紅與黑高中生讀書心得5篇
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《紅與黑》小說(shuō)的結(jié)構(gòu)形式是由三個(gè)不同的生活、場(chǎng)景構(gòu)成的:維利也爾小城、貝尚松神學(xué)院和巴黎莫爾候爵府,且三個(gè)生活場(chǎng)景又有相對(duì)的封閉性和獨(dú)立性。聯(lián)接三個(gè)生活場(chǎng)景的不是主人公于連性格發(fā)展的必然走向,而是于連生活中的偶發(fā)性事件,它們純屬于連生活流程中的一個(gè)個(gè)自然環(huán)節(jié)。下面給大家分享一些關(guān)于紅與黑高中生讀書心得5篇,供大家參考。
紅與黑高中生讀書心得作文(1)
第一次看到這本書,我就被它簡(jiǎn)單的書名所吸引,“紅與黑”?它究竟講述一個(gè)怎樣的故事?紅又代表了什么?黑又代表了什么?帶著這樣的一些問(wèn)題,我開始看這本書。等到合上書的那一剎那,我似乎隱隱約約的明白了。內(nèi)容所反映的沒有書名看起來(lái)那么簡(jiǎn)單。
《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作。主角于連是一個(gè)身份卑微的農(nóng)民的兒子,通過(guò)自己的兩個(gè)女人躋身上流社會(huì),而最終卻被陷害成為了階級(jí)斗爭(zhēng)的犧牲品。
書中的主人公于連是一個(gè)孱弱靦腆,社會(huì)地位低下的青年人,他靠著自己的博學(xué)、聰明和堅(jiān)忍不拔的毅力,利用宗教,依靠女人,也為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心,不惜擠進(jìn)了上流社會(huì)。在這期間,他認(rèn)識(shí)了有孩子、有丈夫的德·瑞納夫人,兩人很快相戀,不久之后便墜入愛河。很快,德·瑞納夫人就成為了他的情-婦。后來(lái),不幸被德·瑞納先生發(fā)現(xiàn),一氣之下,把于連打發(fā)到了神學(xué)院。在那里,于連剛開始很受人瞧不起,但隨著天生的聰明和機(jī)靈,出類拔萃,不僅得到了彼拉爾神甫和夏司·倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學(xué)院里人的尊重。但他并不滿足于此。
很快,他便被推薦當(dāng)上了巴黎一個(gè)侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里,他又認(rèn)識(shí)了瑪?shù)贍柕隆粋€(gè)聰明但且高傲的女孩,兩人又很快墜入愛河。在這兩個(gè)女人身上,于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當(dāng)于連自認(rèn)為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了兩位女人超越階級(jí)的愛情時(shí),但卻最終失敗,被社會(huì)無(wú)情地推上了斷頭臺(tái)。
于連,他極其短暫卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。但在我看來(lái),于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
在小說(shuō)的序言部分,我看到司湯達(dá)曾在寫完《紅與黑》后認(rèn)為這本書在五十年后才會(huì)被人所重新重視。這我們讀完后也禁不住問(wèn)自己,我們是不是那少數(shù)的真正為自己而幸福的人?
