楊絳我們仨讀后感2000字左右范文5篇

　　楊絳先生百歲高齡寫《我們仨》，實在是一件了不起的事。讀來，更驚覺老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心態(tài)。下面是小編跟大家分享的讀后感，希望你會喜歡。

　　楊絳我們仨讀后感2000字

　　這周休假，在家宅了好幾天，每天都很閑很閑，閑里偷忙，看了楊絳先生的《我們仨》。這本書是早有耳聞，早就打算看，但是一直都沒有看的書。這次好幾天的休息中就覺得不能太墮落，趕緊從書柜里拿出來看了看。

　　這個書很短，看起來很快，我大概用了兩三個小時，所以看書這個事只要耐心去，還是很有效率的。

　　這個書從一個夢寫起，夢長達(dá)萬里，在夢中楊絳夢到他們仨在古驛道上相聚又相失。

　　很多段落讀起來令人傷感又回腸蕩氣：“我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情”“我睜開眼睛，我正落在往常變了夢歇宿的三里河臥房的床頭。不過三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了”。這令我想到幾句話：“父母在，人生尚有來處;父母去，人生只剩歸途”。楊絳先生說的是女兒和丈夫，但意境是一樣的，這種牽腸掛肚、感人肺腑的人間至情，到頭來都是一樣的。一樣的喜和一樣的悲。

　　我很難去想，父母子女夫妻之間能有這樣的情感，極致的情感，至情至感。我從小經(jīng)常見到父母因為“貧賤夫妻百事哀”而爭執(zhí)，為了柴米油鹽，為了多多少少，為了幾斤幾兩去消磨生活。因此我很難理解錢鐘書先生一家的生活，很難理解即使歷經(jīng)各種時事滄桑，愛有增無減的那種生活。我有時候甚至忍不住惡劣地想，這樣的是不是將就。但我知道錢先生他們不是。錢鐘書雖然“慘遭厄運撥弄，卻覺得一家人同甘共苦，勝于別離”，他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離”。這種情感超出我的日常，但沒有超出我的想象。

　　我是中國傳統(tǒng)含蓄式父母關(guān)系的堅定不自覺的實踐者，我和父母也很難去表達(dá)那種如膠似漆的我舍不得你的親昵。錢瑗(錢鐘書愛女，1937-1997)小時候和父母間的智慧交流，父母老后錢瑗對他們生活的照顧，在自己確診為癌癥后與病中的父親通過母親傳遞的交流，毫不掩飾的依戀，讓今天為人子的我感到汗顏。

　　所以我看到錢鐘書一家之間的這種相處，平等、自由、隨和、親切，我很難去代入。但不妨礙我去羨慕。我想，這個世上是有這樣的情感的。

　　書中的錢鐘書隨和童真但“笨手拙腳”，而楊絳先生幾十年如一日，面對文化天才在生活中笨蛋式的表現(xiàn)，承擔(dān)起照料錢鐘書生活的責(zé)任，我想，這個除了耐心，還要有大智慧和包容心。

　　人在日復(fù)一日的平庸生活里，在日漸一日的年歲增長里，暮氣越來越重，耐心可能會越來越少?，F(xiàn)在的年輕人，可能都愛自己超過愛他人。一方面是在這時代中，人的獨立意識在慢慢覺醒，一方面是人與人之間的情感聯(lián)系正在慢慢消弱。所以楊絳和錢鐘書一家之間，無論是夫妻情，還是父母子女情，和現(xiàn)在的社會情感比起來，都顯得有些夢幻和美好。而他們又實現(xiàn)了那種真的情感。情透紙而出，沁人耳目，非大智慧之人不能為也。

　　所以當(dāng)我看到楊先生寫道：“我們在一起，隨處都能探索到新奇的事。我們還像年輕時那么興致好，對什么都有興趣”……你瞧瞧這份童真，這份遠(yuǎn)離暮氣!

