紀念白求恩讀書筆記
最新紀念白求恩讀書筆記
諾爾曼白求恩，一個在中華大地傳頌了半個多世紀的英名! 中國人民對這位偉大的國際主義戰(zhàn)士可以說是婦孺皆知。我最早了解白求恩還是在中學(xué)課本里，那時只是覺得白求恩偉大、了不起，雖然知道他毫不利己、專門利人的精神，但是卻并沒有真正讀懂這位非凡的人物。以下是小編為大家精心整理的紀念白求恩 讀書筆記，希望大家能夠喜歡!
紀念白求恩讀書筆記1
今天我讀了《紀念白求恩》這篇文章，本文講述了白求恩-對革命事業(yè)的認真負責和對人民的極度熱忱。工作上一絲不敬的嚴謹，實踐中一次又一次的創(chuàng)新與完善，構(gòu)成了一個有著“毫不利己，專門利人”品質(zhì)的白求恩，筑就了一種國際共產(chǎn)主義的不朽精神，所以我們要學(xué)習(xí)這種精神，做一個真正有益于人民，有益于社會的人。
白求恩-對這種國際共產(chǎn)主義精神表現(xiàn)在兩個方面——
其一是對工作的極端負責。白求恩-為了救死扶傷，宵食旰衣，付出全部的精力;為了不斷創(chuàng)新，殫精竭慮，提高了醫(yī)療水平和一大批醫(yī)護人員的工作水平。在美國治療肺病時，還發(fā)明了肋骨剪等醫(yī)療器材，有效提高治療肺病的效果與效率。他還放棄無比安逸的生活，帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊在每一個戰(zhàn)場的后方，冒著槍林彈雨，在極端艱難的條件下?lián)尵攘艘粋€又一個生命，做最堅強的后盾;還培養(yǎng)出一大批革命醫(yī)療戰(zhàn)士，為醫(yī)療部隊作出巨大貢獻。他曾說：“前線的戰(zhàn)士能不能因為突襲而停止作戰(zhàn)?我們的崗位就是手術(shù)臺，一定要堅守陣地!”這難道不令人肅然起敬嗎?這難道不是偉大的共產(chǎn)主義精神嗎?
白求恩不僅對工作極端負責，還對人民極端熱忱。在發(fā)明肋骨剪一系列醫(yī)療器材后，他發(fā)現(xiàn)外科的進步，并沒有阻擋肺疾的增長。他了解到“富人有富人的肺結(jié)核，窮人有窮人的肺結(jié)核。”窮人沒辦法享受醫(yī)療進步的成果。他認為：社會須改變醫(yī)療制度，把醫(yī)療直接送到人民去。他認為人人平等的理念就是一種很好的醫(yī)療機會制度，并由此而傾向于共產(chǎn)主義。因此，白求恩-不久后加入共產(chǎn)黨，在每一場戰(zhàn)爭中毫不猶豫貢獻自己的力量。
白求恩對工作負責、對人民熱忱，表現(xiàn)出他是一個富有人性的杰出醫(yī)生，一位擁有偉大信仰的戰(zhàn)士!當今社會上能有多少人能做到如此?其實只要為集體、為社會多貢獻一點，就可以體現(xiàn)“無私奉獻”了。對此，我們難道不應(yīng)該以白求恩-為榜樣，從小事做起，為他人貢獻自己的力量嗎?
