蔡崇達《皮囊》讀后感500字左右范文
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讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。下面是小編給大家介紹的蔡崇達《皮囊》讀后感，歡迎閱讀。
蔡崇達《皮囊》讀后感
再次品讀蔡崇達先生的《皮囊》一書，已非受益良多所能描述，竟是涕泗交流了。
初看此書，我還正在初二的分水嶺里苦苦掙扎。在那段可以稱上人生“最低谷”的日子里，我終日在老師的批評，父母的教誨與同學的安慰中度過，雖知是出于關懷，我卻說不出的別扭與難過。這本書就是在這樣的背景中走進我那靜寞的夜晚，為我點亮一盞橘黃色的暖燈。
那時我只是粗粗看了內(nèi)容，并未深想，卻還是被作者困苦的生活驚到。全文分幾個故事，有兒時，也有青年時期。前期的故事全圍繞著他中風的父親逝去前后展開，家中竭盡全力，窮得揭不開鍋，卻還是沒有將父親從死亡邊緣扯回。作者并未哭天喊地，他用冷靜的文字揭開這血淋淋的過去。明明這一切都與我的經(jīng)歷沒有多大相似之處，竟不想懵懵懂懂地在那靜謐的夜晚打開了我的淚腺。看著作者在家中鬧劇結束后的自嘲，我心中竟升起幾絲共鳴，震得我心生疼，讓人難過。
那時并不明了原因為何，從未對書過于上心的我也是默默記住了這本特殊的《皮囊》。
現(xiàn)在幾年過去，我的心境大變，又一次翻開米黃色封面的《皮囊》，卻還是在同樣的環(huán)境，開學考、周測的接連失敗讓我喘不過氣。
靜坐床頭，亮一盞小夜燈，手捧明燈，我今日雜亂的心靜置下來。再次打開《皮囊》，不禁感慨先生能夠坦蕩蕩地自然自白成長經(jīng)歷，沒有掩飾凡人難免的喜、怒、哀、樂、貪、嗔、癡，實在真實，讓人免不了引起共鳴。
靜靜品讀，當我看到，父親死去，而兒子氣急敗壞破口大罵時，我忽然發(fā)現(xiàn)，有點不對了。
是的，我的淚腺受了刺激，有液體分泌，我知道，那叫淚水。
我說服自己，這不值得流淚，這不值得哭，我所看到的不過是、僅僅是人世間每時每刻發(fā)生的事。
這不是“子欲養(yǎng)而親不在”，這是一種刻骨的憤怒，憤怒于，人在受苦，而他竟注定孤獨無助，兒子也幫不了父親，一切皆是徒勞。或許，皮囊的冷酷法則就是，它從不許諾什么，它不相信奇跡，不相信心。
是啊。皮囊有心。
不管這具皮囊是什么質(zhì)地，它包裹著一顆心。人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。這顆心很多時候是睡去了，有時醒來。心醒著的時候，就把皮囊從內(nèi)部照亮。
荒野中就有了許多燈籠，燈和燈由此辨認，心和心、人和人由此辨認。
而在蔡崇達這里，父親出現(xiàn)了，被反復地、百感交集地寫，這個父親，他離家、歸來，他病了，他掙扎著，全力爭取尊嚴，然后失敗，退生為孩童，最后離去。
父親被照亮了。被懷著厭棄、愛、不忍和憐掛念，艱難地照亮。
在這個過程中，蔡崇達長大了。
這個長大的人，從父親開始，一個一個地，把與他有關、有緣的人照亮。他為此專門寫了這么一本書。
西方之巫說：認識你自己。
認識你自己就必須認識你的他人。在生活中、行動中遭遇的人，認識他們，照亮他們，由此你就知道自己是誰。
這就是蘇珊·乘塔格所說的人的世界。人必須在人的世界里求取意義。
寫這么一本書，是傷心的。
傷痕累累的心。
但傷痕累累的心是好的，流淚、流血、結了痂、留下疤痕，然后依然敏感著，讓每一次疼痛和跳動都如同初心，這是好的。
除非死心，除非讓心死去。懷著死掉的、睡著不起的心，皮囊就僅僅是皮囊。
從書中緩緩回神，已是深夜，外面黑得只剩路燈微弱的光，我卻感到一片光明，溫暖到讓人忍不住落淚的光。