　　楊絳身上展現(xiàn)出了中國女性身上既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的獨特品質(zhì)。

　　一方面相夫教子，承擔(dān)家庭婦女在家庭中的責(zé)任，并沒有因為自己是文化獨立女性就嚷嚷著自己要平權(quán)，男女要平等。

　　另一方面，她又不僅僅是錢鐘書背后的女人，她同樣有著自己的事業(yè)，《堂吉訶德》的翻譯，晚年文化上的研究等，又顯示出她不同于傳統(tǒng)女性和丈夫間建立人身依附關(guān)系的獨特與獨立。

　　這是一個很了不起的女性。所以楊絳去世后，有人評論說，楊絳是中國最后一位女先生。

　　這本書的第三部分叫《我一個人想念我們仨》，主要記敘了在錢鐘書先生和女兒都雙雙去世之后楊絳先生對三人日常生活的回憶。

　　語言很樸實，但處處透著打動人心：“我們?nèi)嗽谝黄?，總有無窮的趣味”。你仔細(xì)想想這句話，和一個人在一起卻永遠(yuǎn)有無窮的趣味，這是多么難得的境界。人是不斷追求新鮮感的動物，時間久了難免感到膩，因此我們才說“陪伴是最長情的告白”。如果人人都生來長情，那大概就會有人說：“新鮮感是最好的告白”了。

　　在語言的樸實中，又偶出哲理性的小話，表現(xiàn)出長者的智慧：“人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。’人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮?！彼裕賵A滿的人生總有遺憾，遺憾的是“老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了?！?/p>

　　相繼兩年，夫女雙雙去世。所以“我們?nèi)司痛耸⒘恕?，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。

　　楊先生最后結(jié)尾處說：“家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途”。

　　雖然我這生大概再也沒有這樣的耐心和智慧體驗到這樣熱烈的情感，但我希望他們仨找到歸途。

　　楊絳我們仨讀后感2000字

　　這是著名作家楊絳先生的一篇巨作。

　　1997年和1998年對于楊先生來說是很殘忍的時間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶，唯一的女兒都相繼離去，楊先生晚年之情景非常人所能體會?！拔乙粋€人思念我們仨”，在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊先生接過女兒的筆，用心記敘了他們仨這63年的風(fēng)風(fēng)雨雨，點點滴滴，就是《我們仨》。

　　通讀一遍之后，我真的無法想象楊先生是抱著什么樣的心態(tài)完成了這部震撼人心的作品。他以獨特的寫法，以感人的文字記述了坎坷的歷程和他們仨相依為命的一生。

　　他們仨的足跡跨越半個地球。無論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，始終站在一起，美好的家庭是他們避風(fēng)的港灣.自從1998年錢鐘書先生逝世后，楊先生從此獨伴青燈，她那難以言表的親情和憂傷彌散在字里行間，令我為之動容。

　　但若你想從內(nèi)容上看到絲毫悲觀的文字，那你要失望了，書中絲毫沒有傷痛欲絕的詩句，而是處處洋溢著思念的。他們雖然陰陽相隔,真情卻從不被阻斷。她通過這部書，用文字向天上的親人無聲的傾訴著時他們的懷念。

　　家的意義,在她的書中被賦予了深刻的含義:決不會因為生命的消失而改變。

　　我們甚至可以想象:在孤燈下,一位頭發(fā)花白的老人,手拿顫動的筆，一字一句，傷心欲絕。仿佛遠(yuǎn)去的人才剛剛遠(yuǎn)去，垮了的往事就在昨夜。在他掛滿淚珠的臉上卻帶著舒心的微笑,她在想些什么呢?

　　我們且撇下情感背景部分,文章分三部分和三個附錄部.詳細(xì)介紹了他們在一起的63年,尤其是在國外錢媛的降生經(jīng)歷.

　　文章第一部分是以楊先生的一個夢境拉開帷幕.這不是一個普通的夢,而是一個老人的夢,一個長達(dá)萬年的夢.

