莫泊桑羊脂球讀后感800字左右范文
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莫泊桑羊脂球讀后感800字左右范文
替罪羊從本質(zhì)上而言是一種集體性暴力迫害的犧牲品。替罪羊在日常生活中多處于弱勢地位。莫泊桑的短篇小說中經(jīng)常寫一些生活在社會最底層的小人物，如流浪漢、妓女等。這些人在上層社會的“大人物”看來就是制造各種危機、苦難的元兇。而莫泊桑的一些小說正是從深層上體現(xiàn)了當時法國社會文化的這一特征。下面是小編整理提供的莫泊桑羊脂球讀后感，歡迎閱讀參考!
范文一：羊脂球讀后感
“矮矮的身材，滿身各部分全是滾圓的，胖得像是肥膘，手指頭兒全是豐滿之至的，豐滿得在每一節(jié)小骨和另一節(jié)接合的地方都箍出了一個圈，簡直像是一串短短兒的香腸似的……”這就是羊脂球，一個低到塵埃里去的，淪為亡國奴的妓女，她的曼妙身材使她成為有錢有勢者的泄欲工具，她的自尊心使她成為貴族的譏諷笑料。
可卻恰恰是她的卑微低賤折射出那個時代上層社會的丑陋。最令我記憶猶新的是，出逃時，與羊脂球同車的貴族們開始自己沒帶東西，便打算要羊脂球的食物，卻故作姿態(tài)，假裝清高，但肚子出賣了貴族們。羊脂球便將自己的食物分給了她們，于是，她們對羊脂球表現(xiàn)出假意的恭維。上層貴族的虛偽膚淺躍然紙上。她們對羊脂球極盡欺壓，但面對敵軍時，就跟兔子一樣乖巧，后來得知自己走不了是因為羊脂球的民族自尊心，嘲諷之余，他們各顯其能，目的是要羊脂球獻身，仿佛說得羊脂球生來便要做這個，等羊脂球做完后，眾人得救了，便又換了一副清高的姿態(tài)。那群所謂高貴者趨炎附勢，自私利我的嘴臉令人寒心。
誠然，羊脂球是善良的，可她的身份終究只是最下等的妓女，而社會上層的人們終究還是冷漠著，她終究是孤獨而又委屈的，在馬賽曲中黯然流淚成了她不可避免的結(jié)局。
讀罷，憤怒之余，我開始細細分析，突然覺得，羊脂球就像那塵囂外的清蓮，出淤泥而不染，在俗人俗世間兀自開放，靈魂高貴而又圣潔，既是如此，俗人俗世自會以異樣的眼光看它，俗人們憑借相似的已知物對未知物進行判斷，然后有了一個先入為主的觀念：這朵花和她們所熟悉的花一樣，于是開始嫌棄它的俗氣，認為自己高它一等，當發(fā)現(xiàn)這個觀念不對時，內(nèi)心的不服氣和不承認，又壓抑了原先內(nèi)心對它的愧疚，這種不愿改變固有觀念承認錯誤的倔強又逼迫她們疏遠它，甚至試圖折斷它。
如此看來，這樣的思維仿佛順理成章，除卻譴責那些資產(chǎn)階級上層人士的自私與偽善，同情像羊脂球這樣的下層人士善良、正義，卻命運悲慘，淪為犧牲品，我們還應當反省自己。很多時候，我們都只是旁觀者清，可若真正置身其中，我們會如何選擇呢?是否也會在不經(jīng)意間成為自己所厭惡、所唾棄的人，亦未可知。畢竟有時思維的怪圈、從眾以求獨善其身的心理難以跳脫。
就說社會上很多人見到撿垃圾的人會繞路走的現(xiàn)象吧，無非就是嫌臟，怕玷污了自己光鮮亮麗的衣服，有時繞路時自己不小心蹭到了撿垃圾者，便對他們破口大罵，其架勢像是主人在管教奴仆，何來此膽?不過就是觀念中的這些老人沒有還手之力，且社會地位不如自己，只得聽之任之?？蛇@些繞路走的人絲毫不曾覺得這是對撿垃圾者的不尊重，因為大多數(shù)人都這樣，認為沒有讓撿垃圾的人讓路就已是莫大的善舉，可是垃圾總得有人撿，他們也不過是干著臟，臭的工作，拿一份工資罷了，并且還為我們潔凈了家園，我們何以不對他們道謝，反而居高臨下地蔑視他們，然后繞得遠遠地離開呢?他們真的有那么臟嗎?他們就真的不如我們嗎?難道就不可以對他們友好得笑笑，再正常地走過他們嗎?其實，他們是更勤勞，更艱苦的我們啊!