紀念白求恩讀書筆記2
翻開《毛澤東選集》第二卷，我一眼即被《紀念白求恩》這篇文章所吸引，只因這是《毛澤東選集》中罕見的人物傳記。除了在《毛澤東選集》第三卷——《為人民服務(wù)》中曾描寫了對工作勤勤懇懇、任勞任怨的張思德-外，毛主席甚少在文章中提及個人，更遑論是為其立傳，就這一點來說，《紀念白求恩》足以讓人眼前為之一亮。
文中，毛主席大致描述了一下白求恩-輝煌的一生，并表達了對白求恩-為中國革命事業(yè)無私奉獻的敬佩之情以及對其英年早逝的沉痛哀悼。讀罷，我們不難發(fā)現(xiàn)，在這篇簡短的文章中，沒有什么華麗的辭藻，也沒有什么生動的修飾，有的只是像“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?！被颉鞍浊蠖?毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對-對人民的極端的熱忱?！边@樣樸素卻蘊含著最深刻情感的話語。從小到大，白求恩醫(yī)生的光榮事跡不絕于耳，我相信他的名字早已印刻在每一個中國人心中，不過，通過這篇文章，白求恩醫(yī)生的形象將會變得更加血肉豐滿，那不朽的人格魅力不再只停留在書上的字里行間，那耀眼的人道主義精神不再只是空中樓閣，而是真真正正地為我們所感知，為我們所牢記。
改革開放以來，人們的生活越來越好，可以說，從小到大都生活在幸福的環(huán)境里。但是，老一輩的革命人士給我們留下了寶貴的財富。這個財富不僅是指現(xiàn)在的和平年代和優(yōu)越的物質(zhì)生活，更是指寶貴的精神寶藏。我們不曾經(jīng)歷那個戰(zhàn)火紛飛的年代，卻可以從他們的事跡中感受到為了共產(chǎn)主義事業(yè)犧牲的偉大精神。白求恩就是這樣一位偉大的革命者，除去他對共產(chǎn)主義的奉獻與熱忱，他本身就是像毛主席對他的評價一樣，“一個純粹的人”。
有人曾說過，一篇好的文章吸引人之處不僅僅是有真摯的情感，還應(yīng)該有不管歲月如何流逝，都能對現(xiàn)實社會進行針砭時弊的魄力，我認為，《紀念白求恩》正是這樣一篇傳世佳作。
毛主席筆下，白求恩是一個樂于助人、舍己為人的英雄式人物，這種精神本就是中華民族的傳統(tǒng)美德，更應(yīng)在稱頌聲中代代相傳。
紀念白求恩讀書筆記3
白求恩是加拿大著名的外科醫(yī)生，他放棄安逸的生活，不遠萬里地率醫(yī)療隊于1938年初來到中國抗日前線，以其毫不利已專門利人的無私奉獻精神和精湛的醫(yī)療技術(shù)，滿腔熱情地為中國人民服務(wù)，支持中國人民的正義事業(yè)。白求恩大夫不幸以身殉職后，毛澤東-于1939年12月發(fā)表了《紀念白求恩》一文，號召全黨-學(xué)習(xí)白求恩。白求恩的精神就是無私的奉獻精神、忘我的犧牲精神、無畏的拼搏精神。他對人民充滿深厚的愛，對工作充滿極大的熱忱，白求恩的精神是我們的寶貴財富，它曾激勵一代人無私無畏地投身艱苦桌絕的革命斗爭，在我們滿懷豪情地邁向二十一世紀的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我們敬業(yè)奉獻的強大精神力量。
黨的十一屆三中全會以來，在建設(shè)有中國特色社會主義的征途上，涌現(xiàn)出了孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的英雄楷模，在他們身上，我們看到了白求恩精神的延續(xù)，看到了白求恩精神的發(fā)楊光大。但隨著改革開放的深入，也有一些人經(jīng)不住考驗，抵不住燈紅酒綠的誘惑，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了錯位，淡漠了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，成了拜金主義、享樂主義、極端個人主義的俘虜，成了時代的落伍者。這使我想起了一句名言:“有些人活著，卻已經(jīng)死了;有些人死了，卻仍然活著?！?/p>
人為什么活著?為誰活著?怎樣活著?歸根到底是由世界觀決定的。有不同的世界觀，就會有不同的人生觀，不同的價值觀。黨的--大提出了面向新世紀，全面推進黨的建設(shè)的偉大工程的總目標，指出，要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來，全心全意為人民服務(wù)，思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險、始終走在時代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色社會主義的馬克思主義政黨。在新的歷時條件下，怎樣實現(xiàn)黨的這個建設(shè)總目標，---強調(diào)“三個代表”，為我們進一步指明了努力的方向;而要做到“三個代表”，這對共產(chǎn)黨員，尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此如何在改造客觀世界的同時，進一步加強主觀世界的改造，是擺在我們面前十分重要、十分緊迫和艱巨的任務(wù)。