紅與黑高中生讀書心得作文(2)
紅與黑,兩種色調(diào)相反、反差極強(qiáng)烈的色彩的并列,在1830年成為了司湯達(dá)一部小說(shuō)的名字。自小說(shuō)問(wèn)世以來(lái),書名一直是眾多文學(xué)評(píng)論中必然提及的一筆,也不斷地引領(lǐng)著讀者反復(fù)玩味,樂此不疲,引發(fā)無(wú)盡的猜測(cè)和遐想。以兩種色彩的對(duì)立作為小說(shuō)標(biāo)題似乎是司湯達(dá)的獨(dú)特偏好,其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安?婁凡》)莫不屬于此類。書名乍一看覺其模糊晦澀,不可捉摸,然將全書反復(fù)咬嚼之后再細(xì)細(xì)體味,深覺這兩種顏色確實(shí)濃縮了作品最精華的意義和價(jià)值。色彩的語(yǔ)言是無(wú)限豐富的,對(duì)美術(shù)有過(guò)專門研究并寫出過(guò)《意大利繪畫史》的司湯達(dá)想必深知這一點(diǎn)。
紅與黑,其基本含義一般被認(rèn)為分別代表了小說(shuō)主人公于連的兩條人生道路:投身于紅色的軍旅生涯在戰(zhàn)場(chǎng)上建立光榮功勛和披上黑袍,去當(dāng)教士。由這一基本喻義化出了諸多對(duì)假設(shè):行伍與教士階層,革命與反動(dòng),血與黑袍,激-情與死亡,可在紅道和黑道上下注的輪盤賭,紅黑相間的于連的勛章,……該如何解讀這個(gè)書名?該如何去理解整部作品?又有否可能通過(guò)作品窺探到作者本人的種種?
紅與黑,作為兩種切實(shí)可感的色彩在整部小說(shuō)中出現(xiàn)了多次,為思考這兩種色彩的深層的象征意義和挖掘小說(shuō)的主旨提供了基本信息。
紅與黑,首先表現(xiàn)為軍職和圣職的對(duì)立。于連生于拿破侖時(shí)代,呼吸過(guò)那個(gè)時(shí)代充滿了刀光劍影和光榮功勛的空氣,從少年時(shí)代起,就抱定了要出人頭地的決心,做過(guò)無(wú)數(shù)英雄偉人的美夢(mèng),立志像拿破侖那樣,憑借身佩的長(zhǎng)劍擺脫卑微貧困的地位,年及三十立功于戰(zhàn)場(chǎng)而成為顯赫的將軍。然而,正當(dāng)他即將進(jìn)入英姿勃發(fā)的年齡,時(shí)代風(fēng)云變幻,拿破侖慘敗于滑鐵盧,被大革命推翻了的波旁王朝實(shí)現(xiàn)復(fù)辟,平民青年通過(guò)個(gè)人才智而飛黃騰達(dá)的道路即被堵塞。于連是那一代人——今天被稱作“世紀(jì)兒”們中的典型代表。他們的夢(mèng)想與追求,他們生不逢時(shí)的悲劇與幻滅失落,繆塞用詩(shī)意的語(yǔ)言作了精彩的概括和表述:
“憂愁的一代青年,當(dāng)時(shí)就生活在這個(gè)滿目瘡痍的世界上,所有這些孩子都是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉,他們生于戰(zhàn)火之中,而且也是為了戰(zhàn)爭(zhēng)而誕生,十五年中,他們夢(mèng)想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽(yáng)光,他們頭腦中裝著整個(gè)世界,他們望著大地、天空、街道和大路,但如今全都空空如也,只有他們教區(qū)里教堂的鐘聲在遠(yuǎn)處回蕩。人們則對(duì)他們說(shuō):‘去當(dāng)神父,’當(dāng)孩子們說(shuō)到希望、愛情、權(quán)力、生活的時(shí)候,人們?nèi)匀粚?duì)他們說(shuō):‘去當(dāng)神父吧!’
