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  • 拿來主義中小學(xué)閱讀心得5篇

    | 郭家

    《拿來主義》雖然涉及到文化問題上一個(gè)很大、很重要的理論問題,但它又不同于一般理論文章,而是一篇雜文。它除了全面深刻地分析和論述了如何對(duì)待外國文化問題,還針對(duì)當(dāng)時(shí)的政治和文化現(xiàn)實(shí)狀況作了尖銳的抨擊。下面給大家分享一些關(guān)于拿來主義中小學(xué)閱讀心得5篇,供大家參考。

    拿來主義中小學(xué)閱讀心得范文(1)

    《拿來主義》是魯迅先生另一作品,針對(duì)國民黨政府的政策和有些人一味崇拜,西化的論調(diào),也針對(duì)革命文化陣營內(nèi)部拒絕借鑒盲目排斥的錯(cuò)誤態(tài)度,他提出概要大膽吸收借鑒外國文化《也包括本國文化遺產(chǎn),又要分清華,要批判吸收,以期改造民族素質(zhì)創(chuàng)造民族的新文化,新文氏。

    文中巧妙運(yùn)用“繼承一座大宅子”作比喻,闡明批判繼承文化遺產(chǎn)的道理。局部比喻也十分生動(dòng),貼切,用潺頭比喻懦弱無能的逃避主義者;用“昏蛋”比喻割斷歷史盲目排斥的虛無主義者,主張全盤理解的投降主義者。

    而點(diǎn)明中心主旨的拿來主義含義是:對(duì)于外國文化外國事物要運(yùn)用腦髓,放出眼光,占有挑選一切事物,根據(jù)事物的性質(zhì)和對(duì)我們的用處而分別對(duì)它們采取或使用,或存放,或段滅的態(tài)度,即吸其精華。

    文中的兩個(gè)句子用得準(zhǔn)確、生動(dòng)、有的內(nèi)含諷刺意味。

    如還有幾位“大師們”捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國光”則是反語,諷刺送去主義者的自愿其說往自己臉上貼金。

    總之,活人替代了古董,我敢說,也能夠算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。運(yùn)用了反語修辭手法,諷刺送去主義者由送物到送人。

    拿來主義中小學(xué)閱讀心得范文(2)

    這天,我和爸爸讀了一篇魯迅先生的雜文《拿來主義》。這是魯迅于一九三四年六月九日發(fā)表在《中華時(shí)報(bào)。動(dòng)向》上的一篇文章。

    這篇文章寫了中國人從“閉關(guān)主義”到“送去主義”。開始,中國人自己不去,別人也不許來,整個(gè)封閉了自己。再到把東西送出去,但不根據(jù)禮尚往來的規(guī)矩,說:“拿來!”中國人怕了“送來”的東西,先是英國的鴉片、德國的廢槍炮,之后是法國的香粉、美國的電影,直到印有日本“完全國貨”的各種小東西。

    在文中,令我印象最深的一句話是:我們要運(yùn)用腦髓,放開眼光,自己來拿!

    我們要有選取地拿。要拿到好的,首先,要挑選、辨別。如果班里有個(gè)同學(xué),十件有九件不如你做得好,但有一件比你強(qiáng),你要不要向他學(xué)習(xí)呢?如果你要讓自己更優(yōu)秀,顯然是要向他學(xué)習(xí)的。而學(xué)習(xí)的前提就是虛心,不能因?yàn)槟闫渌矫姹人麖?qiáng)就看不起他。

    在寫作文時(shí),應(yīng)對(duì)作文題目,你也許有許多素材可供選取,然而,這時(shí)你就應(yīng)想想,什么素材寫起來更有新意,更合題意。你要迅速地做出最有價(jià)值的選取,最后選定一個(gè),把它“拿來”!