在改革開放，建立社會主義市場經(jīng)濟體制的新形勢下，如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的楷模已經(jīng)用他們的行動作了明確的回答，這就是:作為一名黨員和黨的干部要時刻牢記黨的宗旨，講黨性、講理想、在大是大非面前，始終保持清醒的頭腦，保持政治上的堅定性和道德上的純潔性，正確對待自己，正確對待權(quán)利，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，為官一任，造福一方。
學(xué)習(xí)白求恩、學(xué)習(xí)新時期的楷模，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，就本人來說，自己認為要著重從四個方面加以努力:一是要堅持正確的政治方向，以鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論武裝自己，堅定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，堅持建設(shè)有中國特色的社會主義道路，保持政治上的堅定性;二是要牢記黨的宗旨，樹立正確的人生觀，增強公仆意識，全心全意為人民服務(wù)，干一行愛一行，勤政為民，為人民謀利益;三是要樹立正確的價值觀，正確對待名利地位，正確處理國家、集體、個人三者利益關(guān)系，把黨和人民的利益放在第一位，廉潔奉公，秉公辦事，弘揚艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，做一個高尚的人;四是要樹立正確的世界觀，加強黨性修養(yǎng)，增強政治意識、大局意識、責任意識，為黨和人民的利益無私奉獻，奮力拚搏，做一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
紀念白求恩讀書筆記4
燃燒自己，照亮別人?！泵看温牭竭@句話，大多人認為是贊美老師的，然而，很少有人知道，這就是近代護理創(chuàng)始人，英國護士南丁格爾倡導(dǎo)的崇高人道主義精神。她提倡用“四心”去對待每一位病人：愛心、耐心、細心和責任心。南丁格爾是一位了不起的護士!1854～1856年克里米亞戰(zhàn)爭爆發(fā)，英法聯(lián)軍與俄軍發(fā)生激戰(zhàn)，南丁格爾率領(lǐng)38名護士奔赴前線，奮不顧身地救死扶傷，使死亡率下降到2。2%，這一事跡迅速傳遍了歐洲。
一說到南丁格爾，就不能不提到加拿大一位同樣具有“南丁格爾精神”的白衣天使。在抗日戰(zhàn)爭時期，他與中國人民一起經(jīng)受了戰(zhàn) 火的洗禮，相互之間建立起了深厚的情誼，最后因在依次手術(shù)中不慎劃傷手指，從而感染了病毒，在中國人民的感激與懷念中死去。他臨終前還說：“我拒絕生活在 一個腐朽的世界!”可見他對和平是多么的向往。我們敬愛的毛主席也將對人格的最高贊譽送給了他：“一個崇高的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離 了低級趣味的人，一個有益于人民的人!”他就是加拿大的著名醫(yī)生——諾爾曼·白求恩!
1938年， 白求恩與兩名助手一起來到中國，在前往延安的途中，遭遇了日軍的襲擊，被一隊八路軍所救。他努力刻苦地學(xué)習(xí)中文，虛心地向別人請教，很快就能用中文與身邊 的戰(zhàn)士交流，與他們打成一片。白求恩說：“世界上每一位傷員都是我的傷口，而我現(xiàn)在最大的傷口就是中國，中國需要我，中國人民需要我!”他把每一位傷員都 當作自己的親人，十分負責。一次，他看到傷員的繃帶幾乎是黑色的，忍不住大發(fā)雷霆。他要求傷員的一切東西都是最好的，不能有絲毫馬虎。他對傷員的認真態(tài) 度，有目共睹，是當時任何一個中國醫(yī)生都不能與之相比的。
在他的最后一次的工作中，不幸感染了病毒，他不顧眾人的阻撓，毅然放棄休息的機會，沖上抗戰(zhàn)的第一線，連續(xù)工作了69個小時，共手術(shù)150例，創(chuàng)下了他在抗戰(zhàn)救援中的最高記錄!勝利回來的路上，疲勞加上手傷，白求恩從馬上摔了下來，就再也站不起來了，當天夜里，白大夫合上了雙眼，永遠地離開了人世。當?shù)氐泥l(xiāng)親們，戰(zhàn)士們，自發(fā)地抬著他的遺體走了整整五天五夜，漫天飄舞的鵝毛大雪，仿佛在為他作最后的告別。
僅僅1年零9個月，白求恩就從一個精英階層變得一無所有，并獻出了自己的生命!