紅與黑高中生讀書心得作文(3)
在這個(gè)寒假里,我響應(yīng)了我們教師布置的作業(yè),在眾多書籍中,被這本《紅與黑》所吸引,便進(jìn)行了認(rèn)真地閱讀。
經(jīng)過(guò)閱讀這本書后,讓我感受頗深。書里寫了一個(gè)孱弱靦腆的平民青年——于連,靠自我的聰明才智和堅(jiān)忍不拔的毅力,為了實(shí)現(xiàn)自我巨大的野心而孤身一人在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里辛苦奮斗著,期間不乏種種不光彩的手段。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了超越階級(jí)的感情之時(shí),社會(huì)卻無(wú)情地把他送上了斷頭臺(tái)。
目標(biāo)是指引我們前進(jìn)的動(dòng)力,是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。可是,如果把目標(biāo)定的太高的話,那么和使用雙刃劍就沒什么兩樣了。
首先,先來(lái)談點(diǎn)對(duì)我們有利的,巨大的目標(biāo)有時(shí)會(huì)變成動(dòng)力的源泉,讓我們更加奮發(fā)向上,朝著目標(biāo)去努力。從而實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,前途從此一片光明。那么這時(shí)目標(biāo)對(duì)你來(lái)說(shuō)就是一把得心應(yīng)手的寶劍了。
其次,再來(lái)講講對(duì)我們不利的。如果你一但把目標(biāo)定的太高太大,甚至都有些離譜,那么,這時(shí)的目標(biāo)就會(huì)像一粒粒雞蛋大的冰雹,只要你稍有閃失它就會(huì)劈頭蓋臉地向你砸來(lái),頃刻間讓你粉身碎骨。
最終,我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實(shí)際地制定自我的目標(biāo),而應(yīng)當(dāng)制定一個(gè)適合自我,經(jīng)過(guò)努力是能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)才是最好的。
紅與黑高中生讀書心得作文(4)
抱負(fù),一種潛藏在靈魂深處、無(wú)形卻滲透有形的力量。它能夠讓人在絕望和失敗中振作,也能夠讓人在成功與歡樂中沉淪。
一般有抱負(fù)的青年都比較勤奮,可是他們所走的道路并非都能到達(dá)人們所肯定的領(lǐng)地——走偏路的青年大有人在。法國(guó)作家斯湯達(dá)的小說(shuō)《紅與黑》就塑造了一個(gè)野心勃勃的青年于連。他將本來(lái)可能是雄心的抱負(fù)引入歧途,其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。
徜徉《紅與黑》的海洋,我對(duì)主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連十分聰明,能夠把《圣經(jīng)》倒背如流,并以此向別人炫耀,妄想占據(jù)別人心目中一席地位,但命運(yùn)總在捉弄人。他出身卑賤,僅處在微不足道的仆役地位,無(wú)論他付出多少的努力都無(wú)法填平階級(jí)的溝壑,在那些貴人眼里,于連只可是是一個(gè)忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自我所處的位置,他想在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,想要得到他應(yīng)當(dāng)?shù)玫絽s讓別人搶去的東西,可又無(wú)能為力,因而一向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)充滿嫉恨。
在他腦海里總顯現(xiàn)出:“在一切事業(yè)里都需要聰明人,在拿破侖統(tǒng)治下,我將會(huì)是一名軍官……”他瘋狂崇拜拿破侖,夢(mèng)想有朝一日能突破等級(jí)森嚴(yán)的階級(jí)界限,進(jìn)入上層社會(huì)的權(quán)貴之中。
可他卻不明白,拿破侖由于不甘心放棄最拿手的炮兵,結(jié)果使戰(zhàn)場(chǎng)的形勢(shì)迅速逆,遭到了慘不忍睹的失敗。于連排斥他人對(duì)拿破侖的諷刺誹謗,繼續(xù)固執(zhí)地迷信拿破侖,默守自我的“原則”,寧愿在不重要的戰(zhàn)場(chǎng)上做些讓步和犧牲,坦然理解次要戰(zhàn)場(chǎng)上的損失和恥辱。因?yàn)閮H有這樣,他才能更好地靠近成功,才能實(shí)現(xiàn)他的“抱負(fù)”。然而聰明被他夸張地用在野心的擴(kuò)張中,在權(quán)欲的驅(qū)使下,他像一個(gè)失去重量的人,完全喪失了人性中的真實(shí)。
書中,法國(guó)正是七月革命前夕,統(tǒng)治者劇烈交替的變動(dòng)時(shí)代,一方面是以“紅”為象征的拿破侖時(shí)代軍人的榮耀;另一方面是以“黑”為象征的王權(quán)復(fù)辟的時(shí)代擁有勢(shì)力之僧侶階級(jí)的黑衣,他們左右著人們命運(yùn)的輪盤。于連也置身其中,被歷史的游戲所蔑視:在這個(gè)完全沒有選擇的時(shí)代,要么繼續(xù)做一個(gè)木材商人,要么就讓野心吞噬自我善良的心。其實(shí),一個(gè)人不管他所處的地位多么的顯赫或多么的卑微,只要做好自我就能夠了,何必歧視自我的所有,為了追求心中的目標(biāo)而竭盡全力,急于求成,不擇手段,把自我套得那么牢固?
