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  • 吶喊初中生讀書心得作文5篇

    | 郭家

    魯迅先生的《吶喊》讓我們蕩氣回腸,久久不能忘懷。魯迅先生的作品里,盡是他憂國憂民的民族責(zé)任感,盡是他對(duì)中華民族深深的熱愛。他的語言犀利,他的作品尖銳,犀利與尖銳的背后是對(duì)國家和民族深深的熱愛。下面給大家分享一些關(guān)于吶喊初中生讀書心得作文5篇,供大家參考。

    吶喊初中生讀書心得作文大全(1)

    《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集,這本書很薄,很快就能瀏覽完一遍,但想要深刻理解其文字背后的用意,卻實(shí)是要花些功夫。我本對(duì)這樣有些晦澀的小說不大感興趣,但既是高考要求篇目便也得讀了。

    其中令我印象最為深刻的是《藥》中接近尾聲的一幕。西關(guān)靠城根的官地,中間歪歪斜斜橫一條人走出來的細(xì)路,路的左邊是死刑犯人的墓地,右邊是窮人們的叢冢。華大媽在右邊的一座新墳前給她的兒子上墳,兒子的墓前零星散落著幾朵青白色小花。夏四奶奶在左邊一個(gè)草根還沒有全和的墳前哭泣,而這座墳前卻整齊的擺著一個(gè)紅白色的花圈。而死去的二人一個(gè)是為革命而獻(xiàn)身的夏瑜,一個(gè)是得肺癆死去的小栓,他們離世后葬在同一片土地,化作塵土,已經(jīng)沒有什么差異,只是世人為尋求最后一絲安慰把他們劃分為“被槍斃的有罪之人”和“因病不幸離世的窮苦人”。

    究其根本,不過都是像書中寫到的那樣,只是闊人家里祝壽時(shí)候的饅頭罷了。夏瑜墳頭的草還沒有長全,小栓的墓就已經(jīng)在對(duì)面立下了,這是一個(gè)極大的諷刺,對(duì)人血饅頭,也是對(duì)世人愚昧麻木的精神。夏四奶奶因兒子是舊制度的叛逆者而蒙冤受辱,自覺臉上不光彩,盡管她們二人都是社會(huì)最底層的婦女,但因?yàn)樽约旱膬鹤邮潜慌兴佬痰?,所以她“躊躇”“羞愧”,覺得自己低人一等。她發(fā)現(xiàn)墳頂?shù)幕ㄈΓ荒芾斫馑某绺咭饬x,只能當(dāng)做迷信的解釋,認(rèn)為兒子“今天特意顯點(diǎn)靈”。除了母性的愛憐外,也沒有認(rèn)識(shí)到兒子所從事的事業(yè)的真正意義,連作母親的夏四奶奶也不能理解兒子,在這種情況下,夏瑜的犧牲就顯得寂寞了。如今看來,這也反映了辛亥革命本身存在著很大的弱點(diǎn),那就是革命黨人嚴(yán)重地脫離群眾。他們非但沒有發(fā)動(dòng)群眾參加革命斗爭,而且也沒有讓群眾充分認(rèn)識(shí)革命事業(yè)的真正意義。群眾不了解他們?yōu)槭裁锤锩?,?dāng)然也談不到對(duì)革命黨人的同情和支持。這幅畫面揭示了辛亥革命的不徹底性的同時(shí),也刻畫了愚昧落后的農(nóng)民群像,深刻地揭示了底層人民悲劇的根源。

    而整本書所想傳達(dá)的大抵也是如此。魯迅筆下的自辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的社會(huì),是腐朽、黑暗的,而他高舉手中的筆桿,毫不留情地揭示了社會(huì)矛盾,否定了舊時(shí)中國的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念。這表現(xiàn)他出濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的迫切希望。他用文字,吶喊著渴望喚醒人們的心聲。

    吶喊初中生讀書心得作文大全(2)

    正如這本書的名稱——《吶喊》一樣,我想在此傳達(dá)給大家的,也是“吶喊”——對(duì)世間不公的“吶喊”,對(duì)腐敗制度的“吶喊”,也對(duì)人性弱點(diǎn)的“吶喊”。

    就來談一談給我印象最深的《狂人日記》吧。

    《狂人日記》通過對(duì)一個(gè)得了“迫害狂”之類病癥的狂人進(jìn)行描寫——他老幻想著別人都要吃他,而且這幫“食人族”彼此之間也相互合計(jì)著怎么殺掉對(duì)方,然后食其筋肉。雖然這些都是幻想,但同時(shí)也影射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋現(xiàn)象——人“吃”人——人們之間的相互排擠,有許多人都癡心妄想把別人當(dāng)自己的奴隸使喚,或把別人踩在腳下來當(dāng)自己步入“輝煌”的跳板。人與人之間本應(yīng)該的互敬互愛、團(tuán)結(jié)一心、互幫互助精神,只能在這個(gè)世界上某個(gè)被遺忘的角落中奄奄一息了。

    但這樣是決對(duì)不允許、也不可以的!動(dòng)物之間都懂得互相幫助,團(tuán)結(jié)生活,難道隨著時(shí)間的流逝,我們?nèi)朔炊诓讲酵嘶?,又要回到荒蠻時(shí)代嗎?不,這是絕對(duì)不行的!我們應(yīng)該拯救那些奄奄一息的美德美質(zhì),讓它們乘著我們的良心發(fā)揚(yáng)廣大!

