親愛的安德烈初中生讀書心得5篇
《親愛的安德烈》是當(dāng)代作家___和其子安德烈用三年時(shí)間互通書信的結(jié)集,在信中___和兒子交流內(nèi)容很廣泛,有音樂、電影、民主、權(quán)利、德國教育制度、東西方文化碰撞等,安德烈“有三分玩世不恭,二分黑色幽默,五分認(rèn)真”;___則“有八分認(rèn)真,二分知性懷疑”。下面給大家分享一些關(guān)于親愛的安德烈初中生讀書心得5篇,供大家參考。
親愛的安德烈初中生讀書心得范文(1)
漫漫雪花,微風(fēng)飄舞。窗外,一片含情脈脈的燈火,在寒夜里細(xì)微地閃爍。煙花滑落夜空,似夏螢,似流星——一生的等待只為一秒的絢爛奪目,奢求的并不是永恒,僅有的只是那時(shí)溫存的記憶……
四年,并不太長也不太短,但足矣使一個(gè)青春期的孩子從年少走向成熟。然而時(shí)隔四年,當(dāng)___再次見到安德烈時(shí)亦是如此。安德烈眼神里的寧靜和深沉讓她感覺陌生。雖然彼此有愛,但是愛,凍結(jié)在經(jīng)年久月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒有紗布可綁。
人生哪有恒長的廝守,同樣,人生也不是一場(chǎng)沒完沒了的party。離散重逢只是記錄下時(shí)光的腳步,人生總有一個(gè)終點(diǎn),無論最后的決別是浪漫,是完滿或是凄美,這沿途的風(fēng)景仍會(huì)在盡頭凝聚在眸中,久久不愿散去……
若是有人問我在《親愛的安德烈》中讀懂了什么?我只能說我讀懂了時(shí)光,它就像是一個(gè)慈祥又嚴(yán)厲的老者,它會(huì)把美好的時(shí)光毫無保留地贈(zèng)予,同時(shí)它也會(huì)將這美好變的短暫、耐人尋味。
時(shí)光永遠(yuǎn)不會(huì)老去,但它的消逝卻悄悄帶走我們的青春,歲月的流逝,獨(dú)留依稀的回憶、心底珍藏……時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)停下它匆忙的腳步,無法抹去的是記憶里獨(dú)特的美……朦朧中仿佛又想起:滿天繁星,皓月清光,海浪擊石,只是——,那些晨昏相處,相濡以沫的好朋友們,從此各奔四方,歲月的塵沙,滾滾撲面,再重逢時(shí),也已不再是原來的少年了。
親愛的安德烈初中生讀書心得范文(2)
喜歡___的文筆,在這個(gè)漫長的暑假,正好靜下來讀讀___的著作,這本與《孩子你慢慢來》、《目送》合稱為“人生三書”的《親愛的安德烈》,看過之后我感觸良深。
這本書是___與她的18歲兒子安德烈三年來互相通信的36封家書合編而成,他們年齡,文化有著很大差距,但他們都在做著努力,以了解對(duì)方的世界和心靈,就這樣,___認(rèn)識(shí)了人生中第一個(gè)18歲的人——安德烈,安德烈也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親,書中母子通信涉及的內(nèi)容很廣:道德倫理、文化差異、普世價(jià)值、國際政治等,但是更令我感興趣的是東西方人不同的生活方式與孩子的自立能力。
文中的安德烈是自由的,他有他所向往的青春生活,他喜歡喝酒,喜歡與朋友開派對(duì);愛好足球,足球是他的“第二職業(yè)”;熱愛旅行,滿世界游覽。對(duì)于我們來說,這是一個(gè)“不走正道”的孩子,但實(shí)際上他不僅愛玩,而且懂玩,他們能有比我們更多的時(shí)間思考問題,可以更多的時(shí)間去創(chuàng)造、去發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然,我們也并不是沒有思考的空間,我們依然有自己的空間來思考自己感興趣的事情,但我想,多些這樣的時(shí)間,是否能讓思維更開闊呢?
東西方人的孩子自立能力則更不相同,安德烈曾對(duì)他的母親說:“你到今天都沒法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人‘!“而___卻認(rèn)為他依然是“小男孩安安?!笔聦?shí)上,安德烈已經(jīng)是18歲的成年人了,他已經(jīng)有了自己的想法,有了自己的社會(huì)觀和價(jià)值觀,文采與“大文豪“母親可以一較高下,但反眼看看身邊的18的大哥哥,去大學(xué)報(bào)名還依然要靠父母辦這辦那。歸根究底,還是父母一直將子女當(dāng)孩子看待,我想如果父母能將子女多放手,孩子便會(huì)更有主見,更有自立能力,這又何嘗不是一件好事呢?