我們作為大學生，作為社會主義核心價值觀地忠實踐行者，理應拋棄舊眼光，改變老思維，以真誠善良之心待人，跳脫開地位、等級、自我，心平氣和地生活。羊脂球是塵囂外的清蓮，結(jié)局是孤獨的，其實當今的我們，都可以成為一支蓮，入世沉潛，如此，便能香遠益清……
范文二：羊脂球讀后感
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官要求車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們突然換了一副嘴臉，個個疏遠她，不屑與她講話。由于匆忙地出發(fā)，這次羊脂球忘了準備食物，而在漫長的路途中，那些她曾經(jīng)幫助過的人，一個個都無視她的存在。她覺得自己被這些自私自利見風使舵的人出賣了，十分地悲痛。
羊脂球象征著善良愛國的社會底層人民，而且不畏上流社會的嘲諷，有自己的尊嚴。而那群乘客，雖然社會地位很高，品格卻十分低劣。他們裝作正義高貴的樣子，因為羊脂球是妓女的身份而蔑視她，嘲諷攻擊她。而當馬車行駛過慢使得沒有地方?？砍燥垥r，善良的羊脂球不計前嫌，把自己的食物分給馬車上的所有人吃。那些人還擺出姿態(tài)，好像是給羊脂球面子才吃她的東西，有的甚至連一句道謝的話都不說。在不客氣地吧羊脂球帶的所有食物吃完后，他們又因為那么一點點出于為了面子的感謝，突然對羊脂球的態(tài)度緩和了許多，和她談話，把暖壺借給她，可見其虛偽。
當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心?，F(xiàn)實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷，這在后文中顯露無疑。
羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人，到最后那些人還是不領(lǐng)情。這樣的善良，沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在，自己吃自己的，理所應當，因為那是她自己準備的東西，其他人沒有出分毫的力。那些為一時之利而改變嘴臉的人，根本不值得去幫助，這樣的人，為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良，使她的宿命隱約地被注定了。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微，但卻有著堅定的愛國信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物，金玉其外敗絮其中，有利可圖時的奉承，無利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對比，更是揭示了當時上流社會的腐朽與虛偽。
莫泊桑的這則故事生動形象地描寫了當時社會的人情世態(tài)，充分顯示出他的社會風俗畫家的才能。文字簡潔、質(zhì)樸，卻又犀利準確。
范文三：羊脂球讀后感
“有的人，他活著為了多數(shù)人更好的活。”
——題記
季文婷
著名的短篇小說大師莫泊桑最著名的作品莫過于世界名著《羊脂球》。暑假里我抱著濃厚的興趣閱讀了此書，實際上羊脂球一書當中實有28章短篇，而羊脂球不過是其中的一個小短篇而已，但僅僅是閱覽了這個小短篇我也感覺到受益匪淺。
《羊脂球》的故事以普法戰(zhàn)爭為背景，通過對一輛逃難驛車上的乘客的描寫，折射出法國社會各階層對戰(zhàn)爭、危難的態(tài)度和立場。善良熱心的妓女羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻出來，幫助其它旅客渡過難關(guān)，但是到了危難之時，所有所謂高貴的人為了過境，卻想盡一切辦法，以各種冠冕堂皇的偉大理由，要羊脂球與普魯士軍官過夜，堅守原則的羊脂球為了旅伴，為了國人，出賣了自己的身體，而之后這些乘客羞辱她，不理睬她。當饑餓又一次來臨時，羊脂球挨餓了，但沒有人管她。
作者通過一位生活在社會底層的妓女的角度描述了當時那個丑陋不堪的社會現(xiàn)象。入木三分地描寫了以“正人君子”自居的上流社會資產(chǎn)階級任務黑暗的一面，揭示了他們道貌岸然的外表下，一顆顆沒有人性的骯臟的內(nèi)心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激。”而后，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。”簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
這不僅僅是一部反侵略小說，也不僅僅是一部歌頌下層人民愛國精神的小說，它同時也是一部諷刺、批判上流社會與侵略者同流合污的小說。我為羊脂球的悲慘遭遇而難過，為這些老爺太太們感到羞愧。羊脂球雖然是一個“卑賤”的妓女，但是她同樣是一個愛國的勇士，對自己的同胞，她奉獻自己的一切，對入侵法國的敵人，她表現(xiàn)出作為一個法國人的驕傲和尊嚴。她“懂得在這遭遇中間每一人多少代表著祖國”，于是她在敵人面前顯得又穩(wěn)重又高傲。她是莫泊桑筆下一個被出賣的女英雄、一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的高大形象，那些與她通車的有錢或有權(quán)的“同胞”正像當年他們的祖先出賣了貞德一樣拋棄了她。這是一個民族的悲劇。