    但是有些東西是否拿來就要思考了。一個(gè)同學(xué)玩電腦游戲十分入迷,水平極高,常和一群玩友吹牛,他似乎有了人氣市場。當(dāng)你于一旁“隔岸觀火”,你是否感覺自己被冷落了?你要不要也加入他們玩游戲的行列,從而和他們一齊交談呢?再則一伙人在一齊吸毒,你會(huì)加入嗎?應(yīng)對(duì)如此誘惑,到底是該“拿”還是該“舍”,相信聰明的你會(huì)做出合理的選取。

    讀罷此文,爸爸也是感慨頗多:如果我們想屹立于世界民族之林,真正實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)國的目標(biāo),我們就務(wù)必向其他國家、民族認(rèn)真而有鑒別地學(xué)習(xí)精華。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)有自信。在學(xué)習(xí)過程不忘自我,不失自我。同樣應(yīng)當(dāng)不自私,學(xué)習(xí)不是為一已、一家、一集團(tuán)的利益,是為了我們的國家,我們的民族。總之,我們應(yīng)持續(xù)清醒,既不為取得的進(jìn)步和成績沾沾自喜,也不因別人真誠或故意的稱贊而麻痹。

    學(xué)習(xí)其他國家、民族優(yōu)秀的東西,發(fā)揚(yáng)我們國家、民族歷史上優(yōu)秀的東西,努力創(chuàng)造更優(yōu)秀的東西——包括制度、經(jīng)濟(jì)、文化、道德等,這應(yīng)成為我們共同的使命!

    拿來主義中小學(xué)閱讀心得范文(3)

    在《拿來主義》里,魯迅描繪了舊中國的“閉關(guān)主義”和被槍炮打破了國門之后的“送去主義”。為中國的淪亡而悲憤。香港、澳門被迫淪為殖民地,“送去”的同時(shí),我們也感受到一些“送來”之物,可“送來”的竟是英國的鴉片,德國的廢槍炮,法國的香粉,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東西。這些“送來”之物,讓國人更加頹廢,更加失去斗志。

    就在這時(shí),一支有力的筆,寫出了“送來”不如“拿來”。我們是有思想、有斗志的,為了振興祖國,我們應(yīng)當(dāng)去其糟糠,取其精華,取長補(bǔ)短,不斷發(fā)展我國的軍事力量、經(jīng)濟(jì)力量,讓洋為中用、古為今用。

    想一想,魯迅是何等的偉大人物,他的思想,一向能夠延用至今,我們當(dāng)今的社會(huì)不也同樣需要這種“拿來主義”嗎從小里說,我們的學(xué)習(xí)、生活能夠借鑒別人好的經(jīng)驗(yàn)和做法,加以靈活運(yùn)用,這樣能夠讓自我的生活變得豐富多彩`,學(xué)習(xí)更上一層樓。

    從大里說,國家的建設(shè)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也能夠借鑒外國的成功經(jīng)驗(yàn),從中吸取好的經(jīng)驗(yàn),這樣我們也能夠少走彎路,大步的向前進(jìn)。讓社會(huì)發(fā)展的更完美,讓人民生活的更幸福。

    拿來主義中小學(xué)閱讀心得范文(4)

    魯迅先生的文章真的是越看越美越有味兒,別看這是雜文,魯迅先生也沒用上什么華美的詞藻,但就是給我一種字字珠璣的感覺,從詞匯語句的平常,體現(xiàn)文章資料的不平常、魯迅先生內(nèi)涵的不凡。

    在整本文集中,最最令我感興趣的,就是這篇《拿來主義》。魯迅先生在文章的開頭就開門見山地點(diǎn)出當(dāng)時(shí)中國政府的腐敗,“閉關(guān)主義”自我不去,別人也不許來。而到之后可更好,成了什么“送去主義”啦,幾位大師帶著古董出國,還說是“發(fā)揚(yáng)國光”。再之后,干脆就是用活人代替古董出國了。