其實(shí)不從其他角度,單單看這對(duì)母子這36封書信,便可看出一位母親對(duì)兒子的愛。30年的代溝和文化差異的不同,在我看來是十分難以交流的,但___那份母愛,將遠(yuǎn)在德國的兒子拉回自己身邊,她說:“三年的海上旗語,如星辰凝望,如月色滿懷,我還奢求什么呢?“不難看出,她對(duì)自己的兒子傾注了多少愛,而兒子的回報(bào),一個(gè)擁抱足矣。
母親給予孩子關(guān)愛與呵護(hù),兒子回報(bào)母親以熱情,他們都在試圖進(jìn)入對(duì)方的世界,給對(duì)方以遙遠(yuǎn)的慰藉,一次又一次的越洋對(duì)話,一封又一封的電子郵件,將母子的心連接起來。如何了解自己的母親或子女?如何消除父母和孩子之間的溝壑?如何用愛來向親人表達(dá)愛、獲得愛,這36封書信,會(huì)給你最美麗、最動(dòng)人的答案。
親愛的安德烈初中生讀書心得范文(3)
陸陸續(xù)續(xù)的最終讀完了《親愛的安德烈》,給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述,那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式,令我耳目一新,那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。
書中的安德烈的生活充滿了樂趣,他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……,簡(jiǎn)直是五光十色,豐富多彩,再來看看我們學(xué)生時(shí)代的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……,即使偶爾也有短暫的放松和娛樂,也大多是來去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來無法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽___來安慰他,而當(dāng)我們遇到這種情景時(shí),卻往往收獲的是家長和教師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí),媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,不足為奇,甚至在教師和家長眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這難道就是東西方教育理念的不一樣嗎
菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)十分精辟的結(jié)論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連教師也要用“您”來稱呼學(xué)生??墒?,中國的家長和教師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,不管孩子是不是已經(jīng)長大了,只要站在爸爸、媽媽或是教師身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,永遠(yuǎn)不能得到尊重,永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國人眼里,孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件
中國人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”,僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),那就是中國的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說:“你的兒子真厲害!”,“你的女兒真棒!”……諸如此類,真是可笑,這到底在夸誰呢別以為對(duì)方是“小孩”就能夠剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人,也是有資格獲得尊重的人,也需要平等的對(duì)待,難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎!由此看來,在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。
親愛的安德烈初中生讀書心得范文(4)