人生還漫長，學生時期的挫折只是開頭，若這般便心灰意冷，又談什么走下去。不如放下這皮囊，去挖掘深處真正的靈魂，去點亮道路，照亮身邊的人。
這便是我認為最為真實動人的燈盞——《皮囊》。
蔡崇達《皮囊》讀后感
我這兩天在攻讀《皮囊》一書。
作者用一種冷靜、細致、客觀的筆觸，將"太過在乎，太過珍貴，而被自己刻在骨頭里的故事，最終通過文字，一點點重新被扒出來，呈現(xiàn)出當時的樣子"所以，整體來講，讀《皮囊》一書，沒有那么輕松，眼淚會禁不住的流出來，嘆息會從心底涌出來。
我們每個人都擁有一具活鮮的皮囊，不管這皮囊是什么質(zhì)地，它包裹著一顆心。心就像一盞明燈，把皮囊從內(nèi)部照亮，"荒野中就有了許多燈籠，燈和燈由此辨認，心和心，人與人由此辨認。"
前幾天，我寫《覺醒之路》，用觀照自身來認識自己，管控自己身上的這具皮囊。
認識你自己，就必須認識你周圍的他人。
我們在生活中、行動中遭遇的人，認識他們，照亮他們，由此你就知道自己是誰，你在別人眼中是何種人了。
我們是群體動物，在生活的世界中彼此交聯(lián)，會遇到形形色色許許多多的人，人各有異構成了這個豐富的世界。然而，人在本質(zhì)上有著一致的地方，我們通過"心"來看見彼此，照亮彼此，認識世界。
我們在交往中見證了他人的生命過程，他人也參與了我們的生命歷程，并最終構成了我們本身，構成了我們的經(jīng)歷和閱歷。
這本書由《皮囊》、《母親的房子》、《殘疾》、《重癥病房里的圣誕節(jié)》、《張美麗》等14篇作品構成。
我讀這些故事，就感覺我在讀作者生命中最珍貴最真實最痛苦的經(jīng)歷，感同身受，不能自己。
我們每個人身上都有著和別人與眾不同的故事，這些故事影響著我們?nèi)松脑O定以軌跡，在我們的腦海中不斷徘徊不斷深化。然而，有時我們會忽略它們，或者逃避它們，因為人類本身有著追逐快樂逃避痛苦的本能。
喜劇和悲劇，我們永遠忠于喜劇。然而重視自身所經(jīng)歷過的悲劇或者不愿意回想的故事，何嘗不是為了未來的喜劇而努力。
人只有真正的認識自己了，才明白自己最想要的是什么，最恐懼的是什么，才明白自己是與眾不同卻又是蕓蕓眾生的一員。
蔡崇達《皮囊》讀后感
用了兩天的時間，讀完了蔡崇達的《皮囊》。
在《皮囊》在第一頁就以一個倔強的裹腳阿太將我拉入了特有的閩南風情的小鎮(zhèn)里，這個滿嘴無牙，說話漏風，堅持自己用小腳丈量小鎮(zhèn)街道的高齡老太，卻在不經(jīng)意中道出了人生的一大真諦“肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的。如果整天伺候你這個皮囊，是不會有出息的，只有會用肉體的人才能成才。”那個即使切斷了手指，也異常冷靜的99歲阿太看盡了世間的苦難與變遷。她說的這句話也是《皮囊》這個書名的意義所在。我們都是戴著皮囊在世間忙碌的靈魂。這副皮囊的用處就是來經(jīng)歷各種風吹雨打，所以我們的靈魂才始終有地方可以安放。阿太的去世，留給作者內(nèi)心的沖擊是巨大的，也是從第一個故事開始，奠定了這本書悲情的感情基調(diào)。
人生匆匆?guī)资?，明白自己要什么，明白自己活著為什么，在父母日漸老去，兒女繞膝漸遠，朋友奔波陸離時，能與愛的人在一起享受生活，才是作者活著的真正意義。
通過作者的敘述，我想作者所要告訴讀者的是，其實過什么樣的生活并不那么重要，痛苦和幸福也都不那么重要，靈魂的清澈和滿足才是最重要的。
最后，以《皮囊》中我很喜歡的一段話作為結尾:“對那些我正在愛著或者曾經(jīng)愛過的人，我希望你們明白，我多么希望付出全部為你們停留，如今我唯一能做的，就是把你們刻在我的骨頭里，即使時光列車拖著我的肉身一路遠行，至少你們的名字和名字牽扯的記憶，被我?guī)ё吡?，這是我對時間能做的唯一反抗。”
蔡崇達《皮囊》讀后感