白求恩死后，毛主席親筆寫了“學(xué)習(xí)白求恩的國際精神、學(xué)習(xí)他的犧牲精神、責任心與工作熱忱”，并于 12月21日又寫了那篇人人知曉，并“流傳千古”的名篇《紀念白求恩》。
白求恩雖然死了，但是他的精神永存。正如臧克家的名篇《有的人》：有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著……白求恩以他的博大之愛贏得了人民永遠 的愛戴，他毫不利己，專門利人的崇高品質(zhì)和模范行為，感動和激勵著一代代人，他這種無私之愛在一代代后來者這里得到了傳承與發(fā)揚!
作為一名黨員，我們更應(yīng)該把白求恩的偉大國際主義、共產(chǎn)主義精神、毫不利己、專門利人無私奉獻的精神、對工作極端熱忱、精益求精的精神牢記心中，在實際的生活和工作中發(fā)揮我們黨員的先鋒帶頭作用。
紀念白求恩讀書筆記5
真正了解白求恩，還是最近加強黨性學(xué)習(xí)，滿懷著對白求恩無限敬仰的心情，我抓緊一切時間、珍惜一切機會，充分利用各種文獻去熟知白求恩、解讀白求恩。一個偉大的、可敬的、動人的、豐滿的白求恩大夫的形象穿越歷史的硝煙，慢慢地在我的眼前展現(xiàn)出來，他不僅僅是一位醫(yī)學(xué)專家、一名國際主義戰(zhàn)士，他還是一個發(fā)明家，一個散文家，一個熱愛藝術(shù)、富有情趣的人，一個忠貞的愛人!
1890 年白求恩出生在加拿大安大略省的一個牧師家庭里，他從小就有著優(yōu)越的生活條件，自幼勤奮好學(xué)，受其祖父的影響，從8 歲開始就對醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了興趣，后來考入多倫多醫(yī)學(xué)院并獲得博士學(xué)位，為了支付大學(xué)的學(xué)費，他做過侍者、消防隊員、記者、伐木工人、小學(xué)教師等，第一次世界大戰(zhàn)期間，他報名去法國戰(zhàn)場當過擔架員，還參加過英國海軍。1929 年年輕的他就榮任了加拿大維多利亞皇家醫(yī)院的外科主任，幾年后，他已成為著名的胸外科專家。他先后改進過12 種醫(yī)療手術(shù)器械，包括肋骨剝離器在內(nèi)的許多醫(yī)療器械直到今天仍然廣泛應(yīng)用于外科手術(shù)中。他發(fā)明了“人工氣胸”療法治愈了自己所患的在當時被認為是不治之癥的肺結(jié)核。在西班牙的反法西斯戰(zhàn)場上發(fā)明了世界上第一輛流動醫(yī)療車，它可以儲備為500 個人進行包扎和做100 個手術(shù)所需的藥品和器械。
憑著白求恩的天賦和不懈追求的奮斗精神，他完全可以過著充裕富足的生活，但是，他追求真理、為了世界和平，決然的選擇了另一條路，一條為共產(chǎn)主義奮斗的路。于是，他來到了中國，來到了抗日戰(zhàn)爭的最前線。到達武漢后，他首先拒絕了國民黨的優(yōu)越待遇，執(zhí)意要到最艱苦的延安工作，后來他又要求到抗日前沿晉察冀軍區(qū)，在那里，他謝絕了毛澤東主席和聶榮臻司令員為他提供的每月100 元的生活津貼，在當時戰(zhàn)士們每天只有幾分錢的菜金，聶司令員每月也僅有五元錢生活津貼的艱苦歲月，100 元的確是一筆非常豐厚的饋贈。白求恩堅持同戰(zhàn)士們吃一樣的飯菜，穿一樣的粗布衣服，并且喜歡大家喊他“八路”，他曾認真的說過：“我是一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，不應(yīng)該有特殊享受，假如我要想吃的好、穿的好，我就留在加拿大，不來中國了”。這就是白求恩的精神世界!