《親愛的安德烈》是___和讀大學(xué)的兒子安德烈之間的書信集。在安德烈十四歲那年,___離開歐洲去臺(tái)北市政府工作,這一走,就是四年。等___四年之后再回到安德烈身邊時(shí),她發(fā)現(xiàn)安安變了,以前那個(gè)讓媽媽擁抱、親吻、牽手,以至于讓媽媽牽腸掛肚、頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩不見了。站在___面前的,是一個(gè)“不認(rèn)識(shí)的人”,“他在想什么,他怎樣看事情,他在乎什么,不在乎什么,喜歡什么厭惡什么,為什么這樣做那樣做”等,___都一無所知。四年的時(shí)間,猶如一道鴻溝,把___遠(yuǎn)遠(yuǎn)地阻隔在一個(gè)鮮活的世界之外,以至于“想和他說話,可是一開口,發(fā)現(xiàn)即使他愿意,我也不知說什么好”。應(yīng)對(duì)母子之間這樣的陌生和距離,___決定打破。
這樣的場(chǎng)景,一點(diǎn)也不難理解,14-18歲是快速成長期,這個(gè)階段,成長的不僅僅是個(gè)頭,更重要的是思想,當(dāng)兩人的交往出現(xiàn)四年休眠期時(shí),當(dāng)兩人有了四年的距離時(shí),你再想進(jìn)入對(duì)方的世界,就必須想辦法打破阻隔兩人的堅(jiān)冰,即使你們是母子。
為了了解安德烈,___決定和安德烈互通書信,在征得安德烈的同意下,兩人一堅(jiān)持,就是三年。
在35封來來回回的信件中,母親慢慢走近了兒子的世界;在35次來來回回的爭(zhēng)論中,兒子逐漸了解了母親。作為讀者的我們,也在這35封你問我答、我爭(zhēng)你論的信件中,逐漸澄清了兩代人的人生觀以及東西方的文化區(qū)別、思維區(qū)別,因?yàn)檫@不僅僅是兩代人在對(duì)話,更是是兩種文化在對(duì)話。
對(duì)于作為母子關(guān)系的兩個(gè)人來說,兩人之間在生活和工作等很多方面存在差異。例如,母親拒絕奢華、崇尚簡(jiǎn)單生活,在生活上從不浪費(fèi)、不奢侈,對(duì)于這樣簡(jiǎn)單的生活,兒子怎樣看待呢?兒子的評(píng)價(jià)是“你的衣服就是披上一個(gè)裝馬鈴薯的麻布袋或者蓋上一條地毯”,兒子十分疑惑:“為什么不花點(diǎn)時(shí)間買點(diǎn)貴的、好的衣服來穿?為什么不偶爾去個(gè)從來不會(huì)去的酒吧,去聽自我從來沒有聽過的音樂?”再例如,對(duì)待寫作,___總是在好多天前就準(zhǔn)備稿子,而安德烈非要等到交稿那一天才寫稿子;___寫作時(shí)是“吹毛求疵,注重細(xì)節(jié)”,安德烈寫作時(shí)是一邊聽音樂一邊和朋友寫MSN一邊寫信給媽媽;___把寫作當(dāng)做“事”,安德烈把寫作當(dāng)做“玩”,他期望寫的本身就是一個(gè)好玩的、愉快的過程,而不是工作壓力……
這就是媽媽,這也是孩子,很多時(shí)候,每個(gè)孩子都有不一樣于家長的看法。家長要想培養(yǎng)出一個(gè)有思想有見地的孩子,首先要做的是允許孩子對(duì)自我說“不”。
對(duì)于作為中西方代表的兩個(gè)人來說,兩人的對(duì)話又揭示了中西方文化的差別,這種差別體此刻生活態(tài)度和思維方式上。___很驚奇歐洲青年為什么沒有任何畏懼,背起背包就敢千里闖蕩;為什么滿腦子都是玩;為什么他們的父母不要求他們努力讀書,出人頭地;為什么他們的學(xué)校對(duì)他們沒有期待,期待他們回饋社會(huì),報(bào)效國家……其實(shí),這一系列的疑惑背后,是東西方思維方式的差異,西方人崇尚“個(gè)人思維”,東方人崇尚“團(tuán)體思維”。也就是說,在西方人意識(shí)里,一個(gè)人背起背包就能夠走天下;而在東方人的意識(shí)里,即使玩,也應(yīng)當(dāng)是一群人圍在一齊,唱歌、跳舞,玩大風(fēng)吹或者躲貓貓,也要有必須的意義和價(jià)值,要從群體中尋找安全和歡樂。而安德烈呢,他享受的則是更為閑適的生活方式:三兩個(gè)朋友,坐在咖啡館里,就為了友情而來相聚,就為了聊天而聊天,就為了喝咖啡而喝咖啡,為了感受一下微風(fēng)習(xí)習(xí)的午時(shí)……
這就是東方和西方的區(qū)別,東方人習(xí)慣于團(tuán)體主義思維模式,西方人習(xí)慣于個(gè)人思維模式。很難說,是“團(tuán)體思維”高于“個(gè)人思維”,還是“個(gè)人思維”優(yōu)于“團(tuán)體思維”,但有一點(diǎn)不能否定,在西方個(gè)人思維模式下,他們變得愈加的獨(dú)立和自尊,而我們的盲從和隨大流意識(shí),跟我們的團(tuán)體思維也應(yīng)當(dāng)有很大的關(guān)系。
經(jīng)過___的文字,我再次審視了父母與子女之間的關(guān)系。父母與子女到底是什么關(guān)系?子女是父母的附屬品嗎?是父母的私有產(chǎn)品嗎?父母有權(quán)利對(duì)子女的一生做出規(guī)劃嗎?
