diào)加強思想道德建設(shè)的重大意義，指出“沒有這種精神文明，沒有共產(chǎn)主義理想，沒有共產(chǎn)主義道德，怎么能建設(shè)社會主義”。新世紀初，江澤民同志科學總結(jié)古今中外國家興亡廢替的經(jīng)驗教訓，創(chuàng)造性地提出了把依法治國與以德治國結(jié)合起來的重要思想。
三、要密切聯(lián)系群眾。牢記并堅持“兩個務(wù)必”，全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們貫徹“三個代表”要求的本質(zhì)所在，也是以德從政的核心。黨的十五屆六中全會指出：“加強和改進黨的作風建設(shè)，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，這是我們黨80年奮斗歷程的寶貴經(jīng)驗，也是新世紀加強作風建設(shè)的根本要求?！泵芮新?lián)系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時刻裝著群眾。要樹立“為人民服務(wù)”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責為民盡、利為民謀、益為民求、業(yè)為民興、績?yōu)槊駝?chuàng)，以民憂而憂，以民樂而樂。深入實際、深入群眾，關(guān)心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，準確把握群眾的思想脈搏，誠心誠意地為人民辦實事、辦好事，以真誠踏實的辦事作風，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。
四、要起模范帶頭作用。榜樣的力量是無窮的，黨員領(lǐng)導干部的一言一行對廣大群眾的影響很大，在推進依法治國、以德治國的過程中，起著重要的導向作用。領(lǐng)導干部任何時候都必須樹立良好的道德形象，堅持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會主義道德和共產(chǎn)主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動廣大群眾，成為先進思想道德的引導者和模范的實踐者。
作為新時期的年輕共產(chǎn)黨員，我們要以“粉身碎骨渾不怕”的精神來恪守“廉潔”二字，不為金錢、權(quán)力所羈絆。我們應該牢記“八榮八恥”，常懷律己之心、常思貪欲之害，時刻牢記黨的紀律，做黨領(lǐng)導偉大事業(yè)的堅定基石。