　　從第二部分七記敘了他們仨開始分開的情景.說實話,第一遍,我真的沒讀懂楊先生到底寫了什么。她以一種獨特的手筆-夢境,幻化了一種飄渺的感覺.錢媛那時還在嗎?我揣著這個問題又深讀了一遍,,似乎還是不大明白,為什么作者夢境中錢媛已經(jīng)去世,,錢先生也已病入膏肓了,事實上錢媛還活著。這是真的夢嗎?為什么天天都做這個夢呢?這真是奇怪!這也是我惟一不明白楊先生的地方。

　　到了第三部分時,已只剩下楊老一個人了,夫女接連脫離了這個家,連楊先生自己也說，我現(xiàn)在就好比日暮途窮的羈旅倦容:顧望徘徊,能不感嘆，人生如夢，如夢幻泡影?大概這就是她要繼女兒之后完成《我們仨》的原因吧，一個人閑暇時間難免會胡思亂想的，而將回憶與讀者分享或許快樂會增一點，也許痛苦會減一點……

　　我真的非常羨慕他們這個樸素的家，住著一屋子與世無爭的人。他們沒有太多的奢望，只求能夠相聚在一起，相守在一起，共同解決困難。然而這個小小的要求命運卻不愿滿足他們，“往者不可留，逝者不可追”活下來的人要比去世的人痛苦千倍?？捎衷鯓樱\就是如此捉弄人。俗話說，“好人不長命，禍害遺千年?！惫蝗绱税?

　　現(xiàn)在，楊先生將他們曾經(jīng)共同的歲月重溫一遍，再享受一下親情存在的感覺。回憶往事，那深藏內(nèi)心的痛苦又再一次被掀開，我想她應(yīng)該是含著眼淚完成的吧。特別是寫到錢鐘書先生在小舟上的生活，那冥冥之中無盡的思念，折磨了我們好久好久。而我似乎跟著作者在他們的驛道上走了一回，楊先生的心境，恐怕只有這句“夢魂以逐漫漫紫，身骨終拼寸寸灰”只以寫照。

　　書中的錢媛是個乖巧聰慧的孩子，更是個孝順的女兒。她和父親更勝密友，兩人默契絕對可得100分，“格物致和”更是他們一直贊同的理論。我真的很佩服她對病魔抗戰(zhàn)到底的勇氣，吃苦耐勞的敬業(yè)精神，敢說敢做的干勁以及對父母的孝順。與她相比，我真的還差的遠(yuǎn)呢。就連她去世前不久，還不放心她媽媽的一日三餐，特地寫信教媽媽做簡單飯菜。事實上，當(dāng)時的她自己已經(jīng)無法進(jìn)食了，可贊她生命垂危之際還想著媽媽。這份深厚的母女情恐怕現(xiàn)在少有，連我也不禁慚愧:我又為媽媽做了些什么什么呢?如果有那么一天，我會像錢圓一樣付出嗎?

　　她盡管忍受著疾病和治療的折磨，還想利用自己躺在床上無所事事的時間，把過去和父母在一起的快樂時光，寫下來留為紀(jì)念。于是，她拖著微弱的身體開始寫《我們仨》。但是不久醫(yī)院報病危，她便放下了筆，而這本書也只到3個內(nèi)容清單，就無法再寫下去了。所以最后只好由母親楊先生來完成了。

　　而楊先生的文字也很具感染力，我隨時能“親身”體驗到他們?nèi)说奶靷愔畼泛臀淬摹Ｋ麄兊纳屏颊币约皩ι?、家的感情，使我深受啟發(fā)，獲益匪淺。

　　所有的悲歡離合，在作者那里是一種自然，在讀者那里卻經(jīng)常潸然淚下。書中最后誰:“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里我不知道，我還在尋覓歸途。”原來沒有親人的家庭只是一間空蕩蕩的客棧罷了，沒有絲毫溫暖可言。這時候僅剩的一人活下來需要多大的勇氣啊!