在養(yǎng)育兒子的過程中,我一向采取的是“放養(yǎng)”態(tài)度。但,看看___的文字,我對(duì)父母和子女的關(guān)系又上升到一個(gè)新的層次:父母僅僅是子女來到世界的一個(gè)通道,父母僅僅是子女生命最初的守護(hù)者以及成人后的守望者。充滿青春活力的孩子眼睛熱切地望著前方,奔向他的人生的愿景,而父母只能在后頭張望他越來越小的背影,揣摩那地平線有多遠(yuǎn),有多長。
___有一個(gè)很形象的比喻來形容父母和子女的關(guān)系,她說:“父母對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言,就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,可是房子就是房子,你不會(huì)和房子去說話,去溝通,去體貼它、討好它。父母啊,只是子女完全視若無睹的住慣了的舊房子而已……父母和子女的緣分,就是在一生中,將是一次又一次的看著你離開,對(duì)著你的背影默默揮手?!?/p>
是啊,父母能做的,就是在子女年幼時(shí)給他以守護(hù),長大后給他以守望,并且,這守護(hù)和守望,還都是一廂情愿、自愿付出,僅此而已。對(duì)于長大的孩子,父母到底有多少權(quán)利參與他的生活,或者幫他做出決定呢?我們?cè)倏纯確__的做法。當(dāng)二十一歲的安德烈開始抽煙時(shí),___也很生氣,恨不得把他嘴里的香煙拔出來,“扔進(jìn)大?!?。但,___沒有這樣做,她在內(nèi)心對(duì)自我說:“你面前坐著一個(gè)成人,你就得對(duì)他像對(duì)待天下所有成人一樣,你不會(huì)把你朋友或一個(gè)陌生人嘴里的煙拔走,你就不能把安德烈嘴里的煙拔走。他早已不再是你的孩子,他是一個(gè)個(gè)人,是一個(gè)‘別人’?!倍粴q,已經(jīng)到了獨(dú)立自主的年齡,是成人就得為自我的行為負(fù)責(zé),也為自我的錯(cuò)誤承擔(dān)后果。一旦理解了這個(gè)邏輯,他決定抽煙,做父母的就沒有權(quán)力或權(quán)威約束他。___只能說的一句是:“你得尊重你共處一室的人,所以,請(qǐng)你不在室內(nèi)抽煙?!?/p>
關(guān)于對(duì)人生意義和價(jià)值的看法,___的文字也給人很大的啟示。當(dāng)安德烈對(duì)媽媽說,他也許會(huì)很平庸時(shí),___這樣說:“對(duì)我最重要的,不是你是否有成就,而是你是否歡樂。什么樣的工作能夠給你歡樂?第一,它給你意義;第二,它給你時(shí)間……至于金錢和名聲,哪里是你歡樂的核心元素呢?假定說,橫在你眼前的選擇,是到華爾街做銀行經(jīng)理,或者到做照顧獅子、河馬的管理員,而你是一個(gè)比較喜歡動(dòng)物研究的人,我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比較有成就,或者獅子、河馬的管理員‘平庸’。每一天為錢的數(shù)字起伏而緊張而斗爭(zhēng),還不如每一天給大象洗澡,給河馬刷牙?!?/p>
是的,人生過程本無意義,而我們就是要賦予它意義,我們賦予它意義的唯一方式就是體現(xiàn)自我的價(jià)值,感受生活的歡樂。當(dāng)你的工作在你心目中有意義時(shí),你就有成就感;當(dāng)你的工作給你時(shí)間,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),能給人帶來極大的歡樂。
除了對(duì)工作的看法,___對(duì)朋友關(guān)系的思考也很精辟。她又打了一個(gè)比方:“人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴能夠結(jié)伙而行,歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘攔路,情形就變了,各人專心走各人的路,尋找各人的方向。那推推擠擠、同唱同樂的群體情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也僅有少年期有。離開這段純潔而明亮的階段,路其實(shí)能夠能愈走愈孤獨(dú)。你將被家庭羈絆,被職責(zé)捆綁,被自我的野心套牢,被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑,你往叢林深處走去,愈走愈深,不復(fù)再有陽光似的伙伴。”很多時(shí)候,我們?cè)诟锌亚榈碾y得,殊不知,是自我沒有精力和本事再去培植友誼。