但,不幸的是,現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)凡人都會(huì)情不自禁地像于連一樣,沉溺于自我臆造的幻想中,痛苦得不能自拔,甚至“愛”上自我的痛苦,從而對(duì)他人已獲得的成就虎視眈眈,嫉妒仇恨之;同時(shí)忘卻自我人生努力奮斗的無(wú)限完美可能性,一心一意報(bào)復(fù)之。這些人同那個(gè)于連一樣,膨脹的欲望猶如白內(nèi)障,使他們雙眼皆瞎,惟剩下一身蠻力,向他們想像中的敵人迸發(fā),傷害他人更毀滅自我。
紅的仍舊是紅,黑的仍舊是黑。
撕開夜色的包裹,這就是生命的鮮活。
紅與黑高中生讀書心得作文(5)
《紅與黑》的男主人公叫于連,她的第一個(gè)情人是德萊納夫人,第二個(gè)情人是馬蒂爾德小姐。論身份地位來(lái)說(shuō),兩任情人的身份都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他。所以,我一個(gè)朋友是這樣對(duì)我描述《紅與黑》的,這就是一個(gè)男人靠著女人往上爬的故事。
我不認(rèn)為于連有過(guò)感情,至少直到結(jié)尾,也不曾見到過(guò),感情是一種高貴的存在,有人說(shuō),感情是去守護(hù)一個(gè)人,用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),顯然,那兩段情史都不能算作感情。德萊納夫人愛上了于連原本的樣貌,可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份,地位提高的滿足感和征服一個(gè)比自我強(qiáng)的對(duì)象的征服欲,并且這是一段婚外情,所以哪怕勉強(qiáng)地說(shuō),最終那一刻他沉入了對(duì)德萊納夫人的感情,可是因?yàn)殄e(cuò)誤的開始,所以最終很難善終。
況且,他竟然因?yàn)檎J(rèn)為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐完美的未來(lái),就想要?dú)⒘说氯R納夫人,可想而知,他從頭到尾只想著自我的野心,并沒有真正的投入到感情中去。對(duì)于馬蒂爾德小姐,他之所以想和馬蒂爾德小姐在一齊完全是被馬蒂爾德的外在迷住了,初始來(lái)源于一種肉欲,之后一種越是得不到越想要的心境,狠狠地折磨了他。馬蒂爾德只是把于連當(dāng)作了一種幻想,馬蒂爾德期望重復(fù)她崇拜的一段浪漫史,那也不是感情,最終她親吻了于連的死人頭,也算是實(shí)現(xiàn)了她的愿望吧。
我不喜歡紅與黑的故事,這個(gè)故事里唯一看到真情的就是,德萊納夫人對(duì)于連的那份感情,可是由于德萊納夫人的身份,還有從來(lái)沒有陷入過(guò)感情中,所以在她還沒有真正的學(xué)會(huì)分析人的時(shí)候,就愛上了于連。當(dāng)然,不得不說(shuō),如果分析了之后再愛上,能夠被那么理智的對(duì)待的也許就不是純真的感情了。
于連這種對(duì)于野心的堅(jiān)持,也許是不少還奮斗在基層,沒有有錢人家的“關(guān)系”的我們,值得學(xué)習(xí)的一部分??墒撬@種過(guò)度的自私,還有失去了“真心”這一點(diǎn),絕對(duì)是我們應(yīng)當(dāng)摒棄的部分。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)用正確的方式實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。
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