　　懷著潸潸的眼淚終于讀完了著本書,無法訴說的愛,無人可說的情。在心里埋藏很久,很久……家的感情絕不會隨時間而漸變,沖淡。

　　楊絳我們仨讀后感2000字

　　《我們仨》的作者是楊絳，對于她，我只知道是錢鐘書的夫人，對于錢鐘書，只讀過他的《圍城》，感嘆書寫的實在精妙，那些比喻見解看的也過癮，除此，坦率地講，知之甚少。寒假里，極其偶然的機(jī)會，讀到了《我們仨》，第一次走進(jìn)楊絳先生(大家都這樣稱呼)的文字世界，也第一次被其樸素的文字后面厚重而深沉的感情深深地震動。書中有多處，看的時候惹我落淚……。

　　我們仨:錢鐘書，楊絳，錢瑗 。

　　簡單的文字，全書只有三章:第一部，我們倆老了。第二部，我們仨失散了。第三部，我一個人思念我們仨。

　　在回憶錄的第一部分“我們倆老了”簡短的開篇一章中，楊絳這樣寫道:“有一晚，我做了一個夢。我和鐘書一同散步，說說笑笑，走到了不知什么地方。太陽已經(jīng)下山，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫中，忽然鐘書不見了。我四顧尋找，不見他的影蹤。我喊他，沒人應(yīng)。只我一人，站在荒郊野地里，鐘書不知到哪里去了。我大聲呼喊，連名帶姓地喊。喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的，沒留下一點依稀仿佛的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。往前看去，是一層深似一層的昏暗。我腳下是一條沙土路，旁邊有林木，有潺潺流水，看不清楚溪流有多寬廣。向后看去，好像是連片的屋宇房舍，是有人煙的去處，但不見燈光，想必相離很遠(yuǎn)了……”末句又說:“鐘書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個長達(dá)萬里的夢。”于是，從夢開始的獨屬于“我們仨”的回憶就此拉開了序幕。

　　第二部分“我們仨失散了”，作者以最后幾年我們仨相依為命的情感體驗為主線，以“古驛道”上的聚散展開來寫，字里行間滿是令人斷腸的痛。通篇中作者沒有呼天搶地痛哭的場面，沒有細(xì)致入微對“痛”的描寫，但正是那種含蓄節(jié)制的痛，卻能直擊人心里最柔軟的部分，是一種刺入靈魂的痛。這一部分，楊絳用時而夢幻時而真實的手法，將一幕幕往事交織在一起，遲暮之年的夫婦倆在老病相催之際，用真摯的愛相互支撐著度日，直讓人心里一陣陣發(fā)緊，令人扼腕嘆息。讀著文字，一幅幅令人動容的畫面浮現(xiàn)眼前，比如清冷的古驛道上，“我”來來回回穿梭于客棧與寓所之間，步履蹣跚、一腳一腳走進(jìn)又走出萬里長夢。當(dāng)女兒阿媛住院一年無效不幸去世的部分，小說中是這樣寫的:“她鮮花般的笑容還在我眼前，她溫軟親熱的一聲‘娘’還在我耳邊，但是，就在光天化日之下，一晃眼她就沒有了?！薄?amp;hellip;…我心上蓋滿了一只只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來。我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽啪嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌……”讀這樣的文字，感同身受，淚流心傷。白發(fā)人送黑發(fā)人，從此生死兩隔，刻骨之痛!

　　第三部分“我一個人思念我們仨”，在追敘“我們仨”一路走來的點點滴滴，回憶“我們仨”相互溫暖著共同走過的一幕幕之前，作者向我們道出了“家”的含義，也讓我們看到了一個學(xué)者家庭的悲歡離合，看到了他們在面臨種種困境與苦難時依然保持著與日月同輝的人格魅力——

　　“三里河寓所，曾經(jīng)是我的家，因為有我們仨。我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客;顧望徘徊，能不感嘆“人生如夢”“如夢幻泡影”?