    文章的第二段,魯迅先生大致有些調(diào)侃的意味兒,“為什么我國沒有人根據(jù)‘禮尚往來’的禮節(jié),大聲地說道:‘拿來’?!”“雖然送出去也不是壞事,尼采就自詡過他是太陽”。魯迅先生還在那里批評(píng)他為“瘋子”,此處令我不禁笑出聲來。然而再一想,先生說得是個(gè)道理,尼采不是太陽,中國也不是太陽,魯迅批得有理,評(píng)得有價(jià)值,我們是應(yīng)當(dāng)大聲對(duì)那些向我們索要的國家說“拿來”!魯迅先生這段最值得我拍手叫好:“總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅”!

    這篇雜文需要我們反復(fù)去咀嚼,去思考,否則,你感覺不到這篇文章的精妙,感受不到魯迅先生的良苦用心,我細(xì)細(xì)品了四遍,也只是略懂一二,感到在魯迅先生的筆下,這雜文已不是普通的雜文,這篇《拿來主義》,是揭露社會(huì)腐敗的明鏡,是斬?cái)嗌鐣?huì)黑手的利刃,是對(duì)那些向我們索要的國家喝令停止的判書!中國人不是懦夫,我們要伸出手來,大聲、堅(jiān)決地道“拿來”!我們不要“閉關(guān)主義”,我們要踢開“送去主義”,我們要“拿來”!尼采發(fā)了瘋,中國不能夠!我們要大聲地說:“拿來,拿來,拿過來!”,弘揚(yáng)民族精神,我們中華民族是有血有肉有骨的錚錚之國!送去,便要拿來,我們不是弱者!

    弘揚(yáng)我們的民主精神,象魯迅先生一般地喊出來,讓世界明白我們,向世界展示我們的風(fēng)采,讓那些愚夫們,聽聽我們鏗鏘的中國之聲——“拿來”!

    拿來主義中小學(xué)閱讀心得范文(5)

    清政府經(jīng)過了上百年的“閉關(guān)自守”,從乾隆時(shí)期成為世界上最強(qiáng)盛的帝國后淪陷成為傅儀時(shí)期人人都能夠欺侮的東亞病夫。錯(cuò)在了清政府的自以為是和閉關(guān)自守,就連侵略軍打進(jìn)來了,還在做著自我的青天白日夢。

    讀了魯迅的《拿來主義》,我深刻地明白了中國不獨(dú)立自強(qiáng),就必然還會(huì)再一次的淪落,被其他人欺侮。中國自從被英國依靠槍炮打破了大門后,又陸續(xù)碰了一串釘子,從原先的閉關(guān)主義一下子改成了送去主義,很多的送出去卻不拿回來,盡管中國再怎樣地大物博,也經(jīng)不起這樣的折騰,蘇洵的《六國論》中寫道:六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。蔣介石不能夠像唐朝的李世民一樣以史為鏡,一味地送去、討好美國、英國……,只求一夕安寢,那就注定了會(huì)再次重蹈覆轍,畢竟中國的資源遲早會(huì)送盡的。

    英國送來了鴉片,德國送來了廢槍炮,法國送來了香粉,美國送來了……。對(duì)待送來的糟粕部分,我們完全能夠全盤否定,畢竟送來的我們沒有挑選的余地,要有選擇的余地,我們就要拿,這樣才能夠取其精華、其糟粕。這樣,中國人民才能獨(dú)立自強(qiáng)起來。

    我們?nèi)绻华?dú)立自強(qiáng),又軟弱給誰看呢?難道真的要等東西送完了才醒悟,讓子孫后代們在佳節(jié)大典之際,向他們磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。如果不想看到這樣的場面發(fā)笑,那么我們就必須自立自強(qiáng),應(yīng)對(duì)中華的文化我們也要學(xué)會(huì)取其精華、去其糟粕,學(xué)會(huì)正確的對(duì)待中國文化和外來文化。



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