在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，我仿佛看到了，白求恩大夫在簡陋的前沿陣地救護所里，救治著幾百名、幾千名的八路軍戰(zhàn)士和民兵。夜以繼日的搶救傷員成了他的職業(yè)習(xí)慣，最長的一次他連續(xù)工作了69 個小時，為115 名傷員做了手術(shù)，在他日夜辛勞、身體極度虛弱的情況下，不顧大家的再三勸阻，仍堅持為一位大腿骨折的傷員獻了300 毫升鮮血，每當傷員需要輸血的時候，他總是說：“我是O 型血，我來輸”。白求恩拼命的在戰(zhàn)地工作，就是在左手中指感染以后，還在爭分奪秒的搶救傷員，直到他生命的最后一刻。在給聶榮臻司令員的告別信中這樣寫道：“在中國的最后兩年，是我一生中最重要、最有意義的時光。我有時也感到孤單，但我卻在最親愛的-們中間獲得了最大的滿足。”
在奔波于中國抗日戰(zhàn)場、救死扶傷不到兩年的時間里，白求恩總是在每天長達18 個小時的工作之余，擠出時間堅持寫戰(zhàn)地醫(yī)療手記。在他生命的最后幾天，勉強能掙扎著坐起來的時候，白求恩仍洋溢著情感和靈性，揮筆記錄下自己對生命的思考，“人體多么優(yōu)美，器官多么精巧完善! 他們的運動精確無誤，非常馴服，非常自豪和強壯。當人被撕碎的時候，它們一下變得非常可怕。生命的小火焰一點點地弱下去，最后閃爍一下，終于完全熄滅，就像蠟燭一樣燃盡，無聲地、輕輕地。它對剿滅生命的人進行了抗爭，但最終又屈服了。它呼叫過，但還是沉默了。”
白求恩對妻子忠貞不渝的愛，同樣是感人至深。當白求恩發(fā)現(xiàn)自己得了肺結(jié)核時，他的妻子弗朗西斯要求陪伴在他身邊，但白求恩堅決要求同妻子離婚，并把她送回了蘇格蘭。因為這種病在當時還是一種不治之癥，他決定接受這不可避免的死亡，而不想因此拖累弗朗西斯。離婚后，他們一直有書信往來，甚至是在中國戰(zhàn)地惡劣的條件下，他仍堅持給弗朗西斯寫信。白求恩在遺囑中所提的惟一要求，就是希望給其前妻弗朗西斯·佩尼一些經(jīng)濟補償，他寫道：“對于她，我始終是應(yīng)該負責任的?！?/p>
手術(shù)刀就是武器，白求恩作為一名醫(yī)生，他曾用他最熟悉的武器在醫(yī)務(wù)方面進行斗爭，并且把他的偉大的技能貢獻給了世界反法西斯的戰(zhàn)斗中，他以驚人的忠誠、決心、勇氣和技能完成了那個時代放在人人面前的重要任務(wù)。白求恩是一個真正的國際主義戰(zhàn)士，國際主義是放大了的愛國主義，他把這一偉大精神發(fā)揮到了極致。正如毛主席在《紀念白求恩》一文中所盛贊過的話，只要有了白求恩精神，就是一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人，中國人民永遠不會忘記他!
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