　　但是盡管這么說，我卻覺得我這一生并不空虛;我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨。也可說:我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨。

　　“我們仨”其實最平凡不過的。誰家沒有夫妻子女呢?至少有夫妻二人，添上子女，就成了我們?nèi)齻€或四個五個不等。只不過各家各樣罷了。

　　我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總是和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓贰Ｋ晕覀冐硎遣粚こ５挠龊??！?/p>

　　家是什么?家在哪里?也許，誠如楊絳所言，家只是生命中一個必經(jīng)的客棧而已。它不是歸途。歸途是一條通往沒有終點的遠(yuǎn)方的路。盡管沒有確切答案，我還是在楊絳的筆下，讀出了“家”的存在意義。一個傾注了愛的家，不僅僅是一個可供安身的棲所，而是歷經(jīng)聚散離合，始終牽系于心的一份情;是日日夜夜跋山涉水依然走不出的一個萬里長夢，是夢里夢外心心相印始終不渝的曠世之愛……

　　書的末尾這樣寫道:

　　“一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易的失散了。‘世間好物不堅牢，彩云易散玻璃脆。’。現(xiàn)在，只剩下了我一個人。

　　我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”

　　“我”尋覓的歸途在哪里?‘世間好物不堅牢，彩云易散玻璃脆。’這一聲問，這一聲嘆，如敲窗的夜雨，不斷敲打著我的心。我依稀看到九十二歲高齡的楊絳先生，在經(jīng)歷了戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別等生命的種種際遇，飽嘗了人世間的悲喜浮沉之后，是在怎樣一種蝕骨的思念中，以最樸素也最真摯的文字寫下了“我們仨”的瑣細(xì)點滴。

　　讀完《我們仨》，我想，一本書的流行，不在于它辭藻之華麗，不在于它情節(jié)之曲折，只要有情，有真情，那就夠了。

　　楊絳我們仨讀后感2000字

　　讀楊絳的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我讀了三遍，我是個平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書我真的要忘了錢老和他女兒圓圓離開我們已很久了。錢仲書夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反復(fù)復(fù)看了幾遍，可是我卻無法說出我的感受，他們面對困苦時的平靜，面對榮譽時的低調(diào)，為人處事只求無悔于心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無真是于平凡中顯出不平凡。對中國這個著名的家庭的親情故事，面對他們的溫暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對書中簡單而樸白的文字，任何的評價都屬多余，那種罕見的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，入了是讓人既心往之，又感慨萬千。

　　楊絳的文筆真的很優(yōu)美寧靜，平凡家事國家大事從容而談，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實相間的手法，經(jīng)夢起至夢醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看，楊絳不算漂亮;老年后，發(fā)現(xiàn)他們是如此得有夫妻相，般配，簡單地從楊絳散文中知道，他們家也曾處世交，于是結(jié)成親家，不管當(dāng)時是否以愛情為基礎(chǔ)，這幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，愛情是個什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，不管經(jīng)歷了多少的苦。

　　錢老是名人，而在楊絳先生的眼中只是一個平凡的人，一個丈夫一個父親一個兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。 好的書每看一次會有不同的感受，讓我對生活有了新的認(rèn)識，真的要感謝楊絳先生!

　　祝愿楊絳清靜地度過晚年，更祝他們仨再相聚沒有生離也沒有死別?！段覀冐怼肺疫€會再讀下去，陪伴我一生。

　　楊絳我們仨讀后感2000字

　　《我們仨》是我在逛街的時候，在一家書店偶遇的，黃綠色的封面，簡單地以 一幅家庭合影開封面，下書“我們仨”。是楊絳先生的筆跡，很少從現(xiàn)象書中感覺“墨香”的存在，這本書便有，很多的親筆信，字跡并不是可以上書簡的那種，然而，尋常的家信卻洋溢著濃郁的親情與愛，將我們熏醉。一開始就知道這本書是令人心傷的，楊先生將太多的情感注入其中，教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。