    時(shí)至今日,那種“人吃人”的現(xiàn)象早已基本不見,但仍有一小部分在負(fù)隅頑抗。魯迅先生把這叫作中國人的“劣根性”,我則認(rèn)為這是人性的弱點(diǎn),畢竟“有熱鬧不許看”,“有便宜不許賺”這樣的事,沒有多少人能做到。

    但我們可以改進(jìn),讓這些缺點(diǎn)與陋習(xí)逐漸減少,不能讓這“劣根性”成為我們進(jìn)步路上的荊棘。

    最后,我想請(qǐng)大家學(xué)會(huì)“吶喊”——敢于反抗世間的不公平,敢于質(zhì)疑所謂的“真理”,更要敢于改正自己的不足、人性的弱點(diǎn)。

    讓我們一起做互幫互愛的“文明人”!

    吶喊初中生讀書心得作文大全(3)

    魯迅小說集《吶喊》,作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活,從革命民主主義出發(fā),抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望??赐辍秴群啊泛?,特地寫下這份讀書筆記。我覺得,生活在現(xiàn)代的我們依然需要療救:

    一是文學(xué)方面。目前泛濫的都是所謂青春疼痛系列文學(xué),大概阿Q看了也會(huì)憤憤地罵道:媽媽的!所謂青春疼痛文學(xué),是以自以為是優(yōu)雅之文字,胡亂編寫一段段麻瓜般的感情故事,似乎在強(qiáng)烈地鼓勵(lì)著青少年都早戀,以導(dǎo)致國家棟梁數(shù)目直線下降,未來將不堪設(shè)想。有識(shí)之士便謂此類文學(xué)為垃圾文學(xué)。要堅(jiān)決摒棄垃圾文學(xué),與不學(xué)無術(shù)堅(jiān)持獨(dú)立關(guān)系,增強(qiáng)自身對(duì)生活的感悟,禪到人生的奧義,將重要的精神與品質(zhì)經(jīng)過有質(zhì)感的文字表達(dá)出來,以此警示世人。村上春樹說:“故事的目的在于提醒世人。”這才是寫作的奧義。寫作的真正意義與目的,不應(yīng)當(dāng)純屬情感的宣泄或是永不著邊際的傻想法。所以我才想努力,才想?yún)⑼敢恍┲匾臇|西,才想突破瓶頸。這樣的我才成長,這樣的時(shí)代才成長。雖然我只是偌大社會(huì)中的渺小個(gè)體,但我不認(rèn)為我不重要。我早說過,我和我的同學(xué)都很重要。畢淑敏阿姨也許會(huì)感到一點(diǎn)點(diǎn)安慰,因?yàn)椤爸匾皇莻ゴ蟮耐x詞”。僅有更多的人抱著覺悟的心理,療救才會(huì)發(fā)揮到極致作用。

    二是精神方面。在書城里,名著的價(jià)格一降再降,卻依然無人買;那些鬼怪奇談,娛樂八卦,假裝純情的所謂書籍即使價(jià)格再高也依然排到銷量榜的前列。我想起魯迅以往感嘆道:民族劣根,難治啊!他那妙手回春的療救之術(shù)確實(shí)在那個(gè)黑暗的時(shí)代拯救過無數(shù)人的靈魂,但卻仍然讓一些頑根殘留了下來。所謂精神享受還是與物質(zhì)有關(guān)。雷抒雁曾在他的文章中寫道:貧窮惡毒地嘲笑著禮貌。那早出晚歸的農(nóng)夫一點(diǎn)也不在乎曾修飾了輝煌古代禮貌的磚頭和瓦楞,只因他的貧窮。所以,精神方面的療救所涉及的范圍太廣泛,就需要我們這些國家的未來來攜手共進(jìn),勇敢地創(chuàng)造完美的未來,實(shí)現(xiàn)精神上的療救。

    某人曾透露過這樣的消息:此刻的教科書正很多地刪除魯迅的散文與小說,原因是其太深?yuàn)W及有人質(zhì)疑它的精神是否仍貼合現(xiàn)代社會(huì)的要求。我認(rèn)為這些質(zhì)疑與擔(dān)憂根本就是杞人憂天。魯迅文學(xué)正是以其或犀利或辛辣或無奈的文字,鼓舞著在黑暗中艱苦奮斗的勇士,“使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。要?jiǎng)?chuàng)新,或完成一件偉大的事都需要來自外界的鼓舞與支持。當(dāng)我們真正了解到魯迅文學(xué)甚至是更多文學(xué)作品的精髓,才能真正地實(shí)現(xiàn)療救與精神上的富足,才能真正地給民族乃至世界帶來新生。

    吶喊初中生讀書心得作文大全(4)

    《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。

    從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭,魯迅犀利的筆鋒令反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無論是他的文章還是他的愛國之心,都是那么地令人肅然起敬。

    在《吶喊》這本書中,像《狂人日記》、《孔乙己》,《藥》這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。

    文章中處處都有幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,為的就是激勵(lì)當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人;用指責(zé)和批判的語言,描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,當(dāng)時(shí)作者的心境是多么急切,多么急切地期望中國這條龍?jiān)缛諒膲糁行褋?,重整我中華雄偉。

    中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì),向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn),這是經(jīng)過我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo),才走來來的,我們要繼續(xù)努力!

    同學(xué)們,讓我們站起來,為我們的完美明天而奮斗吧!

    吶喊初中生讀書心得作文大全(5)

    《吶喊》是魯迅的短篇小說集,是中國文學(xué)史上一部經(jīng)典,幫忙當(dāng)時(shí)的中國人認(rèn)識(shí)到自我的無知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的是《孔乙己》,《藤野先生》和《藥》。

    《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛,窮困潦倒被人們作為笑料:滿口仁義道德卻當(dāng)起“梁上君子”最終,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),僅有死人與瘋子幸免于難,這是多么諷刺。

    在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。

    《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?!端帯?,我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事在當(dāng)時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計(jì)去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候,眾人看熱鬧。

    當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,讓全中國為之一振。


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