較之___的《目送》和《野火集》,《親愛的安德烈》更具有一種溫情,因?yàn)樗钦驹谝粋€(gè)母親的角度上去書寫,但,即使是和十八歲的兒子的通信,睿智的人也在字里行間播撒下思考。親愛的朋友們,在讀艱澀的文字之余,在繁忙走親訪友的間隙里,不妨,也拿起這本書,放松一下,看___到底在怎樣說。
親愛的安德烈初中生讀書心得范文(5)
這個(gè)星期,我讀了《親愛的安德烈》這本書,令我感觸頗深。
《親愛的安德烈》是由著名作家___和她的兒子合著的一本書,書中摘錄了一位母親與她的兒子經(jīng)過信件來互相了解,大意是:在安德烈十四歲時(shí),___離開歐洲,前往臺(tái)北任職,于是,這對(duì)母子暫時(shí)的分開了,等到卸任再回兒子身邊,安德烈已經(jīng)是一個(gè)小伙子了,___發(fā)現(xiàn),四年間,兒子長大了,母子間卻多了一堵無形的墻,如往往在同一個(gè)問題的看法上,雙方多次出現(xiàn)分歧,___感到兒子變了,他們是不一樣的兩代人,也是兩國人,中間橫著東西文化,于是,母子倆用了三年的時(shí)間,以書信的方式,進(jìn)入了對(duì)方的世界、心靈,___“第一次了解了自我十八歲的兒子”,安德烈也“第一次認(rèn)識(shí)了自我的母親”。書中安德烈向母親這樣寫道:”媽媽,你跟我說話的語氣和方式,還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待,你完全無法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由,是的,可是你明白嗎?你一邊給,一邊覺得那是你的‘授權(quán)‘或’施舍‘”,書中不乏這樣的片段,語言犀利,點(diǎn)名了安德烈不期望媽媽還像對(duì)待孩子一樣對(duì)待他,期望自我能獨(dú)立,能長大。。。
就在我的身邊,就有這樣一個(gè)的例子。我的一個(gè)好朋友——婷婷,平時(shí)在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績很優(yōu)異,是他們班的班長,是一個(gè)有個(gè)性,有創(chuàng)意的女生,在他們班,她很受同學(xué)們的歡迎,有異常多的好朋友,活潑又開朗,可是,回到家中她就像變了個(gè)人似的,沉默不語,每一天回到家就埋頭寫作業(yè),把自我悶在房間里,不喜歡和家人交流,把心靈的窗子也關(guān)得緊緊地,似乎不想讓一絲陽光照射進(jìn)來。在家中不喜歡和父母傾談,她總是說與父母沒有話題可聊,可是和我在一齊時(shí),她就有說不完的話題:學(xué)校發(fā)生的趣事、她的好朋友的情景、她在學(xué)校的表現(xiàn)等等。之后,我與她進(jìn)行了很深刻的一次交流,才明白:婷婷的爸爸又經(jīng)常出差,所以沒有時(shí)間與爸爸媽媽交流。
我和她是有一些區(qū)別的,我喜歡傾訴,總覺得歡樂的事情應(yīng)當(dāng)與每個(gè)人分享,所以,我是很喜歡和爸爸媽媽聊天,他們明白了我的情景,也會(huì)很歡樂,這就讓我感受到父母其實(shí)很關(guān)心我,她們?cè)趦A聽我的話,我們?cè)谝积R學(xué)習(xí),他們?cè)谂惆槲页砷L。而婷婷不喜歡與父母交談,覺得自我與父母之間有代溝,無法溝通,因?yàn)榇丝痰那嗌倌甓急容^新潮,對(duì)網(wǎng)絡(luò)的詞匯比較熟悉,而有些父母并不了解自我的兒女到底喜歡什么,對(duì)什么感興趣,兒女又總是說些網(wǎng)絡(luò)潮語,就導(dǎo)致家長和兒女只見沒有共同語言,婷婷的內(nèi)心也就更加封閉了,
讀了《親愛的安德烈》這本書,我很想把這本書送給婷婷,期望她能經(jīng)過閱讀這本書,理解爸爸媽媽的不容易,因?yàn)樯畹闹負(fù)?dān),使他們有些無暇顧及你的一些喜好,書中的一句話點(diǎn)明了多少青少年想擺脫父母,獨(dú)立生活的心聲:“也就是說,你到今日都還沒法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’!”恐怕婷婷也有過這樣的想法吧!使婷婷與爸爸媽媽之間的隔閡能夠慢慢被清除,變回那個(gè)開朗大方的她。___明白了兒子的想法,相信只要婷婷主動(dòng)與父母交流,父母必須會(huì)明白她的想法的吧!
我期望天下的父母看這本書,讓同學(xué)們閱讀這本書!
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