　　2003年出版的《我們仨》，也許并不能說是楊絳最好的作品，但絕對是最感人并發(fā)人深省的一本書。《我們仨》帶給我的感受的復(fù)雜的，讀到傷心處，我會落淚;讀到開心處，我會歡笑;讀到離別時，我會心酸;讀到家常處，我則會認(rèn)同。讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會到了一本好書的魅力。我想，也許正是因為它的樸實無華，方才顯出情感的真摯動人;也正是因為它的真摯動人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭相傳閱吧!親情，似乎永遠(yuǎn)都能勾起人的心弦。它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達(dá)出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶，更能讓人為之動容。錢鐘書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn);悲傷他們的坎坷人生;欣慰他們的患難于共;羨慕他們的融融親情;也心痛他們的相繼逝世。一個國學(xué)大師，一個翻譯名家，一個著名學(xué)者，耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來，他們相濡以沫，讀書為樂，不去理世俗的嘈雜，不去計較個人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也!

　　書分三部，第一、二部記述了一個夢，或許是人到老年的一些精神狀態(tài)。夢中的情境讀來令人歷歷在目，就連一些生活中的瑣事細(xì)節(jié)都清清楚楚。即讓人感受到楊女士對這個社會的恐懼和懷疑，也感知到她對家庭的珍惜和信任。一家人在古驛道上的相聚與失散，正是一個家庭真實的寫照。女兒圓圓去世了，錢鐘書走了，相親相愛的三口之家只留下了這位老人，她說：“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了”。

　　書的第三部，只看名字就叫人心酸，“我一個人思念我們仨”。記述了楊女士和錢鐘書結(jié)婚后的一些生活內(nèi)容，從1935年婚后同去英國牛津求學(xué) ，到1998年錢鐘書去世，其間女兒也在1997年因病去世，從一個家庭的組建到結(jié)束。楊女士在書中說“現(xiàn)在，只剩下了我一個人。我清醒的看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”

　　在懷念往日的生活，楊先生的筆觸總是平緩的，溫暖而洋溢著幸福的味道，像秋天的落葉林，像冬日禮拜天陽臺上曬到的陽光，那樣柔和而問心，即使如那段年歲，在她筆下，也因家人團(tuán)聚而平緩?！拔覀冐怼辈恢挂淮斡闷椒泊騽游遥路鹞乙渤闪怂麄兗铱諝庵械膲m埃，跟隨他們在流轉(zhuǎn)的年歲中浮動。

　　誰都看得出，這是一部用心寫就的書。平實,自然,以感情帶動文字，溫婉平實的文字中，蘊涵著深邃和厚重，所寫的雖然都是日常的枝節(jié)，卻處處顯出濃郁的人情味，以及真正的知識分子所特有的那股朗朗清氣。

　　誰都看得出，這是一個幸福的家庭。正是這個家庭的幸福讓我感動并且在感動之余引發(fā)我的思索。她讓我們看到了一個家庭在中國最混亂的幾十年間的風(fēng)雨歷程，一家人怎樣的相濡以沫，怎樣的相親相愛。她不僅告訴了我們幸福在那里，還告訴了我們怎樣才能得到幸福。因為正是楊絳，讓我深深的領(lǐng)悟到，幸福其實是一種能力。幸福是一種不太確定的東西，因為它只是一種感覺，一種只有你自己才能感覺體驗的東西。別人說你是幸福的，那是別人的看法，幸不幸福只有你自己才知道，而最關(guān)鍵的一點是，你有能力感知幸福嗎?而這一點正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的?？纯礂罱{錢鐘書的風(fēng)風(fēng)雨雨吧，但是不論在怎樣的逆境中、不論在遭受著怎樣的苦難，這永遠(yuǎn)都是一個幸福的家庭，因為“我們仨在一起”，這就是幸福的能力，它不是物質(zhì)的，而是精神的。這個家庭具備在任何環(huán)境下感知幸福的能力，所以，她們永遠(yuǎn)都是幸福的。

　　石康說“這個家庭為我們提供了一種生活方式，為社會提供了一種文化，一種生活趣味，一種追求”。我認(rèn)同這一點，這是楊絳女士用她一生的行動告訴我們的，但愿我們能夠真正領(lǐng)悟到這一點，讓自己真正擁有這種能力，從而獲得自己真正的幸福。