范文四：羊脂球讀后感
莫泊桑是世界著名的短篇小說大師，暑假中我閱覽了他的著名作品《羊脂球》。
“藝術(shù)是有選擇的，有表現(xiàn)力的真實。”莫泊桑排除一切與其主題無關(guān)的內(nèi)容，闡明了本質(zhì)的，有特點的東西，令其每篇小說短小精悍又簡單易懂，在這一個個平凡的故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。
主人公羊脂球是一位生活在社會最底層，受人歧視的女子，作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的感恩祖國都蕩然無存的骯臟的心靈。
莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在我其筆下那個世態(tài)炎涼，人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯(lián)想到自身我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁義，不懂感恩的偽君子身上，以及那個毫無人情味，充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么可貴!充滿相互關(guān)愛，相互幫助，感恩的社會是多么溫暖!我們最幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種可悲的社會中。但如果不好好珍惜現(xiàn)在的社會，不互相關(guān)愛，感恩報答，那到最后我們也將生活在毫無人情味的冰冷的世界里。
戴著假面具，以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我們需要以誠心消除隔膜，用感恩的心去對待身邊的朋友，家人。這樣的社會才不會變成一個冰冷的世界，才像一個大家庭。
范文五：羊脂球讀后感
《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說.小說反襯鮮明，故事情節(jié)生動，揭露了法國上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。
小說主要描寫了在1870年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國馬車在經(jīng)過敵占區(qū)時被一個普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族，除了兩個修女和一個名為“羊脂球”妓女。普魯軍官一定要車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓他們通過。羊脂球出于愛國斷然拒絕，但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求，只好用以。第二天要出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。當初，他們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她當作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無奈，她只能一直哭泣……
同樣是人，法國各階級的人在占領(lǐng)者面前的截然不同的態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥，卻從另一面突出了小人物的高貴品質(zhì)。法國上流貴族自認為自己是高貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個看似高貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不堪，低賤無恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。
在當今的這個社會里，有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但面對需要幫助的人時就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但無數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊，愿意貢獻出自己的一份小小力量。當今的社會就是如此，不論過多久，都難以改變，因為人性是無法改變的。外表高貴的上流社會實則骯臟、低賤?？此频唾v的貧民窟也會有著高貴的心靈。
所以，高貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性，所以說“人不可貌相，海水不可斗量”啊!
高貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當今社會就是如此。——后記
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