一口氣看完了蔡崇達的《皮囊》，記不得是怎樣隨手在微信讀書里翻到的。剛讀幾行，就被吸引住了。我義無反顧的一路閱讀，微信讀書記錄，一共花了五小時十分種。
從這本書中，我看到了他硬氣的、頗有見識的阿太。勤勞能干、而帶點小倔強和小任性的可愛母親。愛交友，豁達卻又總受病痛困擾的父親。那些天才的，很有思想的阿小們。敢為人先卻不被世俗接納的陳美麗。活在理想幻象中不肯面對現(xiàn)實，最后被現(xiàn)實無情撕裂的大學同學。還有善于反思，細膩敏感的阿達。他們都讓我感動。
在《我的神明朋友中》，母親一次次地去神明處，帶著點小任性地討要預言、討要說法，真是把我樂壞了，同時一個堅韌而又可愛的母親形象，噴薄而出?！逗駱恪纷屛以俅螌徱暻啻号c現(xiàn)實的鏈接?！逗Ｊ遣夭蛔 ?，讓我反思孩子的教育問題?！栋⑿∨c阿小》、《天才文展》，讓我了解了少年們成長時的迷茫與追求。
全書大部分都是描寫阿達的家庭瑣事，至親友人，讀來卻全無瑣碎煩悶之感。反倒覺得，人物性格立體，節(jié)奏有張有馳，剖析深刻真誠。我想這與阿達強悍的語言表達能力是息息相關，密不可分的。跟隨著阿達的描述，與他一起深入、思考、剖析，深深地被觸動。
蔡崇達《皮囊》讀后感
好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一，這句話成為了很多人的至理名言，而我從《皮囊》一書中所體會到的是:透過那皮囊看到自己的靈魂才是我們不斷經(jīng)歷的真正目的。
它沒有華麗的語言去刻意裝飾什么，有的像是一個老朋友一樣娓娓道來說著過往。在這本書里，我看到了父親作為家庭支柱精神之光的中國式家庭的精神命脈，看到了最底層人民面對現(xiàn)實用力強悍活著的尊嚴和自強，看到了面對生與死人性最初的一面。在這些片段中，我能感受不同人在面對生活的打擊下是如何將精神一步步從脆弱的肉體中狠狠撕扯出來的，血淋淋的是阿太的堅強，千瘡百孔的是母親的堅持，還是“藕斷絲連”扯不斷的父親的無奈。
99歲的阿太在作者年少時眼中是個無情冷血的人，但在阿太年邁的身軀里，血液里流淌著的是對自由的渴望，骨子里藏著的是對活力的憧憬，然而這一一切卻只能永遠被困在這副蒼老無力的身軀中。正如作者在文中的話“在阿太的生活觀里，我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住”。
我認為《皮囊》一書寫的最為感人的內(nèi)容是發(fā)生在那二百平土地里的心酸故事。父親的不幸，母親維護愛情的獨特方式。她一直堅持要把房子建完，哪怕是建完后不久就要被拆掉，她也義無反顧。作者當時很不理解，畢竟自己家過得很貧苦，卻還“死要面子活受罪”。然而母親不管這些，她一直堅持建房子，直到最后，作者才理解，這個所謂的“房子”，是母親與父親愛情的見證。盡管父親殘疾了，去世了，但母親認為這個房子代表了父親的臉面，她希望父親發(fā)起的這個家庭看上去是那么健全和完整。
作者的母親信仰神明，她始終相信丈夫只是肉體的離去，靈魂一直陪伴她左右。所以她問卜，求神拜佛，祈求為丈夫的靈魂找到適合安放的地方。有時候有這種信念是一種好事，起碼當你走投無路的時候，你的信念還會支撐著你的肉體一路前行。這一點作者的母親完美的詮釋。
人民的經(jīng)歷是時代的經(jīng)歷，人民的精神是時代的精神，我們是平凡的大眾，也是不可或缺的群體，我們是社會的骨血，若是抓不到我們的靈魂，那么這副軀體也只會是奄奄一息。在《皮囊》里，我看到的不僅僅是作者的人生，我也看到了大多數(shù)人的人生，他們一直在生活的苦難中不斷尋找自己的精神信念，努力地在生活著，我覺得這就是生命的意義。
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